تفنيد عقيدة الصلب والفداء

[اميري حسين 13]

بسم الله الرحمن الرحمن
اللهم صلي على محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

بطلان عقيدة الصلب والفداء
كيف تثبت او تنقض العقيدة
لاثبات عقيدة ما لابد من وجود دليل قاطع لاتشوبه شائبة ودليل صريح يشير دون لبس الى تلك العقيدة لكننا نجد النصارى لديهم عقيدة مسبقة يراد لها ان تفرغ على النصوص :
نقول : إذا عرفنا أن أساس الإيمان الصحيح بأى عقيدة هو بإلتزام ما جاء في الكتاب الذي يؤمن به صاحب تلك العقيدة وإذا عرفنا أن الإيمان لا يستند استنادا قطعيا على نصوص ذلك الكتاب وأيضا أن إشتمال هذا الإيمان على بعض العقائد التي تخالف أو تناقض أو على الأقل بعيدة عن الكتاب الذى يعتمد عليه فی الإيمان الصحيح فهذا يثبت قطعاً بما لا يدع مجالا للشك فساد هذا الإيمان ...لماذا ؟
لبعده أو مناقضته للكتاب الذى تُستقى منه العقيدة.

يحذر الرب في اشعياء 5 : 20-21 وَيْلٌ لِلْقَائِلِينَ لِلشَّرِّ خَيْراً وَلِلْخَيْرِ شَرّاً الْجَاعِلِينَ الظَّلاَمَ نُوراً وَالنُّورَ ظَلاَماً الْجَاعِلِينَ الْمُرَّ حُلْواً وَالْحُلْوَ مُرّاً. وَيْلٌ لِلْحُكَمَاءِ فِي أَعْيُنِ أَنْفُسِهِمْ وَالْفُهَمَاءِ عِنْدَ ذَوَاتِهِمْ.)

ماهی عقيدة الصلب وكيف ينظر لها المسيحيون :

نصوص عقيدة توارث الخطيئة :

أن كل من يتناول قضية الخطيئة والفداء فى المسيحية سيعتمد فقط على الرسائل ، فلم تذكر الأناجيل على لسان يسوع أنه ذكر مرة أبينا آدم، أو أمنا حواء، أو تلفظ بكلمة الخطيئة الأولى، أو فداء البشرية من ذنب حواء. وكما اخترع لهم الآباء عقيدة الثالوث غير الكتابية ، اخترعوا لهم أيضًا عقيدة موت الإله فداءًا للعباد.

النص الأول:
(8وَلَكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا) رومية 5: 8

کل الانبياء والمرسلين ضحوا بانفسهم وبكل ما يملكون في سبيل نجاة قومهم فهم الادلاء الى الله وهم باب الله وهم تحملوا العبء لاجل من اخطا ونسى ميثاق وعهد الله .
سوف نلاحظ من خلال النصوص من الذي يتحمل الخطيئة ؟؟؟

النص الثانى:
وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيباً يَتَطَهَّرُ حَسَبَ النَّامُوسِ بِالدَّمِ، وَبِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لاَ تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ!) عبرانيين 9: 22
علما ان هذا النص غير قطعي الدلالة على قضية الصلب .
سوف نلاحظ من خلال النصوص هل تحصل مغفرة دون سفك دم ؟؟؟

اما ما جاء في يوحنا 3:16
16 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.

فقط علينا ان نكمل النص فيتضح المضمون :

17 لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ.
18 اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.
19 وَهذِهِ هِيَ الدَّيْنُونَةُ: إِنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ، وَأَحَبَّ النَّاسُ الظُّلْمَةَ أَكْثَرَ مِنَ النُّورِ، لأَنَّ أَعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً

فمن يؤمن برسول الله وحجته وخليفته على خلقه لايدان والذي لايومن قد دين لان الايمان من خلال نور خليفة الله وحجته ولكن الناس احبت الظلمة اكثر من النور .
وهناك نصوص اخرى ولكن نكتفي بهذا القدر موضع الحاجة لكي يتم نقاشه بالتفصيل
من خلال توجيه بعض الاسئلة للتعريف بالموضوع

1 – من الذي يتحمل الخطيئة ؟؟؟
2 – هل هناك طريقة للمغفرة غير الصلب ؟؟؟
3 – هل الاله اللامحدود هو الذي صلب ؟؟؟
4 - يسوع يطلب من الله وبصراخ وبكاء وتوسل ان يرفع عنه الكاس وان لايصلب !!!

