Tweet
من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا
من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟ ومن هو ذبيح نهر الفرات ؟؟؟
الحلقة الاولى اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا
من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟ ومن هو ذبيح نهر الفرات ؟؟؟
للأستاذ عادل السعيدي
منشور بتاريخ 21.7.2013
-----------------------------------
نبوءة غريبة من نوعها نجدها في سفر إرميا الاصحاح 46 : " فَهذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلانْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ، فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ "
من هو الذي يطالب بدم المقتول بكربلاء ( ذبيح نهر الفرات ) ، ومن اين يكون مخرجه ؟؟؟ الطالب بدم المقتول بكربلاء يخرج من الشرق وبالخصوص من ارض بابل (العراق)، كيف ذلك؟
النبوءات التي تحدثت عن يوم القيامة او قبل المجيء الثاني للمسيح ع كلها تركز على موقع جغرافي واحد هو ارض بابل . وبابل تشير إلى العراق ، لأن بابل كانت عاصمة العراق في ذلك الزمن . فكل الملاحم والفتن تجري في العراق وعلى ارض العراق . والنبوءة التي نتحدث عنها هي في سفر ارميا الاصحاح 46 هي احدى تلك النبوءات في ارض بابل، ربما يقول احدهم بأنها نبوءة عن مصر وليست بابل العراق لان النص يتحدث عن مصر وعن معارك خاضها نبوخذ نصر مع الفراعنة... لنقرأ النص ونبين بعض الامور كمقدمة للبحث.
سِفْرُ إِرْمِيَا اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ وَالأَرْبَعُون : " 1كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتِي صَارَتْ إِلَى إِرْمِيَا النَّبِيِّ عَنِ الأُمَمِ: 2عَنْ مِصْرَ. عَنْ جَيْشِ فِرْعَوْنَ نَخُو مَلِكِ مِصْرَ الَّذِي كَانَ عَلَى نَهْرِ الْفُرَاتِ فِي كَرْكَمِيشَ الَّذِي ضَرَبَهُ نَبُوخَذْنَصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا: 3[أَعِدُّوا الْمِجَنَّ وَالتُّرْسَ وَتَقَدَّمُوا لِلْحَرْبِ. 4أَسْرِجُوا الْخَيْلَ وَاصْعَدُوا أَيُّهَا الْفُرْسَانُ وَانْتَصِبُوا بِالْخُوَذِ. اصْقِلُوا الرِّمَاحَ. الْبِسُوا الدُّرُوعَ. 5لِمَاذَا أَرَاهُمْ مُرْتَعِبِينَ وَمُدْبِرِينَ إِلَى الْوَرَاءِ وَقَدْ تَحَطَّمَتْ أَبْطَالُهُمْ وَفَرُّوا هَارِبِينَ وَلَمْ يَلْتَفِتُوا؟ الْخَوْفُ حَوَالَيْهِمْ يَقُولُ الرَّبُّ. 6الْخَفِيفُ لاَ يَنُوصُ وَالْبَطَلُ لاَ يَنْجُو. فِي الشِّمَالِ بِجَانِبِ نَهْرِ الْفُرَاتِ عَثَرُوا وَسَقَطُوا. 7مَنْ هَذَا الصَّاعِدُ كَالنِّيلِ كَأَنْهَارٍ تَتَلاَطَمُ أَمْوَاجُهَا؟ 8تَصْعَدُ مِصْرُ كَالنِّيلِ وَكَأَنْهَارٍ تَتَلاَطَمُ الْمِيَاهُ. فَيَقُولُ: أَصْعَدُ وَأُغَطِّي الأَرْضَ. أُهْلِكُ الْمَدِينَةَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا. 9اصْعَدِي أَيَّتُهَا الْخَيْلُ وَهِيجِي أَيَّتُهَا الْمَرْكَبَاتُ وَلْتَخْرُجِ الأَبْطَالُ. كُوشُ وَفُوطُ الْقَابِضَانِ الْمِجَنَّ وَاللُّودِيُّونَ الْقَابِضُونَ وَالْمَادُّونَ الْقَوْسَ.10فَهَذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلاِنْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ "
النبوءة في الكتاب المقدس دائما تكون مرمزة ومتناثرة في عدد من الاسفار المقدسة ويكون تفسيرها بتتبع كلمات النبوءة في كل الاسفار. هذا السفر يتحدث عن معركة بين البابليين والمصريين فرعون و نبوخذ نصر، ونبوخذ نصر هو من هدم بيت الرب في القدس واخذ آلاف من الاسارى واخبار كفره موجودة في اسفار الملوك والأخبار وعزرا ونحميا وارميا ودانيال. وفرعون يكفي ان تقول اسمه فيدلك على كفره ومحاربته لأنبياء الله.
