بداية النهاية

[GAYSH AL GHADAB]

بداية النهاية

4 - إذا اقترب الملكوت تحدث آيات كهذه بعد المجاعات والأوبئة والإضطرابات في الشعوب يتسلط ويستلم الرئاسة رؤساء يحبون المال ويبغضون الحق كذابون ومتكبرون يقتلون إخوتهم ويحقدون علي المؤمنين يستميلهم الذهب ويجمعهم النسب ولكنهم في الرأى غير متفقين لأن كل واحد منهم يطلب حياة صاحبه فتسود الفوضى صفوفهم فيهرب البعض ويسفك دم البعض الآخر.



الملك الغرب الجافي الوجه(امريكا)

5- ويقوم في الغرب ملك أجنبي رئيس محب للذهب في غاية الإحتيال لا إله له يقتل الناس ويضلهم شرير كثير الدهاء يبغض المؤمنين ويضطهدهم فيتسلط علي الشعوب البربر ويسفك دماء الكثيرين (دانيال 8: 23 - 26) عندئذ تصير الفضة مرذولة ويغلو الذهب ويعمل اللصوص (الغوغاء) أيدى السلب والنهب في كل مدينة وكل مكان وتسيل الدماء أنهارا.

6- عندئذ تظهر علامات في السماء يرى القوس والبوق والمصابيح (علامات وإنذارات ) والضجيج في غير وقتها وتتعالي أصوات البحر وعجيجه وصيحة الأرض (الزلازل).

7- أما علي الأرض فتحدث غرائب وعجائب مختلفة إذ يلد البشر تنانين (حيات) كما تولد حيوانات مفترسة وتستسلم الفتيات للرجال فيلدن بعد وقت قصير أطفالا ينطقون بكلمات مفهومة ويعلنون أزمنة أخيرة ويطلبون أن يقتلوا ويكون منظرهم كمنظر الطاعنين في السن لأن الذين يولدون ستكون شعورهم بيضاء إلا أن النساء أيضا سيلدن أطفالا ذوى أربعة قوائم ومنهم من يلدن أنفس حية لا غير (أى يلدن كتل دموية) ومنهن من يلدن صغارهن فيهم أروح نجسة وغيرهن يكن راقيات في الحشا ومتكلمات بالسحر وستكون علامات أخرى مخيفة كثيرة.

8 - أما في الجماعات والشعوب والبيع (الكنائس) فستكون اضطرابات كثيرة لأنه سيقوم رعاة أثمة لا أبرار ساخرون جشعون محبون للملذات محبون للأرباح محبون للفضة ثرثارون متكبرون شرهون خبثاء عاطلون مترفهون ملتمسون للمجد الباطل فهم يناقضون طرق الإنجيل فيهربون من الباب الضيق وينبذون عنهم كل ذل ولا يتألمون لذلي ويرذلون كل كلام الحق ويحتقرون كل سبل التقوى ولايغتمون علي خطاياهم ومن الآن سينشر بين الشعوب الإلحاد وبغض الإخوة الشر والمرارة الإهمال والحسد العداوة والخصام السرقة والطمع السكر والشراهة الفحشاء والدعارة الزنا وجميع الأعمال التي تناقض وصايا الحياة.

ويضمحل عند الكثيرين الزهد والتواضع والأمان والوداعة والفقر والشفقة والبكاء لأن الرعاة أبغضوها ولم يمارسوها ولا هم أعلنوا وصاياى لأنهم سيكونون مثال الكفر في الشعب وسيأتي زمان يكفر بي البعض منهم ويصنعون مشاغب في الأرض ويبشرون بملك فاسد أما الذين لأجل إسمي يصبرون إلي النهاية فيحيون.

حينئذ يضعون للناس وصايا مغايرة لكتاب الوصايا (تحريف الشريعة)التي ارتضي بها الآب فينبذ من بينهم مختارى وقديسي ويشهرون بينهم كأنجاس وهؤلاء هم مستقيمون وأنقياء منسحقون ورحماء ودعاء وحلماء وهم الذين يعرفون دائما من هو بينهم كل حين ويدعون مجانين لأجلي أنا الذى خلصتهم.

ويكون في تلك الأيام أن أبي يجمع من ذاك الجيل الأنقياء والنفوس النقية المؤمنة فأظهر لهم ذاتي وعندهم أجعل منزلا وإليهم أرسل علم المعرفة والحق وعلم القداسة فلا يبرحون يسبحون إلههم ويعترفون له لأبي الذى أرسلني وينطقون كل حين بالحق ويعلمون الذين خبروا روحهم أنهم مستقيمون وأهل للملكوت ويمدونهم بالمعرفة والقوة والفهم والذين يضطهدون من أجل أن يحيوا في التقوى يأخذون أجر ثوابهم .

