يا شيعي سؤال بسيط جداً

[الحاج الصفار]

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً


عن الباقر (ع)

(ذاك المشرب حمرة، الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض مابين المنكبين، برأسه حزاز، وبوجهه أثر، رحم الله موسى)

غيبة النعماني: 223

فمن هذا الّذي تختلف صفاته عن الإمام الحجّة بن الحسن عليه السلام


أرجوكم أجيبوا ... هدانا الله وإيّاكم للحق

عن الصادق (ع)

انه قال (( إنّ منّا بعد القائم اثنا عشر مهدياً من ولد الحسين (ع))

بحار الأنوار ج 53 ص148 البرهان ج3 ص310 الغيبة للطوسي ص385


فمن هؤلاء المهديين يا شيعه يا كرام


الحاج الصفّار

[almawood24]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

بسم الله الرحمن الرحيم وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين
السلام عليكم اخي العزيز وأهلا وسهلا بك في منتدى انصار الله انصار الامام المهدي عج وننتضر من مشاركتك التي تنير المنتدى موفق اخي الغالي لكل خير

[Saqi Alatasha]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

[محبت زينب]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً



بسم الله الرحمن الرحيم وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين

عن الباقر (ع)

(ذاك المشرب حمرة، الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض مابين المنكبين، برأسه حزاز، وبوجهه أثر، رحم الله موسى)

غيبة النعماني: 223

فمن هذا الّذي تختلف صفاته عن الإمام الحجّة بن الحسن عليه السلام


أرجوكم أجيبوا ... هدانا الله وإيّاكم للحق

عن الصادق (ع)

انه قال (( إنّ منّا بعد القائم اثنا عشر مهدياً من ولد الحسين (ع))

بحار الأنوار ج 53 ص148 البرهان ج3 ص310 الغيبة للطوسي ص385


فمن هؤلاء المهديين يا شيعه يا كرام


اين ردكم ياشيعه

سبحان الله كل هذا الوضوح بأن هناك شخصيتين دلت عليها روايات ال البيت وكلاهما مهدي
اقرأو وتمعنو ياشيعه ويا كل الطوائف ولا تكونو صم بكم عمى

سلام الله عليك سيدي ومولاي احمد الحسن


موضوع جدا رائع الحاج الصفار جزاك الله خير جزاء

[ليطمئن قلبي]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

بسم الله الرحمن الرحيم وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين

عن الباقر (ع)

(ذاك المشرب حمرة، الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض مابين المنكبين، برأسه حزاز، وبوجهه أثر، رحم الله موسى)

غيبة النعماني: 223

فمن هذا الّذي تختلف صفاته عن الإمام الحجّة بن الحسن عليه السلام

إذا كانت هذه الصفات
(ذاك المشرب حمرة، الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض مابين المنكبين، برأسه حزاز، وبوجهه أثر، رحم الله موسى)
صفات أول المهديين

فماهى صفات الإمام الحجة بن الحسن عليه السلام ؟

[محبت زينب]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

بسم الله الرحمن الرحيم وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين


اخي الكريم(ليطمئن قلبي),,,,,ااسأل الله ان يطمئن قلبك بمعرفتك لحجج الله على خلقه

اما بخصوص سؤالك.
فماهى صفات الإمام الحجة بن الحسن عليه السلام ؟

اخي الكريم اليك هذه الروايات المنقوله عن ال البيت عليهم السلام وهيه تبين وبكل وضوح وجه الاختلاف بين صفات المهدي الاول الامام احمد الحسن عليه السلام وبين ابيه الحجه ابن الحسن عجل الله فرجه

فرق الصفات بين الإمام محمد بن الحسن ع و أحمد الحسن ع:

