سؤال لاحمد الحسن

[الجهاد باب الجنة]

رد: سؤال لاحمد الحسن


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
الاخ مصطفى الغبان حياك الله واهلا وسهلا بك
اسال الله ان يجعل اعمالنا واعمالكم وطلبنا وطلبكم خالصا لوجهه وتقربا له .
اذا كنت من اهل العراق فيوجد المكتب الرسمي في النجف الاشرف اوصل لهم سؤالك وهم سيوصلوه للامام احمد الحسن ع .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

تحية طيبة
وصلنا العديد من الاسئلة الفقهية من الاخوة المؤمنين اعزهم الله تعالى، وتم نشر اجوبة بعضها في منتديات انصار الله انصار الامام المهدي
ونشرنا اجوبة الاسئلة العامة منها ،وبإمكان الجميع الاطلاع عليها .
واما الاسئلة الخاصة فتم ارسال اجوتها الى الاخوة السائلين

اخوتنا الاعزاء
من لديه سؤال فقهي يمكنه ايصاله الينا مباشرة عند زيارته للمكتب الرسمي في النجف الاشرف
او عن طريق وكلاء المكتب الرسمي المتواجدين في محافظات العراق ودول العالم
او كتابته في منتديات انصار الله انصار الامام المهدي ع عبر الرابط التالي:

http://vb.almahdyoon.org/forumdisplay.php?f=289

ملاحظة :
يجيب عن الاسئلة الموجهة للامام احمد الحسن (ع) لجنة مختصة وان وجدت ان الاسئلة الموجهة لم يجب عنها من قبل وتستحق ان ترفع للامام احمد الحسن (ع) آنذاك ترفعها.

مكتب اليماني الموعود
السيد أحمد الحسن ع
في النجف الاشرف
لجنة الاجابة عن الاسئلة
20/رجب الرحمة والمغفرة/1435

https://www.facebook.com/Alnajafalashraf

[مجهول]

رد: سؤال لاحمد الحسن

ال محمد ع غير ملزمين بالاجابة ان شاؤوا اجابوا وان شاؤوا امسكوا كما في الدليل الاتي
المصدر-بحار الانوار ج 23 من ص 172 الى ص180
باب 9 : انهم عليهم السلام الذكر ، وأهل الذكر وأنهم المسؤلون ، وانه فرض على شيعتهم المسألة ولم يفرض عليهم الجواب

عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " من المعنون بذلك ؟ قال : نحن ( 2 ) ، قلت : فأنتم المسئولون ؟ قال : نعم قلت : ونحن السائلون ؟ قال : نعم ، قلت : فعلينا أن نسألكم ؟ قال : نعم ، قلت : وعلكيم أن تجيبونا ، قال : لا ، ذاك إلينا ، وإن شئنا فعلنا ، وإن شئنا تركنا ، ثم قال : هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب ( 3 ) .

عن البزنطي فيما كتب إليه الرضا عليه السلام قال الله تبارك وتعالى : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " وقال : " وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون " فقد فرضت عليكم المسألة والرد إلينا ، ولم يفرض علينا الجواب

عن الرضا عليه السلام قال : قال الله : " فاسألوا أهل الذكر " وهم الائمة " إن كنتم لا تعلمون " فعليهم أن يسألوهم وليس عليهم أن يجيبوهم ، إن شاؤا أجابوا ، وإن شاؤا لم يجيبوا

بهذا الاسناد قال : قلت لابي الحسن يكون الامام في حال يسأل عن الحلال والحرام والذي يحتاج الناس إليه فلا يكون عنده شئ ؟ قال : لا ، و لكن قد يكون عنده ولا يجيب

عن أبي بكر الحضرمي قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام ودخل عليه الورد أخو الكميت فقال : جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسألة ، ما يحضرني مسألة واحدة منها قال : ولا واحدة يا ورد ؟ قال : بلى قد حضرني واحدة ، قال : وما هي ؟ قال :

