إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ... علي هو الهادي بعد رسول الله ص

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ... علي هو الهادي بعد رسول الله ص

    إنما أنت منذر ولكل قوم هاد
    من هو الهادي بعد رسول الله (ص) من كتب السنة

    السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 45 )
    - وأخرج إبن جرير وإبن مردويه وابو نعيم في المعرفة والديلمي وإبن عساكر وإبن النجار قال لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد وضع رسول الله (ص) يده على صدره فقال أنا المنذر وأوما بيده إلى منكب علي ( ر ) فقال انت الهادى يا على بك يهتدى المهتدون من بعدى .
    - وأخرج إبن مردويه عن ابى برزة الاسلمي ( ر ) سمعت رسول الله (ص) يقول إنما أنت منذر ووضع يده على صدر نفسه ثم وضعها على صدر علي ويقول لكل قوم هاد .
    - وأخرج إبن مردويه والضياء في المختارة عن إبن عباس ( ر ) في الآية قال رسول الله (ص) المنذر والهادي علي بن أبى طالب ( ر ).
    - وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد المسند وإبن أبى حاتم والطبراني في الاوسط والحاكم وصححه وإبن مردويه وإبن عساكر عن علي بن أبى طالب ( ر ) في قوله إنما أنت منذر ولكل قوم هادقال رسول الله (ص) المنذر وانا الهادى وفى لفظ والهادي رجل من بنى هاشم يعنى نفسه.


    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18403 - حدثني الحسن ، قال : ثنا محمد وهو إبن يزيد ، عن إسماعيل ، عن يحيى بن رافع ، في قوله : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال : قائد ، وقال آخرون : هو علي بن أبي طالب ( ر ).

    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18404- ذكر من قال ذلك : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، قال : ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، قال : ثنا معاذ بن مسلم ، ثنا الهروي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال : لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد وضع (ص) يده على صدره ، فقال : أنا المنذر ولكل قوم هاد ، وأومأ بيده إلى منكب علي فقال : أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون بعدي ، وقال آخرون : معناه : لكل قوم داع.

    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18403 - حدثني الحسن ، قال : ثنا محمد وهو إبن يزيد ، عن إسماعيل ، عن يحيى بن رافع ، في قوله : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال : قائد ، وقال آخرون : هو علي بن أبي طالب ( ر ).

    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18404- ذكر من قال ذلك : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، قال : ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، قال : ثنا معاذ بن مسلم ، ثنا الهروي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال : لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد وضع (ص) يده على صدره ، فقال : أنا المنذر ولكل قوم هاد ، وأومأ بيده إلى منكب علي فقال : أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون بعدي ، وقال آخرون : معناه : لكل قوم داع.

    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18403 - حدثني الحسن ، قال : ثنا محمد وهو إبن يزيد ، عن إسماعيل ، عن يحيى بن رافع ، في قوله : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال : قائد ، وقال آخرون : هو علي بن أبي طالب ( ر ).

    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18404- ذكر من قال ذلك : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، قال : ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، قال : ثنا معاذ بن مسلم ، ثنا الهروي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال : لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد وضع (ص) يده على صدره ، فقال : أنا المنذر ولكل قوم هاد ، وأومأ بيده إلى منكب علي فقال : أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون بعدي ، وقال آخرون : معناه : لكل قوم داع.

    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18403 - حدثني الحسن ، قال : ثنا محمد وهو إبن يزيد ، عن إسماعيل ، عن يحيى بن رافع ، في قوله : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال : قائد ، وقال آخرون : هو علي بن أبي طالب ( ر ).

    إبن جرير الطبري- جامع البيان - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 142 )
    18404- ذكر من قال ذلك : حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، قال : ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري ، قال : ثنا معاذ بن مسلم ، ثنا الهروي ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس ، قال : لما نزلت إنما أنت منذر ولكل قوم هاد وضع (ص) يده على صدره ، فقال : أنا المنذر ولكل قوم هاد ، وأومأ بيده إلى منكب علي فقال : أنت الهادي يا علي ، بك يهتدي المهتدون بعدي ، وقال آخرون : معناه : لكل قوم داع.

