ارجوا من الاخوة التفضل والاجابة على استفساراتي ولكم جزيل الشكر

[منتظرون]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين وعلى حجة الله وابن حججه الامام الحجه ابن الحسن العسكري وعلى وزيره ورسوله يماني ال محمد الامام احمد الحسن

اما بعد ارجوا من احد الاخوه ان يتفضل علي بالاجابة على بعض الشبهات التي مرت علي وله الاجر والثواب.
فالعبد المسكين المتكلم معكم قد امن بدعوة الحق دعوة الامام المهدي عليه السلام منذ بضعة ايام وبالرغم من انو قد تركت علماء الظلاله واصنام هذا الزمان منذ فترة تقارب بالسنتين لاني لم اجد فيهم الخير ونهاية طريقهم هو محاربة الامام القائم كما نصت روايات الائمة عليهم السلام.
وقد اطلعت على افكار الامام احمد الحسن عليه السلام منذ فترة ولكني لم اؤمن به بالرغم مما وجدته من حق ودلائل وبراهين في دعوته ولكن الخوف من انو قد اسلك طريق الباطل جعلني انتظر لفترة طويله حتى لحظة ايقنت اني ان لم اؤمن فسأكون معاند للحق الذي كنا ننتظره منذ مئات السنين فأمنت والحمد لله وبفضل الله وبمساعدة من احد الاخوة الذين امنوا بدعوة الامام منذ سنين وارجوا من الله ان يثبتني على الايمان.

ولكن بعد ايماني واثناء مناقشتي مع بعض الاخوة بسبب ايماني طرحت علي بعض الاشكالات التي لم استطع جوابها حتى اني شككت ومن ثم استغفرت ربي لشكي ولكني كما قلت فما انا الا عبد مسكين مستجير بالله ولا حولة لي ولا قوة الا بالله العلي العظيم
فارجوا منكم الاجابة على هذه الاشكالات وبالله استعين

1- الاشكال الاول كان برواية اللوح ولكني اليوم و الحمد لله وجدت احد الاخوه وقد طرح موضوع لرد هذه الشبهة فجزاه الله كل خير. بالرغم من انو كنت اتمنى ان يوضح اكثر فمثلاً ما هو الكتاب الاقدم الذي ذكرت به هذه الرواية وكيف ذكرت حتى لا يكون هنالك اشكالات اخرى.
2- الاشكال الثاني لقد قال لي احد الاخوة الذين تناقشوا معي ان الامام احمد الحسن عليه السلام في احد بيناته او خطبة قال ( الى السيد محمود الحسني عليه السلام والى السيد الحسني صبيح الوجه من بين جبال الديلم وقزوين والى السادة السته الكرام المقربين من الامام المهدي عليه السلام والى الساده التسعة عشر المتصلين بالامام المهدي....) وكلنا نعلم ان هؤلاء علماء السوء قد ظلوا عن نهج الائمة عليهم السلام فكيف يوصفون بهكذا اوصاف ؟
فهل هذا البيان حقاً قد صدر من الامام ؟ وان صدر فلما وكيف؟
3- الاشكال الثالث هو هل العلامات الحتمية الخمسة تخص الامام المهدي صلوات الله وسلامه عليه ام المهدي الاول عليه السلام؟

ولكم الاجر والثواب ان شاء الله
وان كان موضوعي ليس في محله او مكانه فمن الممكن نقله الى اي قسم ولكن ارجوا الاجابه عليه
والسلام على اخوتي المؤمنون ورحمة الله وبركاته

[اختياره هو]

رد: ارجوا من الاخوة التفضل والاجابة على استفساراتي ولكم جزيل الشكر

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا : مرحبا بك اخ منتظرون في منتداك بين اخوتك ونسال الله سبحانه لك التوفيق الثبات على الحق بحق آل محمد ع

ثانيا : لا تتحرج ابدا من الاسئلة .. بالعكس تماما .. الامام احمد الحسن اليماني ع لم يقل لنا ان نتبعه ونحن عميان بل نبحث وندقق ونعرف الدليل .. ونعرف ايضا ان ندافع عن الدعوة عند الشبهات المطروحة...يعني لا تتحرج من طرح الاسئلة وفي نفس الوقت البحث والتدقيق
ونحن في خدمتك في المنتدى او غرف انصار الامام المهدي (ع)

