إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • خادم سبط الرسول
    عضو جديد
    • 19-08-2010
    • 71

    سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نعلم انه قد يكون الحق مع احمد الحسن في عدم ظهوره علناً في عدة امور , منها خوفا من القتل وغيرها

    ولكن لماذا لا يظهر في التلفاز عبر شريط مصور في بث غير مباشر؟؟؟ او لماذا لا توجد صورة له؟؟؟

    مهما كان الجواب , نحن نريد ان نعرف سبب عدم ظهوره , فحتى الامام المهدي عندما غاب , غاب لسبب وهو خوفا من القتل

    اي اننا سلمنا لعدم ظهور احمد الحسن مباشرة امام الناس او في بث مباشر في التلفاز ولكن نريد ان نعرف السبب من وراء ذلك

    نحن لا نريد ان يظهر وان نراه لانه كما قلتم هذا ليس دليلاً فقد نراه ولانؤمن به بعد ذلك , ولكن كل مانريد معرفته هو سبب عدم ظهوره .

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    #2
    رد: سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

    "تخفي المهدي الاول وصي ورسول الامام المهدي ع سنة الله المتكررة ولن تجد لسنة الله تبديلا"

    المرسلين كيف كانت دعواتهم ؟ محمد ص موسى ع مثلا ؟ الم تكن هناك دعوة سرية بعدها دعوة علنية بعدها خوف من الطواغيت وتغيب عن وجوههم واعوانهم للحفاظ على شخص المرسل لانه حامل الرسالة ثم تكون هناك هجرة الى الصحراء كما حصل مع موسى ع او بلد امن ينصر اهله المرسل كما حصل مع محمد ص.
    وغير خفي على المسلمين تخفي الرسول عن عيون المشركين بعد ان صدع بدعوته لفترة من الزمن بشكل علني , فهو اختفى وهاجر للطائف ولكن لم يقبله اهلها فرجع الى مكة ولم يتمكن من دخولها حتى اجاره بعض اهلها لكي لايقتله من كانوا يتربصون به ...... اقرأوا سيرة النبي وانظروا الى تخفيه
    وغير بعيد ما كان يحصل في شعب ابي طالب من تغييب شخص النبي عن عيون المشركين لحمايته , وغير خفي كيف كانت هجرته الى المدينة , وكيف اختفى في الغار ...!
    فتخفي النبي بين وواضح وللامام احمد الحسن سنة من جده رسول الله ص
    بل هي سنة الله المتكررة كانت في ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد ص
    والان لابد ان تكون في المهدي سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا
    فاذا قبلتم تخفي موسى ع وتخفي عيسى ع عن عيون الطواغيت وتخفي محمد ص فوجب عليكم ان تقبلوا تخفي الامام احمد الحسن ع !
    والتخفي غير الغيبة فالامام احمد الحسن ع موجود يلتقي بانصاره وفي ارض الله
    ولكن لايظهر امام اعداءه ولايظهر امام غير المؤمنين به , والسبب انهم الان يطلبون دمه وقد صرحوا بذلك , بل واقدموا على قتله اكثر من مرة وفيها قتلوا الاف الناس في العراق وشاركت في العمليات حتى الطائات الامريكية ونقلت هذه الامور الفضائيات ومنها فضائية الجزيرة والعربية المشهورتين!!
    ومن هذه الاحداث احداث الزركة في النجف حيث توهمت القوات الامريكية والقوات العراقية التي معها في حينها ان الامام احمد الحسن ع من ضمن الزوار الذاهبين سيرا على الاقدام الى الامام الحسين ع فقاموا بقتل الاف الناس ظنا منهم انهم الامام احمد الحسن ع وانصاره. فلما علموا انهم لم يقتلوا الامام احمد الحسن ع وانصاره اخذوا يعللون ان هؤلاء جند السماء ...الخ في حين هم قتلوا حتى النساء والاطفال الابرياء !!!
    الحادثة الثانية
    بعد هذه الحادثة بايام ـ وهذه الحادثة لم تنشر في الاعلام سابقا ولقناة صفا السبق في اعلانها ـ حيث قامت الوية من الجيش من القوات العراقية مدعومة بالطيران الامريكي بالهجوم على منزل الامام احمد الحسن ع في النجف ولكن خاب فألهم لان الامام احمد الحسن ع كان قد غادر منزله هو وعائلته في الليل وهم هجموا هجمتهم الغادرة قبل الفجر في محرم عام 1428 ه ق
    وقد اعتقلوا جيران الامام احمد الحسن مع انهم اناس لم يكونوا حتى يعرفون ان من يسكن الى جوارهم هو الامام احمد الحسن وعرضوهم لتعذيب بشع جدا
    الحادثة الثالثة
    الهجمة الثالثة هي احداث المحرم عام 1429 والتي قتلوا فيها عددا من الانصار
    كما انهم قاموا باعتقال مئات من انصاره وحكموا على كثير منهم بالاعدام وبالسجن المؤبد
    فشخص تطلب الظلمة دمه طلبا حثيثا كيف تريدون منه ان يظهر بصورة علنية او يفعل ما يمكن ان يعرف به مكانه ؟
    نعم هو كان ظاهر لسنوات كما كان رسول الله ص والان هو متخفي عن عيون الظالمين ولكنه ليس غائب او مختفي عن انصاره
    بل يلتقي بانصاره ويوجههم وتصدر منه الكتب وقد صدر كتاب التوحيد قبل فترة قليلة وتصدر منه اجوبة على الاسئلة العقائدية والفقهية الواردة عبر الموقع .......
    وعندما تتهيأ له دار الهجرة سيهاجر لها ويظهر مرة اخرى للعلن كما فعل رسول الله عندما هاجر للمدينة المنورة وظهر للعلن لانه وجد الانصار والاعوان

