اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

[اختياره هو]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

هذا نسب الرسول اين نسب يمانيكم
محمد بن عبدالله بن عبد المطلب
بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب
بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانه بن
خزيمة بن مدركه بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد
بن عدنان بن أدد بن زند (الهميسع) بن البراء ( نابت)
بن عراق الثراء (إسماعيل علية السلام) بن إبراهيم (علية السلام)
بن تارح (آزر) بن ناحور بن شاروخ بن أرغو بن فالغ (فالخ) قطيعان
بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح (عليه السلام)
بن لمك بن متوشلخ بن أخنون (إدريس عليه السلام) بن يارد ( يرد)
بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيت بن آ دم عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

مرحبا بك اخت عاشقة المراجع
مرحبا بك في منتديات انصار الامام المهدي ع
وان شاء الله تفيدين وتستفيدين... وتعرفين احقية اليماني ع اهدى الرايات.

اولا بالنسبة للنسب الذي ذكرتيه فقد وردت رواية عن محمد ص قال فيها بالمعنى انسبوني الى عدنان وامسكوا. فالنسب مختلف فيه ولازال يشكك فيه النصارى والرسول ص قال ان يكفوا الى عدنان.

والنسب ليس طريق لمعرفة الحجة طبعا فكثير من الحجج (يونس ع ، ابراهيم ع ...) لا نعرف نسبهم وهذا او ان نسبهم كان مجهول عند اقوامهم (يوسف ع، موسى ع الذي تربى في بيت فرعون...) بل الطريق هو ما بينه آل محمد ع انه يعرف بالوصية والعلم والحاكمية لله او راية رسول الله... وايضا ممكن يعرف بالطرق الغيبية.

بالنسبة لنسب الامام احمد الحسن ع :

يرجع نسب الامام احمد الحسن ع الى الامام المهدي ع محمد ابن الحسن ع وهذا طبعا لا يمكن التأكد منه لان ذرية الامام المهدي ع مجهولة... وهذا يعرف بانقطاع النسب وهذا دليل من ادلة الدعوة انه مقطوع النسب لان نسبه يرجع الى بالامام المهدي ع

قال أمير المؤمنين (ع) على منبر الكوفة : (( لابد من وجود رحى تطحن فإذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله يكون النصر معه أصحابه الطويلة شعورهم أصحاب السبال سود ثيابهم أصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم …)) غيبة النعماني ص265 .

وقوله (خاملاً أصله) فيه إشارة واضحة إلى أن اليماني منقطع النسب وسيواجه حملة من التشكيك في رجوع نسبه إلى الإمام المهدي (ع) لأن هذا الأمر جديد ومخفي على الناس وغير مألوف لديهم وفعلاً هذا ماواجهه السيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) واليماني الموعود عندما أعلن أن نسبه ينتهي إلى الإمام المهدي (ع



الحمد لله رب العالمين

[تركماني]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

الظاهر عندنا قفز مزانع

لاخر مرة نسال ...

هل السائل البغدادي يكذب ام ان السيد فعلا كانا شيخا واسمه احمد اسماعيل؟

[المدير العام]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

تركماني
ليس عندنا قفز مزانع ...!!!
وأحيانا عدم الرد هو جواب .. عسى ان تفهم

والسائل البغدادي لم يكذب

[تركماني]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

والسائل البغدادي لم يكذب

جيد - فقط اردت ان اتاكد
طيب - لماذا حذف اسم اسماعيل ؟
ولماذا غير من الشيخ الى السيد؟
ثم وكاني سمعته يقول انه ابن المهدي مباشرة
او انتم تقولون انه ابن "الحسن" والنسب مقطوع وماشاكل من هذه اللوفات والانعطافات ...
يعني شسالفة؟
هو ابن من؟
اسماعيل ام الحسن؟
ثم كيف انقلب الشيخ الى سيد؟