    عدد الروايات : ( 17 )
    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 394 )
    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 381 )
    - عن إبن عباس قال : لما نزلت : إنما أنت منذر [ ولكل قوم هاد ، قال رسول الله (ص) : أنا المنذر وعلي الهادي من بعدي وضرب بيده إلى صدر علي فقال : أنت الهادي بعدي يا علي بك يهتدي المهتدون .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 383 )
    399 - أخبرنا أبو يحيى الحيكاني قال : أخبرنا أبو الطيب محمد بن الحسين بالكوفة قال : حدثنا علي بن العباس بن الوليد ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين قال : حدثنا حسن بن حسين ، قال : حدثنا معاذ بن مسلم الفراء ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس قال : لما نزلت : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد أشار رسول الله (ص) بيده إلى صدره فقال : أنا المنذر ولكل قوم هاد ثم أشار بيده إلى علي فقال : يا علي بك يهتدي المهتدون بعدي .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 384 )
    400 - أخبرنا أبو بكر إبن أبي الحسن الهاروني قال : أخبرنا أبو العباس إبن أبي بكر الانماطي المروزي أن عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان حدثهم قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الاعلي بن واصل قال : حدثنا الحسن الانصاري - وكان ثقة معروفا يعرف بالعرني قال : حدثنا معاذ بن مسلم بياع الهروي قال عبد الاعلى : وهذا شيخ روى عنه المحاربي عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس في قوله : إنما أنت منذر قال : قال رسول الله (ص) : أنا المنذر وعلي الهادي [ ثم قال : يا علي ] بك يهتدي المهتدون بعدي .
    401 - حدثني أبو القاسم بن أبي الحسن الفارسي قال : أخبرنا أبي قال : أخبرنا محمد بن القاسم المحاربي قال : حدثنا القاسم بن هشام بن يونس قال : حدثني حسن بن حسين قال : حدثنا معاذ بن مسلم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : إنما أنت منذر ووضع يده على صدره ، ثم قال : ولكل قوم هاد وأومى بيده إلى منكب علي ثم قال : يا علي بك يهتدي المهتدون .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 385 )
    402 - حدثني أبو سعد السعدي قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ببغداد ، قال : أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن القاسم ، قال : حدثنا إسماعيل بن محمد المزني قال : حدثنا حسن بن حسين به سواء ، قال : لما نزلت إنما أنت منذر قال رسول الله (ص) : أنا يا علي المنذر ، وأنت الهادي ، بك [ ظ ] يهتدي المهتدون بعدي .
    403 - وأخبرنا أبو سعد قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ببغداد قال : حدثني أبو بكر محمد بن الفتح الخياط ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب ، قال : حدثني أحمد بن داود ، إبن أخت عبد الرزاق ، قال : حدثني أبو صالح ، قال : حدثني بعض رواة ليث ، عن ليث ، عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : ليلة أسري بي ما سألت ربي شيئا إلا أعطانيه ، و سمعت مناديا من خلفي يقول : يا محمد إنما أنت منذر ولكل قوم هاد . قلت : أنا المنذر فمن الهادي ؟ قال : علي الهادي المهتدي ، القائد أمتك إلى جنتي غراء محجلين برحمتي .
    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 386 )
    404 - حدثنا الجوهري قال : حدثنا المرزباني قال : أخبرنا علي بن محمد الحافظ قال : حدثني الحبري قال : حدثنا حسن بن حسين قال : حدثنا حبان ، عن الكلبي عن أبي صالح : عن إبن عباس في قوله تعالى : ولكل قوم هاد قال : هو علي (ع) .
    405 - وقال : حدثنا إسماعيل بن صبيح قال : أنبأني أبو الجارود ، عن أبي داود ، عن أبى برزة قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : إنما أنت منذر ثم يرد يده إلى صدره ثم يقول : ولكل قوم هاد ويشير إلى علي بيده .
    406 - أخبرنا عقيل بن الحسين قال : أخبرنا علي بن الحسين قال : حدثنا محمد بن عبيد الله قال : حدثنا محمد بن الطيب السامري بها ، قال : حدثنا إبراهيم بن فهد ، قال : حدثنا الحكم بن أسلم ، قال : حدثنا شعبة عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب : عن أبي هريرة في قوله تعالى : إنما أنت منذر يعني رسول الله (ص) وفي قوله : ولكل قوم هاد قال : سألت عنها رسول الله (ص) فقال : إن هادي هذه الامة علي بن أبي طالب .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 387 )
    407 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ إملاءا وقراءة قال : أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة قال : أخبرنا المنذر بن محمد بن المنذر بن سعيد اللخمي من أصل كتابه ، قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي الحسين بن سعيد ، قال : حدثني أبي سعيد بن أبي الجهم ، عن أبان بن تغلب عن نفيع بن الحارث قال : حدثني أبو برزة الاسلمي قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : إنما أنت منذر ووضع يده على صدر نفسه ثم وضعها على يد علي وقال : لكل قوم هاد قال الحاكم : تفرد به المنذر بن محمد القابوسي بإسناده وهو من حديث أبان عجب جدا.