    والحمد لله

    وعدم وجود صورة منشورة او فيديو لانه ليس مختبىء في غار او مكان لا يراه فيه الناس مثلا كما الذين يرسلون اشرطة للتلفاز... بل يعيش بين الناس
    والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

    Comment

    • حجج الله
      عضو مميز
      • 12-02-2010
      • 2119

      #3
      رد: سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

      أخي الكريم خادم سبط الرسول... إن لله قوانين و امور يختص بها أولياءه...لماذا يختفى؟ و لماذا يظهر وو كلها أمور تختص بأمر الله هذا ... وهذه الأمور كلها أختبار للناس و امتحان لقلوبهم...قال تعالى "أم حسب الناس أن يقولوا آمنا و هم لا يفتنون" و سأذكر لك حديث يتكلم فيه أمير المؤمنين عن اختفاء الإمام احمد ع و لا حظ في الرواية الثانية الإمام الكاظم يشرح الهدف منها و أنها محنة امتحن الله بها الناس...


      عن محمد بن الحنفية، قال: قال أمير المؤمنين (ع)سمعت رسول الله (ص) يقول، في حديث طويل في فضل أهل البيت (ع): وسيكون بعدي فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل وليجة وبطانة، وذلك عند فقدان شيعتك الخامس من السابع من ولدك*) (المعجم الموضوعي لأحاديث الإمام المهدي / الكوراني: 162.
      المصدر نفسه: 163 – 164).


      وليتأكد المعنى أكثر أنقل لكم الرواية الآتية عن الكافي، قال إن الإمام الكاظم (ع) قال لأولاده وأرحامهإذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانكم، لايزيلنكم عنها أحد. يا بني إنه لابد لصاحب هذا الأمر من غيبة حتى يرجع عن هذا الأمر من كان يقول به!؟ إنما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه، لو علم أباؤكم وأجدادكم ديناً أصح من هذا لاتبعوه. قال، فقلت: يا سيدي من الخامس من ولد السابع؟ فقال: يا بني عقولكم تصغر عن هذا، وأحلامكم تضيق عن حمله، ولكن إن تعيشوا فسوف تدركونه) (الكافي / ج1: 336(.


      *الخامس بن السابع من ولدك..
      ولد الإمام علي فيكون السابع من ولد علي بن أبي طالب يكون الإمام الرضا ع. ثم نحسب خمس من ابناءه الأئمة فيكون من بعده 1. محمد الجواد ع 2. علي الهادي 3. الحسن العسكري 4. محمد المهدي الحجة بن الحسن. هؤلاء 4 من ولد علي امير المؤمنين ع.. فمن هو الخامس الذي عناه الحديث؟ الخامس المعني بالحديث هو الإمام احمد الحسن ع


      ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

      صدقت أيها الصديق الأكبر


      Comment

      • istdar alfalak
        مشرف
        • 22-08-2010
        • 826

        #4
        رد: سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

        بسم الله الرحمان الرحيم
        الأخ سبط الرسول ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..حياكم الله وبياكم:
        قد وضح الامام أحمد الحسن عليه السلام بأن غايته هي الدعوه الى الله.. فهو لم يأت ليراه الناس ..فهو كما قال بأنه علامه نستدل بها على الطريق فلا يجب أن ننشغل بهذه العلامه ونترك الطريق.
        لا يرض لنا أن نفعل كما يفعل فقهاء ورؤساء هذا الزمان أن نعظمهم ونضع لهم صور في كل مكان...
        هذه دعوة الى الله ليست الى انسان معين أخي الفاضل ولو أن الصوره تفيد بمعرفة أحقية يماني آل محمد لكان هو أول من امر بنشر صوره.
        والحمد لله ..وحده..وحده..وحده
        قال يماني ال محمد ع

        ( أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم أقرئوا, ابحثوا, دققوا, تعلموا, واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم اخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) هذه نصيحتي لكم فو الله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب)

        Comment

        • خادم سبط الرسول
          عضو جديد
          • 19-08-2010
          • 71

          #5
          رد: سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حجج الله مشاهدة المشاركة


          وليتأكد المعنى أكثر أنقل لكم الرواية الآتية عن الكافي، قال إن الإمام الكاظم (ع) قال لأولاده وأرحامهإذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانكم، لايزيلنكم عنها أحد. يا بني إنه لابد لصاحب هذا الأمر من غيبة حتى يرجع عن هذا الأمر من كان يقول به!؟ إنما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه، لو علم أباؤكم وأجدادكم ديناً أصح من هذا لاتبعوه. قال، فقلت: يا سيدي من الخامس من ولد السابع؟ فقال: يا بني عقولكم تصغر عن هذا، وأحلامكم تضيق عن حمله، ولكن إن تعيشوا فسوف تدركونه) (الكافي / ج1: 336(.


          *الخامس بن السابع من ولدك..
          ولد الإمام علي فيكون السابع من ولد علي بن أبي طالب يكون الإمام الرضا ع. ثم نحسب خمس من ابناءه الأئمة فيكون من بعده 1. محمد الجواد ع 2. علي الهادي 3. الحسن العسكري 4. محمد المهدي الحجة بن الحسن. هؤلاء 4 من ولد علي امير المؤمنين ع.. فمن هو الخامس الذي عناه الحديث؟ الخامس المعني بالحديث هو الإمام احمد الحسن ع


          اشكال :

          ان الخامس من السابع كما قلتم ليس احمد الحسن وذلك لان التسلسل في الحديث ملحوظ , فان التسلسل هو في الابناء المباشرين مثل ان علي الهادي عليه السلام هو الابن المباشر للامام محمد الجواد عليه السلام
          اما احمد الحسن فهو ليس الابن المباشر للامام المهدي
          فلا يجوز ان نطبق الروايه عليه والا لماذا شذ عن التسلسل المباشر للائمة وابنائهم عليهم السلام

          Comment

          • فداء احمد
            عضو نشيط
            • 10-04-2010
            • 763

            #6
            رد: سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

            اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
            حياك الله اخونا الفاضل خادم سبط الرسول ... نتمنى لك ان تكون اسما على مسمى
            لماذا اشكلت هذا الاشكال اخي الفاضل انه لابد ان يكون من ولده المباشر ... فاذا كان كما تقول اذن من يكون هذا السابع من ولد الخامس ؟؟؟؟؟؟؟؟
            اخي هناك رواية للامام الصادق اتمنى ان لاتكون قد نسيتها ... وانت تعلم علم اليقين ان ائمتنا لايتكلموا كلام الا وبه فائدة
            الرواية تقول : قال الامام ابا عبد الله عليه السلام : (لاتجتمع الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام انما هي في الاعقاب واعقاب الاعقاب) الغيبة للطوسي: 226.
            قبل ان ادخل الى هذه الدعوة المباركة كنت كثيرا ما اردد هذه الرواية لاني لم اكن اعرف معناها وسالت الكثير ... لكن تمعن معي اخي الكريم في الرواية حيث يقول لك الامام عليه السلام الامامة تكون اما في الاعقاب يعني ولده المباشر او اعقاب الاعقاب يعني اولاده الغير مباشرين له ... وطبعا الابن الغير مباشر يسمى ابنا كما تعرف كما قال النبي محمد صلى الله عليه واله : (انا ابن الذبيحين) وكان يقصد عبد الله الذي هو والده ونبي الله اسماعيل
            اتمنى انه قد افادوك الاخوة في ردهم الواضح اخي الكريم واتمنى لك الهداية من كل قلبي
            ((حتى متى نبقى ننظر إلى أنفسنا.
            والله لو أنه سبحانه وتعالى استعملني من أول الدهر حتى آخره ثم أدخلني النار لكان محسناً معي، وأيّ إحسان أعظم من أنه يستعملني ولو في آن.
            المفروض أننا لا نهتم إلا لشيء واحد هو أن نرفع من صفحتنا السوداء هذه الأنا التي لا تكاد تفارقنا))

            الإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

            Comment

            • اختياره هو
              مشرف
              • 23-06-2009
              • 5310

              #7
              رد: سؤال بشأن عدم ظهور اليماني علناً

              نتكلم فقط في الابناء الاوصياء

              يعني فقط في 12 امام و 12 مهدي وليس عن كل ابناءه ع

              مرحبا بك
              السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

              Comment

              Working...
              X
              😀
              🥰
              🤢
              😎
              😡
              👍
              👎