ورجاءا
بدون
قفز
موانع

[أبو محمد الأنصاري]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

بلى يكذب .. كيف لا يكذب

لقد زعم كاذبا ان السيد احمد الحسن ع كان يوقع باسم الشيخ احمد اسماعيل

فليأتنا بورقة من أي نوع تحمل التوقيع المزعوم وفي حال العدم ماذا يكون غير كاذب

[ابو محمد بغدادي]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وءال محمد

ارجو ان يعذرني الاخوة المتابعون عن تغيبي لفترة بسبب مشاغل حياتية هامّة

بالنسبة الى قضية انقطاع النسب او عدم اتصاله المباشر بالامام الحجة بن الحسن عليه وعلى آبائه صلوات الله وسلامه فهي من الادلة التي تطعن على صحة الادعاء بأن اليماني هو بن الامام المهدي ..
وذلك لورود روايات تؤكد عقيدة ثابتة عن اهل بيت العصمة والنبوة عليهم الصلوات ان كل امام يليه أولى الناس به اي ابنه الاكبر .. هذا في حال عدم النص على واحد من بين الابناء ..
بالاضافة الى أنه لم يدل دليل أو يجري في السيرة ان الامامة تنتقل الى الاحفاد دون المرور بالابناء .. وهذا من ادلة النقض على دعوة الاسماعيليين ..

ولذلك نقول ان " احمدالحسن " اسم مركب وليس معناه " احمد بن الحسن " كما يفهم البعض .. ولذلك يزداد الشك في صحة اشارة رواية الوصية الى احمد اسماعيل لأنها نصت على احمد لا أحمدالحسن ..
يضاف الى ذلك ان احمدالحسن او احمد اسماعيل لايملك اسماً يشتهر به غير الاسمين السابقين بالاضافة الى اليماني كعبدالله والمهدي كما نصت رواية الوصية ولذلك نجد الاخوة انصاره يتكلفون التأويل لنص الرواية كي يوافق واقع صاحبهم ولا حجة في تأويلهم كما هو معلوم ..

انا ابرأ الى الله تعالى ان اكون من الكاذبين بشأن كلامي عن منشورات صدرت بتوقيع شيخ احمد او احمد اسماعيل في بدء الدعوة وقد رأيتها راي العين والله على ما أقول شهيد ولا يحضرني مستمسك احتج به فمن شاء فليصدقني ومن شاء فليكذبني ولكن السيد يعلم انني صادق والاخوة المعاصرين لبدايات الدعوة ..

سامح الله الاخ ابومحمد الانصاري على اتهامه لي بالباطل

والله المستعان

[ابو محمد بغدادي]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

ربما لا يعلم بعض الاخوة الانصار وفقهم الله ان الإشكالات – كما يزعم البغدادي – كانت قد طرحت قبل سنتين تقريبا من قبل شخص يدخل باكثر من اسم سواء في منتدانا ام في غيره، ووقتها اجاب عليها الاخوة الانصار وكان محاورهم – ولعله نفس الشخص هذا – يعاند ويلف ويدور ويتهرب، فقط لان صندوقه القديم المعلق في الاعلى لا يستوعب بضاعة أخرى غير التي ملئه بها صاحبه
اتمنى من الاخوة ان لا يقبلوا مشاركة لهذا الشخص الا بعد ان يجيب عن الاسئلة المطروحة عليه هنا ولهم ان يفعلوا او لا يفعلوا.. فقط اقول هذا لاني اعرف مع من اتكلم .
والان ها هي الاشكالات – كما يزعم المبطلون المعاندون – تكرر نفسها

ارجو ان يعذرني الاخ ابومحمد الانصاري وغيره الذين انزعجوا من مواضيعي والتي يعلم الله والاخ شيخ صادق وبعض الاخوة الذين الحوا عليّ بكتابة الاشكالات وارسالها الى المنتدى او الى السيد ليأتي الجواب منه كما طلبته .. فكانت كتابتي بناءا على طلبهم والحاحهم وقد بيّنت لهم انني كنت ادخل سابقا الى المنتدى بعدة اسماء واطرح نفس هذه الاشكالات ولا اجد اجوبة شافية وكافية وتامة الا انهم اصروا على اعادة الكرّة لاستحصال جواب من السيد مباشرةً ..

ولذلك انا لا اخفي ان لي صندوق قديم كما اسماه الاخ .. ولوجود نبرة حدّة وانزعاج واضحة في كلام الاخ .. ارجو من الادارة والاخوة المشرفين ان يعذروني لأنني ساختار الانسحاب ان كان تواجدي وحواري يزعج اعضاء المنتدى فأنا ضيف والدار داركم وانتم اولى بها ولا يصح ان افرض نفسي عليكم ..