نبدا على بركة الله :

1- الاشكال الاول كان برواية اللوح ولكني اليوم و الحمد لله وجدت احد الاخوه وقد طرح موضوع لرد هذه الشبهة فجزاه الله كل خير. بالرغم من انو كنت اتمنى ان يوضح اكثر فمثلاً ما هو الكتاب الاقدم الذي ذكرت به هذه الرواية وكيف ذكرت حتى لا يكون هنالك اشكالات اخرى.

اولا : المهديين (ع) والاوصياء الاكثر من 12 تواترت الروايات بهم (ع) وهذه ليست الرواية الوحيدة.

ثانيا : الجواب
وعن أبي جعفر (ع) ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: (دخلت على فاطمة (ع) وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها، فعددت اثني عشر آخرهم القائم (ع)، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي) (الكافي : ج1 ص532 ح9).
علي(امير المؤمنين) //// حسن ـ حسين ـ علي (زين العابدين) ـ محمد (الباقر)ـ جعفر ـ موسى ـ علي (الرضا) ـ محمد (الجواد النقي) ـ علي (الهادي) ـ الحسن ـ محمد (المهدي)

هذه المصادر التي وردت فيها رواية اللوح مع بيان الالفاظ الواردة فيها :

الكتاب	المؤلف	ولدها	3 منهم علي	ملاحظات
الكافي (الكافي : ج1 ص532 ح9)	الكليني	x	x
الغيبة (الغيبة - الشيخ الطوسي - ص 139)	الطوسي	x	x
الارشاد (الإرشاد - الشيخ المفيد - ج 2 - ص 346.)	المفيد	x	0 ــ x	مختصر الارشاد للشيخ الحلي الذي نقل عن الارشاد مذكورة فيه وثلاثة منهم علي
المختصر من الارشاد (المستجاد من الإرشاد (المجموعة) - العلامة الحلي - ص 237)	العلامة الحلي	x	x	نقل عن الارشاد للمفيد
الخصال (الخصال - الشيخ الصدوق - ص 477 – 478.)	الصدوق	0	x	قوله: (ثلاثة منهم علي) يُخرج أمير المؤمنين من العدد
كمال الدين (كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 269.)	الصدوق	x	0	كونهم من ولدها يُخرج علي بن أبي طالب (ع) من العدد
ما لا يحضره الفقيه (من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 4 - ص 180.)	الصدوق	x	0	كونهم من ولدها يُخرج علي بن أبي طالب (ع) من العدد قال الصدوق : (وقد أخرجت الأخبار المسندة الصحيحة في هذا المعنى في كتاب كمال الدين وتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة، ولم أورد منها شيئا في هذا الموضع لأني وضعت هذا الكتاب لمجرد الفقه دون غيره، والله الموفق للصواب والمعين على اكتساب الثواب)( من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 4 - ص 180.).
كمال الدين (كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 311 – 312.) + عيون الاخبار (عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 52.)	الصدوق	0	0	الشيخ الصدوق قد روى في كمال الدين ، وفي من لا يحضره الفقيه، وفي الخصال كذلك ما يخالف مضمونهما، بل إنّه صرّح في (من لا يحضره الفقيه) بانها هي الصحيحة عنده. إذن ما في العيون والرواية من كمال الدين قد وقع فيها العبث، لاسيما إذا وضعنا بالاعتبار كل المصادر السابقة التي ذكرناها .... وأنّ السيد البروجردي ينقل في كتابه (جامع أحاديث الشيعة) عن (كمال الدين)، الرواية بصورة تختلف عن ما هو موجود في النسخة المطبوعة من كمال الدين الأمر الذي يدل على أنّ النسخة المطبوعة قد وقع التغيير فيها من قبل محقق الكتاب، أو أنّه قد رجح المروي في نسخة من الكتاب على الموجود في نسخة أو نسخ أخرى.