قول الله تبارك وتعالى : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " قال : يا ورد أمركم الله تبارك وتعالى أن تسألونا ، ولنا إن شئنا أجبناكم ، وأن شئنا لم نجبكم

عن الوشاء عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سمعته يقول : قال علي بن الحسين عليه السلام : على الائمة من الفرض ( 2 ) ما ليس على شيعتهم وعلى شيعتنا ما ليس علينا ، أمرهم الله أن يسألونا ، فقال : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " فأمرهم أن يسألونا وليس علينا الجواب ، إن شئنا أجبنا ، وإن شئنا أمسكنا

عن البزنطي قال : كتبت إلى الرضا عليه السلام كتابا فكان في بعض ما كتبت إليه قال الله عز وجل : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " وقال الله : " وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون " فقد فرضت عليكم المسألة ، ولم يفرض علينا الجواب ، قال الله عزوجل : " فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله "

ن هشام بن سالم قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله تعالى : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " من هم ؟ قال : نحن قال : قلت : علينا أن نسألكم ؟ قال : نعم ، قلت : عليكم أن تجيبونا ؟ قال : ذلك إلينا

عن ثعلبة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تعالى : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " من هم ؟ قال : نحن ، قلت : فمن المأمورون بالمسألة ؟ قال : أنتم ، قال : قلت : فإنا نسألك كما امرنا وقد طننت أنه لا يمنع مني إذا أتيته من هذا الوجه ، قال : فقال : إنما امرتم أن تسألونا ، وليس لكم علينا الجواب ، إنما ذلك إلينا

عن معلى ابن خنيس عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " قال : هم آل محمد ، فعلى الناس أن يسألوهم ، وليس عليهم أن يجيبوا ، ذلك إليهم ، إن شاؤا أجابوا ، وإن شاؤا لم يجيبوا

عن زرارة قال : قلت له : يكون الامام يسأل عن الحلال والحرام ولا يكون عنده فيه شئ ؟ قال : لا ، فقال : قال الله تعالى : " فاسألوا أهل الذكر الذكر " هم الائمة ( 6 ) " إن كنتم لا تعلمون

قلت : من هم ؟ قال : نحن ، قلت : فمن المأمور بالمسألة ؟ قال : أنتم ، قلت : فانا نسألك وقد رمت أنه لا يمنع مني إذا أتيته من هذا الوجه قال : إنما امرتم أن تسألوا ، وليس علينا الجواب ، إنما ذلك إلينا

عن أبي جعفر عليه السلام في قوله الله : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " قال : نحن قلت : نحن المأمورون أن نسألكم ؟ قال : نعم .
وذاك إلينا إن شئنا أجبنا ، وإن شئنا لم نجب

[مصطفى الغبان]

رد: سؤال لاحمد الحسن

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم العضو الجهاد باب الجنة
المكتب في النجف عندما سألتهم بُهتوا وحاروا
لان سؤالي فيه شرط

[مصطفى الغبان]

رد: سؤال لاحمد الحسن

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم المشرف مجهول

ثبت العرش ثم انقش

[اختياره هو]

رد: سؤال لاحمد الحسن

في الحقيقة لم ار غيرك بهت !

الآن انت قلت سوف تطلب الشهادة من الله سبحانه وتعالى بدعاء تجده عن اهل البيت (ع) ... فافعل اذا وكفى بالله شهيدا
ولا داعي للدخول في حوارات جانبية لا فائدة منها

والله يعطيك على قدر نيتك

[مصطفى الغبان]

رد: سؤال لاحمد الحسن

في الحقيقة لم ار غيرك بهت !