فإن شئتم ان اكمل مناقشة مشاركات الاخ شيخ صادق وابو محمد كان بها والا انسحبت كي لا يتحول الكلام الى مهاترات واثارة الضغائن وغيرها مما يخدم هدف الشيطان ويبعد عن الحق وسبيله
والله مولى المتقين

[شيخ صادق المحمدي]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الاخ ابو محمد البغدادي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


افتقدنا طول هذه المدة ارجوا ان يكون الطارئ خيرا

اخي العزيز نحن بخدمتك والمنتدى هو صرح يدعوا للامام عليه السلام وهو باسمه فمرحبا بك وبحوارك معنا


لكن اخي كما تعلم الحوار العلمي هو الحوار المبني على الدليل والدليل الحجة التي يكشف بها الواقع

اما مسالة ارادتك واراتدتي ومحاولة فرض هذه الارادة احدنا على الاخر فهذا ليس من طلب العلم وضربت لك مثل من قبل قصة ابليس والملائكة مع ادم

ونحن الان

الله احتج علينا بادم العصر وهو السيد احمد الحسن عليه السلام

فالخلق مخيرة بين ان تمثل ابليس لعنه الله او ان تمثل الملائكة

ابليس يريد رايا وحكما

والملائكة تريد التقديس والتطهر والطاعة

واقول لك ان تقيم الامور وفق ميزانك اخي يكون اقرب الى الخطا منه الى الصح

لان الاهواء والانا موجودة عند الانسان ولايلتفت الانسان الى ذلك الا بعد الاختبار والامتحان من الله

والان انتم امتحنتم برسول الامام المهدي عليه السلام

فلا تتكبروا على الله وتقولوا نحن عرفنا واطعنا لماذا لم نكن نحن اهل لامرك يارب وهذا الذي انا سمعته منكم عندما ودعتنا اول عند اول لقاء لنا

وقلت نحن عددنا قرابة المائة نفر لماذا لم ياتي الينا اليماني ونحن المطيعون لامر الامام بحسب منهجكم الذي اخذتموه صحيح تقولون من اصول المعتبرة من كتب الشيعة وتتكلمون به

لكن انتم تطبقون منهج الاصوليون الذين انتم تنكرون عليهم ذلك

لان تردون الروايات وتضعفونها بحسب هذا المنهج

هذا ما لمسته من محاورتكم
وتطبق القواعد العقلية في اغلب ردودكم علينا في تضعيف دليلنا

انتبة اخي الله يهديك

واعلم.
الله يشهد على ذلك ليس غايتنا هي ان نستظهر على احد من البشر

لاننا عرفنا حجة الله ونسال الله ان يوفقنا للثبات معه وهذه من اعظم النعم

لكن تكليفنا بالتبليغ هو ان يعذر الامام في القاء الحجة على العالميين لان العذاب قد اظلكم

وهذا بلاغ مبين من الله اليكم

وارجوا منك اخي اذا كنتم قاطعين بعدم صدق القضية لما الحوار؟؟؟ فلكم دينكم ولنا ديننا
لان صاحبك وحسب قوله ان لديه قطع بعدم الصدق !!!

والحمد لله وحده العظيم


خادمكم
شيخ
المحمدي

[تركماني]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

يا شيخ صادق
انت اتهمت البغدادي بالكذب
وهو يقول انه لم يكذب
فاحدكما يكذب

وموضوع الكذب كبير عندي ولن اتركه هكذا ببساطة حتى لو حذفتم مداخلتي هذه،كما حذفتم السابقة. والتي قلت فيها ان كل الدلائل والمقدمات و "النرفزة" تبين من هو الكاذب.

علما ان حذف مداخخلاتي يزيد من تمسكي واصراري
.
.
.
فمن الذي يكذب منكما؟

[شيخ صادق المحمدي]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

بسم الله الرحن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الاخ تركماني سلام عليكم

من الذي تقصد انني لم اتهم احد بالكذب

شو انت داخل على رون سايد كما يقول اهل العراق؟؟؟؟؟


فانتبه

فكانك تطلبنا بثار

والله عجبت من قولك اخي


المهم لله في خلقه شؤون


والحمد لله وحده



خادمكم
شيخ
المحمدي

[تركماني]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

وعليكم السلام شيخ صادق

مو مشكلة ...