جاء في الاصحاح: 6 ـ 9 النبوءة التالية وهي تحكي عن المستقبل البعيد حيث كان وصف إرمياء النبي مهيبا رهيبا كأنك ترى ذلك المصروع والجيوش التي التفت حوله : " أسرجوا الخيل ، واصعدوا أيها الفرسان وانتصبوا بالخوذ اصقلوا الرماح البسوا الدروع . لماذا أراهم مرتعبين ومدبرين إلى الوراء ، وقد تحطمت أبطالهم وفروا هاربين "
ثم لاحظ الانتقال في النبوءة في الاية العاشرة : " 10فَهَذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلاِنْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ "
ثم ماذا تقول النبوءة في مكان آخر عن اسباب ذهاب هذا السيد إلى ذلك المكان ؟ تقول : " ذهب ليرُد سلطته إلى كركميش ليُحارب عند الفرات في الصحراء العظيمة التي يُقال لها رعاوي عند الفرات "
هل ذبيحة الرب تصلح ان تكون من الوثنين؟ وهل الله ينتقم لأجل جيش وثني؟ " لِيَنتَقِمَ لِنَفسِهِ مِنْ أعدائِهِ. سَيَأكُلُ السَّيفُ حَتَّى يَشبَعَ، وَسَيُطفِئُ ظَمَأهُ بِدَمِهِمْ "
ولكن المنصف والقارئ الواعي لا يمكن ان يصدق بان رب الجنود ينتقم لذبيحة تعبد الاوثان فهل يصدق احد هذا الكلام ثم انهم يأخذون الموضوع الى مصر او اعالي سوريا ولكن لا يخبروننا من هي تلك الذبيحة التي يتهربون من البوح باسمها؟
تعالوا معي لنرى بأم اعيننا اين تقع تلك الذبيحة ولماذا رب الجنود سينتقم لتلك الذبيحة وأين سيكون خروج رب الجنود للمطالبة بدم تلك الذبيحة ؟
فإذا اردنا ان نبتدأ بنبوءة نبي الله دانيال وحديثه عن رجسة الخراب في بابل في اخر الزمان وإخبار الانبياء الغيبي عن بابل، منها وحي النبي اشعياء وننتهي برؤيا يوحنا اللاهوتي لرسمنا لوحة واضحة المعالم وخريطة طريق تؤكد ان رب الجنود او المخلص في اخر الزمان لا يعدو العراق ابدا واليكم الدليل:
يذكر النبي اشعيا الأصحَاحُ الثَّالِثُ عَشَرَ : " 1 وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بَابِلَ رَآهُ إِشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ: رَبُّ الْجُنُودِ يَعْرُضُ جَيْشَ الْحَرْبِ. 5 يَأْتُونَ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ،....الى ان يقول: لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ. 14 وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ. 15 كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ. 16 وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.17 هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْهِمِ الْمَادِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْتَدُّونَ بِالْفِضَّةِ، وَلاَ يُسَرُّونَ بِالذَّهَبِ، 18 فَتُحَطِّمُ الْقِسِيُّ الْفِتْيَانَ، ولاَ يَرْحَمُونَ ثَمَرَةَ الْبَطْنِ. لاَ تُشْفِقُ عُيُونُهُمْ عَلَى الأَوْلاَدِ. 19 وَتَصِيرُ بَابِلُ، بَهَاءُ الْمَمَالِكِ وَزِينَةُ فَخْرِ الْكِلْدَانِيِّينَ، كَتَقْلِيبِ اللهِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ ".
وتتوالى النبوءات عن بابل حتى ظهور عيسى ع وقد اكد لتلاميذه ان احداث اخر الزمان ستكون في المشرق وحدد ارض بابل وأكد على نبوءة النبي دانيال عن رجسة الخراب واختتم الكتاب المقدس برؤيا يوحنا اللاهوتي التي كانت حقا رؤيا تبشر وتنذر عن احداث اخر الزمان وما يحصل فيها وهي ايضا تركز على ارض بابل.
في سفر رؤيا يوحنا أصحاح 18 من رؤيا يوحنا يذكر الرائي أن ملاكاً آخر نزل من السماء وصرخ بشدة بصوت عظيم قائلاً: "سقطت سقطت بابل العظيمة". في رؤيا 17 نرى دينونة الزانية العظيمة، وفي رؤيا 18 دينونة «المدينة العظيمة». ثم يستطرد الملاك قائلاً صارت (بابل) مسكناً لشياطين ومحرساً لكل روحٍ نجسٍ ومحرساً لكل طائر نجس وممقوت. ففي تكوين10، 11 نجد بداية بابل وفي رؤيا 17، 18 نجد دينونتها النهائية. (انظر أيضاً اشعيا اصحاح14 ، 21) ففيها الكثير عن سقوط بابل .