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 388 )
    408 - أخبرناه أبو عبد الله الشيرازي قال أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال : أخبرنا أبو أحمد البصري قال : حدثنا أحمد بن عباد قال : حدثنا زكريا بن يحيى قال : حدثنا إسماعيل بن صبيح قال : حدثنا أبو الجارود زياد بن المنذر ، عن أبي داود : عن أبي برزة الاسلمي قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : إنما أنت منذر ثم ضرب يده إلى صدره ولكل قوم هاد ويشير إلى علي (ع) .
    409 - أخبرنا الحاكم الوالد ، قال : أخبرنا أبو حفص قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، وعمر بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن الحسن . وأخبرنا أبو بكر بن أبي الحسن الحافظ أن عمر بن الحسن بن علي بن مالك أخبرهم قال : حدثنا أحمد بن الحسن الخراز ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا حصين بن مخارق ، عن حمزة الزيات ، عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عن أبيه عن جده قال : قرأ رسول الله (ص) : إنما أنت منذر ، ولكل قوم هاد فقال : أنا المنذر ، وعلي الهاد ي . لفظا واحدا .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 390 )
    412 - أخبرناه أبو عبد الله الثقفي قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق المسوحي قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا المطلب قال : حدثنا السدي عن عبد خير : عن علي في قوله : إنما أنت منذر قال : المنذر النبي ، والهادي رجل من بني هاشم . يعني نفسه .
    413 - ورواه أيضا بهذا السند والمتن محمد بن علي بن الحسين في الحديث الاخير من المجلس : ( ( 46 ) من أماليه ص 228 ) قال : حدثنا محمد بن إبراهبم بن إسحاق ، قال : حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى البصري قال : حدثنا المغيرة بن محمد ، قال : حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمان الازدي سنة ستة عشرة ومائتين ، قال : حدثنا قيس بن الربيع ومنصور بن أبي الاسود ، عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله قال : قال علي : ما نزلت من القرآن آية إلا وقد علمت فيمن نزلت قيل : فما نزل فيك ؟ فقال : لولا أنكم سألتموني ما أخبرتكم ; نزلت في هذه الآية : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد فرسول الله المنذر ، وأنا الهادي إلى ما جاء به .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 392 )
    414 - حدثني أبو الحسن الفارسى قال : حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الشيباني قال : حدثنا أحمد بن علي بن رزين الباشاني قال : حدثنا عبد الله بن الحرث ، قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، قال : حدثني أبي ، عن حكيم بن جبير : عن أبي برزة الاسلمي قال : دعا رسول الله (ص) بالطهور وعنده علي بن أبي طالب ، فأخذ رسول الله (ص) بيد علي بعد ما تطهر فألزقها بصدره ، فقال : إنما أنت منذر ثم ردها إلى صدر علي ثم قال : ولكل قوم هاد ثم قال : إنك منارة الانام وغاية الهدى وأمير القراء كذا ، أشهد على ذلك أنك كذلك .
    415 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمان الحرضي قال : حدثنا يحيى بن منصور القاضي قال : حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي قال : حدثنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا عراك بن خالد قال : حدثنا يحيى بن الحارث قال : حدثنا عبد الله بن عامر ، قال : أزعجت الزرقاء الكوفية إلى معاوية فلما أدخلت عليه ، قال لها معاوية : ما تقولين في مولى المؤمنين علي فأنشأت تقول : صلى الاله على قبر تضمنه نور فأصبح فيه العدل مدفونا من حالف العدل والايمان مقترنا فصار بالعدل والايمان مقرونا فقال لها معاوية كيف غرزت فيه هذه الغريزية فقالت : سمعت الله يقول في كتابه لنبيه : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد المنذر رسول الله ! والهادي علي ولي الله .
    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 395 )
    416 - أخبرنا السيد أبو منصور ظفر بن محمد الحسيني قال : حدثنا إبن ماتي قال حدثنا الحبري قال حدثنا حسن بن الحسين العرني قال : حدثنا علي بن القاسم : عن عبد الوهاب بن مجاهد ، عن أبيه في قول الله عز وجل : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال : محمد المنذر ، وعلي الهاد ي .