5 -هل هناك نصوص تقول لايمكن الحصول على الحياة الابدية الا بالايمان بعقيدة صلب ؟؟؟
6-هل توجد ادلة على ان هناك شخص ثاني صلب وضحى من اجل عيسى ع

ان عقيدة الصلب والفداء اعتمدت على فكرة تجسد ابن الله فى صورة البشر ثم يصلب فداء للبشرية محققا للخلاص من خطيئة ادم .
وفى الحقيقة ان هذه العقيدة التى تقوم عليها النصرانية لا يوجد لها اصل فى الكتاب المقدس .
فلم يقول يسوع انى جئت من اجل خطيئة ادم او جئت لأصلب من اجل خلاص البشرية .

یقول عیسى ع (لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ.) متى 5: 17-19 /
17 «لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ.
18 فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
19 فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هكَذَا، يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. وَأَمَّا مَنْ عَمِلَ وَعَلَّمَ، فَهذَا يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.

فالباحث المدقق فى الكتاب المقدس لن يجد اصل لهذا المعتقد , بل ان ادم نفسه حينما اكل من الشجرة لم يكن يعرف انه يرتكب خطيئة حسب ما نص عليه بالكتاب المقدس لأنه لم يكن يعلم الفرق بين الخير والشر ؟؟؟

* فى سفر التكوين(2_17) واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها . لأنك يوم تأكل موتا تموت .

فالرب يقول لأدم لا تأكل من شجرة معرفة الخير والشر لكن ادم اكل منها لانه لا يستطيع ان يميز بين الخطأ والصواب , وبعد ان اكل من الشجرة اصبح عارفا الفرق بين الخير والشر بعد ذلك .
* تكوين (3_12) قال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر .
اذن ان ادم لم يعرف الفرق بين الخير والشر الا بعد ان اكل من الشجرة , وقبل الاكل لم يكن يعرف , وعلى فرض ان ادم اخطأ فما ذنب البشرية بعده فى تحمل الخطيئة ؟

1 – من الذي يتحمل الخطيئة ؟؟؟
* تثنية (24_16) لا يقتل الاباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الاباء , كل انسان بخطيته يقتل .

* ارميا (31_29) فى تلك الايام لا يقولون بعد الاباء اكلوا حصرما واسنان الابناء ضرست 30 بل كل واحد يموت بذنبه كل انسان يأكل الحصرم تضرس اسنانه .

* حزقيال (18_20) النفس التى تخطىء هى تموت . الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن . بر البار عليه يكون وشر الشريرعليه يكون .فهذه النصوص تثبت ان الابناء لا يحملوا اثم الاباء ولا الاباء يحملوا اثم الابناء فكل انسان يحاسب بخطيئته .

وحتى ولو فرضنا جدلا صحة زعمهم بحدوث الخطيئة فالامر لا يحتاج الى الصلب والقتل كما يقول الكتاب المقدس

2 – هل هناك طريقة للمغفرة غير الصلب ؟؟؟
ليس هناك قيد أو شرط على الله تعالى ليغفر الخطايا إلا ما اشترطه هو على نفسه. فقد يغفرها برحمته دون قرابين ، لأنه إله رحيم ، يُكثر المغفرة ، والعمل الصالح هو أساس من أسس المغفرة، وقد يتقدم المرء بحيوان أو طائر لذبحه تكفيرًا عن خطية ما ، أو تقديم الذهب أو الفضة أو المال أو الخبز (الدقيق).
كما أن الرحمة صفة من صفاته التى يتصف بها الرب: (هَلْ قَصَرَتْ يَدِي عَنِ الْفِدَاءِ وَهَلْ لَيْسَ فِيَّ قُدْرَةٌ لِلإِنْقَاذِ؟) إشعياء 50: 2،
(لِيَتْرُكِ الشِّرِّيرُ طَرِيقَهُ وَرَجُلُ الإِثْمِ أَفْكَارَهُ وَلْيَتُبْ إِلَى الرَّبِّ فَيَرْحَمَهُ وَإِلَى إِلَهِنَا لأَنَّهُ يُكْثِرُ الْغُفْرَانَ.) إشعياء 55: 7
(1رَضِيتَ يَا رَبُّ عَلَى أَرْضِكَ. أَرْجَعْتَ سَبْيَ يَعْقُوبَ. 2غَفَرْتَ إِثْمَ شَعْبِكَ. سَتَرْتَ كُلَّ خَطِيَّتِهِمْ. سِلاَهْ. 3حَجَزْتَ كُلَّ رِجْزِكَ. رَجَعْتَ عَنْ حُمُوِّ غَضَبِكَ)مزامير 85: 1-3
اِصْفَحْ عَنْ ذَنْبِ هَذَا الشَّعْبِ كَعَظَمَةِ نِعْمَتِكَ وَكَمَا غَفَرْتَ لِهَذَا الشَّعْبِ مِنْ مِصْرَ إِلى هَهُنَا». 20فَقَال الرَّبُّ: «قَدْ صَفَحْتُ حَسَبَ قَوْلِكَ.) عدد 14: 19-20