الآن انت قلت سوف تطلب الشهادة من الله سبحانه وتعالى بدعاء تجده عن اهل البيت (ع) ... فافعل اذا وكفى بالله شهيدا
ولا داعي للدخول في حوارات جانبية لا فائدة منها

والله يعطيك على قدر نيتك

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد استفتحت بالقران (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98) إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ (100)النحل

[اختياره هو]

رد: سؤال لاحمد الحسن

سبحان الله
الاستفتاح بالقرآن تقرا فيه اول آية تظهر لك على الصفحة التي على يمينك
لكن الآيات التي نقلتها موجودة في وسط الصفحة التي على الشمال !!!

الاستخارة هي سؤال الله سبحانه وتعالى فلابد من عقد العزم فيها على أمور:



الأول: إنك لا ترجح في نفسك طرفاً على آخر بل تساوي الأمرين في نفسك.



والثاني: أن تكون مستعداً لقبول جواب الله بشكل كامل ولا يوجد في نفسك أي رفض للجواب ولا مناقشة ممكنة لما يأتيك من الجواب.





والثالث: أن تقبل الجواب وتعتبره نعمة الله الكبرى عليك أن كلمك الله وأجابك، هذه الأمور الثلاثة كحد أدنى ضرورية لتكون أنت فعلاً



قد استخرت الله. أمّا أن يأتي شخص وهو متردّد في قبول جواب الله له ثم يستخير ويعتبر أن ما فعله استخارة، فالحق إنّ مثل هذا



الشخص ربما ينعم عليه الله الكريم ويجيبه ولكن يا له من خزي لهذا وأمثاله وهو لا يرضى أن يستشيره أحد ثم يذهب لخلاف مشورته



وكأنه استشاره ليخالف قوله، فكيف يرضى أن يفعل هذا مع الله سبحانه، والله إنّ هذا لأمر عظيم وتجرّأ كبير على الله سبحانه وتعالى،



ومع هذا الخبث الصادر من الناس فأنّ الله يعاملهم برأفة ورحمة.



جواب السؤال 236 من كتاب الجواب المنير عبر الاثير
والحمد لله رب العالمين

[مصطفى الغبان]

رد: سؤال لاحمد الحسن

بسم الله الرحمن الرحيم

عن الإمام الصادق عليه السلام
أولاً: قل " بسم الله الرحمن الرحيم"
ثانياً: تدعو"إنْ كانَ في قَضائِكَ وَقَدَرِكَ أَنْ تَمُنَّ عَلى شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمْ السَّلامُ بِفَرَجِ وَلِيِّكَ وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ فَاخْرِجْ إلَيْنا آيَةً مِنْ كِتابِكَ نَسْتَدِلُّ بِها عَلى ذلِكَ"
ثالثاً: تفتح المصحف وتعدّ ستّ ورقات، ثم في الورقة السابعة تعد ستّة أسطر

[doom]

رد: سؤال لاحمد الحسن

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم انت الشاهد لا اله الا انت سبحانك ،اللهم انني العبد الفقير اليك ناصيتي بيدك وانت اقرب الينا من حبل الوريد تعلم بأنني استفتحت بالقرأن الكريم بشأن هذه الدعوة المباركة بقلب موقن بالاجابة منك سبحانك.

وقد اجبت يا رب العرش العظيم ومنزل القرأن العظيم بأيتك المباركة "انا مكنا له في الارض"

صدق الله العلي العظيم.

اللهم مكن لوليك وابن اوليائك عبدك الفقير اليك الشريد الطريد احمد الحسن يماني ال محمد صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين.

اللهم افرق بيننا وبين القوم الظالمين ،بحق صدق ما استخرتك وما اجبتني .

يا عباد الله ، يقول الله في كتابه العزيز قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. فانظروا الى انفسكم ما كسبت وما اكتسبت.

والله غالب على امره.

الحمدلله رب العالمين.

[اختياره هو]

رد: سؤال لاحمد الحسن

نسال الله سبحانه وتعالى ان لا يكون للشيطان سلطان علينا وكل المؤمنين... فانما سلطانه على الذين يتولونه وهم به مشركون ..

