Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
المهدي (ع) عند أهل السنة
بعض أقوال علمائهم في المهدي (ع) :
قال المباركفوري : ( باب ما جاء في المهدي - اعلم أن المشهور بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار أنه لا بد في آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البيت يؤيد الدين ويظهر العدل ويتبعه المسلمون ويستولي على الممالك الإسلامية ويسمى بالمهدي ويكون خروج الدجال وما بعده من أشراط الساعة الثابتة في الصحيح على أثره ، وأن عيسى عليه السلام ينزل من بعده فيقتل الدجال ينزل من بعده فيساعده على قتله ويأتم بالمهدي في صلاته .
وخرّج أحاديث المهدي جماعة من الأئمة منهم أبو داود والترمذي وابن ماجة والبزار والحاكم والطبراني وأبو يعلي الموصلي وأسندوها إلى جماعة من الصحابة مثل علي وابن عباس وابن عمر وطلحة وعبد الله بن مسعود وأبي هريرة وأنس وأبي سعيد الخدري وأم حبيبة وأم سلمة وثوبان وقرة بن إياس وعلي الهلالي وعبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنهم ، وأسناد أحاديث هؤلاء بين صحيح وحسن وضعيف . وقد بالغ الإمام المؤرخ عبد الرحمن بن خلدون المغربي في تاريخه في تضعيف أحاديث المهدي كلها فلم يصب بل أخطأ ...
وربما تمسك المنكرون لشأن المهدي بما روي مرفوعاً أنه قال لا مهدي إلا عيسى بن مريم والحديث ضعفه البيهقي والحاكم وفيه أبان بن صالح وهو متروك الحديث والله أعلم .....
وقال القاضي الشوكاني في الفتح الرباني : الذي أمكن الوقوف عليه من الأحاديث الواردة في المهدي المنتظر خمسون حديثاً وثمانية وعشرون أثراً ثم سردها مع الكلام عليها ثم قال وجميع ما سقناه بالغ حد التواتر كما لا يخفى على من له فضل اطلاع انتهى ) تحفة الاحوذي : ج6 ص402.
ومثل هذا الكلام تماماً ذكره العظيم آبادي في : عون المعبود : ج11 ص243 فما بعد .
قال الشوكاني في رسالته المسماة بالتوضيح في تواتر ما جاء في الأحاديث في المهدي والدجال والمسيح : ( وقد ورد في نزول عيسى عليه السلام من الأحاديث تسعة وعشرون حديثا ، ثم سردها وقال بعد ذلك : وجميع ما سقناه بالغ حد المتواتر كما لا يخفى على من له فضل اطلاع ، فتقرر بجميع ما سقناه أن الأحاديث الواردة في المهدي المنتظر متواترة والأحاديث الواردة في الدجال متواترة ، والأحاديث الواردة في نزول عيسى عليه السلام متواترة ) عنه : عون المعبود : ج11 ص308.
وممن ذكر أحاديث المهدي (ع) :
1- مسند احمد / ج1 و3 و5 .
2- سنن ابن ماجة / ج2 .
3- سنن الترمذي / ج3 .
4- سنن أبي داود / ج2 .
5- المستدرك على الصحيحين / النيسابوري / ج4 .
6- عون المعبود للعظيم آبادي / ج11.
7- مسند أبي داود الطيالسي / ج
8- عمدة القاري / العيني .
9- فتح الباري / ابن حجر العسقلاني /
10- المصنف / عبد الرزاق الصنعاني / ج11.
المهدي (ع) في الروايات :
وهي كثيرة جداً ، هذه نماذج للمثال فقط :
1- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا فضل بن دكين حدثنا ياسين العجلي عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة ) مسند احمد : ج1 ص84.
2- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت زيدا أبا الحوارى قال سمعت أبا الصديق يحدث عن أبي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد فينا حدث فسألنا رسول الله صلى عليه وسلم فقال : ( يخرج المهدى في أمتي خمسا أو سبعا أو تسعا زيد الشك قال قلت أي شئ قال سنين ثم قال يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الأرض من بناتها شيئا ويكون المال كدوسا قال يجيئ الرجل إليه فيقول يا مهدى أعطني أعطني قال فيحثى له في ثوبه ما استطاع ان يحمل )
مسند احمد : ج3 ص22.
3- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا ابن نمير حدثنا موسى يعنى الجهني قال سمعت زيدا العمى قال حدثنا أبو الصديق الناجي قال سمعت أبا سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يكون من أمتي المهدى فان طال عمره أو قصر عمره عاش سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين يملأ الأرض قسطا وعدلا وتخرج الأرض نباتها وتمطر السماء قطرها )
مسند احمد : ج3 ص27.
4- حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع عن شريك عن علي بن زيد عن أبي قلابة عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فائتوها فان فيها خليفة الله المهدي ) مسند احمد : ج5 ص277.
5- حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا محمد بن مروان العقيلي . حدثنا عمارة بن أبي حفصة عن زيد العمى ، عن أبي صديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( يكون في أمتي المهدى . إن قصر ، فسبع وإلا فتسع . فتنعم فيه أمتي نعمة لم ينعموا مثلها قط . تؤتى أكلها . ولا تدخر منهم شيئا . والمال يومئذ كدوس )
سنن ابن ماجة : ج2 ص1366 ح4083.
6- حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف ، قالا : ثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء الرحبي ، عن ثوبان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يقتتل عند كنزكم ثلاثة . كلهم ابن خليفة . ثم لا يصير إلى واحد منهم . ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق . فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم " . ثم ذكر شيئا لا أحفظه . فقال " فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج . فإنه خليفة الله المهدي ) سنن ابن ماجة : ج2 ص1367 ح4084. في الزوائد : هذا إسناد صحيح . رجاله ثقات . ورواه الحاكم في المستدرك ، وقال : صحيح على شرط الشيخين .
7- حدثنا عثمان بن أبي شيبة . ثنا أبو داود الحفري . ثنا ياسين عن إبراهيم ابن محمد بن الحنفية ، عن أبيه ، عن علي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدى منا ، أهل البيت ، يصلحه الله في ليلة )
سنن ابن ماجة : ج2 ص1367 ح4085. ذكره ابن حبان في الثقات . ووثق العجلي .
8- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا أحمد بن عبد الملك . ثنا أبو المليح الرقي عن زياد بن بيان ، عن علي بن نفيل ، عن سعيد بن المسيب ، قال : كنا عند أم سلمة . فتذاكرنا المهدى . فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( المهدى من ولد فاطمة ) سنن ابن ماجة : ج2 ص1368 ح4086.
9- حدثنا هدية بن عبد الوهاب . ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، عن علي بن زياد اليمامي ، عن عكرمة بن عمار ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس بن مالك ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " نحن ، ولد عبد المطلب ، سادة أهل الجنة . أنا وحمزة وعلى وجعفر والحسن والحسين والمهدي ) سنن ابن ماجة : ج2 ص1368 ح4087.
10- حدثنا حرملة بن يحيى المصري ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، قالا : ثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني . ثنا ابن لهيعة عن أبي زرعة عمرو بن جابر الحضرمي ، عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدى يعنى سلطانه ) سنن ابن ماجة : ج2 ص1368 ح4088.
11- حدثنا مسدد ، أن عمر بن عبيد حدثهم ، ح وثنا محمد بن العلاء ، ثنا أبو بكر يعنى ابن عياش ح وثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن سفيان ، ح وثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا زائدة ، ح وثنا أحمد بن إبراهيم ، حدثني عبيد الله بن موسى ، عن فطر ، المعنى واحد كلهم عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا منى - أو من أهل بيتي - يواطئ اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبى يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ) سنن أبي داود : ج2 ص309 ح4282.
12- حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا الفضل بن دكين ، ثنا فطر عن القاسم بن أبي بزة ، عن أبي الطفيل ، عن علي رضي الله تعالى عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت جوراً ) سنن أبي داود : ج2 ص310 ح4283.
13- حدثنا أحمد بن إبراهيم ، ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ، ثنا أبو المليح الحسن بن عمر ، عن زياد بن بيان ، عن علي بن نفيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن أم سلمة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) سنن أبي داود : ج2 ص310 ح4284.
14- حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ، ثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( المهدي منى أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، يملك سبع سنين ) سنن أبي داود : ج2 ص310 ح4285.
15- حدثنا محمد بن المثنى ، ثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن صالح أبى الخليل ، عن صاحب له ، عن أم سلمة زوج النبي (ص) ، عن النبي (ص) قال : ( يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ، ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة ، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب ، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب ، فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقى الاسلام بجرانه في الأرض فيلبث سبع سنين ، ثم يتوفى ويصلى عليه المسلمون ) سنن أبي داود : ج2 ص310 ح4286.
16- روى الترمذي في باب ما جاء في المهدي قال : حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي ، أخبرنا أبى أخبرنا سفيان الثوري عن عصام بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمى ) سنن الترمذي : ج3 ص343 ح2331. وفي الباب عن علي وأبى سعيد وأم سلمة وأبي هريرة ، هذا حديث صحيح .
17- حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار ، أخبرنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمى ) . سنن الترمذي : ج3 ص343 ح2332. قال عاصم : أخبرنا أبو صالح عن أبي هريرة ، قال لو لم يبق من الدنيا إلا يوما لطول الله ذلك اليوم حتى بلى . هذا حديث حسن صحيح .
18- أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله (ص) : ( يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدى ) المستدرك للحاكم : ج4 ص464 . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين .
19- وأخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا الوليد ورشدين ( قالا ) ثنا ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( يظهر السفياني على الشام ثم يكون بينهم وقعة بقرقيسا حتى تشبع طير السماء وسباع الأرض من جيفهم ثم ينفتق عليهم فتق من خلفهم فتقبل طائفة منهم حتى يدخلوا ارض خراسان وتقبل خيل السفياني في طلب أهل خراسان ويقتلون شيعة آل محمد صلى الله عليه وآله بالكوفة ثم يخرج أهل خراسان في طلب المهدى ) المستدرك : ج4 ص501.
20- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( في ذي القعدة تجاذب القبائل وتغادر فينهب الحاج فتكون ملحمة بمنى يكثر فيها القتلى ويسيل فيها الدماء حتى تسيل دماؤهم على عقبة الجمرة وحتى يهرب صاحبهم فيأتي بين الركن والمقام فيبايع وهو كاره يقال له ان أبيت ضربنا عنقك يبايعه مثل عدة أهل بدر يرضى عنهم ساكن السماء وساكن الأرض ) المستدرك : ج4 ص503.
21- قال أبو يوسف فحدثني محمد بن عبد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : ( يحج الناس معا ويرفون معا على غير إمام فبينما هم نزول بمنى إذ أخذهم كالكلب فثارت القبائل بعضها إلى بعض واقتتلوا حتى تسيل العقبة دما فيفزعون إلى خيرهم فيأتونه وهو ملصق وجهه إلى الكعبة يبكى كأني انظر إلى دموعه فيقولون هلم فلنبايعك فيقول ويحكم كم عهد قد نقضتموه وكم دم قد سفكتموه فيبايع كرها فإذا أدركتموه فبايعوه فإنه المهدي في الأرض والمهدي في السماء) المستدرك : ج4 ص504.
22- أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه إملاء ببغداد قال قرئ على يحيى بن حفص بن الزبرقان وأنا اسمع ثنا خلف ابن تميم أبو عبد الرحمن الكوفي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر عن أبيه عن مجاهد قال قال لي عبد الله بن عباس : ( لو لم اسمع انك مثل أهل البيت ما حدثتك بهذا الحديث قال فقال مجاهد فإنه في ستر لا اذكره لمن تكره قال فقال ابن عباس منا أهل البيت أربعة منا السفاح ومنا المنذر ومنا المنصور منا المهدي قال فقال له مجاهد فبين لي هؤلاء الأربعة فقال أما السفاح فربما قتل أنصاره وعفا عن عدوه وأما المنذر قال فإنه يعطى المال الكثير لا يتعاظم في نفسه ويمسك القليل من حقه وأما المنصور فإنه يعطى النصر على عدوه الشطر مما كان يعطى رسول الله صلى الله عليه وآله يرعب منه عدوه على مسيرة شهرين والمنصور يرعب عدوه منه على مسيرة شهر وأما المهدي الذي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وتأمن البهائم والسباع وتلقى الأرض أفلاذ كبدها قال قلت وما أفلاذ كبدها قال أمثال الأسطوانة من الذهب والفضة ) المستدرك : ج4 ص514.
