الى اهل السنه والجماعه

[القلم الاخضر]

رد: الى اهل السنه والجماعه

لماذا لم تأتي ايت في القران تحل هذا الاشكال وتبين ان هناك
معصومين يجب العمل بأوامرهم مادام الامر كبير واصلاً في العقيدة ؟

والله يقول : ( مافرطنا في الكتاب من شىء)





؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا تعليق

[محمد الانصاري]

رد: الى اهل السنه والجماعه

لماذا لم تأتي ايت في القران تحل هذا الاشكال وتبين ان هناك
معصومين يجب العمل بأوامرهم مادام الامر كبير واصلاً في العقيدة ؟

والله يقول : ( مافرطنا في الكتاب من شىء)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

اخي الفاضل القلم الاخضر : بامكانك ان تفتح موضوع لكي نتناقش به ما كتبته , لان هذا الموضوع مخصص لوصية رسول الله ص في ليلة وفاته
و لحد الان لم تاتون لنا بوصية رسول الله
بل ولم تقولوا بان الرسول صلى الله عليه واله وسلم اوصى في ليلـــة وفاته او لم يوصي !!

نسال الله تعالى ان يجعلنا من خدام الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام

اللهم مكن لقائم آل محمد
اللهم مكن لقائم آل محمد
اللهم مكن لقائم آل محمد

نسالكم الدعاء

[محمد الانصاري]

رد: الى اهل السنه والجماعه

لحد الان أهل السنة والجماعة لم يجيبوا , هل الرسول صلى الله عليه واله وسلم
اوصى في ليلة وفاته ؟
واين الوصية ؟

نحن بانتظاركم

[ahmed amiri]

رد: الى اهل السنه والجماعه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

اخي الكريم، السلطة التنفيذية والتشريعية بيد خليفة الله في ارضه وهو في ذلك الزمان كان الامام الحسن بن علي
ولكن الناس لم يكونوا مؤهلين لتمكين الامام الحسن من انفسهم فمالوا الى معاوية خوفا منه وطمعا في ماله
فخذلوا الامام الحسن، وهذا هو حال اكثر الانبياء والمرسلين على مر التاريخ .. الخذلان من الناس

وإلا فما هو دليل معاوية في تسلم الخلافة، هل لديه وصية من رسول الله ص؟

والحمد لله وحده وحده وحده

[محمد الانصاري]

رد: الى اهل السنه والجماعه

هل الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم
أوصى في ليلة وفاته ؟
واين الوصية ؟
اين اهل السنة والجماعة ؟
الظاهر السؤال صعب

[الخيول الجامحة]

رد: الى اهل السنه والجماعه

الرسول صلى الله عليه وسلم لم يوصي

والله امامنا وامامكم يوما عسير فاتقوا الله فيما تقولون

[أحمد أحمد]

رد: الى اهل السنه والجماعه

الرسول صلى الله عليه وسلم لم يوصي

والله امامنا وامامكم يوما عسير فاتقوا الله فيما تقولون

صدق من قال إن القرآن لا يجاوز تراقيكم هذا إذا كنتم تقرأونه أصلا

كيف لم يوصي يا عزيزي و كتب المسلمين قصة بالروايات التي تثبت كتابة الرسول (ص) للوصيه و بغض النضر للروايات الكثيره إنظر للقرآن و هو يصرخ بكم و يأمر بكتابة الوصيه

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ( البقره 180 )

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الآثِمِينَ ( المائده 106 )

[محمد الانصاري]

رد: الى اهل السنه والجماعه

......
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يوصي
......

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

هل رسول الله ص يخالف القرآن ؟؟
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ/ البقرة: 180

رسول الله ص ب نفسه يقول : من مات ولم يوص مات ميته جاهليه
وانت تقول بان الرسول ص لم يوصي !!

اخي الخيول الجامحة :

فانت الان اما ان تقر وتعلن بان الرسول ص مخالف للقران و مات ميته جاهليه وحاشاه واما ان تقر بان الرسول ص اوصــى في ليلة وفاته
سوف نبقى بانتظارك...