وان كان عندك اشكال آخر نكون بالخدمة

2- الاشكال الثاني لقد قال لي احد الاخوة الذين تناقشوا معي ان الامام احمد الحسن عليه السلام في احد بيناته او خطبة قال ( الى السيد محمود الحسني عليه السلام والى السيد الحسني صبيح الوجه من بين جبال الديلم وقزوين والى السادة السته الكرام المقربين من الامام المهدي عليه السلام والى الساده التسعة عشر المتصلين بالامام المهدي....) وكلنا نعلم ان هؤلاء علماء السوء قد ظلوا عن نهج الائمة عليهم السلام فكيف يوصفون بهكذا اوصاف ؟
فهل هذا البيان حقاً قد صدر من الامام ؟ وان صدر فلما وكيف؟

على فرض صحة هذا المنسوب :
لا اعرف من هم علماء السوء بالجمع الذين تعرفت عليهم وذكرتهم ! فبعد محمود الحسني لم يذكر الامام اي عالم معروف بل اوصاف لاشخاص لا نعلمهم ووصفهم باوصاف فمن هو الحسني الصبيح الوجه حتى تقول انه عالم سوء ؟ ومن السادة الكرام ومن السادة التسعة المتصلين بالامام المهدي (ع) حتى تقول انهم علماء سوء ؟ وهل معروفين او لا ؟ وما ادرانا هل اجابوه او لا ؟ هذا مع تاكيد ان كلام الامام (ع) لا يدل على مدح بل هي دعوة لهم لمبايعته ونصرته وان لم يفعلوا يكونون ملتويين عن الامام (ع).
اما محمود الحسني على فرض صدور الكلام وعلى فرض انه الحسني هنا هو نفسه الصرخي فلم يصفه باية اوصاف مدح و(السيد) و(عليه السلام) لا تعني مدح لهم او انهم ينصرونه ضرورة .... بل هو قول لين لهم كما قال الله سبحانه وتعالى لموسى وهارون ع لما ذهبا الى الطاغية فرعون لع :
(( فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى )) طه 44.

3- الاشكال الثالث هو هل العلامات الحتمية الخمسة تخص الامام المهدي صلوات الله وسلامه عليه ام المهدي الاول عليه السلام؟

العلامات الخمسة تخص الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) واحدها هو اليماني
واليماني هو نفسه المهدي الاول وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع).


اسئلتي الآن التي ربما ارى انها تقربك اكثر من الحق :
هل تعترف بالمهديين (ع) الواردين بالروايات المتواترة القطعية ؟ هل تعتقد انهم حجج واوصياء وواجبي الطاعة ؟
كيف تتعرف على اليماني المهدي الاول (ع) ؟

[منتظرون]

رد: ارجوا من الاخوة التفضل والاجابة على استفساراتي ولكم جزيل الشكر

السلام عليكم
عذراً لاني لم استطع الرد خلال اليومين الماضيين
والشكر لك اخي على توضيحك هذا وجزاك الله كل خير
فالعجب كل العجب من هذا العقل القاصر الذي صور لي ان الساده السته هم علماء النجف والتسعه ايضاً علماء اخرين لا اعلم كيف وصلت لي الفكرة فمن الممكن بسبب عندما ناقشت طرحت لي ان الامام احمد الحسن عليه السلام قد حارب هؤلاء العلماء الغير عاملين فلما هنا يوصفهم بهذه الصفات فبذلك انطبعت في عقلي صورة ان هؤلاء السته والتسعه هم علماء
اما بالنسبة لاسم محمود الحسني فالتاريخ يذكر لنا كم كان هنالك من علماء ومؤمنين تحولوا من مؤمن الى ملعون بسبب عدم ايمانهم بالرسول المبعث لهم فلعلهم كانوا ينتظرون ان يكونوا هم المبعوثون والله اعلم ولنا في قصة بلعم بن باعوراء خير مثال

