Tweet
رد: اسئلة و اشكالات ارجوا الاجابة عليها
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
اخي خادم سبط النبي عليك باتباع احاديث اهل البيت عليهم السلام من اجل معرفة الحق واهله فاهل البيت عليهم السلام وضعوا لنا قانون لمعرفة صاحب الامر:
عن محمد العطار عن الأشعري عن محمد بن الوليد عن حماد بن عثمان عن الحارث بن المغيرة النضري قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: بما يعرف صاحب هذا الأمر؟ قال: (بالسكينة والوقار والعلم والوصية) بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 25 ص 138/ بصائر الدرجات ص640وفي طبعة ج2 ص428 /الخصال للصدوق ص200 الإمامة و التبصرة للقمي ج1ص138ffice
ffice" />
...................................................................... .......
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن قال: حدثنا حماد، عن عبد الاعلى قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام …….. فبما يعرفون ذلك …….
يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره: هو أولى الناس بالذين قبله وهو وصيه، وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته) الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 378 ص428
...................................................................... .......
بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - ص 202/البحار ج26ص217
حدثنا محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن حماد بن عيسى عن عبد الاعلى عن أبي عبد الله عليه السلام (قلت إن الناس يتكلمون في أبى جعفر يقولون ما بالها ابطحت من ولد أبيه من له مثل قرابته ومن هو أكبر منه وقصرت عمن هو أصغر منه وقال يعرف صاحب هذا الأمر بثلث خصال لا تكون في غيره هو أولى الناس بالذي قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته وذلك عندي لا أنازع فيه). و أما احتجاج الإمام علي (ع) يبين لنا أهمية الوصية
ومن كلام للإمام علي (ع) مع أحد اليهود قال له:...هذه الحالة - يا أخا اليهود - ثم طلبت..حقي لكنت أولى ممن طلبه لعلم من مضى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ومن بحضرتك منه بأني كنت أكثر عدداً وأعز عشيرة وأمنع رجالاً وأطوع أمراً وأوضح حجة وأكثر في هذا الدين مناقب وآثاراً لسوابقي وقرابتي ووراثتي فضلاً عن استحقاقي ذلك بالوصية التي لا مخرج للعباد منها والبيعة المتقدمة في أعناقهم ممن تناولها...) الخصال ص 374
...................................................................... .......
عن الإمام الباقر (ع): (إياك و شذاذ من آل محمد عليهم السلام فإن لآل محمد و علي راية و لغيرهم رايات فالزم الأرض و لا تتبع منهم رجلا أبدا حتى ترى رجلا من ولد الحسين، معه عهد نبي الله و رايته و سلاحه.)
عهد نبي الله :هو الوصية التي جاء اسم ابن المهدي (أحمد) و هو ابن صاحب الوصيات
راية رسول الله (ص): هي البيعة لله، أي البيعة لمن نصبه الله
سلاح رسول الله (ص): هو القرآن، أي العلم به و معرفته فالذي يحمل سلاح رسول الله (ص) لابد أن يعرف محكمه من متشابهه و ناسخه من منسوخه.
فيااخي خذ هذا القانون واعرض دعوة الامام احمد الحسن عليه السلام وانضر بما جاء به الامام احمد عليه السلام من وصية رسوال الله في ليلة وفاته وكذلك العلم الذي اتى به وطلبه من علماء الديانات الثلاثة(الاسلامية,والمسيحية ,واليهودية ) للمناظرة العلنية ولعدم استجابتهم انزل علومه في كتب كثيرة تستطيع ان تتطلع عليها من خلال الموقع اما النقطة الثالثة في القانون الا وهي راية رسول الله ص (البيعة لله)فلو نظرت في هذا العالم شمالا وجنوبا وشرقا وغربا لم تجد احد يدعوا لحاكمية الله غير الامام احمد الحسن ع بل الجميع اسلامين وعلمانين اقروا بالانتخابات من كل الديانات واسال الله لك الهداية ومعرفة الحق لاتباعة اما سؤالك للناس عن الدعوة فالاحرى بك سؤال الله فهو دليل المتحيرين والحمد لله
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
اخي خادم سبط النبي عليك باتباع احاديث اهل البيت عليهم السلام من اجل معرفة الحق واهله فاهل البيت عليهم السلام وضعوا لنا قانون لمعرفة صاحب الامر:
عن محمد العطار عن الأشعري عن محمد بن الوليد عن حماد بن عثمان عن الحارث بن المغيرة النضري قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: بما يعرف صاحب هذا الأمر؟ قال: (بالسكينة والوقار والعلم والوصية) بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 25 ص 138/ بصائر الدرجات ص640وفي طبعة ج2 ص428 /الخصال للصدوق ص200 الإمامة و التبصرة للقمي ج1ص138ffice
ffice" />...................................................................... .......
