Tweet
مكعب ميتاترون
[SIZE=3]مكعب ميتاترون
هو عباره عن الشكل الهندسي الذي ينتج من التقاء المراكز ل 13 دائره مرتبه بطريقه معينه. ويدخل هذا المكعب في تكوين كثير من الاشكال ليؤدي فيما بعد الى ما يسمى ب "الهندسه المقدسه" وهي مجموعه من الاشكال الهندسيه تحكي قصة خلق الكون و تستعملها الجماعات السريه كاساس لجميع ما يقومون به من بناء و عمران. فمثلا استعملت النسب و القياسات الناتجه من مكعب ميتيترون في بناء العاصمه الامريكيه واشنطن. تعتقد الجماعات السريه ان كل ما على الارض من انسان وحيوان ونبات وغير ذلك خلق بطريقة مبنيه على نسب هندسيه معينه ولذلك فهم يستخدمون نفس هذه النسب والمقاييس حين يصممون محافلهم ومراكز تجمعهم. انهم محقون في وجود نسب رياضيه دقيقه بين اجزاء الكون وحتى في داخل اجسامنا و اجسام كل الكائنات العضويه, فالله هو خالق هذا الكون وحاشاه ان يخلق شيئا يخلو من الدقه والابداع, ولكن الطريقه التي حصل بها هؤلاء النخبه او الجماعات السريه على تلك المعلومات هي ما يدعو الى الشك, فقد قلنا ان ميتاترون بحسب قولهم قام بنقل اسرار الملأ الاعلى الى الملأ الاسفل وظلت تلك الاسرار لدى اليهود المتنفذين جيلا بعد جيل.
في كتاب انوخ الذي اكتشف مؤخرا واصبح من الكتب المعترف بها لدى طوائف من اليهوديه وأن لم يذكروه ككتاب سماوي منزل. ففي كتاب انوخ يكشف ميتاترون بعض الاسرار الالهيه لموسى عليه السلام وبدوره يطلع النبي موسى النبي يوشع على هذه الاسرار ومن يوشع تنتقل هذه الاسرار الى رؤساء المعابد اليهوديه. هذا الامر يغضب الملأ الاعلى ويبدأون بلوم ميتاترون قائلين "كيف تكشف الاسرار التي بموجبها تم خلق السموات والارض والجنه والنار والمعرفه والحكمه الى مخلوق من لحم ودم؟" لدى الفراعنه القدماء يتخذ "تحوت" الدور الموازي لدور ميتاترون حيث انه قلب "رع" ولسانه وهو الذي ينقل اراده الالهه للبشر ولقب فيما بعد بهيرميز لانه رسول الالهه مثل هيرميز لدى اليونان. كما انه يمتلك قدرات سحريه عظيمه حيث ان لديه كتابا من يقرؤه يصبح ساحرا عظيما وكذلك ميتاترون يعرف ب "ساحر وخيميائي الممالك العلويه" .
http://www.youtube.com/watch?v=ZOqg5bPZ0HE فيلم عن الهندسة المقدسة ومكعب ميتاترون
من هو ميتاترون
ميتاترون هو اسم ملاك في اليهوديه وفي بعض فروع المسيحيه. يظهر ميتاترون في قطع صغيره في التلمود ولكنه غير مذكور في الكتاب المقدس (في العهدين القديم والجديد) وفي التعاليم الحاخاميه هو اعلى الملائكه قاطبة. يحكي التلمود ان "اليشع بن ابويا" وهو حاخام وعالم ديني مرموق ولد قبل سنة 70 قبل الميلاد. (سنة 70 قبل الميلاد سنه مهمه وتستعمل لتأريخ الكثير من الاحداث. لانه كان فيها تدمير المعبد الثاني لسليمان, هذا المعبد الذي ينتظر اليهود بناءه للمره الثالثه حين يظهر المخلص.) المهم فان هذا الحاخام دخل الجنه ورأى ميتاترون جالسا وهذا الفعل لا يجوز في الجنه الا لله وحده, فقال اليشع "حقا هناك اثنين من الارباب." ولكن ميتاترون كان يستطيع الجلوس في الجنه فقط لانه كان كاتبا الهيا. ويذكر التلمود ان ميتاترون تلقى 60 ضربه بعصي من نار لكي يرى اليشع انه ليس الها ولكن مجرد واحد من الملائكه ويمكن ان يعاقب. هناك في العبريه كما في العربيه نظام تعيين ارقام للحروف, ففي العربيه نقول ابجد هوز حطي.... الخ ورقم 1 يعطى للحرف أ ورقم 2 يعطى للحرف ب وهكذا الى ان نصل الى رقم 10 الذي يعطى لحرف ي. ثم 20 ثم 30 الى ان نصل الى 100 وبعدها 200..