جانب من خطبة الجمعة في مصر بتاريخ 03.05.2013

[ya fatema]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد الله رب العالمين
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
خطبة الجمعة المباركة
والحمد الله رب العالمين
السلام عليكمورحمه الله وبركاته

الحمد الله رب العالمين الحمد لله والحمد حقه كما يستحقه حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ,الحمد لله مالك الملك مجرى الفلك مسخر الرياح فالق الاصباح ديان الدين رب العالمين ,الحمد لله الذى من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الارض وعمارها وتموج البحار ومن يسبح فى غمراتها ,الحمد لله الذى يخلق ولم يخلق ويرزق ولا يرزق ويطعم ولا يطعم ويميت الاحياء ويحيى الموتى وهو حى لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير ,الحمد لله الذى لم يشهد احدا حين فطر السماوات والارض ,الحمد لله الذى جعل الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا, الحمد لله الذى اذهب الليل مظلمابقدرته وجاء بالنهار مبصرا برحمته , وكسانى ضياءه وانا فى نعمته , الحمد لله الاول قبل الانشاء والاحياء ,والآخر بعد فناء الاشياء, اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين, اللهم صل على محمد المصطفى وعلى علي المرتضى وعلى البتول فاطمة الزهراء وعلى السبطين الامامين الهاديين الذكيين الحسن والحسين وعلى السجاد علي بن الحسين وعلى الباقر محمد بن علي وعلى الصادق جعفر بن محمد وعلى الكاظم موسى بن جعفر وعلى الرضا علي بن موسى وعلى الجواد محمد بن علي وعلى الهادى علي بن محمد وعلى العسكرى الحسن بن علي وعلى الخلف الهادى المهدى محمد بن الحسن العسكرى صاحب الزمان شريك القرآن وامام الانس والجان وملك يوم الدين وصل يارب وسلم على وصيه بالحق ووزيره ويمانيه المهدى الاول الخليفة الثالث عشر لرسول الله (ص) احمد الحسن وعلى اولاده المهدين الاحد عشر مهدى مهدى الى قيام الساعة.
اما بعد ايها الاخوة المؤمنون ايها الاخوة الانصارالطيبون الطاهرون مرت علينا ذكري ولادة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها بنت رسول الله وزوجة امير المؤمنين وأم الائمة والمهديين, البرزخ بين النبوة والامامة صلوات الله وسلامه عليها ,ولدت سلام الله عليها فى يوم العشرين من جماد الآخرة العام الخامس من الهجرة (ع) أمها خديجة الكبرى سلام الله عليها وطبعا فضلها لايمكن لنا ان نذكرمثقال ذرة منه ولكن من باب التقرب من الله سبحانه وتعالى انها سلام الله عليها عندما شاء الله وقدر ان توجد فى هذا العالم الجسمانى المادى ارسل جبرائيل واخذ رسول الله (ص) وادخله الجنة واكل من ثمار الجنة ثم بعد رجوعه امر بلقاء خديجة الكبرى وكانت فاطمة الزهراء (ع) فهى حوراء انسية وكان النبي (ص)عندما يشتاق الى رائحة الجنة يشم فاطمة الزهراء سلام الله عليها , وسميت الزهراء كما قال ابنائها الائمة (ع) عندما كانت تقوم فى محرابها كان نورها يظهر لملائكة السماء كما تظهر الكواكب لاهل الارض فصلوات الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها وكم ظلمت وكم هضمت وكانت هى اول شهيدة فى مدرسة حاكمية الله بعد رسول الله (ص) ,هى شهيدة الولاية والامامة والخلافة هى التى دافعت عن امير المؤمنين (ع) وقدمت نفسهافداء له وترسيخا لمبدأ الحاكمية الالهية فى الخلق