وفيما يلى استعراض كيفية غفران الخطيئة فى الكتاب المقدس :
1 - المغفرة بالصلاة والتوبة :
* اخبار الايام الثانى (7_14) فاذات تواضع شعبى الذين دعى اسمى عليهم وصلوا وطلبوا وجهى ورجعوا عن طرقهم الردية فاننى اسمع من السماء واغفر خطيتهم وابرىء ارضهم .

* اشعياء (55_7) ليترك الشرير طريقه ورجل الاثم افكاره وليتب الى الرب فيرحمه والى الهنا لأنه يكثر الغفران
2 - المغفرة بالدقيق :
* لاويين (5_11) وان لم تنل يده يمامتين او فرخى حمام فيأتى بقربانة عما اخطأ به عشر الايفة من دقيق قربان خطية . لا يضع عليه زيتا ولا يجعل عليه لبانا لأنه قربان خطية 12 يأتى به الى الكاهن فيقبض الكاهن منه ملء قبضته تذكاره ويوقده على المذبح على وقائد الرب . انه قربان خطية .

3 - المغفرة بالأموال :
* خروج (30_15) الغنى لا يكثر والفقير لا يقلل عن نصف الشاقل حين تعطون تقدمة الرب للتكفير عن نفوسكم 16 وتأخذ فضة الكفارة من بنى اسرائيل وتجعلها لخدمة خيمة الاجتماع . فتكون لبنى اسرائيل تذكارا امام الرب للتكفير عن نفوسكم .
4 - المغفرة بالجواهر :
* العدد (30_50) قد قدمنا قربان الرب كل واحد مع وجده امتعة ذهب حجولا وأساور وخواتم واقراطا وقلائد للتكفير عن انفسنا امام الرب .اذن فالمغفرة تتحقق عن طريق الصلاة والتوبة وعن طريق القرابين مثل الدقيق والاموال والجواهر , فلماذا تم تغير طريقة الغفران الى الصلب والقتل ؟؟؟

جاء في ميخا 6: 8-6 :بِمَ أَتَقَدَّمُ إِلَى الرَّبِّ وَأَنْحَنِي لِلإِلَهِ الْعَلِيِّ؟ هَلْ أَتَقَدَّمُ بِمُحْرَقَاتٍ بِعُجُولٍ أَبْنَاءِ سَنَةٍ؟ 7هَلْ يُسَرُّ الرَّبُّ بِأُلُوفِ الْكِبَاشِ بِرَبَوَاتِ أَنْهَارِ زَيْتٍ؟ هَلْ أُعْطِي بِكْرِي عَنْ مَعْصِيَتِي ثَمَرَةَ جَسَدِي عَنْ خَطِيَّةِ نَفْسِي؟ 8قَدْ أَخْبَرَكَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا هُوَ صَالِحٌ وَمَاذَا يَطْلُبُهُ مِنْكَ الرَّبُّ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ الْحَقَّ وَتُحِبَّ الرَّحْمَةَ وَتَسْلُكَ مُتَوَاضِعاً مَعَ إِلَهِكَ.(
إن الله لا يطلب منك كباشًا ولا دماءً ولا زيتًا ولا تقدمات! إن ما يطلبه الله منك هو أن تصنع الحق! ليس بالإيمان فقط بل بالإيمان والأعمال! وتحب الرحمة والتواضع مع الهك.
3 – هل الاله اللامحدود هو الذي صلب ؟؟؟

يقول النصارى استحالة تكفير الخطايا الا بصلب الاله وموته لأن الخطية غير محدودة وللتكفير عنها لابد من موت الغير محدود وحيث ان الله وحده هو الغير محدود فلابد من موت الاله على الصليب .