    عدد الروايات : ( 17 )
    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 381 )
    - عن إبن عباس قال : لما نزلت : إنما أنت منذر [ ولكل قوم هاد ، قال رسول الله (ص) : أنا المنذر وعلي الهادي من بعدي وضرب بيده إلى صدر علي فقال : أنت الهادي بعدي يا علي بك يهتدي المهتدون .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 383 )
    399 - أخبرنا أبو يحيى الحيكاني قال : أخبرنا أبو الطيب محمد بن الحسين بالكوفة قال : حدثنا علي بن العباس بن الوليد ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين قال : حدثنا حسن بن حسين ، قال : حدثنا معاذ بن مسلم الفراء ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس قال : لما نزلت : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد أشار رسول الله (ص) بيده إلى صدره فقال : أنا المنذر ولكل قوم هاد ثم أشار بيده إلى علي فقال : يا علي بك يهتدي المهتدون بعدي .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 384 )
    400 - أخبرنا أبو بكر إبن أبي الحسن الهاروني قال : أخبرنا أبو العباس إبن أبي بكر الانماطي المروزي أن عبد الله بن محمد بن علي بن طرخان حدثهم قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الاعلي بن واصل قال : حدثنا الحسن الانصاري - وكان ثقة معروفا يعرف بالعرني قال : حدثنا معاذ بن مسلم بياع الهروي قال عبد الاعلى : وهذا شيخ روى عنه المحاربي عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس في قوله : إنما أنت منذر قال : قال رسول الله (ص) : أنا المنذر وعلي الهادي [ ثم قال : يا علي ] بك يهتدي المهتدون بعدي .
    401 - حدثني أبو القاسم بن أبي الحسن الفارسي قال : أخبرنا أبي قال : أخبرنا محمد بن القاسم المحاربي قال : حدثنا القاسم بن هشام بن يونس قال : حدثني حسن بن حسين قال : حدثنا معاذ بن مسلم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : إنما أنت منذر ووضع يده على صدره ، ثم قال : ولكل قوم هاد وأومى بيده إلى منكب علي ثم قال : يا علي بك يهتدي المهتدون .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 385 )
    402 - حدثني أبو سعد السعدي قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ببغداد ، قال : أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن القاسم ، قال : حدثنا إسماعيل بن محمد المزني قال : حدثنا حسن بن حسين به سواء ، قال : لما نزلت إنما أنت منذر قال رسول الله (ص) : أنا يا علي المنذر ، وأنت الهادي ، بك [ ظ ] يهتدي المهتدون بعدي .
    403 - وأخبرنا أبو سعد قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ببغداد قال : حدثني أبو بكر محمد بن الفتح الخياط ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد المؤدب ، قال : حدثني أحمد بن داود ، إبن أخت عبد الرزاق ، قال : حدثني أبو صالح ، قال : حدثني بعض رواة ليث ، عن ليث ، عن سعيد بن جبير : عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : ليلة أسري بي ما سألت ربي شيئا إلا أعطانيه ، و سمعت مناديا من خلفي يقول : يا محمد إنما أنت منذر ولكل قوم هاد . قلت : أنا المنذر فمن الهادي ؟ قال : علي الهادي المهتدي ، القائد أمتك إلى جنتي غراء محجلين برحمتي .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 386 )
    404 - حدثنا الجوهري قال : حدثنا المرزباني قال : أخبرنا علي بن محمد الحافظ قال : حدثني الحبري قال : حدثنا حسن بن حسين قال : حدثنا حبان ، عن الكلبي عن أبي صالح : عن إبن عباس في قوله تعالى : ولكل قوم هاد قال : هو علي (ع) .
    405 - وقال : حدثنا إسماعيل بن صبيح قال : أنبأني أبو الجارود ، عن أبي داود ، عن أبى برزة قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : إنما أنت منذر ثم يرد يده إلى صدره ثم يقول : ولكل قوم هاد ويشير إلى علي بيده .
    406 - أخبرنا عقيل بن الحسين قال : أخبرنا علي بن الحسين قال : حدثنا محمد بن عبيد الله قال : حدثنا محمد بن الطيب السامري بها ، قال : حدثنا إبراهيم بن فهد ، قال : حدثنا الحكم بن أسلم ، قال : حدثنا شعبة عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب : عن أبي هريرة في قوله تعالى : إنما أنت منذر يعني رسول الله (ص) وفي قوله : ولكل قوم هاد قال : سألت عنها رسول الله (ص) فقال : إن هادي هذه الامة علي بن أبي طالب .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 387 )
    407 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ إملاءا وقراءة قال : أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة قال : أخبرنا المنذر بن محمد بن المنذر بن سعيد اللخمي من أصل كتابه ، قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي الحسين بن سعيد ، قال : حدثني أبي سعيد بن أبي الجهم ، عن أبان بن تغلب عن نفيع بن الحارث قال : حدثني أبو برزة الاسلمي قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : إنما أنت منذر ووضع يده على صدر نفسه ثم وضعها على يد علي وقال : لكل قوم هاد قال الحاكم : تفرد به المنذر بن محمد القابوسي بإسناده وهو من حديث أبان عجب جدا.