الناس تقرأ المداخلات وتشوف

مادام ماداخلتي باقية بدون حذف فهذا يكفي

[ابو محمد بغدادي]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

الاخ ابو محمد البغدادي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


افتقدنا طول هذه المدة ارجوا ان يكون الطارئ خيرا

اخي العزيز نحن بخدمتك والمنتدى هو صرح يدعوا للامام عليه السلام وهو باسمه فمرحبا بك وبحوارك معنا

حيّاك الله أخي صادق المحمدي
ولا يمنعني سوى طواريء الحياة

لكن اخي كما تعلم الحوار العلمي هو الحوار المبني على الدليل والدليل الحجة التي يكشف بها الواقع

اما مسالة ارادتك واراتدتي ومحاولة فرض هذه الارادة احدنا على الاخر فهذا ليس من طلب العلم وضربت لك مثل من قبل قصة ابليس والملائكة مع ادم

ونحن الان

الله احتج علينا بادم العصر وهو السيد احمد الحسن عليه السلام

فالخلق مخيرة بين ان تمثل ابليس لعنه الله او ان تمثل الملائكة

ابليس يريد رايا وحكما

والملائكة تريد التقديس والتطهر والطاعة

أخي عافاك الله
تطالب غيرك بالدليل العلمي وتفسيرك لقصة ابليس لعنه الله مع أبينا آدم على نبينا وءاله وعليه السلام لا يستند على أي دليل علمي وقد نقضناه لك غير مرة بالدليل العلمي الصريح الصحيح ..

فلا تنه عن خلقٍ وتأت بمثله ..

واقول لك ان تقيم الامور وفق ميزانك اخي يكون اقرب الى الخطا منه الى الصح

لان الاهواء والانا موجودة عند الانسان ولايلتفت الانسان الى ذلك الا بعد الاختبار والامتحان من الله

الميزان ان كان وفق منهج اهل البيت عليهم السلام ومتطابق مع رواياتهم فلا يحتمل الخطأ ابداً الا أن تدين بغير دينهم عليهم السلام طبعاً ...

فلذلك تجدنا متمسكين بذلك المنهج بعد أن ثبت أنه الحق وما بعد الحق الا الضلال المبين ..

والان انتم امتحنتم برسول الامام المهدي عليه السلام

فلا تتكبروا على الله وتقولوا نحن عرفنا واطعنا لماذا لم نكن نحن اهل لامرك يارب وهذا الذي انا سمعته منكم عندما ودعتنا اول عند اول لقاء لنا

لا تلوي الكلام بما يفهم منه عكس مقصد المتكلم
نحن قلنا أننا لا نؤمن بأن احمدالحسن هو رسول الامام المهدي ولا اليماني ولا أي شيء من العناوين الاخرى لعدة اشكالات عرضناها عليكم وآخرها ما تنقله انت هنا وهو انه لوكان إمام معصوم لعلم بوجودنا والحال انه عكس ذلك تماماً ولأننا نعلم قطعياً أننا مخلصون في توجهنا للإمام فيستحيل ان لا يبعث يمانياً بدون أن يلقي علينا حجة وخصوصاً أنكم تزعمون أن دعواكم مؤيدة بالرؤى ولم نر شيء منها ثم ترسلون الرسل للتبليغ ولا تعلمون بوجودنا اصلاً ..

وقلت نحن عددنا قرابة المائة نفر لماذا لم ياتي الينا اليماني ونحن المطيعون لامر الامام بحسب منهجكم الذي اخذتموه صحيح تقولون من اصول المعتبرة من كتب الشيعة وتتكلمون به

لكن انتم تطبقون منهج الاصوليون الذين انتم تنكرون عليهم ذلك

لان تردون الروايات وتضعفونها بحسب هذا المنهج

هذا ما لمسته من محاورتكم
وتطبق القواعد العقلية في اغلب ردودكم علينا في تضعيف دليلنا

انتبة اخي الله يهديك

انت تتهمنا بأننا نضعف ونرد روايات والحال بالعكس فنحن اشد تمسكً بالروايات منكم
فنحن لا نؤولها ولا نلوي بعنقها كما تفعلون بل نجعلها هي التي تتكلم ونستظهر منها ما يظهر منها مباشرةً
وانت شاهدت وسمعت منا بالمباشر .. فأنت تغضي النظر عن كونكم تضعفون وتؤولون وفق منهج احمدالحسن فحاسبوا انفسكم اولا ..