23- هذا حديث صحيح .حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا يونس بن أبي إسحاق أخبرني عمار الدهني عن أبي الطفيل عن محمد بن الحنفية قال : ( كنا عند علي رضي الله عنه فسأله رجل عن المهدي فقال علي رضي الله عنه هيهات ثم عقد بيده سبعا فقال ذاك يخرج في آخر الزمان قال الرجل الله الله ، قال : فيجمع الله تعالى له قوما قزع كقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم لا يستوحشون إلى أحد ولا يفرحون بأحد يدخل فيهم على عدة أصحاب بدر لم يسبقهم الأولون ولا يدركهم الآخرون وعلى عدد أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر قال أبو الطفيل قال ابن الحنفية أتريده قلت نعم قال إنه يخرج من بين هذين الخشبتين قلت لا جرم والله لا أريهما حتى أموت فمات بها يعنى مكة حرسها الله تعالى ) المستدرك : ج4 ص554. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
24- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا عمران القطان ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( المهدي منا أهل البيت أشم الأنف أقنى أجلى يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يعيش هكذا وبسط يساره وإصبعين من يمينه المسبحة والإبهام وعقد ثلاثة ) المستدرك : ج4 ص557. هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
25- أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح أنبأ أبو المليح الرقي حدثني زياد بن بيان وذكر من فضله قال سمعت علي بن نفيل سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت أم سلمة تقول سمعت النبي صلى الله عليه وآله يذكر المهدي فقال نعم هو حق وهو من بني فاطمة ) المستدرك : ج4 ص557.
26- وحدثناه أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا أبو المليح عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة رضي الله عنها قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله المهدي فقال هو من ولد فاطمة ) المستدرك : ج4 ص557.
27- أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل ثنا سليمان بن عبيد ثنا أبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال يخرج في آخر أمتي المهدى يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطى المال صحاحا ( وتكثر الماشية وتعظم الأمة يعيش سبعاً أو ثمانياً يعنى حججاً ) المستدرك : ج4 ص558. هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
28- عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أبشركم بالمهدي يبعث على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحا قال له رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم غناء ويسعهم عدله حتى يأمر مناديا فينادى فيقول من له في مال حاجة فما يقول من الناس إلا رجل واحد فيقول أنا فيقول ائت السدان يعني الخازن فقل له إن المهدى يأمرك أن تعطيني مالا فيقول له احث حتى إذا جعله في حجره وائتزره ندم فيقول كنت أجشع أمة محمد صلى الله عليه وسلم أو عجز عنى ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده أو قال ثم لا خير في الحياة بعده ) مجمع الزوائد : ج7 ص313 ، باب ما جاء في المهدي . قلت : رواه الترمذي وغيره باختصار كثير - رواه أحمد بأسانيد وأبو يعلى باختصار كثير ورجالهما ثقات.
** ** ** ** **
2344 - حدثنا قتيبة أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الإيمان يمان والفكر من قبل المشرق ، والسكينة لأهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر ، يأتي المسيح [ أي الدجال ] إذ جاء دبر أحد صرفت الملائكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك ) . هذا حديث صحيح . سنن الترمذي : ج3 ص350.
وعن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج قوم من قبل المشرق فيوطئون للمهدى سلطانه ) مجمع الزوائد : ج7 ص318.
وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في نفر من المهاجرين والأنصار وعلي ابن أبي طالب عن يساره والعباس عن يمينه إذ تلاقى العباس ورجل من الأنصار فأغلظ الأنصاري للعباس أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد العباس ويد علي فقال سيخرج من صلب هذا فتى يملأ الأرض جورا وظلما وسيخرج من هذا فتى يملأ الأرض قسطا وعدلا فإذا رأيتم ذلك فعليكم بالفتى التميمي فإنه يقبل من قبل المشرق وهو صاحب راية المهدى ) مجمع الزوائد : ج7 ص318.
عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنت يا عوف إذا افترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وسائرهن في النار قلت ومتى ذلك يا رسول الله قال إذا كثرت الشرط وملكت الإماء وقعدت الحملان على المنابر واتخذ القرآن مزامير وزخرفت المساجد ورفعت المنابر واخذ الفئ دولا والزكاة مغرما والأمانة مغنما وتفقه في وتفقه في الدين لغير الله وأطاع الرجل امرأته وعق وأقصى أباه ولعن آخر هذه الأمة أولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل اتقاء شره فيومئذ يكون ذلك ويفزع الناس إلى الشام والى مدينة منها يقال لها دمشق من خير مدن الشام فتحصنهم من عدوهم قلت وهل تفتح الشام قال نعم وشيكا ، ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجئ فتنة غبراء مظلمة ثم يتبع الفتن بعضها بعضا حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له المهدى فان أدركته فاتبعه وكن من المهديين ) مجمع الزوائد : ج7 ص323. قلت : روى ابن ماجة طرفا من أوله - رواه الطبراني وفيه عبد الحميد بن إبراهيم وثقه ابن حبان .
قال ابن حجر : ( الحديث العاشر : ... ( قوله كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم ) ..... وعند أحمد من حديث جابر في قصة الدجال ونزول عيسى وإذا هم بعيسى فيقال تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم إمامكم فليصل بكم ولابن ماجة في حديث أبي إمامة الطويل في الدجال قال وكلهم أي المسلمون ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح قد تقدم ليصلي بهم إذ نزل عيسى فرجع الإمام ينكص ليتقدم عيسى فيقف عيسى بين كتفيه ثم يقول تقدم فإنها لك أقيمت .
وقال أبو الحسن الخسعي الأبدي في مناقب الشافعي : تواترت الأخبار بأن المهدي من هذه الأمة وأن عيسى يصلي خلفه ذكر ذلك رداً للحديث الذي أخرجه ابن ماجة عن أنس وفيه ولا مهدي إلا عيسى ، وقال أبو ذر الهروي حدثنا الجوزقي عن بعض المتقدمين قال معنى قوله وإمامكم منكم يعني أنه يحكم بالقرآن لا بالإنجيل وقال ابن التين معنى قوله وإمامكم منكم أن الشريعة المحمدية متصلة إلى يوم القيامة وان في كل قرن طائفة من أهل العلم وهذا والذي قبله لا يبين كون عيسى إذا نزل يكون إماما أو مأموما وعلى تقدير أن يكون عيسى إماما فمعناه أنه يصير معكم بالجماعة من هذه الأمة .....
وقال ابن الجوزي لو تقدم عيسى إماماً لوقع في النفس إشكال ولقيل أتراه تقدم نائباً أو مبتدئاً شرعاً فصلى مأموماً لئلا يتدنس بغبار الشبهة وجه قوله لا نبي بعدي ، وفي صلاة عيسى خلف رجل من هذه الأمة مع كونه في آخر الزمان وقرب قيام الساعة دلالة للصحيح من الأقوال إن الأرض لا تخلو عن قائم لله بحجة والله أعلم ) فتح الباري : ج6 ص358.
قال ابن حجر : ( ... فقال أبو الحسين بن المنادى في الجزء الذي جمعه في المهدي يحتمل في معنى حديث يكون اثنا عشر خليفة أن يكون هذا بعد المهدي الذي يخرج في آخر الزمان فقد وجدت في كتاب دانيال إذا مات المهدي ملك بعده خمسة رجال من ولد السبط الأكبر ثم خمسة من ولد السبط الأصغر ثم يوصي آخرهم بالخلافة لرجل من ولد السبط الأكبر ثم يملك بعده ولده فيتم بذلك اثنا عشر ملكا كل واحد منهم إمام مهدي قال ابن المنادى وفي رواية أبي صالح عن ابن عباس المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة يفرج الله به عن هذه الأمة كل كرب ويصرف بعدله كل جور ثم يلي الأمر بعده اثنا عشر رجلا ستة من ولد الحسن وخمسة من ولد الحسين وآخر من غيرهم ثم يموت فيفسد الزمان ) فتح الباري : ج13 ص184.
والحمدلله وحده وحده وحده
Comment