الخ. وفي العبريه نجد نفس الشئ واحرف كلمة ميتاترون لها نفس القيمه العدديه لاحد اسماء الرب في اليهوديه وهو "ايل شداي". معنى ايل هو الرب ومعنى شداي مختلف عليه. فمنهم من يقول ان ايل شداي تعني رب الجبل اشاره الى الجبل الذي تجتمع فيه الالهه في حضارة بابل القديمه لان الاسم هو اسم لاحد الالهه لدى البابليين القدماء. وشداي هو اسم لاحدى مدن الاموريين في العصر البرونزي وتقع على ضفاف الفرات والآن يوجد تل في مكانها يعرف بنفس الاسم. ولذا يعتقد ان هذا الاسم جاء من تلك المدينه. وميتاترون يعرف باسم "يهوه الاصغر" ويعتقد بان سبب هذه التسميه ربما كان سطر من سفر الخروج حيث يقول يهوه عن احد الملائكه "ان اسمي (يهوه) فيه" . وميتاترون مذكور مرتان في التلمود البابلي حيث يذكر ان المنصب "امير العالم انتقل من ميكائيل الى ميتاترون اثناء الفتره الاموريه.وفي سفر انوخ الثالث هنالك ذكر لميتاترون حيث يذكر ان انوخ (والذي هو عندنا النبي ادريس) تحول الى الملاك ميتاترون. وهنا يظهر لقب "يهوه الاصغر" مره اخرى حيث يقول ميتاترون "هو (اي الرب) قال عني يهوه الاصغر بحضور كل العائله السماويه....اسمي فيه." في سفر التكوين "انوخ مشى مع الرب ثم اختفى لأن الرب اخذه بعيدا." وفي الكتاب المستخلص من كتاب انوخ الثالث "تحول لحم انوخ الى لهب وعروقه الى نار واهدابه الى ومضات من البريق وعينيه الى شعلتين من اللهب ووضعه الرب على عرش بجانب عرش الجلاله ثم اتخذ الاسم ميتاترون بعد تحوله." في الكابالا هناك ميتاترون مع فارق بسيط بينهما في التهجئه. الاول يكتب بستة احرف والثاني بسبعه. الاول هو انوخ بعد التحول, امير الطلعه "countenance” في البلاط السماوي المقدس والثاني هو احد الملائكه الاوليين الاساسيين وهو الانبثاق العاشر من الذات المقدسه وهو الحضور المقدس على الارض. كتاب الزهار, اهم كتب الكابالا يدعو ميتاترون بالغلام او الشاب وفي كتاب انوخ هذه الكلمه تعني خادم ويعرفه بانه الملاك الذي قاد شعب اسرائيل بعد خروجهم من مصر. وايضا يصف الزهار ميتاترون بانه كاهن سماوي. ميتاترون يعرف ايضا بانه الاخ التوأم للملاك "ساندالفون" الذي يقال بانه النبي اليسع)ايليا). ميتاترون يعمل كوسيط بين الرب والانبياء وهو الذي منع ابراهيم من التضحيه باسحاق(اسماعيل). هناك احتمالات كثيره لاصل اسم ميتاترون. البعض يعتقد انه يأتي من (mattara) اي المراقب او الفعل (mmtr) اي الحامي بالعبريه. حيث انه في كتاب انوخ الثالث يشاهد انوخ وهو يرتدي الشمس ويحمي الارواح الصاعده الى السماء. ويعتقد البعض انه مشتق من الكلمه الفارسيه "ميثراس" وهو اله الديانه الميثرانيه القديمه التي انتشرت من بلاد فارس الى روما حيث هناك العديد من اوجه الشبه بين ميثراس وميتاترون من حيث الموقع في السماء والواجبات. ويعتقد آخرون انه يأتي من الكلمتين الاغريقيتين "ميتا-ثرونوس" اي الذي يقوم بالخدمه من وراء العرش او الذي عرشه بجانب العرش. ويعتقد آخرون انه يأتي من كلمتين اغريقيتين تعنيان "يتغير ويموت" اشاره الى ان انوخ تحول الى ملاك ورحل عن العالم.