اما قضية القواعد العقلية فهذه نبرأ منها
إلا إن كنت تقصد التدبر والتفكر في الروايات العقائدية والحال أن استخدام العقل لا يكون الا في العقائد
فهذا مما لا يصح منك الاشكال عليه .. فكيف تعتقد بعقيدة لا تعقلها فضلاً عن دعوة الناس لها ..!!

اما قضية ردّ بعض الشواذ من الاخبار وهي التي تخالف اغلب المرويات وما ثبت من عقائد اهل البيت عليهم السلام فنحن نردّ علمها وتأويلها الى الامام عليه السلام ولا نردّها أي نرفضها ونضعفها ..

هكذا امرنا اهل البيت عليهم السلام بل جعلوا ثلث التكليف الديني على الناس ذلك حين قالوا :
انما كلّف الناس ثلاث : معرفة الائمة والرد اليهم فيما اختلفوا فيه والتسليم لهم فيما ورد عنهم ..

والحمد لله الذي هدانا لهذا

وارجوا منك اخي اذا كنتم قاطعين بعدم صدق القضية لما الحوار؟؟؟ فلكم دينكم ولنا ديننا

لان صاحبك وحسب قوله ان لديه قطع بعدم الصدق !!!

قالوا : معذرةً الى ربكم ولعلهم يتقون .. النحل 124

[شيخ صادق المحمدي]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الاخ ابو محمد البغدادي السلام عليكم

الظاهر ان داء ابليس قد استمكن منكم

لان ردك بالنقض وبلا دليل مجرد دعوى وفهم انتم فهمتموه ولكن بلا عاصم وانت تستكثر علينا ان نتبع العاصم وهو صاحب اهدى الرايات التي تدعي انك لاتؤمن به مع انكم تقولون اننا نتمسك بالروايات

وانت انكرت اليماني وهذا يكفي في خروجك عن ما تدعي بل خروجك من الدين كله وهذا يكفيني في الحوار معك

الحمد الله الذي سلب المخالفين لليماني حجتهم وتركهم عراة لايجدون ما يخصفون عليه حتى مما نبت في الطين

انقل لك ردك بالنص


(نحن قلنا أننا لا نؤمن بأن احمدالحسن هو رسول الامام المهدي ولا اليماني ولا أي شيء من العناوين الاخرى لعدة )


لقد اوقعت نفسك في الهاوية يا بغدادي بردك هذا

حيث انكرت اليماني

الحمد لله وحده

خادمكم
شيخ المحمدي

[ali kitabi]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم جميعا اخوتي ورحمة الله وبركاته
ما أورده الاخ البغدادي من إشكال فيما يخص الوصية فالسؤال موجه الى الاخ البغدادي : هل تعتقد أن نص الوصية صحيح ولا إشكال فيه كما هو وارد في غيبة الطوسي والمصادر الأخرى التي ذكرته؟؟؟
أما في مسألة ادعاء البغدادي أن السيد أحمد الحسن كان يوقع باسم الشيخ أحمد اسماعيل فهذا الادعاء يحتاج الى إثبات ودليل كما أنت تطالب يا بغدادي كي تؤمن بهذه الدعوة بالدليل ، ولذا فقولك : ليصدقني من يصدقني وليكذب من يكذب!!! هذا كلام لا علمية فيه ولا موضوعية بل هو تهرب عن الاثبات لما أعيتك الحجة في الاثبات ، ولو كنت صادقا لقدمت ما تثبت به مدعاك؟؟
فنحن نطالبك بما يثبت ادعائك بوجود مثل ذلك التوقيع الذي ذكرته ، وإلا فأنت مدع بلا دليل ، وليس هناك من باعث على هذا الادعاء إلا البغي والحسد والضغائن التي تظهرها مثل تلك الادعاءات على أولياء الله وحججه ، وأنت لست أول من يفتري على حجة من حجج الله ولن تكون الآخر فقافلتكم طويلة وسوادها للاسف كبير!!!
نسأل الله جلت قدرته الهداية لمن مازال الى الآن لم ير نور الشمس على الرغم من أن نورها ملأ الخافقين
والحمد لله وحده وحده وحده