وهكذا نرى انه لابد ولا مفر الا من موت الاله , لكن هذا يناقض الكتاب المقدس ونصوصه .
* تثنية (32_40) حى انا الى الابد .

* حزقيال (18_3) حى انا يقول السيد الرب .

* ارميا (10_10) اما الرب الاله فحق . هو اله حى .

* حبقوق (1_12) الست انت الرب منذ القدم الهى وقدوسى فلا تموت .

اذن فالله اله حى لا يموت ابدا فكيف مات على الصليب ؟؟؟

قد يقول النصارى انه مات بناسوته البشرى ولم يمت بلاهوته .
وهذا ينقض اعتقادهم ان الخطيئة تتطلب موت الاله اللاهوت وليس الناسوت , فموت الناسوت لا اهمية له فالخطيئة الغير محدودة تطلب موت الغير محدود , والغير محدود هو اللاهوت وليس الناسوت , فهل مات اللاهوت واصبح الكون بلا اله ثلاثة ايام فترة الموت ؟؟؟؟

4 - يسوع يطلب من الله وبصراخ وبكاء وتوسل ان يرفع عنه الكاس ولايصلب

من العجيب الا يكون يسوع سعيدا فرحا مسرورا لأنه نجح فى تحقيق هدفه وهو الصلب حتى يخلص البشرية من خطيئة ادم .

فيسوع وقت الصلب كان حزينا باكيا يدعوا الله ان يعبر عن الصلب .

وهذا امر محير جدا , فكيف يدعو يسوع ويبكى من اجل عدم صلبه وهو من وضع خطه الصلب لأنقاذ البشر من الهلاك ؟؟؟؟
لقد وصفت النصوص يسوع وموقفه الدامى الحزين المبكى قبل صلبه وصفا يتضح منه ان يسوع لم يريد ان يصلب :

* مرقص (14_34) فقال لهم نفسى حزينة جدا حتى الموت . امكثوا هنا واسهروا 15 ثم تقدم قليلا وخر على الارض وكان يصلى لكى تعبر عنه الساعة ان امكن 16 وقال يا ابا الاب كل شئ مستطاع لك . فأجز عنى هذه الكأس

* يوحنا (12_27) الان نفسى قد اضطربت . وماذا اقول . ايها الاب نجنى من هذه الساعة .

* عبرانيين (5_7) الذى فى ايام جسده اذ قدم بصراخ شديد ودموع وطلبات وتضرعات للقادر ان يخلصه من الموت وسمع له من اجل تقواه .

هكذا نرى ان يسوع كان يصرخ ويتضرع حتى يخلصه الله من الصلب على عكس المتوقع ان يكون سعيدا فرحا بما يحدث لأنه سوف يخلص البشرية من الخطيئة الاصلية .

وقد استجاب الله دعاءه وتم فداءه بالشبيه ع

5 -هل هناك نصوص تقول لايمكن الحصول على الحياة الابدية الا بالايمان بعقيدة الصلب ؟؟؟

* لوقا (10_25) واذا ناموسى قام يجربه قائلا يا معلم ماذا اعمل لأرث الحياة الابدية 26 فقال له ما مكتوب فى الناموس . كيف تقرا 27 فأجاب وقال تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك .
اذن فالحياة الابدية لا تحتاج للصلب , لكن تحتاج الى ان تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك فأين الخطية والصلب فى هذا النص ؟

* يوحنا (17_3) هذه هى الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقة وحدك ويسوع المسيح الذى ارسلته .
يقول يسوع ان الحياة الابدية هى ان تعرف ان لا اله الا الله وان المسيح خليفة الله ورسول.

* متى (19_16) واذا واحد تقدم وقال له ايها المعلم الصالح اى صلاح اعمل لتكون لى الحياة الابدية 17 فقال له لماذا تدعونى صالحا . ليس احد صالحا الا واحد وهو الله . ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فأحفظ الوصايا 18 قال له اية الوصايا . فقال يسوع لا تقتل لا تزن لا تسرق . لا تشهد بالزور 19 اكرم اباك وامك واحب قريبك كنفسك

ايضا فى هذا النص نفى يسوع ان يكون صالحا الصلاح المطلق مثل الله سبحانه , فالصالح واحد فقط هو الله , وهو يرد فرية لمن يقول بانه هو الراعي الصالح بمعنى هو الله سبحانه.
وقال ان الحصول على الحياة الابدية يتطلب الا يقتل احد او يزنى او يسرق او يشهد شهادة زور وان يكرم اباه وامه ويحب قريبه و ولم يذكر النص من قريب او من بعيد الخطيئة الأصلية او الفداء والصلب .
* متى (5_20) فأنى اقول لكم انكم ان لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السموات .

