البخاري يصحح لغز مبهم

[ya fatema]

بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

البخاري يصحح لغز مبهم

عن زِرِّ بنِ حُبَشٍ سألتُ أبيَّ بنَ كعبٍ : قلتُ : يا أبا المنْذِرِ ، إنَّ أخاكَ ابنَ مسْعودٍ يقولُ كذا وكذا ؟ فقالَ أبيٌّ : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لي : ( قيلَ لي فقُلْتُ ) . قال : فَنَحْنُ نقولُ كما قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي: أبي بن كعب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4977
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ماذا قال ابن مسعود ؟
وعن ماذا سال ابي رسول الله (ص) ؟ عن كذا وكذا ؟

بربكم هل هذا حديث ام لغز ؟
هل تعرفون لما كل هذا الابهام ؟ الجواب عند احد شيوخ البخاري وهو الامام الحميدي *

حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبدة بن أبي لبابة وعاصم بن بهدلة أنها سمعا زر بن حبيش يقول سألت أبي بن كعب عن المعوذتين فقلت يا أبا المنذر إن أخاك بن مسعود يحكهما من المصحف قال إني سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قيل لي قل فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
مسند الحميدي للمؤلف عبد الله بن الزبير أبو بكر الحميدي ــ ج 1 ص 185
الناشر : دار الكتب العلمية , مكتبة المتنبي - بيروت , القاهرة
تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي

اعتقد عرفتم الآن حل اللغز !!

ــــــــــــــــــــــــــ

* تذكرة الحفاظ 2/413, وانظر أول حديث من صحيح البخاري.

[اختياره هو]

رد: البخاري يصحح لغز مبهم

جزاكم الله خيرا
هو البخاري كل ما لا يعجبه يكتب مكانه كذا وكذا :

صحيح البخاري- النفقات - حبس نفقة الرجل قوت سنة على أهله وكيف نفقات العيال - رقم الحديث : ( 4939 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن إبن شهاب قال أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه ....... قالا نعم ثم توفى الله نبيه (ص) فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله (ص) وأنتما حينئذ وأقبل على علي وعباس تزعمان أن أبا بكر كذا وكذا والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق .......



ما هو ي ترى الكذا والكذا ؟؟
يجيبنا مسلم في صحيحه :

صحيح مسلم- حكم الفيء - الجهاد والسير - رقم الحديث : ( 3302 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال ..... قال فلما توفي رسول الله (ص) قال أبو بكر أنا ولي رسول الله (ص) فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله (ص) ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله (ص) وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق.......

[الائمه المعصومين12]

رد: البخاري يصحح لغز مبهم

ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله (ص) ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائن

طلبت السيده فاطمه حقها في فدك وهي مزرعه اعطاها رسول الله لسيدة نساء العالمين في حياته تعويضا لما ذهب من السيده خديجه من أموال صرفتها في سبيل دعوة الله ورسوله فأحتج ابو بكر بحديث النبي لايورث الذي لم يرويه الا هو وأحد الصحابه شهد لأبوبكر طمعا فيه لكونه الخليفه في ذلك الوقت فأحتجت السيده فاطمه ع بايات من القران لايستطيع ابوبكر ولاغيره ان يردها وهي :--

قوله تعالى: «فهب لي من لدنك وليا يرثني و يرث من آل يعقوب و اجعله رب رضيا»

هذا قول النبي زكريا يدعوا الله ليرزقه ولدا يرثه .

وقوله تعالى {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا
مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16)} النمل ...
ومع الأسف بعض فقهاء السنه يحاولون الألتواء على معنى الايه الواضح فيقولون ان سليمان ورث العلم والنبوه !!! لكن ماذا عن الملك والقصور ومافيها هل اعطى النبي سليمان القصور والملك صدقه ؟!!
ليسأل اهل السنه انفسهم هذا السؤال والجواب ان سليمان ورث الملك لأن النبي داود كان نبيا ملكا يحكم بين الناس وله أملاك بل أن الارض كلها ملكه لأنه خليفه لله .