اما بالنسبة لسؤالي الاخير فقد اتضحت لي الصورة لاني اعتقدت لوهله ان العلامات تخص الامام احمد الحسن عليه السلام ولكن كيف ومن ظمن هذه العلامات اليماني الذي هو نفسه الامام احمد عليه السلام
فبذلك العلامات ستكون كذلك اليماني الذي هو الامام احمد الحسن ارواحنا له الفداء
والسفياني الملعون
والنداء الذي سيكون عن طريق الرؤيا والنداء سيكون بــــ احمد الحسن
والخسف سيكون بالجيش المتوجه لمقاتله الامام احمد الحسن عليه السلام
ولكن بالنسبه للنفس الزكية التي ستقتل بين الركن والمقام هل ستكون مبعوثه من الامام محمد ابن الحسن العسكري ارواحنا له الفداء ام من ابنه عليه السلام

اما بالنسبة لاسئلتك
فأنا والحمد لله قد رأيت الحق المتمثل بالامام احمد الحسن عليه السلام ولكن في بعض الاحيان تعرض علي بعض الامور التي ليس لي بها علم وبنفس الوقت لا اريد ان اتجاوزها حتى لا تكون منفذ لوسوسات الشيطان اللعين ونفسي الامارة بالسوء فأحببت ان اسأل لاتعلم لكي يقوى ايماني واستطيع ان ارد بها من يطرحها مره اخرى امامي لنكون اصحاب دليل وحجه وبرهان قوي
اما بالنسبة للمهديين عليهم السلام الذين سيحكمون في زمان دولة العدل الالاهي فالروايات نصت بهم وهم مذكورون بوصية الرسول الاعظم صلوات الله وسلامه عليه وهم حجج و اوصياء فلا يلي الوصي الا وصي قد وصى به الرسول الاعظم صلى الله عليه وعلى اله وسلم والارض لا تخلوا من حجه وهذا امر واضح بالعقل والبروايات فليس هنالك مجال للشك فيه وهم جميعهم من ذرية الامام المهدي ابن الحسن العسكري عليه السلام و اولهم هو الامام احمد الحسن عليه السلام

اما بالنسبة كيف اتعرف فعن طريق روايات اهل البيت عليهم السلام فمعه عهد رسول الله وهيه الوصيه وهو من سيرفع راية البيعة لله والعلم فهو وكما قال عنه مولاي واميري علي صلوات الله وسلامه عليه فهو باقر باقر باقر
فلم اجد هذه النقاط التي اوصانا بها اهل البيت عليهم السلام تنطبق الا باحمد الحسن روحي له الفداء
فقد قلت في مشاركتي الاولى باني قد امن وبايعت بفضل الله سبحانه وتعالى
ولكن كان استفساري فقط لايضاح بعض المعلومات التي كنت في حاجه اليها
فأشكركم وجزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة وان يجعلكم ممن يضرب اعداء محمد وال محمد

[اختياره هو]

رد: ارجوا من الاخوة التفضل والاجابة على استفساراتي ولكم جزيل الشكر

الحمد لله رب العالمين الله يوفقك لكل خير بحق آل محمد ع
هكذا ايضا دائما ناقش نفسك وبين لها الاصل لما يعرض عليك اي امر لكي لا تشك ان شاء الله ابدا مع طرح الشبهات لانها لا تنتهي ... والحمد لله رب العالمين انك توضحت لك الامور

وكما قلت لك لا تتحرج من طرح اي شئ

وان كان عندك اي اسئلة او شبهات مطروحة ايا كانت نكون بالخدمة ان شاء الله (وهي كثيرة... كما ان الشبهات على النبي محمد ص وعلى مذهب آل البيت ع كثيرة وكل يوم )

ولكن بالنسبه للنفس الزكية التي ستقتل بين الركن والمقام هل ستكون مبعوثه من الامام محمد ابن الحسن العسكري ارواحنا له الفداء ام من ابنه عليه السلام

ليس عندي قول رسمي من كتب الامام احمد ع او من كتب الانصار ممن يكون مرسل هذا الشخص الطاهر ... ونسال الله سبحانه ان يبدو لله فيه بحق آل محمد ع ولا يقتل هذا الشخص الطاهر المسلم لله سبحانه. يا الله

بالخدمة ان كان عندك اي اسئلة اخرى