* يوحنا (5_28) لا تتعجبوا من هذا . فأنه تاتى ساعة فيها يسمع جميع الذين فى القبور صوته 29 فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة والذين عملوا السيئات الى قيامة الدينونة .
يسوع فى هذه النصوص يقول ان الاعمال الصالحة فقط هى التى تدخل الملكوت بدون الخلاص والفداء والصلب .

6-هل توجد ادلة على ان هناك شخص ثاني صلب وضحى من اجل عيسى ع
ما هو السبب فى أن يقول المسيح { 1 تكلم يسوع بهذا ورفع عينيه نحو السماء وقال ايها الآب قد أتت الساعة.مجد ابنك ليمجدك ابنك ايضا 2 اذ اعطيته سلطانا على كل جسد ليعطي حياة ابدية لكل من اعطيته. 3 وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته.4 انا مجدتك على الارض.العمل الذي اعطيتني لاعمل قد اكملته.
اذن العمل قد اكتمل قبل الصلب .
تقول النصرانية ان المسيح الاله المتجسد نزل من كرسي عظمته ليصلب لاجل فداء البشرية باكملها من خطيئة ادم .
ولما کانت مسالة صلب المسيح هي نقطة ارتكاز العقيدة المسيحية فكان لابد للمصلوب ان يبين هذا المرتكزبكل وضوح حتى لايشوبها شائب وهو عارف بالنتيجة الحاصلة له ولكننا بالمقابل نجده قد انكر كل شيء بل لم ينطق بشيء وسيق كما ذكر في سفر إشعياء 53 وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.
يسوع قال انا كلمت العالم علانية بينما الشبيه صامت لايكلمهم
هل كان السيد المسيح شخصيه معروفه بين اليهود والناس أم كان شخصا مجهولا لهم؟؟
إجابة هذا السؤال نجدها من على فم السيد المسيح نفسه فى الإنجيل طبقا لرواية يوحنا عندما سأله رئيس الكهنه عن تلاميذه وتعاليمه الإصحاح الثامن عشر الأعداد 19 و 20
انجيل يوحنا الاعداد 19-20( فسأل رئيس الكهنة يسوع عن تلاميذه وعن تعليمه اجابه يسوع انا كلمت العالم علانية.انا علّمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما.وفي الخفاء لم اتكلم بشيء)
فقد شتم معلمى الشريعة قائلاً لهم )يا أولاد الأفاعي) متى 3: 7

وشتمهم في موضع آخر قائلاً لهم (أيها الجهال العميان) متى 23: 17

أَيُّهَا الْحَيَّاتُ أَوْلاَدَ الأَفَاعِي كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ؟) متى 23-33

واتهمهم بالجهل والنفاق والرياء أمام الجموع بينما المصلوب صامت ؟؟؟ عجيب هذا الامر !!!

يسوع انا كلمت العالم علانية بينما بالمقابل نرى المصلوب صامت صمت المقبوض عليه أمام بيلاطس كما ورد فى متى الاصحاح 13 العدد27 ( فقال له بيلاطس أما تسمع كم يشهدون عليك)
فلم يجبه ولا عن كلمة واحدة حتى تعجب الوالي جدا) فإن كان هو المسيح فلماذا لم يجيبه؟؟ على الرغم من فصاحة لسان السيد المسيح وشجاعته والذي بكت الناس علانية؟؟!!!! بل أنه عندما أرسلوا المقبوض عليه لهيرودوس فرح هيدوس كثيرا لأنه كان يريد أن يرى السيد المسيح ويسمع منه بل ويرى أية معجزه منه وسأله أشياء كثيره فماذا حدث؟؟؟

يروى لنا لوقا تلك الواقعه الاصحاح 8 العدد23 ( واما هيرودس فلما رأى يسوع فرح جدا لانه كان يريد من زمان طويل ان يراه لسماعه عنه اشياء كثيرة وترجى ان يرى آية تصنع منه)
لوقا تلك الواقعه الاصحاح 9 العدد23 (وسأله بكلام كثير فلم يجبه بشيء)