وأبى الظالمون الناكثون المجرمون الا قتلها واذيتها وثابت فى كتب جميع المسلمين ان فاطمة بضعة رسول الله (ص) من آذاها اذى رسول الله ومن اذى رسول الله فقد آذى الله فكم ارتكبت هذه الامة من جريمة فى حق الله وفى حق خلفاءه وعندما نذكر الامة نقصد الامة التى آمنت ودانت بحاكمية الناس وانكرت خلفاء الله بعد رسول الله (ص) والا فعندنا الامة المؤمنةالامة الطيبة الطاهرة الامة التى لم تبدد ولم تغير العهد والميثاق مع رسول الله(ص) وبعد رسول الله (ص) وهذه الامة هى التى اعتصمت بخلفاء الله بعد رسول الله وكتاب ربها وهى الفرقة الناجية والى اليوم وكنا بفضل الله علينا نقرأ خطبة مولانا احمد الحسن (ع) خطبة الجمعة الموحدة التى خرجت منه سلام الله عليه بتاريخ 21/3/2008 ,وفيها من البيان ماتقدم وركز فيها عليه الصلاة والسلام على قانون معرفة الله يعنى قانون معرفة حجةالله وبينه سلام الله عليه بالادلة العقلية والنقلية بما لا يدع مجال للشك فيه وهاهو يقول (ع) : (بالنسبة للكتب السابقة ايضا هذا القانون موجود لانه قانون الهي موضوع لكل المكلفين فهو واحد ثابت فى كل الكتب السماوية) بل ومن يرجع للتوراة والإنجيل سيجد نصوصا كثيرةتنطبق تماما مع النص القرآني في بيان أن قانون معرفة خليفة الله أو قانون معرفة الله هو هذه الأمور الثلاثة التي بينتها . (الامورالثلاثة النص اوالوصية ,العلم والحكمة وراية البيعة لله او راية الحاكمية لله اوراية الملك لله كلها واحد , البيعة لله هى حاكمية الله وان الذين اعطوا الحاكميةلغير الله فهؤلاء سلبوا الملك عن الله و سلبوا السلطان عن الله واعطوه لمن اعطوه له اعطوه للخلق) فمن هو وصي رسول الله (الان بعدما بين القانون يجرى التطبيق العملى لهذا القانون وخصوصا فى امة رسول الله (ص)وبعد استشهاده ارواحنا له الفداء) فمن هو وصي رسول الله ومن هو اعلم الناس بعد رسول الله ومن الذي أمرَ رسول الله بأمرِ الله الناس بطاعته (الامور الثلاثة وصى رسول الله يعنى من الذى نص عليه رسول الله (ص) بانه وصيه نص وهذا ثابت فى كتب جميع المسلمين ومن تقدم على علي لا يوجد عندهم اى نص ولو اشارة ولو تلميح على حكمهم وعلى ما اقترفوه من آثام فى حق انفسهم وفى حق خلفاء الله بل وفى حق البشرية جمعا ومن هو اعلم الناس بعد رسول الله وهم جميعهم يقرون اقضانا علي اعلمنا علي كما قال الثانى لا ابقانى الله لمعضلة ليس لها علي و..و...الى آخره) ومن الذي أمرَ رسول الله (ص) بأمرِ الله الناس بطاعته (الروايات مليئة فى كتب المسلمين عن الرسول (ص) من اطاع عليا فقد اطاعنى ومن اطاعنى فقد اطاع الله ,ومن عصى عليا فقد عصانى ومن عصانى فقد عصى الله , ومن آذى عليا فقد آذانى ومن آذانى فقد آذى الله,والروايات مستورة ولكن والعياذ بالله فى طينتهم جبلوا عليها ببغضهم لال بيت رسول الله(ص) فما ينفعهم كلام رسول الله (ص) وما ينفعهم حتى كلام الله سبحانه وتعالى والمرجع الى الله , الخالق هو الله والمرجع هو الله وكل يأخذ نتيجة عمله يوم القيامة) يجب أن يكون هناك شخص فيه هذه الأمور الثلاثة وإلا فمن يقول بعدمه يتهم الله سبحانه وتعالى بمجانبة الحكمة. (يعنى ملخص, لازم الذين ينكرون خليفة الله المنصوص عليه الاعلم الاتقى الاورع صاحب الحاكمية لله يتهمون الله سبحانه وتعالى والعياذ بالله بالسفة يتهمون الله بما لا يقبلونه على انفسهم فلو كان لاحدهم سفينة فى البحر لا يتركها هكذا الابعد ان يعين لها قبطانا هو امهر القباطنة واعلمهم بالسفينة ثم يأمر الذين معه بطاعته ثم يزوده بكل علم يحتاج اليه لقيادة السفينة واذا فعل غير ذلك يقولوا عليه بانه سفية فكيف يقبلون على الله سبحانه وتعالى ان يترك ملكه كله بدون ان يعين من هو اعلم هو به بأنه احق خلقه واخلص خلقه له واطوعهم له والامين المطلق الذى لايغير ولا يغير شيئا) أقول مَنْ ؟ وادع الجواب لمن أسألهم وعسى أن ينصف الناس أنفسهم بالجواب الحق (نعم سيدنا نحن بفضل من الله عز وجل علينا والعياذ بالله من كلمة نحن بفضل الله عليناانصفنا انفسنا والجواب عندنا هو علي بن ابى طالب امير المؤمنين وسيد الوصيين ومن بعده اولاده المعصومين المنتدبين المعينين فى وصية رسول الله (ص) نوالى على هذا ونعادى فى هذا ونشهد ان كل من انكر ولاية علي بن ابى طالب امير المؤمنين واولاده الائمة والمهديين فقد فارق الهدى الى الظلال ونسخر كل قوانا لاجل دعوتهم الى هذا الحق المبين ولا نباهل ولا نخاف فى الله لومة لائم) وجدير بنا الالتفات إلى أن هناك ومنذ البداية من رفض الانصياع لأمر الله سبحانه وتعالى ورفض أن يكون بينه وبين الله واسطة ورفض أن يكون قبلته إلى الله آدم (ع) وهذا الرافض الخبيث هو إبليس لعنه الله (طاووس الملائكة) نعم أؤكد هذا كان من رفض السجود لآدم (ع) طاووس الملائكة في حينها ( قبل ان يمتحن لمخلوق مثله نعم سجد لله وعظم الله ولكن الله عز وجل امتحنه لمخلوق مثله ففشل فى الامتحان هنا السيد (ع) يقول:هذا الرافض رفض حاكمية الله رفض خلفاء الله الطيبين الطاهرين فسميه رافض للحق قابلا للباطل وللعجب العجاب يسموننا الرافضةلماذا ؟ نحن رفضنا حاكمية الناس رفضنا خلفاء الشيطان رفضنا اولئك فسمونا بالروافض فاصبحت كلمة الرفض تحتاج الى تعريف نحن رفضنا حاكمية الناس رفضنا خلفاء الشيطان وهم قبلوا حاكمية الناس ودانوا بالطاعة لخلفاء الشيطان وهم رفضوا حاكمية الله وخلفاء الله ونحن قبلنا حاكمية الله وقبلنا خلفاء الله من لدن آدم الى يوم القيامةوخصوصا فى امة رسول الله الائمة الاثنى عشر والمهديين الاثنى عشر ونحن الان فى زمن الامام الثانى عشر والامام الثالث عشر , الامام الثانى عشر هو الخليفة عن الله سبحانه وتعالى والامام الثالث عشر وصيه وعامل بين يديه وقائم بأمره صلوات ربى وسلامه عليهم اجمعين) أرجو أن يستحضر هذا المعنى كل من يريد الإجابة على السؤال المتقدم قال تعالى (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِاسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً) (الكهف:50).
ولعل اشد من تابعوا إبليس في خطاه ورفضوا أن يكون بينهم وبين الله واسطة كما أراد الله ورفضوا أن يكون خليفة الله وحجته على عباده قبلتهم إلى الله هم الوهابيون (هنا يقول اشد افعل تفضيل يعنى هناك كثير ممن تابعوا ابليس غير الوهابيين , الوهابية تمحضوا فى المتابعة فصاروا فى الدرجات العالية من متابعة ابليس والا هناك كثير غير الوهابية 72فرقة كلهم تابعوا ابليس وانكروا خلفاء الله وفرقة واحدة ناجية جعلنا الله واياكم منهم) بل إنهم تجاوزوا إبليس لعنه الله إمامهم وقدوتهم في رفض السجود لخليفة الله حيث لم يكتفوا باقتفاء اثر إبليس بل زادوا عليه في بيان بغضهم وحقدهم على خلفاء الله في أرضه آل محمد (ع) ( طبعا ابليس لعنه الله هو الملعون من الجن ,والاية التى تقول رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ) بينهم السيد احمد الحسن (ع) بان الملعون من الجن هو ابليس ومن الانس هو الثانى فابليس لعنه الله اغرى هؤلاء القوم والذين اتبعوه فاقوه بقتل خلفاء الله طب الوهابية اليوم لا يجدون خلفاء الله امامهم حتى يقتلونهم فذهبوا الى مقاماتهم واضرحتهم التى تجزر طبتم وطابت الارض التى فيها دفنتم فحقد هؤلاء على آل بيت رسول الله يعنى لا يتمكنون ان يروا هذه المقامات زاهرة فذهبوا فجروها فى البقيع محوا قبور الامام الحسن والامام السجاد والامام الباقر والامام الصادق وفى العراق فعلوا ما فعلوا واخيرا فجروا مقام الامامين العسكريين الامام الهادى والامام الحسن العسكرى سلام الله عليهم اجمعين) فقاموا بهدم أضرحتهم في البقيع في المدينة المنورة ( وما نورها إلا لان محمد وال محمد (ع) دفنوا فيها) (وهنا يحضرونى هذا المشهد اذكره قربةالى الله كنا فى مكان الترحيلات خرجنا من السجن وذهبنا الى مكان نترحل منه وكنت فى ذلك الوقت على ولاية اهل البيت (ع) فوجدنا فى المكان رجل كان مخرج سينمائى رجل كبير ولكن لا اذكر اسمه وما ادرى ما سبب مجيئه الى هذا المكان المهم الرجل جالس فى المكان ويذكر ال البيت بذكر طيب جميل فجلست امامه استمع لما يقول وكان معنا واحد خارج من السجن ولكن كان على ولاية سقيفة بنى ساعدة متمحض فيها وهو من هذا الصنف صنف الوهابية فالرجل يذكر انه ذهب للعمرة وذهب لرسول الله ووقف امام رسول الله وخاطب الرسول وتاب على يد الرسول فقال الوهابى انا ذهبت الى المدينة المنورة مرتين وصليت ركعتين فى المسجد ولم ازور رسول الله (ص) ,وهو ليس جالس معنا فهذا الرجل المخرج بدماثته رد ردا مقنعا فقال له :ما اسم المسجد؟, فرد: مسجد الرسول, فقال:يعنى المسجد اخذ القدسية من الرسول (ص) والا لماذا تذهب الى هناك فالمساجد مليئة فى مصر فلم يستطع الرد) وأتموا حقدهم في سامراء ويدعون بهذا أنهم يريدون التوحيد ونبذ الشرك انظروا أيها المنصفون بعين الحق وليكن القرآن ميزانكم ستجدون أن الشرك الذي يدعي هؤلاء نبذه هو سجود الملائكة لآدم (ع) (هؤلاء الشرك الذى يدعون الناس الى تركه هو الدعوة الى نبذ السجود لخلفاء الله يعنى يقولون لهم ان الملائكة حينما سجد لآدم (ع) مشركون والعياذ بالله) وستجدون أن التوحيد الذي يدعي هؤلاء طلبه هو رفض إبليس لعنه الله السجود لآدم (ع) .
هكذا هم بحسب عقيدتهم إبليس لعنه الله سيد الموحدين لأنه رفض السجود لغير الله ، بل وبحسب عقيدتهم الفاسدة فإن الملائكة مشركون لأنهم سجدوا لغير الله ؛ولكن أيضا ليس الوهابيون هم متفردون بهذا المنهج من الجهل وإنكار حجة الله ونصب العداء والبغض لآل محمد (ع) فقد سبقهم في هذه الأمة كثير كالأمويين والعباسيين وغيرهمو قتلوا آل محمد (ع) باسمهم وبسيفهم، (وسيبين بايجاز سلام الله عليه)فيزيد لعنة الله يدعي انه خليفة الرسول محمد (ص) ويقتل الحسين(ع) باسم الرسول (ص) (كما افتوا فقهاء السوء فى زمانهم بان الحسين خارج على امام زمانه والخارج على امام الزمان يقتل وبسيف من بسيف الرسول وبفتوى من بفتواه) وهكذا فعل بنو العباس رغم أن الأئمة (ع) حجج الله قدجاءوا بالأمور الثلاثة المتقدمة التي مثلت قانون الهي لمعرفة حجة الله . (كل امام فى زمانه كان يحتج على اهل زمانه بالقانون قانون معرفة الحجة يثبت انه حجة بهذا القانون ولكنهم ضربوا بكل هذه القوانين عرض