وتكتمل صورة النبوءة عن بابل في الكتاب المقدس في سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 16: 19: " وَصَارَتِ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ ثَلاَثَةَ أَقْسَامٍ، وَمُدُنُ الأُمَمِ سَقَطَتْ، وَبَابِلُ الْعَظِيمَةُ ذُكِرَتْ أَمَامَ اللهِ لِيُعْطِيَهَا كَأْسَ خَمْرِ سَخَطِ غَضَبِهِ ".
اما إذا انتقلنا الى كلام الطاهرين من اهل بيت الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ترتسم لنا صورة مطابقة لنبوءة الكتاب المقدس بل انها تحاكيها...
فعن الإمام علي ع قال: (.. يخرج رجل قبل المهدي من أهل بيته من المشرق يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر، يقتل ويقتل ويتوجه إلى بيت المقدس..) كتاب الفتن - لنعيم بن حماد: ص216، الملاحم والفتن - لابن طاووس: بـ133 ص136، كنز العمال: ج14 ص589.
والمقصود بالرجل من أهل بيت النبي والإمام المهدي ع هو ابنه ورسوله ووصيه (أحمد) وسيتضح لك أكثر عند مطالعة وصية جده المقدسة محمد صلوات ربي عليه وروايات آله الطاهرين.
وعنه ع أيضاً : ( واعلموا أنكم إن اتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول فتداويتم من العمى والصم والبكم وكفيتم مؤونة الطلب )الكافي: ج8 ص66.
وفي الإنجيل: " 27 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ " متى - الإصحاح 24.
فعبّر عن بداية ظهوره أنه يكون من المشرق إلى المغرب، والمشرق نسبةً إلى مكان عيسى عليه السلام في ذلك الزمان يكون العراق، والبرق الذي خرج من المشرق وظهر في المغرب هو إبراهيم عليه السلام ، حيث خرج من العراق وظهر في الأرض المقدسة.
وأما في التوراة: " 7 هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: هأَنَذَا أُخَلِّصُ شَعْبِي مِنْ أَرْضِ الْمَشْرِقِ وَمِنْ أَرْضِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ. 8 وَآتِي بِهِمْ فَيَسْكُنُونَ فِي وَسَطِ أُورُشَلِيمَ، وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا،وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا بِالْحَقِّ وَالْبِرِّ " سفر زكريا - الأصحاح 8، وهو يعني أنّ المخلِّص يبتدئ أولاً من أرض المشرق.
وعن المخلِّص ( رب الجنود ) ، ورد في التوراة أيضاً: " 10فَهذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلانْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ، فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ " سفر ارميا - الأصحاح 46.
أما الفرات فهو في العراق كما هو واضح، وأما أنّ للمخلِّص ذبيحة عند نهر الفرات، فلأنّ المخلص يطالب بدماء الأنبياء جميعاً، ولكن الذبيحة العزيزة على قلبه والتي يطلب بدمها هو دم جده الحسين ع المقتول في كربلاء على نهر الفرات. لذا يعلمنا الإمام المهدي ع أن نندب ابنه القائم أحمد ع ونقول: " أين الطالب بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء أين الطالب بدم المقتول بكربلاء " ، كما في دعاء الندبة. ولأنّ كربلاء تقع شمال البصرة، فهذا يعني أنّ منطلق المخلِّص ومسكنه يكون جنوب كربلاء، وإليك النص الذي يحدد مسكنه : -
" 1مَنْ ذَا الآتِي مِنْ أَدُومَ، بِثِيَابٍ حُمْرٍ مِنْ بُصْرَةَ؟ هذَا الْبَهِيُّ بِمَلاَبِسِهِ، الْمُتَعَظِّمُ بِكَثْرَةِ قُوَّتِهِ. أَنَا الْمُتَكَلِّمُ بِالْبِرِّ، الْعَظِيمُ لِلْخَلاَصِ " سفر إشعيا - الأصحاح 63. إنها (بَصرة) بالفتح، وليس (بُصرة) بالضم كما عمل المزورون بقصد.
للبحث تكملة وحلقة ثانية نكشف فيها اسرار رب الجنود المنتقم لذبيح نهر الفرات ...
للمزيد يمكنكم قراءة من الصفحه الشخصيه في الفيسبوك لاستاذنا الفاضل : عادل عبدالله السعيدي
والحمدلله رب العالمين
Comment