1.مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ

یقول الامام احمد الحسن ع :

فی إنجيل يوحنا إصحاح 18 … 33 ثم دخل بيلاطس أيضا إلى دار الولاية ودعا يسوع ، وقال له أنت ملك اليهود . 34 أجابه يسوع أمن ذاتك تقول هذا أم آخرون قالوا لك عني . 35 أجابه بيلاطس أ لعلي أنا يهودي . اُمتك ورؤساء الكهنة أسلموك إلي . ماذا فعلت . 36 أجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم . لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا أُسَلَّم إلى اليهود . ولكن الآن ليست مملكتي من هنا . 37 فقال له بيلاطس أ فأنت إذا مَلِك . أجاب يسوع أنت تقول إني ملك . لهذا قد ولدت أنا ، ولهذا قد أتيت إلى العالم لأشهد للحق …)
وفي هذا النص الأخير بيَّنَ الوصي انه ليس من أهل الأرض في ذلك الزمان ، بل نزل إليها لإنجاز مهمة وهي فداء عيسى (ع) ، حيث ترى أن هذا الوصي يقول : ( مملكتي ليست من هذا العالم ، (ولكن الآن ليست مملكتي من هنا ) ، ( ولهذا قد أتيت إلى العالم لأشهد للحق ( انتهى كلام الامام احمد الحسن ع

أَجَابَ يَسُوعُ: «مَمْلَكَتِي لَيْسَتْ مِنْ هذَا الْعَالَمِ. لَوْ كَانَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هذَا الْعَالَمِ، لَكَانَ خُدَّامِي يُجَاهِدُونَ لِكَيْ لاَ أُسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِ. وَلكِنِ الآنَ لَيْسَتْ مَمْلَكَتِي مِنْ هُنَا ...إنجيل يوحنا 18: 36

هنا يؤكد المصلوب بان مملكته ليست من هذا العالم بل ستكون مملكته في عالم اخر وسيكون له انصار يجاهدون لكي لايسلم لاشباه علماء اليهود وسينتصر في ذلك العالم على كل الطواغيت والظلمة مع خدامه
وهی مملكة ارضية ولیست ملكوتية او روحیه کما یقول النصارى وقد حان وقت هذا العالم بظهور المصلوب احمد عليه السلام وسيجاهد انصاره لتحقيق دولة العدل الالهي ان شاء الله بحوله وقوته سبحانه

الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا
اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

[اختياره هو]

رد: تفنيد عقيدة الصلب والفداء

جزاكم الله كل خير
القراءة افضل من الاستماع لان تستطيع ان تعيد الفقرات التي لم تفهمها .... وكلاهما معا افضل كما فعلتم جزاكم الله كل خير

هل عندكم نصوص او مصادر من كتب النصارى يقولون فيها سبب الصلب وان اللاهوت هو من يجب ان يصلب لانه لا محدود لكي يكون كفارة خطيئة لا محدودة ؟
حتى نحجهم بها
جزاكم الله كل خير

[اميري حسين 13]

رد: تفنيد عقيدة الصلب والفداء

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

اعتذر اخوتي عن التاخر بالرد

بالنسبة للخطيئة الغير محدودة ويجب ان يكفر عنها بغير المحدود لاوجود لها في النصوص في الكتاب المقدس ولكن مواقعهم الرسمية وعقيدتهم المعلنة تذكر ذلك وسوف انزل رابط لموقع الانباتكلا يذكر ذلك ويوؤكده فهم يقولون :

لماذا لا يكون الخلاص الا بدم المسيح..؟

الخطية هى عصيان لله، وتعد على حقوقه، وعدم محبة له.. والله غير محدود، اذن فالخطية غير محدودة لأنها موجهة ضد الله غير المحدود. ومهما عمل الانسان فان أعماله محدودة، لذلك لا تغفر الخطية الا كفارة غير محدودة..ولا يوجد غير محدود الا الله. لذلك لم يكن هناك حل لمغفرة الخطية سوى أن يتجسد الله ذاته ويموت. ويكون موته كفارة غير محدودة، توفى عدل الله غير المحدود، في الاقتصاص من الخطية غير المحدودة. الموجهة ضد الله غير المحدود.

الخطية غير محدودة لذلك لا تغفر الخطية الا كفارة غير محدودة

[نجمة الجدي]

رد: تفنيد عقيدة الصلب والفداء

جزاكم الله خير الجزاء