نسال الله سبحانه وتعالى ان يفرق بيننا وبين القوم الظالمين

والحمد لله رب العالمين عندما سالت انا ومجموعة كبيرة من المؤمنين كانوا معي الله سبحانه وتعالى كانت كل الآيات واضحة وضوح الشمس. والآية التي ظهرت لي كانت :
((رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ)) آل عمران 53

وراى الكثيرون رؤى برسول الله (ص) وبالامام علي (ع) وبالزهراء (ع) و بالامام المهدي (ع) وبالائمة والانبياء (ع) يشهدون فيها لاحمد الحسن (ع) ويوصون باتباعه وانه الحق.

والحمد لله رب العالمين .... من يتولى الله يتبع الله سبحانه وتعالى ... ومن يتولى الشيطان يتبع الشيطان لع

[مصطفى الغبان]

رد: سؤال لاحمد الحسن

بسم الله الرحمن الرحيم

لكي انصفك و انصف نفسي أستخرت بطريقتك

الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94)الحجر
الاستخارة بطريقتي كانت
(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98) إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ (100) النحل
انتم تشركون بامر الامام المهدي غيره

[اختياره هو]

رد: سؤال لاحمد الحسن

تستخير مرتين ؟؟؟
الم كفيك استخارتك الاولى ؟؟
ام ان لا تثق ان من يجيبك هو الله سبحانه وتعالى حتى تبقى كل مرة تستخير لكي يغير رتايه مثلا ؟؟؟

انصف نفسك ... ولا تنصفني انا واعوذ بالله من الانا

فانا اثق بالله سبحانه وتعالى وما اجابني به في الامام احمد الحسن (ع) ولم اعد استخيره في امره مرة اخرى بعد ان كان جوابه واضح ((رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ))

والله لا يجيب بجوابين مختلفين ... جواب الله سبحانه وتعالى واحد للجميع

وواضح من الكذاب

فالكذابون فيفضحون انفسهم بايديهم ... الذين يختارون ما يقرؤون ويكذبون ويكررون الاستخارات كانهم يلعبون النرد

الحمد لله الذي يفضحكم ... ويبين ان الشيطان له سلطان عليكم لانكم تتولونه وانتم به مشركون

[لماذا تم حضري]