هو عباره عن الشكل الهندسي الذي ينتج من التقاء المراكز ل 13 دائره مرتبه بطريقه معينه. ويدخل هذا المكعب في تكوين كثير من الاشكال ليؤدي فيما بعد الى ما يسمى ب "الهندسه المقدسه" وهي مجموعه من الاشكال الهندسيه تحكي قصة خلق الكون و تستعملها الجماعات السريه كاساس لجميع ما يقومون به من بناء و عمران. فمثلا استعملت النسب و القياسات الناتجه من مكعب ميتيترون في بناء العاصمه الامريكيه واشنطن. تعتقد الجماعات السريه ان كل ما على الارض من انسان وحيوان ونبات وغير ذلك خلق بطريقة مبنيه على نسب هندسيه معينه ولذلك فهم يستخدمون نفس هذه النسب والمقاييس حين يصممون محافلهم ومراكز تجمعهم. انهم محقون في وجود نسب رياضيه دقيقه بين اجزاء الكون وحتى في داخل اجسامنا و اجسام كل الكائنات العضويه, فالله هو خالق هذا الكون وحاشاه ان يخلق شيئا يخلو من الدقه والابداع, ولكن الطريقه التي حصل بها هؤلاء النخبه او الجماعات السريه على تلك المعلومات هي ما يدعو الى الشك, فقد قلنا ان ميتاترون بحسب قولهم قام بنقل اسرار الملأ الاعلى الى الملأ الاسفل وظلت تلك الاسرار لدى اليهود المتنفذين جيلا بعد جيل.
في كتاب انوخ الذي اكتشف مؤخرا واصبح من الكتب المعترف بها لدى طوائف من اليهوديه وأن لم يذكروه ككتاب سماوي منزل. ففي كتاب انوخ يكشف ميتاترون بعض الاسرار الالهيه لموسى عليه السلام وبدوره يطلع النبي موسى النبي يوشع على هذه الاسرار ومن يوشع تنتقل هذه الاسرار الى رؤساء المعابد اليهوديه. هذا الامر يغضب الملأ الاعلى ويبدأون بلوم ميتاترون قائلين "كيف تكشف الاسرار التي بموجبها تم خلق السموات والارض والجنه والنار والمعرفه والحكمه الى مخلوق من لحم ودم؟" لدى الفراعنه القدماء يتخذ "تحوت" الدور الموازي لدور ميتاترون حيث انه قلب "رع" ولسانه وهو الذي ينقل اراده الالهه للبشر ولقب فيما بعد بهيرميز لانه رسول الالهه مثل هيرميز لدى اليونان. كما انه يمتلك قدرات سحريه عظيمه حيث ان لديه كتابا من يقرؤه يصبح ساحرا عظيما وكذلك ميتاترون يعرف ب "ساحر وخيميائي الممالك العلويه" .
http://www.youtube.com/watch?v=ZOqg5bPZ0HE فيلم عن الهندسة المقدسة ومكعب ميتاترون
من هو ميتاترون
ميتاترون هو اسم ملاك في اليهوديه وفي بعض فروع المسيحيه. يظهر ميتاترون في قطع صغيره في التلمود ولكنه غير مذكور في الكتاب المقدس (في العهدين القديم والجديد) وفي التعاليم الحاخاميه هو اعلى الملائكه قاطبة. يحكي التلمود ان "اليشع بن ابويا" وهو حاخام وعالم ديني مرموق ولد قبل سنة 70 قبل الميلاد. (سنة 70 قبل الميلاد سنه مهمه وتستعمل لتأريخ الكثير من الاحداث. لانه كان فيها تدمير المعبد الثاني لسليمان, هذا المعبد الذي ينتظر اليهود بناءه للمره الثالثه حين يظهر المخلص.) المهم فان هذا الحاخام دخل الجنه ورأى ميتاترون جالسا وهذا الفعل لا يجوز في الجنه الا لله وحده, فقال اليشع "حقا هناك اثنين من الارباب." ولكن ميتاترون كان يستطيع الجلوس في الجنه فقط لانه كان كاتبا الهيا. ويذكر التلمود ان ميتاترون تلقى 60 ضربه بعصي من نار لكي يرى اليشع انه ليس الها ولكن مجرد واحد من الملائكه ويمكن ان يعاقب. هناك في العبريه كما في العربيه نظام تعيين ارقام للحروف, ففي العربيه نقول ابجد هوز حطي.... الخ ورقم 1 يعطى للحرف أ ورقم 2 يعطى للحرف ب وهكذا الى ان نصل الى رقم 10 الذي يعطى لحرف ي. ثم 20 ثم 30 الى ان نصل الى 100 وبعدها 200..