Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى القطة تدخل في المفهوم العام لاهل البيت
هذا حديث صحيح يبين ان القطة ايضا من اهل البيت في المفهوم العام....فهل بربكم القطة مشمولة بآية التطهير ؟
قال رسول الله ص : ((السنور من أهل البيت وإنه من الطوافين أو الطوافات عليكم))
الراوي:أبو قتادةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:3694خلاصة حكم المحدث:صحيح
فاذا لمن يقول ان الاصل هو المفهوم العام رغم وجود تفسير الرسول ص وتخصيصه للمفهوم فهل يلتزمون ان آية التطهير هنا تشمل القطة وكل ما سكن البيت ؟ وهل يشمل حديث الثقلين القطة ايضا ؟؟؟
وهل يعقل ان الرسول ص يؤكد على ان اصحاب الكساء الخمسة هم اهل البيت (ع) وياتي البعض ليقول ان المفهوم عام ؟
تفسير الرسول ص بان اهل البيت ع هم علي وفاطمة والحسن والحسين يبين ان المفهوم خاص .....بل كلام زيد بن الارقم ايضا في كلتا الروايتين الموجودتين في صحيح مسلم و كذلك روايه ا م مسلمة والروايات الاخرى كلها تبين ان اهل البيت هم خاصة هؤلاء فاصبح الاصل هو هذا ولادخال غيرهم لابد من دليل وهو مفقود في زوجات النبي محمد (ص) وفي آل عقيل وآل جعفر .. الخ.
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حتى القطة تدخل في المفهوم العام لاهل البيت
هذا حديث صحيح يبين ان القطة ايضا من اهل البيت في المفهوم العام....فهل بربكم القطة مشمولة بآية التطهير ؟
قال رسول الله ص : ((السنور من أهل البيت وإنه من الطوافين أو الطوافات عليكم))
الراوي:أبو قتادةالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:3694خلاصة حكم المحدث:صحيح
فاذا لمن يقول ان الاصل هو المفهوم العام رغم وجود تفسير الرسول ص وتخصيصه للمفهوم فهل يلتزمون ان آية التطهير هنا تشمل القطة وكل ما سكن البيت ؟ وهل يشمل حديث الثقلين القطة ايضا ؟؟؟
وهل يعقل ان الرسول ص يؤكد على ان اصحاب الكساء الخمسة هم اهل البيت (ع) وياتي البعض ليقول ان المفهوم عام ؟
تفسير الرسول ص بان اهل البيت ع هم علي وفاطمة والحسن والحسين يبين ان المفهوم خاص .....بل كلام زيد بن الارقم ايضا في كلتا الروايتين الموجودتين في صحيح مسلم و كذلك روايه ا م مسلمة والروايات الاخرى كلها تبين ان اهل البيت هم خاصة هؤلاء فاصبح الاصل هو هذا ولادخال غيرهم لابد من دليل وهو مفقود في زوجات النبي محمد (ص) وفي آل عقيل وآل جعفر .. الخ.
Comment