Tweet
لماذا تطلبون منا حقا لال البيت لم يعطهم اياه الله منذ 1400 سنة . لقد ظل من تدعونهم ال البيت و الائمة الاثناعشر يبحثون عن الخلافة منذ نشاءة الاسلام الى عصرنا الحالي و على الرغم من تقديرنا الشديد لاصرارهم الذي لا ينقطع و لكن يجب ان يتوقفو قليلا و يتسالو لماذا لم يهيء لهم الله ابدا الاسباب لكي يفوزو بالخلافة . لقد فعلو كل شيء , لطمو و سبو و لعنو و دفعو الخمس و تمسحو بالقبور و ابتهلو للحسين و ال البيت بدون أي فائدة . الا يمكن ان تكونو على خطاء و تسلكون الطريق الخطا طوال تلك السنين . السنة بذلو من الجهد و المال و الدماء اقل مما بذلتم و لكن التوفيق لهم و الانتشار بين المسلمين كان اكبر بكثير . الا يحتمل ان الله وفقهم و لم يوفقكم .
– اذا كنتم لا تعرفون قبر فاطمة الا يحتمل ان السبب انها شهيدة و هي مثل بقية الشهداء عند ربهم يرزقون و لكن ان صح ذلك و صدقتم به فهذا يعني ان قبر الحسين و الائمة الذين قتلو شهداء فارغ ليس به احد لانهم كلهم عند ربهم يرزقون و يجب الا تتمسحون بقبورهم لانها بالتاكيد فارغة .
– اليست المؤامرة على حق ال البيت هي اغرب مؤامرة عرفها التاريخ . الرسول يعرف بالمؤامرة و المتامرين منذ فترة طويلة و لم يعمل لهم أي شيء . علي و فاطمة والحسن و الحسين ائمة يعلمون الغيب فبالتالي يعلمون كذلك كل تفاصيل المؤامرة و ايضا لم يعملو شيئا . الرسول عيه الصلاة و السلام يحرص على تهيئة الاسباب لعلي ليتولى الخلافة بعده مع علمه انه لن يتولاها . علي يحرص على ان لا يبايع ابو بكر و ان يجمع الانصار و يطوف بابنة النبي على القوم و هي متعبة لتذكيرهم بحقه في الخلافة و كلهم يعلمون ان ذلك بلا طائل .الاتذكرنا هذه الروايات بالمسرحيات العبثية حيث لا تستطيع تبرير تصرفات الشخصيات و لا المنطق الكامن وراء هذه التصرفات .
– كيف يطلب الشيعة من الائمة عند قبورهم النفع و قضاء الحوائج و هم موتى في حين ان الائمة لم يستطيعو في حياتهم نفع انفسهم و اخذ الخلافة التي غصبت منهم هل سيحولهم الموت الى سوبرمان يستطيع ان يفعل ما لم يفعله و هو حي .
– كيف تطلبون من الائمة و ال البيت الشفاء و هم حتى لم يستطيعو شفاء انفسهم حين حياتهم . علي رضي الله عنه في معركة خيبر كان مصابا في عينيه بالرمد و لم يشف حتى بصق الرسول في عينيه . فاطمة لما ضربت على بطنها كما تقولون ظلت مريضة حتى ماتت و لم تشف نفسها و كثير من الأئمة حدث لهم نفس الشيء فكيف يشفون الناس ألان.
– لماذا تدعون الحسين بدل ان تدعو الله . غالبية الشيعة يقولون ان دعوة الحسين وسيلة الى الله لكن الله يقول ادعوني استجب لكم فلماذا تدعون غيره . و الله سبحانه و تعالى يقول { و الذين اذا فعلو فاحشة او ظلمو انفسهم ذكرو الله } و لم يقل ذكرو الحسين .
– الا يشكل شعور الشيعة بالرغبة للانتقام لثارات الحسين اكبر عائق للاندماج و التواصل و التفاعل الطبيعي مع بقية العالم الاسلامي . الا يدفعه هذا الشعور الى كره اكثر من 1500 مليون سني اكثر من كرهه لليهود و النصارى . الا يثقل هذا الشعور على كاهل كل شيعي يوميا و يجعله مستلبا لهذا الهاجس .
