Tweet
بؤس يُرثى له... وقعَ الوهابية من قبل مع مَن نقَلَ عن الامام الصادق ع واليوم أوقع الكوراني نفسه في نفس المأزق مع السيد احمد الحسن ع ؟!
بؤس يُرثى له... وقعَ الوهابية من قبل مع مَن نقَلَ عن الامام الصادق ع واليوم أوقع الكوراني نفسه في نفس المأزق مع السيد احمد الحسن ع ؟!
_طالما أشاع فقهاء آخر الزمان بين الناس أنهم علماء، وأنهم يملكون ما لا يملك الناس من ذكاء وفطنة، ولكن واقعهم يكذب بضرس قاطع كل مزاعمهم، فانظروا لحال الكوراني، وتعجبوا من بؤسه، يقول بعد أن ينقل كلام السيد أحمد الحسن(ع) التالي: (وأما من أبى وكفر طلباً للدنيا العفنة فإني أباهله في نفس المجلس: ليحيا من يحيا على بينة ويموت من يموت على بينة. انتهى).
يقول الكوراني معلقاً: (لاحظ أنه لم يحفظ الآية، ولا يعرف إملاءها، وهي قوله تعالى: ﴿لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾).
أقول: السيد أحمد الحسن(ع) كما هو واضح لم يكن بصدد الاستشهاد بنص الآية بل بمضمونها وهذا له أمثلة كثيرة حتى في كلام الصادق(ع) ، وبالمناسبة فقد شنع الوهابية على الشيعة بعد نقل الرواية التالية التي يرويها صاحب بحار الأنوارعن كتاب بصائر الدرجات، بأن الشيعة يزورون الروايات على آل محمد ع، واستعملوا نفس طريقة الكوراني (تشابهت قلوبهم)، وإليكم الرواية: (7- بصائر الدرجات : أحمد بن محمد، عن ابن أبي نجران، عن يونس بن يعقوب، عن الحارث بن المغيرة، عن عبد الاعلى وعبيدة بن بشير، قال: (قال أبو عبد الله (ع) ابتداء منه: والله إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وما في الجنة وما في النار وما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، ثم قال: أعلمه من كتاب الله أنظر إليه هكذا، ثم بسط كفيه ثم قال: إن الله يقول: ﴿وأنزلنا إليك الكتاب فيه تبيان كل شئ﴾) ([1]).
وقد علق الوهابية عليها في بحث بعنوان (منهج التلقي ومصادر الدين والتشريع عند الشيعة) منشور على شبكة الإنترنيت، زاعمين أن الإمام الصادق قد أخطأ في قراءة الآية، فقالوا: (لاحظ أن القرآن ليس فيه تبيان كل شيء بل الآية الصحيحة ﴿تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾، وهذه من فضائح الذي اختلق الرواية على جعفر الصادق الذي ما كان ليخطئ بها كما نسب له ذلك).
#من كتاب تمخض الكوراني عن فأر قمي/ د.عبد الرزاق الديراوي
(1): بحار الأنوار - العلامة المجلسي: ج26 ص110 – 111
_طالما أشاع فقهاء آخر الزمان بين الناس أنهم علماء، وأنهم يملكون ما لا يملك الناس من ذكاء وفطنة، ولكن واقعهم يكذب بضرس قاطع كل مزاعمهم، فانظروا لحال الكوراني، وتعجبوا من بؤسه، يقول بعد أن ينقل كلام السيد أحمد الحسن(ع) التالي: (وأما من أبى وكفر طلباً للدنيا العفنة فإني أباهله في نفس المجلس: ليحيا من يحيا على بينة ويموت من يموت على بينة. انتهى).
يقول الكوراني معلقاً: (لاحظ أنه لم يحفظ الآية، ولا يعرف إملاءها، وهي قوله تعالى: ﴿لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾).
أقول: السيد أحمد الحسن(ع) كما هو واضح لم يكن بصدد الاستشهاد بنص الآية بل بمضمونها وهذا له أمثلة كثيرة حتى في كلام الصادق(ع) ، وبالمناسبة فقد شنع الوهابية على الشيعة بعد نقل الرواية التالية التي يرويها صاحب بحار الأنوارعن كتاب بصائر الدرجات، بأن الشيعة يزورون الروايات على آل محمد ع، واستعملوا نفس طريقة الكوراني (تشابهت قلوبهم)، وإليكم الرواية: (7- بصائر الدرجات : أحمد بن محمد، عن ابن أبي نجران، عن يونس بن يعقوب، عن الحارث بن المغيرة، عن عبد الاعلى وعبيدة بن بشير، قال: (قال أبو عبد الله (ع) ابتداء منه: والله إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وما في الجنة وما في النار وما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، ثم قال: أعلمه من كتاب الله أنظر إليه هكذا، ثم بسط كفيه ثم قال: إن الله يقول: ﴿وأنزلنا إليك الكتاب فيه تبيان كل شئ﴾) ([1]).
وقد علق الوهابية عليها في بحث بعنوان (منهج التلقي ومصادر الدين والتشريع عند الشيعة) منشور على شبكة الإنترنيت، زاعمين أن الإمام الصادق قد أخطأ في قراءة الآية، فقالوا: (لاحظ أن القرآن ليس فيه تبيان كل شيء بل الآية الصحيحة ﴿تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾، وهذه من فضائح الذي اختلق الرواية على جعفر الصادق الذي ما كان ليخطئ بها كما نسب له ذلك).
#من كتاب تمخض الكوراني عن فأر قمي/ د.عبد الرزاق الديراوي
(1): بحار الأنوار - العلامة المجلسي: ج26 ص110 – 111