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس بن عبد الرحمن قال: حدثنا حماد، عن عبد الاعلى قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام …….. فبما يعرفون ذلك …….
يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره: هو أولى الناس بالذين قبله وهو وصيه، وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته) الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 378 ص428 ...................................................................... .......
بصائر الدرجات - محمد بن الحسن الصفار - ص 202/البحار ج26ص217
حدثنا محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن حماد بن عيسى عن عبد الاعلى عن أبي عبد الله عليه السلام (قلت إن الناس يتكلمون في أبى جعفر يقولون ما بالها ابطحت من ولد أبيه من له مثل قرابته ومن هو أكبر منه وقصرت عمن هو أصغر منه وقال يعرف صاحب هذا الأمر بثلث خصال لا تكون في غيره هو أولى الناس بالذي قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته وذلك عندي لا أنازع فيه). و أما احتجاج الإمام علي (ع) يبين لنا أهمية الوصية
ومن كلام للإمام علي (ع) مع أحد اليهود قال له:...هذه الحالة - يا أخا اليهود - ثم طلبت..حقي لكنت أولى ممن طلبه لعلم من مضى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ومن بحضرتك منه بأني كنت أكثر عدداً وأعز عشيرة وأمنع رجالاً وأطوع أمراً وأوضح حجة وأكثر في هذا الدين مناقب وآثاراً لسوابقي وقرابتي ووراثتي فضلاً عن استحقاقي ذلك بالوصية التي لا مخرج للعباد منها والبيعة المتقدمة في أعناقهم ممن تناولها...) الخصال ص 374
...................................................................... .......
عن الإمام الباقر (ع): (إياك و شذاذ من آل محمد عليهم السلام فإن لآل محمد و علي راية و لغيرهم رايات فالزم الأرض و لا تتبع منهم رجلا أبدا حتى ترى رجلا من ولد الحسين، معه عهد نبي الله و رايته و سلاحه.)
عهد نبي الله :هو الوصية التي جاء اسم ابن المهدي (أحمد) و هو ابن صاحب الوصيات
راية رسول الله (ص): هي البيعة لله، أي البيعة لمن نصبه الله
سلاح رسول الله (ص): هو القرآن، أي العلم به و معرفته فالذي يحمل سلاح رسول الله (ص) لابد أن يعرف محكمه من متشابهه و ناسخه من منسوخه.
فيااخي خذ هذا القانون واعرض دعوة الامام احمد الحسن عليه السلام وانضر بما جاء به الامام احمد عليه السلام من وصية رسوال الله في ليلة وفاته وكذلك العلم الذي اتى به وطلبه من علماء الديانات الثلاثة(الاسلامية,والمسيحية ,واليهودية ) للمناظرة العلنية ولعدم استجابتهم انزل علومه في كتب كثيرة تستطيع ان تتطلع عليها من خلال الموقع اما النقطة الثالثة في القانون الا وهي راية رسول الله ص (البيعة لله)فلو نظرت في هذا العالم شمالا وجنوبا وشرقا وغربا لم تجد احد يدعوا لحاكمية الله غير الامام احمد الحسن ع بل الجميع اسلامين وعلمانين اقروا بالانتخابات من كل الديانات واسال الله لك الهداية ومعرفة الحق لاتباعة اما سؤالك للناس عن الدعوة فالاحرى بك سؤال الله فهو دليل المتحيرين والحمد لله
Comment