Tweet
المقال الاول
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله
سابدء وبالله استعيد في الرد عل سلسة المقالات التي طرحها احد الاعضاء
وهي مستقات من محاضارت القبنجي الذي ينتمي الى الاسلام الليبيرالي
وسابدء باول مقال وتفنيذ ما خطته يمينه باذن الله
عل الا يتم طردي من المتتدى لاني لا اسيء ابدا
المقال الاول المعنون هوية المدعي
يقول :
الهوية الشخصية:
من هو احمد الحسن؟
ولماذا نسأل عنه، ونريد أن نعرف شخصيته؟
أليست الأفكار والنظريات هي المهمة مهما كان قائلها؟
الجواب
إن دعوة ((احمد الحسن)) ليست مجرد أفكار بل هي دعوة للارتباط شخصياً به باعتباره هو الوصي والرسول والابن للإمام المهدي عليه السلام كما يقول(1)، إذن فالمسألة ليست مسألة فكرية مجرّدة لنقبلها كما نقبل أية نظرية أخرى حتى دون أن نعرف صاحبها.
كلام جميل
ياريت الشيخ القبنجي يعطينا الطريق الصحيح عن اهل البيت ع كيف نعرف المدعي الحق من المدعي الباطل
يقول :
إن دعوة (احمد الحسن) تقول انه هو الإمام المعصوم الواجب الطاعة على الجميع وان جميع الذين لا يبايعونه هم في جهنم لأنهم على ضلال.
إذن نحن بحاجة إلى معرفة شخصيته والسؤال عن من هو؟ وما هو تاريخه؟ وأسرته؟
ونقول :
نعم صحيح لانه ادعى انه اليماني الموعود الذي بشر به اهل البيت ع
قال الإمام الباقر (ع) : وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني هي راية هدى لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فأنهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولايحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم . المصدر : غيبة النعماني ص264
وسناتي عل بيان هذه الرواية لاحقا ان شاء الله
يقول الشيخ:
كما نحن مكلفون بالتعرف على مثل هذه الشخصية العظيمة!! التي بدون الطاعة لها يدخل جميع البشر النار!! كما أنها هي الشخصية التي تمهّد للإمام المنتظر عليه السلام وهي التي تبقى بعد مماته لتملأ الأرض قسطاً وعدلاً!! – سنذكر ذلك عنه في المقالات اللاحقة –
فمن يكون هذا الشخص؟ وهل نستطيع أن نؤمن به في الظلام ودون أن نعرفه في النور؟
ونقول:
نعم لا يمكن الايمان في الظلام ابدا
والسيد احمد الحسن ع كان يدعو الناس في العراق بنفسه وكانت له حسينيات ومكاتب قبل محرم لسنة 2008 حينما اقدمت اجهزة الامن العراقية باعتقال انصاره وهدم الحسينيات والمكاتب
يقول الشيخ القبنجي :
إننا هنا نواجه ظاهرة غريبة وهي ان دعوة (احمد الحسن) تريد أن نعمل في الظلام ولا نطالب بعرض القضية تحت النور.
ونقول :
كلام فارغ من الدليل وحسينيات ومكاتب انصار الامام المهدي في جل محافظات العراق الان
وصحيفة الصراط المستقيم تنشر اسبوعيا بالعراق فاي ظلام تتكلم عنه يا شيخ
يقول الشيخ :
فإذا سألنا من هو احمد الحسن؟ سنجد هناك غموضاً متعمداً حيث لا يعرفه أحد من أصحابه، وإذا استمعنا إلى معلوماتهم وجدناها تذكر أموراً تكذب ما يقوله.
نحن نجد صاحبه ومن يعرّف نفسه انه الشاهد والخادم له وهو (الشيخ حيدر مشتت)(2) حينما يعبّر عنه سنة 1424 يقول انه (الشيخ احمد) وليس السيد احمد(3)، فهو حين كان يدرس في النجف الاشرف في السنوات الأخيرة لنظام صدام كان شيخاً وليس سيداً.
فنقول :
كلام خالي من الدليل العلمي ونتحدى الشيخ ان يثبت ان السيد احمد الحسن كان من طلاب الحوزة العلمية
او تقدم بطلب الدراسة في النجف
يقول الشيخ:
ويقول عنه الشيخ (حيدر مشتت) بعد أن خرج عنه وانفصل عن حركته انه هو ((الشيخ أحمد بن إسماعيل السلمي))(4) فأبوه هو إسماعيل وهو من بيت السلمي، فلا ندري إذن كيف نسب نفسه إلى (الحسن) فسمى نفسه احمد الحسن، وهذا الحسن هل هو أبوه أم هو لقبه أم هي صفته؟ هذه كلها أسئلة تبقى بدون جواب.