نسال الله تعالى ان يجعنا من خدام الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام

اللهم مكن لقائم آل محمد
اللهم مكن لقائم آل محمد
اللهم مكن لقائم آل محمد

نسالكم الدعاء

[Ya Faraj Allah-13]

رد: الى اهل السنه والجماعه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ( البقره 180 )

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الآثِمِينَ ( المائده 106 )


أحسنتم اخوتي الأنصار على هذا البيان والتوضيح ... موفقين بإذن الله تعالى

أما للضيوف فنقول لهم ...

حياكم الله في هذا المنتدى الذي هو لكم ولكل طالب للحق
ونسأل الله تعالى لكم طيب الإقامة و التوفيق لرؤية الحق واتباعة

ونتمنى منكم المشاركة أيضاً في غرفتكم على البالتوك

Paltalk >> Middle East >>Islam >> ansar al imam almahdy

Paltalk >> Middle East >>Iraq >> Ansar Al Imam Al Mahdy

والحمد لله وحده وحده وحده

[الخيول الجامحة]

رد: الى اهل السنه والجماعه

اشتملت هذه الآية الكريمة على الأمر بالوصية للوالدين والأقربين، وقد كان ذلك واجبًا - على أصح القولين - قبل نزول آية المواريث، فلما نزلت آية الفرائض نسخت هذه، وصارت المواريث المقدرة فريضة من الله، يأخذها أهلوها حتمًا من غير وصية ولا تحمل منَّة الموصي، ولهذا جاء الحديث في السنن وغيرها عن عَمْرو بن خارجة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: "إن الله قد أعطى كلّ ذي حق حقه، فلا وصية لوارث

[الجهاد باب الجنة]

رد: الى اهل السنه والجماعه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيالله جميع الزوار الكرام في منتدى انصار الامام المهدي الاول احمد الحسن ع
نسال الله لنا ولكم التوفيق والهداية واتباع الحق ومناصرته واجتناب الباطل ومقارعته
حياك الله اخي الخيول الجامحة
قولك اخي الكريم

اشتملت هذه الآية الكريمة على الأمر بالوصية للوالدين والأقربين، وقد كان ذلك واجبًا - على أصح القولين - قبل نزول آية المواريث، فلما نزلت آية الفرائض نسخت هذه، وصارت المواريث المقدرة فريضة من الله، يأخذها أهلوها حتمًا من غير وصية ولا تحمل منَّة الموصي، ولهذا جاء الحديث في السنن وغيرها عن عَمْرو بن خارجة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: "إن الله قد أعطى كلّ ذي حق حقه، فلا وصية لوارث

*****************************
انقل لك بعض قول فقهائكم في هذا المقام ونسال الله ان يغفر لنا تقصيرنا

( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ ) البقرة180

جاء في تفسير الطبري بيان اية كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت فإن قال : فإن هو فرط في ذلك فلم يوص لهم ، أيكون مضيعا فرضا يحرج بتضييعه ؟

قيل : نعم . فإن قال : وما الدلالة على ذلك؟

قيل : قول الله تعالى ذكره : "

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين " ، فأعلم أنه قد كتبه علينا وفرضه ، كما قال : كتب عليكم الصيام سورة البقرة : 183 ، ولا خلاف بين الجميع أن تارك الصيام وهو عليه قادر مضيع بتركه فرضا لله عليه . فكذلك هو بترك الوصية لوالديه وأقربيه وله ما يوصي لهم فيه ، مضيع فرض الله عز وجل .

فإن قال : فإنك قد علمت أن جماعة من أهل العلم قالوا : الوصية للوالدين والأقربين منسوخة بآية الميراث ؟

قيل له : وخالفهم جماعة غيرهم فقالوا : هي محكمة غير منسوخة . وإذا كان في نسخ ذلك تنازع بين أهل العلم ، لم يكن لنا القضاء عليه بأنه منسوخ إلا بحجة يجب التسليم لها ،

إذ كان غير مستحيل اجتماع حكم هذه الآية وحكم آية المواريث في حال واحدة على صحة ، بغير مدافعة حكم إحداهما حكم الأخرى - وكان الناسخ والمنسوخ هما المعنيان اللذان لا يجوز اجتماع حكمهما على صحة في حالة واحدة ، لنفي أحدهما صاحبه .