رد: سؤال لاحمد الحسن

• [*=center]أحتَجَبتُ بِنورِ وَجهِ اللهِ القَديمِ الكامِل وتَحَصَّنتُ بحِصِنِ اللهِ القَوِيّ الشّامِلِ وَرَمَيتُ مَن بَغى علىَّ بِسَهِمِ الله وَسَيفِهِ القاتِلِ اَللّهُمَ يا غالباً عَلى اَمِرِه ويا قائمِاً فَوقَ خَلقِهِ وَيا حائلاً بَينَ المَرءِ وَقَلَبِهِ حُل بَيني وَبَينَ الشيَطانِ وَنَزغِهِ وَبينَ ما لا طاقَةَ لي بِهِ مِن اَحدٍ مِن عِبادِكَ كُفَّ عَنّي اَلسِنَتَهم وَاغلل اَيَديَهم وَاَرجُلَهم وَاجعَل بَيني وَبَينَهم سَدّاً مِن نورِ عظمتِكَ وَحِجاباً مِن قُوَّتك وَجُنداً مِن سُلطانِكَ فَاِنَّكَ حَيَّ قادِرٌ اَللهمَّ اغشَ عَنّي اَبصارَ الناظِرينَ حَتى اَرِدَ الموَارِدَ وَاغشَ عَنّي اَبصارَ النورِ وَاَبصارَ الظّلمِةَ وَابَصارَ المريدينَ لَي السّوءَ حَتّى لا أُبالي مِن اَبصارِهِم يَكادُ سَنا بَرقه يَذهَب بِالأبصارِ يقَلّب اللهُ اَللَيلَ وَالَّنهارَ اِنَّ في ذلِكَ لَعِبرة لاِولى الأبصارِ بِسمِ الله الرَحمَن الرحَيمِ كهيعص كفايتُنا وهو حسبي بِسمِ الله الرَحَمن الرَحيمِ حمعسق حمايتُنا وهو حسبي كَماءٍ اَنزَلناهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الأرضِ فَاَصبَحَ هَشيماً تَذروهُ الرّيِاح هوَ اللهُ اَلَذي لا اِلهَ اِلا هوَ عالم الغَيب وَالشهادةِ هوَ الرَّحمن الرحَيمُ يَومَ الأزِفةِ اِذَا القُلوبُ لَدَى الحَناجِرِ كاظِمينَ ما للِظالمِين مِن حَميمٍ وَلا شَفيٍع يُطاعُ عَلِمَت نَفسٌ ما اَحضَرَت فَلا اَقسِمُ بِالخُنَّس الجَوارِ الكُنسَّ وَاَللّيِل اذِا عَسعَسَ وَالصُّبحِ اِذا تَنَفَّسَ ص وَالقُرانِ ذي الذِكِر بَل الَذينَ كَفَروا في عِزةٍ وشِقاق (شاهَتِ الوُجوهُ) ثلاث مرات وَكَلَّتِ الألسُنُ وَعَمِيَتِ الأَبصارُ اَللهُمَّ اجعَل خَيرَهم بَينَ عَينَيهِم وَشَرَّهُم تَحتَ قَدَمَيهِم وخاتَمَ سُلَيمانَ بَينَ اَكتافِهِم فَسَيَكفيكَهُم الله وَهوَ السَّميعُ العَليم صِبغَةَ اللهِ وَمَن اَحسَن مِنَ اللهِ صِبغَة كهيعص اكِفِنا حمعسق احِمِنا سُبحانَ القادِرِ القاهِرِ الكافي وَجَعَلنا مِن بَينِ ايِديهِم سَداً ومَنِ خَلفِهم سَدّاً فَاَغشَيناهُم فَهم لا يبصِرونَ صمٌ بكمٌ عميٌ فَهم لا يعقِلونَ اولئكَ الّذَينَ طَبَعَ اللهُ عَلى قُلوِبهِم وسَمعِهِم وَاَبصارِهِم واوُلائِكَ هُم الغافِلوُنَ تَحَصَّنتُ بذِيِ الُملكِ والمَلكَوتِ وَاعتَصَمتُ بذِي العِزِ وَالعَظَمِة والجَبَروتِ وَتَوَكَّلتُ عَلى الحَيّ الّذي لا يَموت دَخَلتُ في حرِزِ اللهِ وَفي حِفِظِ اللهِ وَفي اَمانِ اللهِ مِن شَرّ البَريَّة اَجمَعين كهيعص حمعسق ولا حَولَ وَلا قُوَّة إلا باِلله العِلي العَظيِم وَصَلى اللهُ عَلى محُمدٍ وَآلِهِ الطاهِرينَ بِرَحمَتِكَ يا اَرَحَمَ الراحِمينَ

[لماذا تم حضري]

رد: سؤال لاحمد الحسن

فانا اثق بالله سبحانه وتعالى وما اجابني به في الامام احمد الحسن (ع) ولم اعد استخيره في امره مرة اخرى بعد ان كان جوابه واضح ((رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ))

اكملي الاية الكل مؤمنين بما انزل الله لكن هناك 12 راية لايدري اي من اي الذين هم يمكرون بالبسطاء من الناس المتلهفين شوقاً لامامهم المهدي
رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54)ال عمران

[اختياره هو]

رد: سؤال لاحمد الحسن

لاستفتاح يكون باول آية فقط ... وليس تقرا الصفحة كلها !!!!
وبما انك قراتها ... فهي موجهة لك
فامكر وامكر ودلس واكذب على الله سبحانه وتعالى ....... والله خير الماكرين بان يرجع مكرك عليك