Tweet
الوصابي يفسر آية ::: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ::: ويصف النبي بانه رب وفي نفس الوقت حاكم جائر
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
خالد الوصابي : اهو يجعل النبي والامام سواء , هؤلاء يا اخي الائمة عندهم هم انبياء بس الاسم الاسم بس , هو يقول نريد اماما اولى بالمؤمنين من انفسهم , ولهذا اقول لك عبارة مختصرة , عنده الملك والمالك سواء بمعنى , ان الذي يحكم على الناس يملك رقابهم , فهم عبيد عنده , يمكن للشخص الامام عندهم يجوزون للشخص انا مثل لو كنت حاكم على مذهبهم , يجوز لي ان اتزوج زوجة فلان وهي زوجته لانني انا الحاكم كيف ؟ ما يحتاج ان يطلقها , انا اطلقها واتزوجها , لي ان ازوج بنته بدون رضاها , لي ان ابيع بيته وسيارته بدون رضاها , لاني اولى به من نفسه , اذن هذا الحاكم اصلا هم يتصورون في رؤوسهم حاكم يريدون حاكم ان الناس عندهم عبارة عن عبيد وهو سيد عليهم , هذا الذي هو يريد , النبي اولى بالمؤمنين , يريد ان يسحب هذه الصفة على جميع الائمة الذين , الحاكم ليس عندنا بهذه الصفة , الحاكم عندنا ليس مشرعا , الناس ليسوا عنده عبيد , هو يريد ان يستعبد الناس لامامه , يجعل الناس عنده قطيع من الغنم يتصرف فيهم يبيعهم يبيع نسائهم يبيع ازواجهم ليش ؟ لانه يقيسهم على النبي : النبي اولى من المؤمنين بانفسهم , ويستدلون بقول الله عز وجل : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة , فهذه يقول لك ايضا : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الحاكم الحسن العسكري امرا ان يكون لهم الخيرة , يبيع بيتك وسيارتك , هؤلاء يريدون حكام بهذه الصفة , يريدون حكاما بهذه الصفة , ايضا قال ليس لاحد طاعة على احد , هذا كلام ليس بصحيح , بل الله يقول : واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
محمد صابر : آية صريحة
خالد الوصابي : آية ,
محمد صابر : محكمة
خالد الوصابي : ايضا , طاعة الوالد طاعة الولد لوالده قال الله سبحانه وتعالى : ( وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ) , يعني ما عدا الكفر انك تطيعه , طاعة الزوجة : ( فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً ) , يعني كيف ينكر ؟ هل نقول مثلا ان الزوج اولى بالزوجة من نفسها مادام وجبت لها الطاعة , هل الاب اولى بالابن من نفسه مادام وجبت له الطاعة ؟ يعني يا اخي محمد يا ايها الاخوة المشاهدون هؤلاء يريدون امامة ولهذا انا في هذه الحلقات ارجوك يا استاذ محمد وارجو الاخوة المشاهدين ان لا نبدا بالنقاش حتى يعرف لي ما هي الامامة التي يريد ان نتحدث عنها لانه يريد امام رب
شيخ ناظم : اين التوقيت ؟ اين التوقيت ؟ جزاكم الله خير
خالد الوصابي : ما انتهى ما انتهى التوقيت , هو لا يريد امام هو يريد ربا , امامهم يريدون امام بمعنى الرب , بمعنى النبي فقط , خلاص انا اتبرع له
ـــــــــــــــــــــــــ
الخلاصة : صفات النبي عند الوصابي :
ـ الناس عنده قطيع من الغنم يتصرف فيهم يبيعهم يبيع نسائهم يبيع ازواجهم
ـ الناس عنده عبيد
ـ يتزوج النساء المتزوجات
ـ يبيع سيارتك يبيع بيتك , يزوج بنتك من غير رضاها
ـ نبي بمعنى رب
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الوصابي يفسر آية ::: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ::: ويصف النبي بانه رب وفي نفس الوقت حاكم جائر
خالد الوصابي : اهو يجعل النبي والامام سواء , هؤلاء يا اخي الائمة عندهم هم انبياء بس الاسم الاسم بس , هو يقول نريد اماما اولى بالمؤمنين من انفسهم , ولهذا اقول لك عبارة مختصرة , عنده الملك والمالك سواء بمعنى , ان الذي يحكم على الناس يملك رقابهم , فهم عبيد عنده , يمكن للشخص الامام عندهم يجوزون للشخص انا مثل لو كنت حاكم على مذهبهم , يجوز لي ان اتزوج زوجة فلان وهي زوجته لانني انا الحاكم كيف ؟ ما يحتاج ان يطلقها , انا اطلقها واتزوجها , لي ان ازوج بنته بدون رضاها , لي ان ابيع بيته وسيارته بدون رضاها , لاني اولى به من نفسه , اذن هذا الحاكم اصلا هم يتصورون في رؤوسهم حاكم يريدون حاكم ان الناس عندهم عبارة عن عبيد وهو سيد عليهم , هذا الذي هو يريد , النبي اولى بالمؤمنين , يريد ان يسحب هذه الصفة على جميع الائمة الذين , الحاكم ليس عندنا بهذه الصفة , الحاكم عندنا ليس مشرعا , الناس ليسوا عنده عبيد , هو يريد ان يستعبد الناس لامامه , يجعل الناس عنده قطيع من الغنم يتصرف فيهم يبيعهم يبيع نسائهم يبيع ازواجهم ليش ؟ لانه يقيسهم على النبي : النبي اولى من المؤمنين بانفسهم , ويستدلون بقول الله عز وجل : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة , فهذه يقول لك ايضا : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الحاكم الحسن العسكري امرا ان يكون لهم الخيرة , يبيع بيتك وسيارتك , هؤلاء يريدون حكام بهذه الصفة , يريدون حكاما بهذه الصفة , ايضا قال ليس لاحد طاعة على احد , هذا كلام ليس بصحيح , بل الله يقول : واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
محمد صابر : آية صريحة
خالد الوصابي : آية ,
محمد صابر : محكمة
خالد الوصابي : ايضا , طاعة الوالد طاعة الولد لوالده قال الله سبحانه وتعالى : ( وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ) , يعني ما عدا الكفر انك تطيعه , طاعة الزوجة : ( فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً ) , يعني كيف ينكر ؟ هل نقول مثلا ان الزوج اولى بالزوجة من نفسها مادام وجبت لها الطاعة , هل الاب اولى بالابن من نفسه مادام وجبت له الطاعة ؟ يعني يا اخي محمد يا ايها الاخوة المشاهدون هؤلاء يريدون امامة ولهذا انا في هذه الحلقات ارجوك يا استاذ محمد وارجو الاخوة المشاهدين ان لا نبدا بالنقاش حتى يعرف لي ما هي الامامة التي يريد ان نتحدث عنها لانه يريد امام رب
شيخ ناظم : اين التوقيت ؟ اين التوقيت ؟ جزاكم الله خير
خالد الوصابي : ما انتهى ما انتهى التوقيت , هو لا يريد امام هو يريد ربا , امامهم يريدون امام بمعنى الرب , بمعنى النبي فقط , خلاص انا اتبرع له
ـــــــــــــــــــــــــ
الخلاصة : صفات النبي عند الوصابي :
ـ الناس عنده قطيع من الغنم يتصرف فيهم يبيعهم يبيع نسائهم يبيع ازواجهم
ـ الناس عنده عبيد
ـ يتزوج النساء المتزوجات
ـ يبيع سيارتك يبيع بيتك , يزوج بنتك من غير رضاها
ـ نبي بمعنى رب
Comment