وبما قلنا في ذلك قال جماعة من المتقدمين والمتأخرين

جاء في تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور :
استؤنفت هذه الآي استئنافا ابتدائيا لشرع أحكام التوثق للوصية لأنها من جملة التشريعات التي تضمنتها هذه السورة ، تحقيقا لإكمال الدين ، واستقصاء لما قد يحتاج إلى عمله المسلمون . وموقعها هنا سنذكره .

وقد كانت الوصية مشروعة بآية البقرة كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية وتقدم القول في ابتداء مشروعيتها وفي مقدار ما نسخ من حكم تلك الآية وما أحكم في موضعه هنالك . وحرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على الوصية وأمر بها ، فكانت معروفة متداولة منذ عهد بعيد من الإسلام . وكانت معروفة في الجاهلية كما تقدم في سورة البقرة
قوله تعالى : ( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم )

فيها أربع عشرة مسألة : المسألة الأولى : قوله تعالى : ( كتب عليكم ) : وقد تقدم ، وبديع الإشارة فيه ما أشرنا إليه في كتاب ( المشكلين ) المحفوظ المعنى : ثبت عليكم في اللوح الأول الذي لا يدخله نسخ ولا يلحقه تبديل ; وقد بينا قبل أن الفروض على قسمين : فرض مبتدأ ، وفرض يترتب على الإرادة ، وقد بينا أن هذا فرض ....
مبتدأ احكام القران لابن عربي
تفسير الطبري اية كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت

قال أبو جعفر : يعني بقوله تعالى ذكره : " كتب عليكم " فرض عليكم ، أيها المؤمنون ، الوصية إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا

حقا على المتقين يعني بذلك : فرض عليكم هذا وأوجبه ، وجعله حقا واجبا على من اتقى الله فأطاعه أن يعمل به.

قال ابن كثير في تفسيره هذه الاية :

اشتملت هذه الآية الكريمة على حكم عزيز ، ...... وقال آخرون - وهم الأكثرون ، فيما قاله ابن جرير : بل هو محكم ; ومن ادعى النسخ فعليه البيان .

فاخي الكريم اذا ادعيتم انتم اهل السنة والجماعة بنسخ اية الوصية لابد لكم من البيان وهذا ماقاله عالمكم ابن كثير رغم ان احاديث الرسول ص تقول بوجوب الوصية ولابد لكل انسان ان يوصي اذا حضرته الوفاة فكيف الرسول ص يامر الناس بكتابة الوصية وهو لم يفعل ذلك وهو السابق الى تطبيق احكام الله فنرجوا منك اخي الكريم ان تثبت لنا من كلام رسول الله ص ان هذه الاية قد نسخت

والحمد لله وحده

اللهم مكن لسيدي ومولاي احمد الحسن ع في ارضك دينه الذي ارتضيته له واجعلنا ياربي من انصاره واعوانه ومقوية سلطانه بحقه عندك ياكريم

[JONDI-ALYAMANI]

رد: الى اهل السنه والجماعه

اشتملت هذه الآية الكريمة على الأمر بالوصية للوالدين والأقربين، وقد كان ذلك واجبًا - على أصح القولين - قبل نزول آية المواريث، فلما نزلت آية الفرائض نسخت هذه، وصارت المواريث المقدرة فريضة من الله، يأخذها أهلوها حتمًا من غير وصية ولا تحمل منَّة الموصي، ولهذا جاء الحديث في السنن وغيرها عن عَمْرو بن خارجة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: "إن الله قد أعطى كلّ ذي حق حقه، فلا وصية لوارث

اخي الكريم .. مسالة ان الايه منسوخه فهذا يحتاج الى دليل وفقك الله وما اوردته ليس بدليل .. لان نسخ الحكم لابد ان يكون بناسخ من جنس المنسوخ وهنا الامر مختلف

