إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

بعد السلام , أورد الحوار ولدي بعض النقاط

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • GAYSH AL GHADAB
    مشرف
    • 13-12-2009
    • 1797

    #16
    رد: بعد السلام , أورد الحوار ولدي بعض النقاط

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما

    اهلا بالضيوف الكران بهذا المنتدى المبارك

    همنا اظهار الحق للناس وابطال الباطل متمسكين باخلاق اهل البيت ع في مناظرة مخالفيهم وعل الطرف المقابل ان تكون له نفي الاخلاق ان شاء الله

    شخصيا اقترح ان كان الاخ عمار ابو الحسن من الانصار ويريد ان يتصدر الحوار معك وموافق عل شروطك فليتوكل عل الله

    ساكون مراقب دائم للحوار باذن الله

    عل ان يكون الحوار علميا بعيد عن كلمات الاستفزازية ليستفيد القارء الكريم
    وعدم الخروج عن نقطة البحث من كلا الطرفين او القفز من نقطة الى اخرى دون تحريرها

    فلنتوكل عل الله

    والحمد لله مالك الملك
    sigpic

    Comment

    • حجج الله
      عضو مميز
      • 12-02-2010
      • 2119

      #17
      رد: بعد السلام , أورد الحوار ولدي بعض النقاط

      بل لأنه يوتجد أنفس مريضة وعقول واهية تأخذ الدليل على المعنى الظاهري وتضعه في صفها كدليل لإثبات الحجة ! , وهذا مالا أريده
      الضيف الكريم...... تواجدك للحوار سيعتمد على نقض الدليل المطروح او قبوله و هذا يشمل إن كان ظاهريا أم لا.!



      ولها دراسة الرواة

      ومن من الأعضاء المتحاورين تطرق لسند ومتن ورواة الروايات التي يستندون إليها ؟!
      لا ادري ان كنت قد اطلعت على المنهج العلمي للدعوة المباركة ؟؟ علم الرجال لا نأخذ به...

      لا أريد دليل إلا حين طلبه , كي لا يتوهم من يدخل الموضوع ويرى أدلة كعدد شعرات الرأس فيقول : إن هذا الذي وضع الأدلة صاحب حجة !!
      الضيف الكريم... كل شخص يضع ادلته سواء كانت دليل او عشر ادلة و القارئ يحكم!



      أين العدل ؟!
      العدل أن تدخل منتدنا و تلتزم بقوانين المنتدى . و فقهاء اخر الزمان في روايات العترة المعصومين هي جزء من الدعوة المباركة و إذا اردت ان تناقش في جزئية فقط بالدعوة دون طرح موضوع الفقهاء فهذا امر آخر و في هذه الحالة لا يمكنك أن تحتج بآرائهم او تلزمنا بهم...


      [COLOR="Purple"]على العموم اذ كان احد الاخوة مستعد للتحاور ضمن هذا النطاق فالامر متروك له ... و يمكن للاخ جيش الغضب كما اقترح ان يشرف على الحوار إنشاء الله تعالى.....[/COLOR]

      ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

      صدقت أيها الصديق الأكبر


      Comment

      • GAYSH AL GHADAB
        مشرف
        • 13-12-2009
        • 1797

        #18
        رد: بعد السلام , أورد الحوار ولدي بعض النقاط

        ان شاء الله ساشرف عل الحوار عل الدواب
        واتدخل فقط في الوقت الذي يطلب فيه احد المحاورين تدخل الادارة
        الاح الضيف تفضل افتح موضوع للحاور وسيحارك اخونا عمار ابن الحسن ان كان عنده مجال والامر متروك له
        والحمد لله مالك الملك
        sigpic

        Comment

        • مجمع البحرين
          عضو نشيط
          • 24-06-2009
          • 266

          #19
          رد: بعد السلام , أورد الحوار ولدي بعض النقاط

          بسم الله الرحمن الرحيم

          مستعد ايضا لحوارك ان شاء الله ...... فقط ما هو موضوع الحوار ؟

          اقترح ان نبدا من حجية المهديين (ع) ... ثم بعد ذلك ان اولهم يظهر قبل الامام المهدي (ع) ثم كيف نتعرف عليه وبعد ذلك عرض التشخص على الشخصية... اعتقد مناسب لتسلسل ادلة الدعوة ان شاء الله.

          بانتظار ردك

          إلهي مالي كلما قلت : قد تهيأت وتعبأت وقمت للصلاة بين يديك وناجيتك ، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت ، وسلبتني مناجاتك إذا انا ناجيتك ، مالي كلما قلت : قد صلحت سريرتي ، وقرب من مجالس التوابين مجلسي ، عرضت لي بلية أزالت قدمي ، وحالت بيني وبين خدمتك . سيدي لعلك عن بابك طردتني ، وعن خدمتك نحيتني ، أو لعلك رأيتني مستخفا بحقك فاقصيتني ، أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني أو لعلك وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني ، أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك فحرمتني ، أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ، أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني ، أو لعلك بجرمي وجريرتي كافيتني ، أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني . فان عفوت يا رب فطال ما عفوت عن المذنبين قبلي

          Comment

          • عمار ابوالحسن
            عضو نشيط
            • 19-12-2010
            • 453

            #20
            رد: بعد السلام , أورد الحوار ولدي بعض النقاط

            ان سألنا من نحن فنحن انصار الله
            ونسال الله الثبات
            ونعوذبالله من ان نضل او نضل او نذل او نذل او نجهل او يجهل علينا
            بسم الله الرحمن الرحيم
            والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين

            نرجو من الاخ وضع نقاطه أو يرد على هذا السؤال
            ان كنت فى زمن امامة الرضا وسمعت بموت الامام موسى بن جعفر عليه السلام
            وسالناك ان تناصر الامام الرضا عليه السلام ونقول لك انه الامام المفترض الطاعة كيف لك ان تثبت امامته
            وبفرض انك من مقلدي عثمان بن عيسى الرواسي احد اصحاب الائمة وقال لك بالوقف على موسى عليه السلام وان الامام الرضا ليس من الله؟
            كيف تستدل على صدق دعوى الامام الرضا؟
            [frame="3 98"]
            [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

            [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
            [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
            [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
            [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
            [/CENTER][/frame]

            Comment

            • الجهاد باب الجنة
              عضو نشيط
              • 06-08-2010
              • 408

              #21
              رد: بعد السلام , أورد الحوار ولدي بعض النقاط

              نتوكل على الله ونسمع اسئلة الاخ الحاضر الغائب
              قال قائم ال محمد
              الامام احمد الحسن ع
              والحق اقول لكم
              ان في التوراة مكتوب
              توكل علي بكل قلبك
              ولاتعتمد على فهمك
              في كل طريق اعرفني وانا اقوم سبيلك
              لاتحسب نفسك حكيم
              اكرمني وادب نفسك بقولي .
              اللهم انصرنا وانتصر بنا لدينك بفضلك ومنك وعطائك الابتداء.

              Comment

              Working...
              X
              😀
              🥰
              🤢
              😎
              😡
              👍
              👎