ويكون في تلك الأزمنة أن جميع الممالك تضطرب والعالم كله يصير في ضيق وفاقة وهذا العالم كله يحسب كلا شيء وكل مقتناه يفسد لدى كثيرين ويكون قحط في الغلات كبير ويشتد الشتاء كثيرا ويمسي الرؤساء قلة حقيرة لأنهم يتسلطون علي الذهب والفضة ويزدهرون بكل ما في هذا العالم ويأخذ بنو هذا العالم منازلهم وأهراءهم (مخازنهم) ويسيطرون علي أسواق البيع والشراء ويتضايق الكثيرون فيدعون إذ ذاك ألههم لينجيهم.

طوبي للذين لم يكونوا في ذلك الزمان وللذين يكونون عندما تحدث هذه الأمور ويحتملونها فالآن قرب أن تلد الحبلي لأن قد تم ملء الزمن.



ظهور المسيح الدجال

9 - عندئذ يظهر ابن الهلاك (المسيح الدجال) ذاك المعادى المتعالي والمتكبر فيجترح آيات وأعاجيب كثيرة لكي يضل الأرض كلها يتجبر علي الأبرياء قديسي طوبي للذين يحتملون في تلك الأيام ولكن الويل للذين يضلون.



النبوات عن ضرب بغداد وتركيا وسوريا ولبنان

وصعود جيوش جوج رئيس أرض ماجوج

رئيس روسيا وموسكو وتوبلسك لحصار أورشليم

وخرابها في اليوم الأخير

10- وأما سوريا فتكون مسبية تنوح علي أبنائها وكيليكية ترفع عنقها حتي يظهر من سيدينها تنهض ابنة بابل (بغداد) عن كرسي مجدها فتشرب الكأس التي ستمزج لها وتحني الظهر كبدوكيا وليكية وليكأونية فتهلك جماهير كثيرة بفساد نفاقهم وحينئذ تندفع عساكر البربر (امريكا) لأن مراكب غفيرة (دبابات) تخرج فتغطي الأرض في أرمينيا وبنطس وبيثينية (رؤيا 9: 13 - 19) يسقط الشبان بالسيف والبنون والبنات يسبون يخضب بالدم بنو ليكأونية وبسيدية (مقاطعات تقع فى تركيا) تلك المتكبرة والمتكلة علي الغني تحط إلي الأرض. إلي فينيقيا (لبنان) يدخل السيف لأنهم أبناء الفساد. تلبس اليهودية (أورشليم) الحداد وتستعد ليوم الهلاك لأجل نجاستها. حينئذ تقوم رجسة الخراب ( " حزقيال 38 , 39 ") الشرق يفتح له والطرقات تفتح له السيف واللهب في يديه يتوقد بنار السخط والغضب. هذا هو سلاح القضاء علي فساد بني الأرض محو المؤمنين وسبيل التفكك. لأن طريقه في الخداع وقوته للتجديف ويده للتضليل ويمينه في الشقاء وشماله في الظلام.



دمار موسكو

11 - وهذه هي علاماته (أوصاف روسيا) رأسه كلهيب نار (علمه أحمر) عينه اليمني ممزوجة بالدم (المؤمنين مضطهدون) أما اليسرى فهي شهلاء (الشيوعية والوثنية) لأن له حدقتين جفناه أبيضان شفته السفلي ضخمة فخذه الأيمن ناحل (القسم الأوربي أصغر من الأسيوى) قدماه واسعتان (قسماه واسعان) أصبعه الكبير (دولته الرئيسية أو عاصمته) مسحوق ومسطح (إشارة إلي تدمير موسكو في حرب كبرى أخيرة والتي تبدأ قبل نهاية العالم بخمسة وسبعون يوما عقب استشهاد إيليا وأخنوخ) هذا هو منجل الخراب (المنجل هو شعار روسيا).

12 - لذا أقول لكم يا أبناء النور أن الزمان قد قرب والحصاد دنا ليحصد المذنبون في القضاء ويقوم الديان شفوقا علي كثيرين فيقيم عليهم أعمالهم ولكن عندما يقترب مجيئه ستعطى علامة للمختارين الذين يحفظون شريعة أبي.