[ابو محمد بغدادي]

رد: اشكالات على دعوة احمدالحسن نرجو ان نسمع جوابها منه شخصيا ... لو سمحتم

ما أورده الاخ البغدادي من إشكال فيما يخص الوصية فالسؤال موجه الى الاخ البغدادي : هل تعتقد أن نص الوصية صحيح ولا إشكال فيه كما هو وارد في غيبة الطوسي والمصادر الأخرى التي ذكرته؟؟؟

بالنسبة لقضية التعامل مع كافة الروايات الشيعية فمنهجنا اوضحناه غير مرة واكرر اننا لا نرفض اي رواية ولا يهمنا دراسة سندها باعتبار لم يكلفنا الائمة عليهم السلام بذلك ، ولكننا مأمورون بالتسليم لهم فيما ورد عنهم أما اذا اختلفت الروايات فنحن مأمورون بردّ علمهما وبيانها الى الامام عليه السلام ..

ونحن نجد بوضوح تعارض رواية الوصية مع رواية اللوح التي تسلسل بها الامام الباقر عليه السلام بدون ذكر من يلي بعد الامام المهدي عليه السلام .. ومع روايات البداء كروايات ان الله تعالى بدا له في امامة اسماعيل بن جعفر الصادق ومحمد بن علي الهادي عليهما الرحمة .. ومع روايات ان الحسين صلوات الله عليه هو من يلي بعد الامام المهدي عليه السلام وهي روايات الرجعة .. ومع رواية ان المهديين قوم دعاة من الشيعة وليسوا ائمة وولاة امور ..

ولذلك نجد ان تكليفنا من اهل البيت عليهم السلام هو قبولها وعدم رفضها ثم ايكال بيانها الى الامام الحجة عليه الصلوات فهو من سيبيّن الى من يسلمها بعده كما اوضحت رواية الوصية فيزول الالتباس والشك من الناس ..

أما في مسألة ادعاء البغدادي أن السيد أحمد الحسن كان يوقع باسم الشيخ أحمد اسماعيل فهذا الادعاء يحتاج الى إثبات ودليل كما أنت تطالب يا بغدادي كي تؤمن بهذه الدعوة بالدليل ، ولذا فقولك : ليصدقني من يصدقني وليكذب من يكذب!!! هذا كلام لا علمية فيه ولا موضوعية بل هو تهرب عن الاثبات لما أعيتك الحجة في الاثبات ، ولو كنت صادقا لقدمت ما تثبت به مدعاك؟؟
فنحن نطالبك بما يثبت ادعائك بوجود مثل ذلك التوقيع الذي ذكرته ، وإلا فأنت مدع بلا دليل ، وليس هناك من باعث على هذا الادعاء إلا البغي والحسد والضغائن التي تظهرها مثل تلك الادعاءات على أولياء الله وحججه ، وأنت لست أول من يفتري على حجة من حجج الله ولن تكون الآخر فقافلتكم طويلة وسوادها للاسف كبير!!!

وأنا اقول انك لست اول من يلجأ الى اتهام المقابل لمجرد انه يختلف معك في المعتقد .. بينما تفتحون صفحات وصفحات لمدّعي الرؤى بلا مناقشة ولا دليل لمجرد أنهم قبلوا بدعواكم .. وهذه حال اغلب اتباع هكذا دعوات ..

وما ذنبي انني اطّلعت على الاصدارات التي كانت تحمل توقيع " الشيخ احمد والشيخ حيدر " وهي ملك شخص جاء بها من الكوت حيث وزّعت هناك ثم اخذها ومضى بها الى الكوت ولم اره بعدها لأنه اقرباء صديق صديقي وتناقلتها الايدي من شخص الى شخص حتى وقعت في يديّ ..

بالاضافة الى الاخبار التي تواترت عن ظهور شيخين من طلبة الحوزة بهكذا دعوة في الكوفة باديء الامر ومواجهتهم مع السيستاني بخصوص سياسته المالية حتى انني وبعض اخوتي ذهبنا الى الكوفة والنجف للإستعلام عن حالهما ودعواهما وتأكدت لنا المعلومات عن انهما شيخين من طلبة الحوزة ..

وعلى العموم فأنا استغرب التركيز على هكذا نقطة وترك ماهو اهم منها من النقاط الكثيرة الاخرى ..