فمثلا اية الميراث ما علاقتها بالوصيه حتى تعتبرها ناسخه لها ؟؟؟!!! وهل ان اية الوصيه فيها تخصيص للأرث المادي ؟؟ ام انها مطلقه غير مخصصه

طبعا هي غير مخصصه ابدا والايه تقول (ان ترك خيرا) ومفهوم الخير لايشمل التركه الماديه او المال فحسب بل هو مفهوم عام لكل معنى يقع الخير عليه

وقد ورد في القران الكريم موارد يرد بها الخير في غير المال وموارد كثيره فمنها مره يأتي بصفة العمل الصالح ومرة الجنه ومره الحكمه ومره التقوى والايمان ومره الثواب من الله

وهاك هذه الامثله اخي

(وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)

(وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)

(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ)

(يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ)

والامثله كثيره كما ترى بمفهوم الخير وانه غير مخصص

اما اية المواريث فانها مخصصه بالتركه الماديه فقط وبالمال وما شابه

فالسؤال هنا كيف يكون النسخ للايه بأية المواريث اذ لابد ان يكون الناسخ من جنس المنسوخ وهذا خلط وغلط كبير

ومن هنا يتبين لنا بان لايمكن ان تكون اية المواريث ناسخه لاية الوصيه ابدا
والقرائن التي تشير الى هذا المعنى ان رسول الله محمد ص قال من مات ولم يوص فقد مات ميتة جاهليه (مضمون الحديث)

والايه الاخرى تشير الى وجوب الاشهاد عند الوصيه

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ )

فهل هذه الايه منسوخه ايضا !!!!

فيا اخوتنا الكرام نرجو منكم الالتفات الى هذا الامر العظيم وهو ظهور المهدي ص واحتجاجه بوصية رسول الله محمد ص
فقد ذكر النبي المصطفى محمد ص ليلة وفاته في وصيته اسماء الخلفاء المنصبين من الله ومنهم احمد المهدي بالاسم الصريح والصفه وجاء الامام احمد الحسن ص يحتج علينا بالوصيه كدليل من ضمن ادلة كثيره تربو على المئه
واليكم وصية رسول الله محمد ص ليلة وفاته


عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة . فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين.

[محمد الانصاري]

رد: الى اهل السنه والجماعه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
بارك الله فيك اخي : يا فرج الله , الجهاد باب الجنة , جندي اليماني
وفقكم الله لكل خير على الاجابة
**********************
ان شاء الله نبقى بانتظار اهل السنة والجماعة ان يقولوا و يثبتوا كلامهم
هل الرسول صلى الله عليه واله وسلم اوصى في ليلة وفاته ؟
وما هي الوصية ؟
*******************
نسال الله تعالى ان يجعلن من خدام الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام

اللهم مكن لقائم آل محمد
اللهم مكن لقائم آل محمد
اللهم مكن لقائم آل محمد

نسالكم الدعاء

[Saqi Alatasha]

رد: الى اهل السنه والجماعه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسنتم بارك الله فيكم اخوتي انصار الله


اخي محمد الانصاري ..... اذا اجابوا على سؤالك وقالوا نعم وصى اذن اين وصيته ؟؟؟؟
واذا لم يوصي فمعناها الرسول خالف القران وحاشاه من هذا ....... هم يعلمون بان هذه الوصيه هي وصية رسول الله ص ولكن يريدون ان يفعلوا كما فعل عمر حين قال الى النبي ص هجر وحاشاه

سبحان الله


خادمكم المقصر حسين العصر

[الموحد]

رد: الى اهل السنه والجماعه

الوصية هنا في الميرات * إن ترك خيرا * أفلا تعقلون
وقال ص نحن معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة

ألا تكفون عن طي أعناق الأيات وتحملوها ما لا تحتمل من معان

والله نحن عرب ولنا عقول فلا تحاولوا إيهامنا بشروحاتكم الباطلة فالقرءان تبيان لكل شيء قبل ظهور من تدعون انهم معصومين وغيرهم