#شيعة
* كيف بكم اذا عرفتم ان السيد احمد الحسن ع حق ولكن بعد فوات الاوان ؟؟؟؟؟ *ج2
س- تعتمد دعوة السيد أحمد منهج الأنبياء والأوصياء، فلا تعرف إغداق الأموال، واصطناع الحاشيات، وهي أبعد ما تكون عن الزخارف، وترويج صور الشخصيات، ودأبها الوحيد الاهتمام بالعلم والدين.
ع- يتميز السيد أحمد بالخلق الرفيع، يشهد له بذلك الأعداء والأصدقاء، حتى لقد كان يدعى بالصادق الأمين في وسط الحوزويين.
ف- السيد أحمد وأنصاره وحدهم يصلحون مصداقاً لقوله تعالى: ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾. فالآخرون لديهم من الأتباع الآلاف بل الملايين، والحكام والأحزاب يشترون رضاهم وقبولهم، وهم أبعد الناس عن الاستضعاف.
ص- شأن كل الدعوات الإلهية، انطلقت دعوة السيد أحمد من تصحيح العقائد، بينما ينحصر هم الآخرين بالفقه وحده.
ق- تعليقة السيد أحمد على كتاب شرائع الإسلام، وما أضافه له وحذفه منه، وكل ذلك في ثلاث ليال، علماً إن كبار الفقهاء - كما يعبرون - قد أحجموا عن التعرض لهذا الكتاب الفريد.
ر- أبان السيد أحمد الحسن ع التفسير الصحيح للحروف المقطعة، بعد أن عجز المفسرون عن معرفة كنهها طيلة عصور متمادية.
ش- رأفته بالفقراء والأرامل واليتامى، مؤمنين أو غير مؤمنين، وتقديمه مساعدتهم على بناء الحسينيات.
ت- البعض ممن يتبع السيد أحمد كان ممن يلتقي الإمام ع، والإمام نفسه وجهه لإتباع السيد أحمد ع.
ث- إصراره على أن يصدع بالحق وإن كان مما يثقل على الناس، ومثال ذلك اتخاذ النجمة السداسية ختماً، وهي نجمة القائم في حقيقتها، وإن اتخذها أرجاس اليهود شعاراً لدويلتهم المغتصبة. وقد أبان السيد ع إن النجمة عبارة عن اسم رسول الله ص، وفيها من الأسرار الإلهية ما فيها.
خ- المناظرات التي جمعت بعض تلاميذ السيد أحمد الحسن ع مع وكلاء أكثر المراجع - كما يعبرون - وردودهم على بعض فتاوى المراجع (كذا)، وكلها تدل على علو كعبهم.
ذ- قدّم السيد أحمد ع حلولاً لكثير من الإشكالات العلمية التي تخبط فيها علماء الشيعة وغيرهم، مثل شبهة الآكل والمأكول، وبيان حقيقة العصمة، وماهية الذنب الذي يدعو المعصوم ربه ليغفره له، وغيرها. )
#من كتاب موجز عن دعوة السيد احمد الحسن ع
#الحل_احمد_الحسن
* كيف بكم اذا عرفتم ان السيد احمد الحسن ع حق ولكن بعد فوات الاوان ؟؟؟؟؟ *ج2
س- تعتمد دعوة السيد أحمد منهج الأنبياء والأوصياء، فلا تعرف إغداق الأموال، واصطناع الحاشيات، وهي أبعد ما تكون عن الزخارف، وترويج صور الشخصيات، ودأبها الوحيد الاهتمام بالعلم والدين.
ع- يتميز السيد أحمد بالخلق الرفيع، يشهد له بذلك الأعداء والأصدقاء، حتى لقد كان يدعى بالصادق الأمين في وسط الحوزويين.
ف- السيد أحمد وأنصاره وحدهم يصلحون مصداقاً لقوله تعالى: ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾. فالآخرون لديهم من الأتباع الآلاف بل الملايين، والحكام والأحزاب يشترون رضاهم وقبولهم، وهم أبعد الناس عن الاستضعاف.
ص- شأن كل الدعوات الإلهية، انطلقت دعوة السيد أحمد من تصحيح العقائد، بينما ينحصر هم الآخرين بالفقه وحده.
ق- تعليقة السيد أحمد على كتاب شرائع الإسلام، وما أضافه له وحذفه منه، وكل ذلك في ثلاث ليال، علماً إن كبار الفقهاء - كما يعبرون - قد أحجموا عن التعرض لهذا الكتاب الفريد.
ر- أبان السيد أحمد الحسن ع التفسير الصحيح للحروف المقطعة، بعد أن عجز المفسرون عن معرفة كنهها طيلة عصور متمادية.
ش- رأفته بالفقراء والأرامل واليتامى، مؤمنين أو غير مؤمنين، وتقديمه مساعدتهم على بناء الحسينيات.
ت- البعض ممن يتبع السيد أحمد كان ممن يلتقي الإمام ع، والإمام نفسه وجهه لإتباع السيد أحمد ع.
ث- إصراره على أن يصدع بالحق وإن كان مما يثقل على الناس، ومثال ذلك اتخاذ النجمة السداسية ختماً، وهي نجمة القائم في حقيقتها، وإن اتخذها أرجاس اليهود شعاراً لدويلتهم المغتصبة. وقد أبان السيد ع إن النجمة عبارة عن اسم رسول الله ص، وفيها من الأسرار الإلهية ما فيها.
خ- المناظرات التي جمعت بعض تلاميذ السيد أحمد الحسن ع مع وكلاء أكثر المراجع - كما يعبرون - وردودهم على بعض فتاوى المراجع (كذا)، وكلها تدل على علو كعبهم.
ذ- قدّم السيد أحمد ع حلولاً لكثير من الإشكالات العلمية التي تخبط فيها علماء الشيعة وغيرهم، مثل شبهة الآكل والمأكول، وبيان حقيقة العصمة، وماهية الذنب الذي يدعو المعصوم ربه ليغفره له، وغيرها. )
#من كتاب موجز عن دعوة السيد احمد الحسن ع
#الحل_احمد_الحسن