في صفة الإمام المهدي ع: ورد عن الإمام علي بن أبي طالب ع (.. كث اللحية، أكحل العينين ، براق الثنايا، في وجهه خال، أقنى، أجلى ، في كتفه علامة) الملاحم و الفتن السيد بن طاووس الحسني ص 73.
--
من قصة لقاء علي بن مزهيار للإمام المهدي ع قال ( ... و إذا هو كغصن بان و أو قضيب ريحان، سمح سخي تقي نقي ، ليس بالطويل الشامخ و لا بالقصير اللازق، بل مربوع القامة، مدور الهامة، صلت الجبين ، أزج الحاجبين ، أقنى الأنف ، سهل الخدين،على خده الأيمن خال كأنه فتات مسك على رضراضة عنبر) الغيبة – شيخ الطوسي ص 265.
--
عن أمير المؤمنين ع قال: ( ... لو لم يخرج لضربت عنقه، يفرح بخروجه أهل السماوات و سكانها،و هو رجل أجلى الجبين، أقنى الأنف ، ضخم البطن، أزيل الفخذين، بفخذه اليمنى شامة، أفلج الثنايا و يملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما و يجورا) كتاب الغيبة – محمد بن ابراهيم النعماني ص 215.
عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين ع – و هو على المنبر - : يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان أبيض اللون، مشرب بحمرة، مبدح البطن عريض الفخذين، عظيم مشاش المنكبين بظهره شامتان : شامة على لون جلده و شامة على شبه شامة النبي صلى الله عليه و آله، له اسمان: اسم يخفى و اسم يعلن، فأما الذي يخفى فأحمد و أما الذي يعلن فمحمد...) كمال الدين و تمام النعمة – الشيخ الصدوق ص 653
---
وعن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم ( المهدي رجل من ولدي وجهج كالكوكب الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسرائيلي .. ) رواه ابن الجوزي

= حديث في صفة الإمام أحمد الحسن ع:::عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي جعفر الباقر ع: جعلت فداك إني قد دخلت المدينة و في حقوي هميان فيه الف دينار ، و قد أعطيت الله عهدا أنني أنفقها ببابك دينارا ديناراأو تجيبني فيما أسألك عنه، فقال: يا حمران سل تجب، و لا تنفقن دنانيرك، فقلت: سألتك بقرابتك من رسول الله ص أنت صاحب هذا الأمر و القائم به؟ قال: لا، قلت: فمن هو بأبي أنت و أمي، فقال : ذلك المشرب حمرة الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض ما بين المنكبين ، برأسه حزاز ، بوجهه أثر، رحم الله موسى) غيبة النعماني:215
---
عن يحيى بن الفضل النوفلي قال: دخلت على ابي الحسن موسى ابن جعفر ع ببغداد حين فرغ من صلاة العصر ، فرفع يديه إلى السماء و سمعته يقول: أنت الله لا إله إلا أنت الأول و الآخر و الظاهر و الباطن ،...، أسألك أن تصلي على محمد و آل محمد،و أن تعجل فرج المنتقم لك من أعدائك، و أنجز له ما وعدته يا ذا الجلال و الإكرام. قال:قلت: من المدعو له: قال:ذلك المهدي من آل محمد صلى الله عليه و آله. ثم قال: بأبي المنتدح البطن، المقرون الحاجبين، أحمش الساقين، بعيد ما بين المنكبين، أسمر اللون ، يعتوره مع سمرته صفرة من سهر الليل، بأبي من ليله يرعى النجوم ساجدا و راكعا...) بحار الأنوار – العلامة المجلسي ج 83 ص 81.



مناقشة*_*
نجد أن الإمام المهدي ع في خده خال ،أما الإمام أحمد الحسن ع ففي وجهه أثر .. و الأثر يختلف عن الخال. فالأثر كما يطلق عليه بالعامية العراقية ( الأخت).

كما أن الإمام المهدي ع أزج الحاجبين بينما المهدي الأول مشرف الحاجبين.
اخي الكريم هذه قليل من اروايات التي ذكرت الائختلاف في الصفات

اما الادله التي تؤكد ان الائمام احمد الحسن هوه المهدي الاول وهو اول المؤمنين وهو وصي ورسول الائمام االمهدي محمد ابن الحسن عجل الله فرجه

كثيره جدا واذا احببت الاطلاع على كل ما اتى به الائمام احمد عليه السلام من علم ارجو منك ان تحمل كتب الامام احمد الحسن عليه السلام وان تتطلع على اما اتى به من علم

