سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

[اختياره هو]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

لا زلنا لحد الآن لا نعرف :
هل تلتزم بمنهاج آل محمد ع في تصحيح الروايات
ام تلتزم بنهاج الحوزة الاصولي في تصحيح الروايات ..
بالاضافة الى ان البطائني ليس الواسطة الوحيدة في نقل الرواية كما وضح الاخوة.

آريوس إذا انتهيت من شتائمك وسبابك تفضل ورد رداً علمياً وحاول ********

لا تتعرض للامام احمد الحسن ع .... المفروض انك تعاقب بالمنع من المنتدى
اما تتحاور بشكل علمي او تخرج من المنتدى ....
لا مكان عندنا لغير المؤدبين ممكن ان تطبلون وتقهقهون وتسبون في غرفعكم ومواقعكم وليس في منتدى طاهر لانصار الامام المهدي ع .... تم حذف اساءتك

بحار الأنوار الجزء 53 صفحة 8
( . . . قال المفضل: يا سيدي فبغير سنة القائم عليه السلام بايعوا له قبل ظهوره وقبل قيامه ؟ فقال عليه السلام: يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القائم عليه السلام فبيعته كفر ونفاق وخديعة، لعن الله المبايع لها والمبايع له، بل يا مفضل يسند القائم عليه السلام ظهره . . )

نعم فكل من يدعي النيابة هو راع راية
كل من دعى الى انتخابات وتم انخابه بامر وتوجيه من الدجال الصامت الذي صم دهرا ونطق كفرا فهو مبايع .. وبيعته وانتخابه كفر وخذيعة ونفاق
وكل راية ترفع قبل القائم هي راية ضلالة وصاحبها طاغوت
واليماني ع هو القائم في هذه الروايات

[أبو المهدي الناصري]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

بسم الله الرحمن الرحيم
هل تعرف تفسير هذه الرواية ؟
الرواية تقول كل ببيعة قبل ظهور القائم بيعة كفر .... ؟
انت تعلم ان اليماني قبل ظهور الامام المهدي ع وواجب له الطاعة والبيعة والنصرة فهل البيعة له بيعة كفر ونفاق مثلا ؟؟
ممكن نسمع اجابة على السؤال البسيط
والسلام على من اتبع الهدى

[خادم الجواد]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

طيب الله انفاسكم اخواني

هم متعبين ومتشنجين ويريدوا ان يطفئوا نور الله بافواههم ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون

والحمد لله وحده

[آريوس المصلح]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

آريوس إذا انتهيت من شتائمك وسبابك تفضل ورد رداً علمياً وحاول

نحن نكيل لكل متحدث بما يليق به .. فأنت اسلوبك استهزائي وملتوي ويفتقر للأدب العلمي .. فوصفنا حالك عسى أن ترعوي وتناقش بعلم وهدوء

بحار الأنوار الجزء 53 صفحة 8
( . . . قال المفضل: يا سيدي فبغير سنة القائم عليه السلام بايعوا له قبل ظهوره وقبل قيامه ؟ فقال عليه السلام: يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القائم عليه السلام فبيعته كفر ونفاق وخديعة، لعن الله المبايع لها والمبايع له، بل يا مفضل يسند القائم عليه السلام ظهره . . )

هذا يعني أنك تنازلت عن مسألة السند وعلي بن أبي حمزة البطائني الذي عنونت به موضوعك، فبان لك توهمك وجهلك .. وجئت بهذه الرواية لتحفظ ماء وجهك .. ولكن هيهات فقد زدت الطين بلة وأوقعت نفسك في حفرة أخرى كالعادة.
وهذه الرواية عليك لا لك .. فقد نص أهل البيت (ع) على أن كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله ... والثابت أن اليماني صاحب راية هدى بل أهدى الرايات ويظهر قبل قيام القائم (ع).
فلو قلنا أن المقصود بالقائم خصوص الإمام المهدي (ع) للزم أن يكون اليماني راية ضلال .. والتالي باطل فالأول مثله.
إذن المقصود أن كل راية ترفع قبل القائم (اليماني) فصاحبها طاغوت .. فيكون المقصود من القائم هنا هو اليماني الموعود (ع).
والحمد لله على نعمة العقل وطيب الولادة

[آريوس المصلح]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

التزم بكلام الإمام المهندس أحمد اسماعيل في أنه ضاااااااااااااااااااااااا اال ومحارب لولي الله على الأرض الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام

لكل داء دواء إلا الحمق .. فالأحمق يريد أن ينفع نفسه فيضرها .. الإمام أحمد الحسن (ع) لم يقل بأن بأن المنحرف لا يؤخذ بروايته .. فلماذا لا تفرق بين أنفك وفمك ؟!

[مبغض الدجال]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

آريوس المصلح هديء من روعك حبيبي ورتب كلامك قبل ما تكتب حتى لا تطيش كثيراً كصاحبك
بحثت في كلامك ولم اجد الا الهواء كإسم صاحبك ولم اجد شيء مفيد سوى الشتم .
بالنسبة لعنوان الموضوع فقد تغير .
ما قام به المهندس أحمد اسماعيل ليس إلا الجرح وهو قسم من بيان حال أحد الرواة يعني بدل ما نكتبها ونقولها كتبها وقالها نجل الحلاج .

تحياتي حبيبي وتقبلها بروح آخوية عزيزي لا داعي للتشنج

[احمد بشارة الانبياء]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

اخوان ارجوا الانتباه لاساءات المدعو مبغض
فهو تجاوز كثيرا على الامام احمد الحسن ع مع ان الموضوع بعيد عن الامام احمد الحسن ع بل في وجود ضال في سند رواية هل يسقط من وثاقته في النقل... لكنهم يابون الا ان يظهروا بواطنهم النتنة والعياذ بالله
اللهم مكن للامام احمد الحسن ع

[آريوس المصلح]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

يعني بدل ما نكتبها ونقولها كتبها وقالها نجل الحلاج

جزاكم الله خيراً اخوتي المشرفين انتبهوا الى هذا الزنديق ماذا يكتب هنا عن مولانا الإمام احمد الحسن.

يا محب الدجال نجل الحلاج معروف وهو اصنامك أعداء الامام المهدي (ع) .. وأما أنت فلا أراك إلا امعة مخروم الذهن.

قبحك الله

[آريوس المصلح]

رد: سند رواية اليماني فيه ( علي بن أبي حمزة البطائني ) الواقفي

بالنسبة لعنوان الموضوع فقد تغير

إذن قد اعترفت بوهمك وجهلك .. فهل بعد ذلك لك عين ولا تستحي.
نعم الظاهر انك أعمى البصر والبصيرة

اذن هذا هو الختم وتبين أنك تهرف بما لا تعرف