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 388 )
    408 - أخبرناه أبو عبد الله الشيرازي قال أخبرنا أبو بكر الجرجرائي قال : أخبرنا أبو أحمد البصري قال : حدثنا أحمد بن عباد قال : حدثنا زكريا بن يحيى قال : حدثنا إسماعيل بن صبيح قال : حدثنا أبو الجارود زياد بن المنذر ، عن أبي داود : عن أبي برزة الاسلمي قال : سمعت رسول الله (ص) يقول : إنما أنت منذر ثم ضرب يده إلى صدره ولكل قوم هاد ويشير إلى علي (ع) .
    409 - أخبرنا الحاكم الوالد ، قال : أخبرنا أبو حفص قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، وعمر بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن الحسن . وأخبرنا أبو بكر بن أبي الحسن الحافظ أن عمر بن الحسن بن علي بن مالك أخبرهم قال : حدثنا أحمد بن الحسن الخراز ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا حصين بن مخارق ، عن حمزة الزيات ، عن عمر بن عبد الله بن يعلي بن مرة عن أبيه عن جده قال : قرأ رسول الله (ص) : إنما أنت منذر ، ولكل قوم هاد فقال : أنا المنذر ، وعلي الهاد ي . لفظا واحدا .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 390 )
    412 - أخبرناه أبو عبد الله الثقفي قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق المسوحي قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا المطلب قال : حدثنا السدي عن عبد خير : عن علي في قوله : إنما أنت منذر قال : المنذر النبي ، والهادي رجل من بني هاشم . يعني نفسه .
    413 - ورواه أيضا بهذا السند والمتن محمد بن علي بن الحسين في الحديث الاخير من المجلس : ( ( 46 ) من أماليه ص 228 ) قال : حدثنا محمد بن إبراهبم بن إسحاق ، قال : حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى البصري قال : حدثنا المغيرة بن محمد ، قال : حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمان الازدي سنة ستة عشرة ومائتين ، قال : حدثنا قيس بن الربيع ومنصور بن أبي الاسود ، عن الاعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله قال : قال علي : ما نزلت من القرآن آية إلا وقد علمت فيمن نزلت قيل : فما نزل فيك ؟ فقال : لولا أنكم سألتموني ما أخبرتكم ; نزلت في هذه الآية : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد فرسول الله المنذر ، وأنا الهادي إلى ما جاء به .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 392 )
    414 - حدثني أبو الحسن الفارسى قال : حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الشيباني قال : حدثنا أحمد بن علي بن رزين الباشاني قال : حدثنا عبد الله بن الحرث ، قال : حدثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، قال : حدثني أبي ، عن حكيم بن جبير : عن أبي برزة الاسلمي قال : دعا رسول الله (ص) بالطهور وعنده علي بن أبي طالب ، فأخذ رسول الله (ص) بيد علي بعد ما تطهر فألزقها بصدره ، فقال : إنما أنت منذر ثم ردها إلى صدر علي ثم قال : ولكل قوم هاد ثم قال : إنك منارة الانام وغاية الهدى وأمير القراء كذا ، أشهد على ذلك أنك كذلك .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 394 )

    415 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمان الحرضي قال : حدثنا يحيى بن منصور القاضي قال : حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي قال : حدثنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا عراك بن خالد قال : حدثنا يحيى بن الحارث قال : حدثنا عبد الله بن عامر ، قال : أزعجت الزرقاء الكوفية إلى معاوية فلما أدخلت عليه ، قال لها معاوية : ما تقولين في مولى المؤمنين علي فأنشأت تقول : صلى الاله على قبر تضمنه نور فأصبح فيه العدل مدفونا من حالف العدل والايمان مقترنا فصار بالعدل والايمان مقرونا فقال لها معاوية كيف غرزت فيه هذه الغريزية فقالت : سمعت الله يقول في كتابه لنبيه : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد المنذر رسول الله ! والهادي علي ولي الله .

    الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 395 )
    416 - أخبرنا السيد أبو منصور ظفر بن محمد الحسيني قال : حدثنا إبن ماتي قال حدثنا الحبري قال حدثنا حسن بن الحسين العرني قال : حدثنا علي بن القاسم : عن عبد الوهاب بن مجاهد ، عن أبيه في قول الله عز وجل : إنما أنت منذر ولكل قوم هاد قال : محمد المنذر ، وعلي الهاد ي .

    مسند أحمد- مسند العشرة.. - ومن مسند علي ( ع ).. - رقم الحديث : ( 990 )
    - حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مطلب بن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏السدي ‏ ‏عن ‏ ‏عبد خير ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏في قوله ‏ ‏إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏المنذر ‏ ‏والهاد رجل من ‏ ‏بني هاشم.
    مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة ( ر ) - ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( ع ) - حديث رقم : ( 4646 )
    4621 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد بن السماك ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، ثنا حسين بن حسن الأشقر ، ثنا منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي :إنما أنت منذر و لكل قوم هاد قال علي : رسول الله (ص) المنذر وأنا الهادي ، هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .




    اذا كل التفاسير المنسوبة لرسول الله (ص) تقول انها في علي ابن ابي طالب (ع)
    ولا يوجد اي تفسير آخر ولو ضعيف يفسر الآية بشكل آخر
    ونتحدى اي منكر لها ان ياتي بتفسير عن رسول الله (ص) غير هذا التفسير !! هل من مجيب ؟
    Last edited by اختياره هو; 31-07-2012, 22:08.
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

  • علم الهدى أحمد
    عضو نشيط
    • 02-08-2011
    • 178

    #2
    رد: إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ... علي هو الهادي بعد رسول الله ص

    علــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي
    هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــو
    الهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا
    [CENTER][B][COLOR=#800080][SIZE=4][FONT=microsoft sans serif]اِلهي كَفى بي عِزّاً اَنْ اَكُونَ لَكَ عَبْداً،

    وَكَفى بي فَخْراً اَنْ تَكُونَ لي رَبّاً،

    اَنْتَ كَما اُحِبُّ فَاجْعَلْني كَما تُحِبُّ.
    [/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=4]
    [/SIZE][/COLOR][/B][/CENTER]

    Comment

    • علم الهدى أحمد
      عضو نشيط
      • 02-08-2011
      • 178

      #3
      رد: إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ... علي هو الهادي بعد رسول الله ص