نسأالله العلي العظيم ان يريك الحق حق فتتبعه وان يريك الباطل باطل فتجتنبه
نسأل الله الثبات
اليك هذا الرابط اخي الكريم ظƒطھط¨ ط§ظ„ط¥ظ…ط§ظ… ط£ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ط*ط³ظ† ط¹ - ط§ظ„ظٹظ…ط§ظ†ظٹ ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط£ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ط*ط³ظ† ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ظˆطµظٹ ظˆط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط§ظ„ظ…ظ‡ط¯ظٹ ط¹
حمل كتب الامام احمد الحسن عليه السلام

شكرا جزيلاا لصاحب الموضوع

[ليطمئن قلبي]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين ع – و هو على المنبر - : يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان

الإمام علي عليه السلام قال يخرج رجل من ولدي وكان يقصد الإمام المهدي عليه السلام هو من يخرج وليس غيره

حديث في صفة الإمام أحمد الحسن ع: عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي جعفر الباقر ع: جعلت فداك إني قد دخلت المدينة و في حقوي هميان فيه الف دينار ، و قد أعطيت الله عهدا أنني أنفقها ببابك دينارا ديناراأو تجيبني فيما أسألك عنه، فقال: يا حمران سل تجب، و لا تنفقن دنانيرك، فقلت: سألتك بقرابتك من رسول الله ص أنت صاحب هذا الأمر و القائم به؟ قال: لا، قلت: فمن هو بأبي أنت و أمي، فقال : ذلك المشرب حمرة الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض ما بين المنكبين ، برأسه حزاز ، بوجهه أثر، رحم الله موسى) غيبة النعماني:215

هنا السائل يسال الإمام الباقر عليه السلام
أنت صاحب هذا الأمر و القائم به؟
والمفروض أن يكون صاحب هذا الأمر إمام مثله
لكننانرى انه يوكل هذا الأمر ليس للإمام المهدي بل يشير لغيره
السؤال واضح والجواب لايتطابق معه
المفروضان يكون صاحب هذا الأمر هو الإمام المهدي لاغيره

نجد أن الإمام المهدي ع في خده خال ،أما الإمام أحمد الحسن ع ففي وجهه أثر .. و الأثر يختلف عن الخال. فالأثر كما يطلق عليه بالعامية العراقية ( الأخت).

كما أن الإمام المهدي ع أزج الحاجبين بينما المهدي الأول مشرف الحاجبين.
اخي الكريم هذه قليل من اروايات التي ذكرت الائختلاف في الصفات

اما الادله التي تؤكد ان ا إل ئمام احمد الحسن هوه المهدي الاول وهو اول المؤمنين وهو وصي ورسول الائمام االمهدي محمد ابن الحسن عجل الله فرجه

كثيره جدا واذا احببت الاطلاع على كل ما اتى به الائمام احمد عليه السلام من علم ارجو منك ان تحمل كتب الامام احمد الحسن عليه السلام وان تتطلع على اما اتى به من علم

نسأالله العلي العظيم ان يريك الحق حق فتتبعه وان يريك الباطل باطل فتجتنبه
نسأل الله الثبات

طيب أين صاحب هذه المواصفات ؟
لماذا لايخرج ؟
هل تشترين سمكا فى البحر ؟
اذن لكى تطمئن القلوب على صاحب هذه الصفات أن يظهر للوجود ليرينا
تطابق صفاته مع الصفات التى قيلت عنه فى الروايات

اعتقد هذا الكلام طبيعي وواقعى وحق
والحق لايزعل منه أحد

[سامي1414]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

اخوتي الشيعة
هل دققتم في صحة هذه الروايات ام تقبلونها هكذا دون تثبت ؟
هل يوجد لديكم علم يختص بالرجال لمعرفة عدالتهم ؟
الخلاف بيننا وبينكم عميق فعلا فعلا فعلا ولكن الحق بين ابلج .
طيب كيف سيكون موقفكم لو طلع واحد اخر يحمل نفس المواصفات في اي زمن كان ويدعو لنفسه بانه اول المهديين فما انتم فاعلون ؟