ونحن نجد ان الشيخ (احمد الحسن) حينما أجاب على هذا الكلام السابق لم ينفِ أن أباه إسماعيل، وإن نفى أن يكون من بيت السلمي، ولا مانع من ذلك ولكن لماذا لا يعرّفنا انه من أية عشيرة وأسرة لنسأل عنه؟
فنقول:
الظاهر ان الشيخ لم يطلع عل دعوة السيد من موقع انصاره الرسمي كي يعرف ان هناك شجرة النسب مطروحة للباحثين عن الحق واليك يا شيخ رابط شجرة النسب الشريف
http://ar.al-mehdyoon.org/shobohat/r...hat/nasab.html
والحمد لله قاصم الجبارين
لي عودة للرد عل بقية المقالات ان بقي في العمر بقية
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله
سابدء وبالله استعيد في الرد عل سلسة المقالات التي طرحها احد الاعضاء
وهي مستقات من محاضارت القبنجي الذي ينتمي الى الاسلام الليبيرالي
وسابدء باول مقال وتفنيذ ما خطته يمينه باذن الله
عل الا يتم طردي من المتتدى لاني لا اسيء ابدا
المقال الاول المعنون هوية المدعي
يقول :
الهوية الشخصية:
من هو احمد الحسن؟
ولماذا نسأل عنه، ونريد أن نعرف شخصيته؟
أليست الأفكار والنظريات هي المهمة مهما كان قائلها؟
الجواب
إن دعوة ((احمد الحسن)) ليست مجرد أفكار بل هي دعوة للارتباط شخصياً به باعتباره هو الوصي والرسول والابن للإمام المهدي عليه السلام كما يقول(1)، إذن فالمسألة ليست مسألة فكرية مجرّدة لنقبلها كما نقبل أية نظرية أخرى حتى دون أن نعرف صاحبها.
كلام جميل
ياريت الشيخ القبنجي يعطينا الطريق الصحيح عن اهل البيت ع كيف نعرف المدعي الحق من المدعي الباطل
يقول :
إن دعوة (احمد الحسن) تقول انه هو الإمام المعصوم الواجب الطاعة على الجميع وان جميع الذين لا يبايعونه هم في جهنم لأنهم على ضلال.
إذن نحن بحاجة إلى معرفة شخصيته والسؤال عن من هو؟ وما هو تاريخه؟ وأسرته؟
ونقول :
نعم صحيح لانه ادعى انه اليماني الموعود الذي بشر به اهل البيت ع
قال الإمام الباقر (ع) : وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني هي راية هدى لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فأنهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولايحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم . المصدر : غيبة النعماني ص264
وسناتي عل بيان هذه الرواية لاحقا ان شاء الله
يقول الشيخ:
كما نحن مكلفون بالتعرف على مثل هذه الشخصية العظيمة!! التي بدون الطاعة لها يدخل جميع البشر النار!! كما أنها هي الشخصية التي تمهّد للإمام المنتظر عليه السلام وهي التي تبقى بعد مماته لتملأ الأرض قسطاً وعدلاً!! – سنذكر ذلك عنه في المقالات اللاحقة –
فمن يكون هذا الشخص؟ وهل نستطيع أن نؤمن به في الظلام ودون أن نعرفه في النور؟
ونقول:
نعم لا يمكن الايمان في الظلام ابدا
والسيد احمد الحسن ع كان يدعو الناس في العراق بنفسه وكانت له حسينيات ومكاتب قبل محرم لسنة 2008 حينما اقدمت اجهزة الامن العراقية باعتقال انصاره وهدم الحسينيات والمكاتب
يقول الشيخ القبنجي :
إننا هنا نواجه ظاهرة غريبة وهي ان دعوة (احمد الحسن) تريد أن نعمل في الظلام ولا نطالب بعرض القضية تحت النور.
ونقول :
كلام فارغ من الدليل وحسينيات ومكاتب انصار الامام المهدي في جل محافظات العراق الان
وصحيفة الصراط المستقيم تنشر اسبوعيا بالعراق فاي ظلام تتكلم عنه يا شيخ
يقول الشيخ :
فإذا سألنا من هو احمد الحسن؟ سنجد هناك غموضاً متعمداً حيث لا يعرفه أحد من أصحابه، وإذا استمعنا إلى معلوماتهم وجدناها تذكر أموراً تكذب ما يقوله.
نحن نجد صاحبه ومن يعرّف نفسه انه الشاهد والخادم له وهو (الشيخ حيدر مشتت)(2) حينما يعبّر عنه سنة 1424 يقول انه (الشيخ احمد) وليس السيد احمد(3)، فهو حين كان يدرس في النجف الاشرف في السنوات الأخيرة لنظام صدام كان شيخاً وليس سيداً.
فنقول :
كلام خالي من الدليل العلمي ونتحدى الشيخ ان يثبت ان السيد احمد الحسن كان من طلاب الحوزة العلمية
او تقدم بطلب الدراسة في النجف
يقول الشيخ:
ويقول عنه الشيخ (حيدر مشتت) بعد أن خرج عنه وانفصل عن حركته انه هو ((الشيخ أحمد بن إسماعيل السلمي))(4) فأبوه هو إسماعيل وهو من بيت السلمي، فلا ندري إذن كيف نسب نفسه إلى (الحسن) فسمى نفسه احمد الحسن، وهذا الحسن هل هو أبوه أم هو لقبه أم هي صفته؟ هذه كلها أسئلة تبقى بدون جواب.
ونحن نجد ان الشيخ (احمد الحسن) حينما أجاب على هذا الكلام السابق لم ينفِ أن أباه إسماعيل، وإن نفى أن يكون من بيت السلمي، ولا مانع من ذلك ولكن لماذا لا يعرّفنا انه من أية عشيرة وأسرة لنسأل عنه؟
فنقول:
الظاهر ان الشيخ لم يطلع عل دعوة السيد من موقع انصاره الرسمي كي يعرف ان هناك شجرة النسب مطروحة للباحثين عن الحق واليك يا شيخ رابط شجرة النسب الشريف
http://ar.al-mehdyoon.org/shobohat/r...hat/nasab.html
والحمد لله قاصم الجبارين
لي عودة للرد عل بقية المقالات ان بقي في العمر بقية
Comment