      وفقكم الله لكل خير بحث قيم جعله الله في ميزان حسناتكم
      [CENTER][B][COLOR=#800080][SIZE=4][FONT=microsoft sans serif]اِلهي كَفى بي عِزّاً اَنْ اَكُونَ لَكَ عَبْداً،

      وَكَفى بي فَخْراً اَنْ تَكُونَ لي رَبّاً،

      اَنْتَ كَما اُحِبُّ فَاجْعَلْني كَما تُحِبُّ.
      [/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=4]
      [/SIZE][/COLOR][/B][/CENTER]

      Comment

      • ya fatema
        مدير متابعة وتنشيط
        • 24-04-2010
        • 1738

        #4
        رد: إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ... علي هو الهادي بعد رسول الله ص

        إثبات نزول آية (( إنّما أنتَ منذر ولكل قوم هاد)) في أمير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين علي بن أبي طالب عليه السلام واولاده الحجج المعصومين من طرق الشيعة

        كتاب الكافي ج1 باب أنّ الأئمة هم الهداة:

        علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن ابن اذينة، عن بريد العجلي، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل: " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي الله صلى الله عليه وآله، ثم الهداة من بعده علي ثم الاوصياء واحد بعد واحد.

        الحديث صحيح ورجاله ثقات .
        والحديث حسنه المجلسي في المرآة ج‏2، ص: 344
        وصححه الشيخ هادي النجفي في موسوعته ج 12 :ص 6

        وعلي بن ابراهيم ثقة ثبت معتمد ،معجم رجال الخوئي (12_212).

        وأبوه هو ابراهيم بن هاشم قال عنه السيد الخوئي في معجم الرجال (1_291): [لا ينبغي الشك في وثاقة إبراهيم بن هاشم ].

        ومحمد بن أبي عمير ثقة ،راجع معجم رجال الخوئي (15_291).

        وعمر بن أذينة رجل ثقة ،راجع معجم رجال الخوئي (14_21).

        اما بريد العجلي وهو بريد بن معاوية فهو ممن أجمعت العصابة على تصديقهم ،راجع معجم الخوئي (4_196 ).

        عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر ابن سويد وفضالة بن أيوب، عن موسى بن بكر، عن الفضيل قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل: " ولكل قوم هاد " فقال: كل إمام هاد للقرن الذي هو فيهم.

        الحديث صححه الشيخ هادي النجفي في الموسوعة ج12:ص5.

        موسوعة أهل البيت ج12 ص7:
        الصدوق ، عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن بريد العجلي قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : ما معنى ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) فقال : المنذر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعلي الهادي وفي كل زمان إمام منا يهديهم إلى ما جاء به رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

        . الرواية صحيحة الإسناد .

        الحسين بن محمد الاشعري، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن محمد ابن إسماعيل، عن سعدان، عن أبي بصير قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد "؟ فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وعلي الهادي، يا أبا محمد هل من هاد اليوم؟ قلت: بلى جعلت فداك ما زال منكم هاد بعد هاد حتى دفعت إليك، فقال: رحمك الله يا أبا محمد لو كانت إذا نزلت آية على رجل ثم مات ذلك الرجل، ماتت الآية، مات الكتاب ولكنه حي يجري فيمن بقي كما جرى فيمن مضى.

        محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن منصور، عن عبدالرحيم القصير، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى: " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وعلي الهادي، أما والله ما ذهبت منا وما زالت فينا إلى الساعة.

        كتاب بصائر الدرجات ص59:

        وعنه عن الحسين عن أحمد بن أبي حمزة عن أبان بن عثمان عن أبي مريم عن عبد الله بن عطا قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول في هذه الآية (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وبعلي يهتدى المهتدون .

        نفس المصدر ص 50 وفيه عدة أحاديث :


        علي بن الحسين عن علي بن فضال عن أبيه عن إبراهيم بن محمد الأشعري عن محمد بن مروان عن نجم قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال : المنذر رسول الله صلى الله عليه وآله والهادي علي عليه السلام .

        حدثنا محمد بن الحسين عن عمرو بن عثمن عن المفضل عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال : رسول الله المنذر وعلي عليه السلام الهادي

        عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) قال : رسول الله المنذر وعلي الهادي .

        عن عبد الرحمن القصير عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال : رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وعلي الهادي والله ما ذهبت منا وما زالت فينا إلى الساعة .

        أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ اخذ بيد على فالزمها يده ثم قال إنما أنت منذر ثم ضم يده إلى صدره قال و لكل قوم هاد ثم قال يا علي أنت أصل الدين ومنار الايمان وغاية الهدى وقائد الغر المحجلين اشهد لك بذلك .

        الإمامة والتبصرة للقمي ص131:

        سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب و يعقوب بن يزيد جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن محمد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : في قول الله عز وجل : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) فقال : كل إمام هاد لكل قوم في زمانهم.