– الا يشكل ارجاع الخلافة لال البيت مسؤلية اكبر من ان يتحملها أي بشر . لم يستطيعو خلال ال 1400 سنة ان ياخذو الخلافة و يحتفظو بها مع وجود علي و الحسن و الحسين و الائمة كلهم فهل سيقدرون الان. اذا اراد الله لاال البيت ان يستردو الخلافة فسيخرج المهدي الان و تنتهي كل القصة . ما شان الشيعة بشان هذا الامر . ان خرج المهدي سينصره الشيعي و هذا يكفي اما قبل ذلك فلماذا ارهن حياتي و مستقبلي من اجل هذا الهاجس.
– لا حظو هذا النص في سبب عدم مطالبة علي بالخلافة بعد بيعة ابي بكر { أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله قبض وأنا أولى الناس به وبالناس منبعده؟ فقالوا: اللهم نعم، قال فعدلتم عني وبايعتم أبا بكر، فأمسكت ولم أحبأن أشق عصا المسلمين وافرق بين جماعتهم}
الا يشكل قول علي هنا تناقض غريب مع قولكم بكفر الصحابة كافة الا ثلاثة . من هم المسلمين الذين لا يريد يشق عصاهم و يفرق جماعتهم ان كانو قد كفرو باجماعكم .
– تقولون ان امامة علي رضي الله عنه بعد الرسول مثل الامامة التي اعطاها الله لبني ابراهيم عليه السلام بعد ابراهيم في قوله تعالى { اني جاعلك للناس اماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين } فان كان هذا الكلام صحيحا فلم نسمع ابدا ان بني ابراهيم عليهم السلام انشئو دولة او تولو خلافة او امارة مع ان الله وعدهم بالامامة و لا حتى ابنائهم و لا ابناء ابنائهم فاين وعد الله لهم . نحن نعتقد ان الامامة هي النبوة و هذا ما اعطاهم الله اياه بنص القران فهل اعطى الله عليا النبوة بعد الرسول .
– يروي الشيعة ان الرسول كان يقبل فاطمة بين ثدييها , و ان علي جلس على حجر عائشة و ان الرسول قام من الفراش و علي و عائشة نائمان عليه لا يفصل بينهما الا الرسول . هل يليق مثل هذا الكلام عن الرسول و علي و عائشة و فاطمة . مرويات شديدة القبح لم نسمع ان اياتكم يفعلون و لو جزء منها . هل كان الخميني يقبل ابنته بين ثدييها . ام هل كان السيستاني يترك زوجاته ينامون مع غير محارمهم . لا اعتقد ان هناك من عنده ادنى غيرة على محارمه يفعل ذلك فكيف بالرسول و زوجاته و اصحابه .
– لم يكن بين رسول الله عيسى عليه السلام و رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم الا حوالي 600 سنة تقريبا اما المهدي فقد جلس في السرداب الى الان 1300 سنة. ما الذي يؤخره إلى ألان .
– لماذا يوفق الله الانبياء و ينصرهم و لا يوفق الائمة مع ان الائمة عندكم اعظم منزلة من الانبياء . نوح اغرق الله قومه و كذلك موسى . قوم هود , قوم صالح . و انبياء كثر و لكن الائمة عاشو و ماتو و كانو في الغالب مقهورين مغلبوين على امرهم يمارسون التقية و يختبئون في السراديب .
– هل كانت فاطمة تكلم عائشة رضوان الله عليهما اجمعين . تروى روايات ان عائشة سالتها عن ماذا سارها به الرسول عند موته و اخبرها بموته و انها اول اهله لحوقا به . فان صح فعلا عندكم انها كلمتها فلماذا لم تقاطعها ايضا مثل ابيها و هي اشد عداوة لها و لزوجها و للرسول من ابيها مثلما تقولون .
– قال تعالى { و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم } و من هذه الاية يستدل بعض الشيعة على ارتداد الصحابة و بعض الشيعة ياخذ منها ان الرسول قتل و لن نرد على ذلك و لكن كيف ينسى الشيعة اول الاية و هي قوله تعالى و ما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل . الا تدل هذه الاية على ان الرسول مثل باقي الرسل لا يختلف عنهم بشيء فلماذا المغالاة فيه و في ال البيت من بعده .