[طور سيناء]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الضيف المكرم سامي 1414 الضيوف الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اوردت اشكالين الاول في ميزان معرفة صحة الروايات والاخر في انطباق الصفاة وسنناقش هذين الاشكلاين معا باذن الله تعالى :
اولا :- مسالة التحقق من الروايات بما اننا شيعه فنحن مامورين بالاخذ عن محمد وال محمد عليهم السلام وهم عليهم السلام لم يقولوا في علم الرجال ولم يامرونا بالبحث والتقصي عن ناقلي الخبر ولم يقولوا اعرضوا حديثنا على علم الرجال بل قالوا عليهم السلام اعرضوا احاديثنا على كتاب الله واليك ما قاله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن أبي جعفر الثاني عليه السلام أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله في حجة الوداع : ( ... فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به ... ) بحار الأنوار ج 2 ص 225. ثم ان هناك العديد من الروايات عنهم عليهم السلام تنهى وتذم من رد الروايات بحجة الرواة سانقل لك بعضها منعا للاطاله ومنها
1- محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن حمزة بن بزيع عن علي السناني عن أبي الحسن (ع) انه كتب إليه في رسالة: ( ... ولا تقل لما بلغك عنا أو نسب الينا هذا باطل وان كنت تعرفه خلافه فانك لا تدري لم قلنا وعلى أي وجه وصفة ) بصائر الدرجات لمحمد بن الحسن الصفار ص 558/ الكافي ج8 ص25/ البحار ج2 ص209
2- عن أبي عبدالله (ع) قال : ( لا تكذبوا بحديث أتاكم به أحد فأنكم لا تدرون لعله من الحق فتكذبون الله فوق عرشه ) [البحار ج1 ص128.
3- أحمد بن محمد بن خالد البرقي، عن محمد بن اسماعيل، عن جعفر بن بشير، ( عن أبي الحصين ) عن أبي بصير، عن أبي جعفر (ع) أو عن أبي عبد الله (ع) قال: ( لا تكذبوا الحديث إذا أتاكم به مرجئي ولا قدري ولا حروري ينسبه إلينا فانكم لا تدرون لعله شئ من الحق فيكذب الله فوق عرشه ) المحاسن لأحمد بن محمد بن خالد البرقى ج 1 ص 230/ علل الشرائع ج2 ص395.
4-
وعن أبي جعفر عليه السلام قال: ( يا جابر حديثنا صعب مستصعب أمرد ذكوان وعر أجرد لا يحتمله والله إلا نبي مرسل، أو ملك مقرب، أو مؤمن ممتحن، فإذا ورد عليك يا جابر شيء من أمرنا فلان له قلبك فاحمد الله، وإن أنكرته فرده إلينا أهل البيت، ولا تقل: كيف جاء هذا ؟ وكيف كان وكيف هو ؟ فإن هذا والله الشرك بالله العظيم ) بحار الأنوار ج 2 ص 208.
5- وعن أبي عبد الله ( ع )قال ما على احدكم إذا بلغه عنا حديث لم يعط معرفته ان يقول القول قولهم فيكون قد آمن بسرنا وعلانيتنا ) مختصر بصائر الدرجات للحسن بن سليمان الحلي ص 76.
كل هذه الروايات تذم من رد الاحاديث عن اهل البيت ثم يقول المتقول *هل دققتم في صحة هذه الروايات ام تقبلونها هكذا دون تثبت ؟ . ثم السؤال الان للضيف ما هو دليلكم على وجوب الرجوع الى علم الرجال لمعرفة الحديث ؟؟؟ .
ثانيا :- مما ذكره الضيف المكرم من اشكال هو قوله بامكانية خروج شخص اخر يحمل نفس الصفاة . يبدو ان الضيف المكرم لم يطلع على ما كتب في المنتدى عن هذا الامر فقد اجاب الاخوه وفقهم الله مرارا وتكرارا عن مثل هذه الاسئله وقد الف الاخوة الانصار كتب قيمه في مثل هذا الموضوع يمكنك مراجعتها ومنها اليماني حجه الله وموجز من ادلة الدعوه وكذلك اليماني راية هدى وجامع الادله والكثير الكثير وان لم تشا الاطلاع فالجواب بسيط وفقك الله اسالك هذا السؤال جوابا على سؤالك هل سبق ان سمعت ان محمد وال محمد عليهم السلام وصفوا امرا ووقع وصفهم على اكثر من شئ ؟؟؟
لقد وصف رسول الله صلى الله عليه واله الامام الباقر لجابر ابن عبد الله الانصاري وقال له ذلك الذي بيقر العلم بقرا ستلتقي به فاقريئه مني السلام فهل ياترى اختلف الباقر عليه السلام على جابر ام انه حصل ما قاله رسول الله صلى الله عليه واله ؟؟؟ ثم السؤال الثاني هل غاب هذا الامر على محمد وال محمد وعلمته انت ان لم تكن هذه المواصفات خاصة بشخص معين لايمكن ان تكون لغيره لما جعلها محمد وال محمد علامة خاصه يميز بها الشيعة امامهم ام انك تقول ان محمد واله يريدون الضلال للناس وحاشاهم يصفون شخص ويقع وصفهم على اكثر من ذلك الشخص والله امركم عجيب اصبحتم تشككون بمذهبكم وانتم لاتشعرون !!! ولو كنت مطلعا قليلا على قصص الانبياء لوجدت نفس المقوله على اغلب الانبياء اذ لم يكن كلهم يقال لهم من يقول انكم انتم المقصودون بهذا الدليل نخاف ان ياتي غيركم بنفس هذا الدليل ونفس هذه المواصفات ،ثم انت فرضت فرض وقلت كيف بكم لوطلع شخص يحمل نفس الصفاة الان انا اقول لك على نفس منهجك من باب الفرض كيف بك اذا طلع هذا الرجل حق وانت لم تتبعه ما يكون موقفك امام الله ؟؟؟.