        الأمالي للصدوق ص350:

        حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى البصري ، قال : حدثنا المغيرة بن محمد ، قال : حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الأزدي سنة ست عشرة ومائتين ، قال : حدثنا قيس بن الربيع ومنصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله ، قال : قال علي ( عليه السلام ) : ما نزلت من القرآن آية إلا وقد علمت أين نزلت ، وفيمن نزلت ، وفي أي شئ نزلت ، وفي سهل نزلت ، أو في جبل نزلت . قيل : فما نزل فيك ؟ فقال : لولا أنكم سألتموني ما أخبرتكم ، نزلت في هذه الآية : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) ، فرسول الله المنذر ، وأنا الهادي إلى ما جاء به . وصلى الله على رسوله محمد وآله.

        كفاية الأثر للقمي ص87:

        حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار النجوي ، قال حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مروان الغزال ، قال حدثني محمد بن تيم عن عبد الرحمن بن مهدي ، قال حدثنا معاوية بن صالح ، عن عبد الغفار بن القاسم ، عن أبي مريم ، عن أبي هريرة قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد نزلت هذه الآية " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " ، فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال : أنا المنذر أتعرفون الهادي ؟ فقلنا : لا يا رسول الله . فقال : هو خاصف النعل . فطولت الأعناق ، إذ خرج علينا علي عليه السلام من بعض الحجر وبيده نعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم التفت إلينا فقال : ألا إنه المبلغ عني والإمام بعدي ، فزوج ابنتي وأبو سبطي ، فنحن أهل بيت أذهب الله عنا الرجس وطهرنا من الدنس ، يقاتل بعدي على التأويل كما قاتلت على التنزيل ، هو الإمام أبو الأئمة الزهر . فقيل : يا رسول الله فكم الأئمة بعدك ؟ قال : اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل ، ومنا مهدي هذه الأمة ، يملأ الله به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، لا يخلو الأرض منهم إلا ساحت بأهلها .

        كفاية الاثر للخزاز القمي ص162:


        حدثني علي بن الحسين بن محمد ، قال حدثنا عتبة بن عبد الله الحمصي بمكة قراءة عليه سنة ثمانين وثلاثمائة قال حدثنا موسى القطقطاني ، قال حدثنا أحمد بن يوسف قال حدثنا حسين بن زيد بن علي ، قال حدثنا عبد الله بن حسين بن حسن ، عن أبيه ، عن الحسن عليه السلام قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما فقال بعد ما حمد الله وأثنى عليه : معاشر الناس كأني ادعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا ، فتعلموا منهم ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم ، لا يخلو الأرض منهم ، ولو خلت إذا لساخت بأهلها . ثم قال عليه السلام : اللهم إني أعلم أن العلم لا يبيد ولا ينقطع ، وإنك لا تخلي أرضك من حجة لك على خلقك ظاهر ليس بالمطاع أو خائف مغمور لكيلا تبطل حجتك ولا تضل أولياؤك بعد إذ هديتهم ، أولئك الأقلون عددا الأعظمون قدرا عند الله . فلما نزل عن منبره قلت : يا رسول الله أما أنت الحجة على الخلق كلهم ؟ قال : يا حسن إن الله يقول " إنما أنت منذر ولكل قوم هاد " فأنا المنذر وعلي الهادي . قلت : يا رسول الله فقولك إن . الأرض لا تخلو من حجة ؟ قال : نعم علي هو الإمام والحجة بعدي ، وأنت الحجة والإمام بعده ، والحسين الإمام والحجة بعدك ، ولقد نبأني اللطيف الخبير أنه يخرج من صلب الحسين غلام يقال له علي سمي جده علي ، فإذا مضى الحسين أقام بالأمر بعده علي ابنه وهو الحجة والإمام ، ويخرج الله من صلبه ولدا سمي وأشبه الناس بي علمه علمي وحكمه حكمي هو الإمام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلبه مولودا يقال له جعفر أصدق الناس قولا وعملا هو الإمام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب جعفر مولودا يقال له موسى سمي موسى بن عمران عليه السلام أشد الناس تعبدا فهو الإمام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب موسى ولدا يقال له علي معدن علم الله وموضع حكمه فهو الإمام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله من صلب علي مولودا يقال له محمد فهو الإمام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب محمد مولودا يقال له علي فهو الحجة والإمام بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب علي مولودا يقال له الحسن فهو الإمام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب الحسن الحجة القائم إمام شيعته ومنقذ أوليائه ، ويغيب حتى لا يرى فيرجع عن أمره ويثبت آخرون ويقولون " متى هذا الوعد إن كنتم صادقين " ، ولو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك حتى يخرج قائمنا فيملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، فلا تخلو الأرض ، أعطاكم الله علمي وفهمي ولقد دعوت الله تبارك وتعالى أن يجعل العلم والفقه في عقبي وعقب عقبي ومزرعي وزرع زرعي .