13 - حينئذ فالذين يخشون كلماتي ويعملون بها في الحق وبضمير مؤمن يسهرون ويصلون بدون ملل لأنهم يعتبرون التضرع الدائم واجبا عليهم فلا يتوهون أو يضلون بشيء في هذا العالم ولا يهتمون بشيء بل يحملون الصليب كل يوم بنفس قوية وضمير وطيد ليعملوا بقلب متواضع مشيئة أبي الذى في السماء ذاك الذى يهتم ويعتني بهم لأنه رب الذين يتكلون علي الحق فيرسل لهم ما هو واجب وضرورى لأولئك الذين يعرفهم وعلي أيدى أولئك الذين يعرفهم .

لقد قلت لكم ذلك لكي تبحثوا عن النفوس الطاهرة فتحدثونها عما يجب ويليق وعن المستقبلات وعن ما أمرتكم به قبل تمجيدى فيحيون حقا إذا آمنوا فها من الآن بدأ أول المخاض وسر الهلاك عمله (الشيطان) فإذا رجعتم إلي البيعة وأردتم أن تتصرفوا باستقامة وتعملوا كل شيء بحسن نظام وقداسة فقولوا لكل واحد ما ينفعه لكي يمجد أبوكم الذى في السماء كونوا عارفين كيف تقنعون أولئك المسبيين في عالم الضلال والغارقين في الجهل فإذا عرفوا الله وعاشوا في التقوى والطهارة يمجدون أبي وإلهكم.

نقلا عن موسوعة الكتاب المقدس

[اميري احمد]

رد: بداية النهاية

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام على الامام القائم ص وعلى الاخوة الانصار والضيوف ورحمة الله وبركاته
احسنتم اخوي جيش الغضب على هذا الموضوع
كَلاَّ وَ الْقَمَرِ * وَ اللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ * وَ الصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ * إِنَّها لإَِحْدَى الْكُبَرِ * نَذِيراً لِلْبَشَرِ * لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ * كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ * وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ * فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ * فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ * كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ *فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ * بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً * كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الآْخِرَةَ * كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ * وَ ما يَذْكُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ) المدثر ، والقمر الوصي والليل دولة الظالمين والصبح فجر الإمام المهدي (ع) وبداية ظهوره بوصيه كبداية شروق الشمس لأنه هو الشمس ، (إِنَّها لإَِحْدَى الْكُبَرِ ) أي القيامة الصغرى والوقعات الإلهية الكبرى ثلاث هي القيامة الصغرى والرجعة والقيامة الكبرى ،( نَذِيراً لِلْبَشَرِ ) أي منذر وهو الوصي والمهدي الأول ( اليماني) يرسله الإمام المهدي (ع) بشيراً ونذيرا بين يدي عذاب شديد ليتقدم من شاء أن يتقدم ويتأخر من شاء أن يتأخر عن ركب الإمام المهدي (ع) ، (كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ) وهذا واضح فكل إنسان يحاسب على عمله ( إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ ) وهؤلاء مستثنون من الحساب وهم المقربون وهم أصحاب اليماني الثلاث مائة وثلاثة عشر أصحاب الإمام المهدي (ع)يدخلون الجنة بغير حساب ، قال تعالى (فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ) (الواقعة:88-89) ، (فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ) أي لم نك من الموالين لولي الله وخليفته ووصي الإمام المهدي (ع) والمهدي الأول (اليماني الموعود )، فاليماني (لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار) فحسبي الله ونعم الوكيل لقد ابتلي أمير المؤمنين علي (ع) بمعاوية بن هند (لع) وجاءه بقوم لا يفرقون بين الناقة والجمل ، وقد ابتليت اليوم كما ابتلي أبي علي بن ابي طالب (ع) ولكن بسبعين معاوية (لع) ويتبعهم قوم لا يفرقون بين الناقة والجمل ، والله المستعان على ما يصفون .
والله ما أبقى رسول الله (ص) وآبائي الأئمة (ع) شيء من أمري إلا بينوه ، فوصفوني بدقة وسموني وبينوا مسكني فلم يبقى لبس في أمري ولا شبهة في حالي بعد هذا البيان وأمري أبين من شمس في رابعة النهار وأني أول المهديين واليماني الموعود
مقطع من بيان الامام اليماني عليه السلام س/ السيد احمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) : من هو اليماني وهل هناك حدود لهذه الشخصية يعرف بها صاحبها ؟ وهل هو من اليمن ؟ وهل هو معصوم بحيث لا يدخل الناس في باطل ولا يخرجهم من حق وكما ورد في الرواية عن الباقر (ع) (إن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم)
والحمدلله وحده وحده وحده