والحمد لله رب العالمين

[سامي1414]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

الاخ طور سيناء
بما انكم مأمورون بان تعرضون ا الروايات على كتاب الله
الامام احمد الحسن يقول "كان الله كنزا فخلق الخلق ليعرف "
السؤال هل يوجد في كتاب الله مايؤيد هذه المقولة وهذا الوصف في الله تعالى ؟
انتظر اجابتك ؟

[الحاج الصفار]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

محبت زينب ... أحسنت لمشاركتك الرائعه

ولكل من شارك بالرد .. جزاكم الله كل خير


أما من أراد بعض من صفاة .. سيّدي ومولاي صاحب الزّمان عليه السلام

عن أمير المؤمنين عليه السلام

..هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره على منكبيه و نور وجهه يعلو سواد لحيته و رأسه بأبي إبن خيرة الإماء.

الطوسي ص281.




الحاج الصفّار

[حفيد]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

لم ارى جوابا كافيا بالامس خرج رجل بمصر وهو يحمل نفص الصفات

يقول انه المهدي والشيعه في مصر ملتفون حوله فمن هو الحقيقي

[Hakmeyat Allah]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

ابقى يا ( حفيد ) في قسم الوهابية

ام انك عجزت من الرد على الادلة التي اطاحت بكم فأصبحت تتخبط هنا و هناك ما بين الاقسام؟؟

سأجيبك على كل حال .. وسؤالك هذا يسيء الى مذهبك

لأنكم ابتعدتم عن دين الله الحق و عن السنة الحقة التي ارادها لكم الله سبحانه وهي ( حاكمية الله).

فلن ولن تعرف او تتعرف على المهدي الحق .. بدون العودة الى قانون حجة الله والحاكمية لله

انت تضيع و في تخبط و تيه نعم... لكننا نعرف المهدي الحق و نعرف كيفية التعرف عليه

وبينا لكم الطريق .. ويكفيكم هذا

[درع الانبياء]

رد: يا شيعي سؤال بسيط جداً

الاخ طور سيناء
بما انكم مأمورون بان تعرضون ا الروايات على كتاب الله
الامام احمد الحسن يقول "كان الله كنزا فخلق الخلق ليعرف "
السؤال هل يوجد في كتاب الله مايؤيد هذه المقولة وهذا الوصف في الله تعالى ؟
انتظر اجابتك ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الاخ سامي اسمحلي ان اجيبك عن هذا السؤال
قول الوصي ع (كان الله كنزا فخلق الخلق ليعرف) جاء مصداقا لقوله تعالى:
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )الذاريات56
وهل هي العبادة الا المعرفة