الخ. وفي العبريه نجد نفس الشئ واحرف كلمة ميتاترون لها نفس القيمه العدديه لاحد اسماء الرب في اليهوديه وهو "ايل شداي". معنى ايل هو الرب ومعنى شداي مختلف عليه. فمنهم من يقول ان ايل شداي تعني رب الجبل اشاره الى الجبل الذي تجتمع فيه الالهه في حضارة بابل القديمه لان الاسم هو اسم لاحد الالهه لدى البابليين القدماء. وشداي هو اسم لاحدى مدن الاموريين في العصر البرونزي وتقع على ضفاف الفرات والآن يوجد تل في مكانها يعرف بنفس الاسم. ولذا يعتقد ان هذا الاسم جاء من تلك المدينه. وميتاترون يعرف باسم "يهوه الاصغر" ويعتقد بان سبب هذه التسميه ربما كان سطر من سفر الخروج حيث يقول يهوه عن احد الملائكه "ان اسمي (يهوه) فيه" . وميتاترون مذكور مرتان في التلمود البابلي حيث يذكر ان المنصب "امير العالم انتقل من ميكائيل الى ميتاترون اثناء الفتره الاموريه.وفي سفر انوخ الثالث هنالك ذكر لميتاترون حيث يذكر ان انوخ (والذي هو عندنا النبي ادريس) تحول الى الملاك ميتاترون. وهنا يظهر لقب "يهوه الاصغر" مره اخرى حيث يقول ميتاترون "هو (اي الرب) قال عني يهوه الاصغر بحضور كل العائله السماويه....اسمي فيه." في سفر التكوين "انوخ مشى مع الرب ثم اختفى لأن الرب اخذه بعيدا." وفي الكتاب المستخلص من كتاب انوخ الثالث "تحول لحم انوخ الى لهب وعروقه الى نار واهدابه الى ومضات من البريق وعينيه الى شعلتين من اللهب ووضعه الرب على عرش بجانب عرش الجلاله ثم اتخذ الاسم ميتاترون بعد تحوله." في الكابالا هناك ميتاترون مع فارق بسيط بينهما في التهجئه. الاول يكتب بستة احرف والثاني بسبعه. الاول هو انوخ بعد التحول, امير الطلعه "countenance” في البلاط السماوي المقدس والثاني هو احد الملائكه الاوليين الاساسيين وهو الانبثاق العاشر من الذات المقدسه وهو الحضور المقدس على الارض. كتاب الزهار, اهم كتب الكابالا يدعو ميتاترون بالغلام او الشاب وفي كتاب انوخ هذه الكلمه تعني خادم ويعرفه بانه الملاك الذي قاد شعب اسرائيل بعد خروجهم من مصر. وايضا يصف الزهار ميتاترون بانه كاهن سماوي. ميتاترون يعرف ايضا بانه الاخ التوأم للملاك "ساندالفون" الذي يقال بانه النبي اليسع)ايليا). ميتاترون يعمل كوسيط بين الرب والانبياء وهو الذي منع ابراهيم من التضحيه باسحاق(اسماعيل). هناك احتمالات كثيره لاصل اسم ميتاترون. البعض يعتقد انه يأتي من (mattara) اي المراقب او الفعل (mmtr) اي الحامي بالعبريه. حيث انه في كتاب انوخ الثالث يشاهد انوخ وهو يرتدي الشمس ويحمي الارواح الصاعده الى السماء. ويعتقد البعض انه مشتق من الكلمه الفارسيه "ميثراس" وهو اله الديانه الميثرانيه القديمه التي انتشرت من بلاد فارس الى روما حيث هناك العديد من اوجه الشبه بين ميثراس وميتاترون من حيث الموقع في السماء والواجبات. ويعتقد آخرون انه يأتي من الكلمتين الاغريقيتين "ميتا-ثرونوس" اي الذي يقوم بالخدمه من وراء العرش او الذي عرشه بجانب العرش. ويعتقد آخرون انه يأتي من كلمتين اغريقيتين تعنيان "يتغير ويموت" اشاره الى ان انوخ تحول الى ملاك ورحل عن العالم.