        مائة منقبة لمحمد بن أحمد القمي ص22 :


        حدثني أحمد بن محمد بن الجراح ، قال : حدثني القاضي عمر بن الحسين قال : حدثني آمنة بنت أحمد بن ذهل بن سليمان الأعمش ، قالت : حدثني أبي عن أبيه ، عن سليمان بن مهران ، قال : حدثني محمد بن كثير ، قال : حدثني أبو خيثمة ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : بي أنذرتم وبعلي بن أبي طالب عليه السلام اهتديتم ، وقرأ" إنما أنت منذر ولكل قوم هاد "وبالحسن أعطيتم الاحسان . وبالحسين تسعدون وبه تشقون ، ألا وإن الحسين باب من أبواب الجنة ، من عاداه حرم الله عليه رائحة الجنة

        اليقين للسيد ابن طاووس ص489:


        روينا ذلك بأسانيدنا إليه ما هذا لفظه : حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان ، حدثنا أبي ، حدثنا إسحاق بن بريد عن سهل بن سليمان عن محمد بن سعد عن الأصبغ بن نباتة ، قال : خطب علي عليه السلام الناس فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : يا أيها الناس ، سلوني قبل أن تفقدوني ، أنا يعسوب المؤمنين وغاية السابقين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين ووارث الوراث . أنا قسيم النار وخازن الجنان وصاحب الحوض ، وليس منا أحد إلا وهو عالم بجميع أهل ولايته ، وذلك قوله جل وعز ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ).

        التوحيد للصدوق ص164:

        عن ابن الوليد ، عن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ، عن ابن سنان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في خطبة : أنا الهادي وأنا المهتدي وأنا أبو اليتامى والمساكين وزوج الأرامل وأنا ملجأ كل ضعيف ومأمن كل خائف وأنا قائد المؤمنين إلى الجنة وأنا حبل الله المتين وأنا عروة الله الوثقى وكلمة التقوى وأنا عين الله ولسانه الصادق ويده وأنا جنب الله الذي يقول : ( أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله ) وأنا يد الله المبسوطة على عباده بالرحمة والمغفرة وأنا باب حطة ، من عرفني وعرف حقي فقد عرف ربه لأني وصي نبيه في أرضه وحجته على خلقه لا ينكر هذا إلا راد على الله ورسوله .

        موسوعة أهل البيت عليهم السلام للنجفي ج12 ص8:

        العياشي رفعه عن عبد الرحيم القصير قال : كنت يوما من الأيام عند أبي جعفر ( عليه السلام ) فقال : يا عبد الرحيم ، قلت : لبيك ، قال : قول الله : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) إذ قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « أنا المنذر وعلي الهادي » ، فمن الهادي اليوم ؟ قال : فسكت طويلا ثم رفعت رأسي فقلت : جعلت فداك هي فيكم توارثونها رجل فرجل حتى انتهت إليك فأنت جعلت فداك الهادي ، قال : صدقت يا عبد الرحيم إن القرآن حي لا يموت والآية حية لا تموت فلو كانت الآية إذا نزلت في الأقوام ماتوا ماتت الآية لمات القرآن ، ولكن هي جارية في الباقين كما جرت في الماضين ، وقال عبد الرحيم : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن القرآن حي لم يمت وأنه يجري كما يجري الليل والنهار وكما تجري الشمس والقمر ويجري على آخرنا كما يجري على أولنا .

        نفس المصدر :

        العياشي رفعه عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول في قول الله تعالى : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) فقال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنا المنذر وعلي الهادي وكل إمام هاد للقرن الذي هو فيه .

        حجة المرام ج3 ص9:

        ابن بابويه قال: حدثنا أبي (رضي الله عنه) قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن عيسى عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن بريد بن معاوية العجلي قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) فقال: إمام هاد لكل قوم في زمانهم .

        تفسير القمي ج1 ص359:

        علي بن إبراهيم قال: حدثني أبي عن حماد عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: المنذر رسول الله والهادي أمير المؤمنين وبعده الأئمة (عليهم السلام) وهو قوله: (ولكل قوم هاد) أي في كل زمان إمام هاد مبين.

        نكتفي بهذا القدر من الروايات وليتبين لكل ذي عينين انه يوجد اجماع في النقل عن طرق كلا الفريقين في نزول هذه الآية الشريفة في علي (ع) والائمة من بعده وبروايات مسندة عن رسول الله (ص) .... ويبقى انه يقبلوا بها او يردوها وان ياتوا بتفسير لها عن رسول الله (ص) !!!
        عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما
        : ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب )

        Comment

        • istdar alfalak
          مشرف
          • 22-08-2010
          • 826

          #5
          رد: إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ... علي هو الهادي بعد رسول الله ص

          احسنتم ووفقكم الله

          سلام الله على امير المؤمنين وقائد الغر المحجلين على بن ابي طالب عليه السلام

          بانتظار ردود وتعليقات الضيوف السنه...
          قال يماني ال محمد ع

          ( أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم أقرئوا, ابحثوا, دققوا, تعلموا, واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم اخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) هذه نصيحتي لكم فو الله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب)

          Comment

          Working...
          X
          😀
          🥰
          🤢
          😎
          😡
          👍
          👎