– هل يحتاج الله سبحانه و تعالى الى من يساعده . بالتاكيد حاشا و كلا فلا يحتاج لذلك الا الضعيف او العاجز . اذن لماذا يوكل الله الى الائمة الكثير من اعماله مثل اياب الخلق و حسابهم و فصل الخطاب و غيرها كثير .
– تقولون ان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه طلب فاطمة من الرسول عليه الصلاة و السلام و لكنه رفض و زوجها لعلي , لماذا لم يفعل علي نفس الشئ مع ابنتها و يكون الرسول قدوته فهو يعلم يقيننا كما تقولون عن الائمة انه لن يقتله عمر و لا احد من اهل بيته .
– ما الفرق بين اعتقاد الشيعة في الحسين و علي و اعتقاد كفار قريش في اللات و العزى فكلهم عباد صالحون , و كلهم يدعونهم ليقربوهم الى الله زلفى و يوصلو حاجاتهم .
– قال تعالى :{ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون}
هذه الاية من اكثر الايات التي يستشهد بها الشيعة في اثبات دعاء الائمة و الاستشفاع بهم و انهم ليسو اموات بل احياء عند ربهم يرزقون , فان صح ذلك و هو بالتاكيد لا يصح فاليست الاية تقول عند ربهم يرزقون . انهم عند ربهم . اليس الاولى دعاء من هم عنده يسمع و يرى مباشرة . لانك حين تستشفع بالحسين فهو عند الله و الله يسمع استشفاعك به . اليس الاولى توجيه كلامك الى الله مباشرة . ام ان الله و العياذ بالله عين الحسين سكرتيرا له يستقبل الاتصالات ثم يحول له ما شاء و خاصة احباب الحسين و اوليائه و الاخرين يتم تجاهل اتصالاتهم .
-ما دام ان الائمة احياء و ليسو امواتا اذن لماذا تقيمون عليهم الماتم و المناحات و تلطمون الخدود و تشقون الجيوب . الحسين حي الان كما تعتقدون فلماذا تنوحون على حي .
- الصحابة رضوان عليهم اجمعين امرهم النبي صلى الله عليه و سلم بالصلاة فاطاعوه . امرهم بالزكاة و الصدقة فاطاعوه . امرهم بالهجرة فاطاعوه . امرهم بالجهاد فاطاعوه .فلماذا يعصونه بالذات في ولاية علي مع انهم اطاعوه سابقا فيما هو اعظم .
– يعتقد كثير من الشيعة ان المهدي متزوج و عنده اولاد و يعيش حياة عادية في السرداب و لكن ان صدقنا بهذه الجزئية فسنكون امام مشكلة كبيرة جدا . فالمهدي دخل السرداب منذ اثناعشر قرنا طفلا صغيرا و غالبا انه بلغ الحلم بعد دخوله بفترة قصيرة فالائمة يبلغون في اسبوع ما يبلغه اقرانهم في سنة حسب معتقد الشيعة . و بناء على ما سبق نقف امام تساؤلات كثيرة . من هي التي تزوجها . هل هي المهدية . هل ما زالت معه مخلدة منذ 1200 سنة . هل له زوجات اخريات . كم ولدا عنده . اذا كان يولد له منذ 1200 سنة فكم بلغ عدد اولاده الى الان . الى من يزوج بناته ام يفعل مثل ادم يزوج الاولاد الى البنات . هل اولاده ممتدة اعمارهم مثله . اولاده الاولون لابد انهم تزوجوا ايضا و من ثم تزوج اولادهم و اولاد اولادهم فبهذا سنصل الى متوالية هندسية تجعل سرداب المهدي يعج بالملايين و يكون ما تحت الارض من الناس اعظم مما فوقها و خصوصا انه عند المهدي لا توجد حروب تحصد ارواح الملايين. من اين ياكلون و كيف يزرعون و هل يرون الشمس و عشرات الاسئلة التي تتبادر الى ذهن الباحث عن الحق
Comment