الحائط وعبدوا المادة واستحلوا دماء خلفاء الله واتباعهم واشياعهم)واليوم تعاد نفس الفصول وبأخبث السبل فمنهج الهدم والحرق والقتل والتمثيل وكل سبل النواصب الخبيثة قد مارسها ورثتهم اليوم من يسمون أنفسهم جند المرجعية نعم المرجعية النائبة عن الإمام المهدي (ع) تماما كخلافة يزيد لعنه الله للرسول محمد(ص) ، (يظهر البيان هنا ان هؤلاء المراجع اصحاب المرجعية الاصولية الشيعية اعطوا انفسهم انهم خلفاء للامام المهدى وانهم نوابه ووكلائه والقائمون مقامه والمبلغون عنه فعندما جائهم احمدالحسن من الامام فماذا فعلوا معه هل اعطوا انفسهم مهلة حتى يتبينوا امرهم ابن الامام حجة ام لا لم يعطوا انفسهم مهلة بل قاموا بالفتوى بكذبه ومحاربته بكل الصورفلما فشلوا فى المواجة الفكرية العقائدية جندوا جند المرجعية جيش المالكى باحداث محرم 2008 فعلوا بانصار الامام المهدى اشد مافعل يزيد لعنه الله بالحسين وصحابةالحسين ونساء الحسين واطفال الحسين وكل هذا منشور مسجل فى الانترنت من اراد ان يقف على الحقائق بنفسه يجدها كما هى , حرقوا بيوت الانصار وحرقوا انصار كل الجرائم لم يتركوها بل فعلوها واستحلوها فى ال احمد انصار احمد (ع) وكان الغرض من هذا قتل مولانا احمد (ع) ولكن الله حفظه وحافظه لانه وعد الله وهو قالها بكل يقين لن يمكنكم الله من عنقى, صاحب رسالة والله لابد ان يحفظه لتبليغها وادائها وعد الله حق) نفس الفصول ونفس الجرائم ونفس الادعاءات ونفس الطرق فالحسين ابن رسول الله (ص) كان بالأمس عدو الإسلام عند أهل العراق وقد خرجوا بأجمعهم لقتاله نعم لأنه في نظرهم خارج على خليفة الرسول محمد(ص) يزيد ابن معاوية لعنه الله ( اهل العراق الا من رحم الله ,العراق هو مهبط الديانات السماوية ارض طاهرة ويكفى العراق شرفا انه سيكون مركز الخلافة الالهية ويكفيه شرفا ان اخيار الانصار من العراق بل والشرف الاكبر والاعظم ان سيدنا احمد الحسن بل وابوه محمد بن الحسن العسكرى مولود فى العراق مولود فى سامراء واحمد مولود فى البصرة سلام الله عليهم والنور فى آ خر الزمان يشع ويبزغ من البصرة عندما نتكلم ونقول اهل العراق قصدنا الفسقة الفجرة المردة ولا يقلون فى ذلك عن اخوانهم فى البلاد الاخرى).
واليوم نفس الشيء والله الذي لا اله إلا هو لم يتغير شيء اللهم إلا أن يكون اليوم الأمر أوضح لان لهم سنة بمن سبقهم (يعنى الامر واضح لاهل العراق الان فى وقوفهم ضد احمد الحسن ليس لهم عذر لان نفس الموقف تكرر مع الحسين سابقا فمن المفروض ان ياخذوا عبرة وعظة لا انهم يقعوا فى نفس الحفرة) فكان المفروض أن ينتفع بها الناس ويعتبروا بها فلا يعيدوا نفس الكرة ولكن هيهات إلا أن يعيدوا سنة آبائهم ويقتفوا آثارهم فيكونوا مصداقا لقول الإمام (ع) ( لأنهم رضوا بفعل آبائهم في قتلهم الحسين (ع))
الحسين (ع) ليس اسم قتل قبل أكثر من ألف عام ليكون أولياءه وشيعته من يبكون ويلطمون على ما حدث له ، هيهات فالحسين (ع) خرج لبيان حاكمية الله وان الاعتراف بها هو ما يريده الله ونقضها لا يرضي الله فبالأمس واليوم وغدا قتلةالحسين هم من نقضوا وينقضون الهدف الذي ضحى من اجله الحسين (ع) ولا يمكن أن نرى مصداقاً أوضح من فقهاء آخر الزمان ومن تبعهم في العراق فهم لم ينقضوا هدف الحسين(ع) فحسب بل نقضوه لإرضاء أمريكا إنهم قتلة الحسين (ع) في هذا الزمان فماذا يمكن أن ننتظر منهم ومن الذين يتبعونهم نعم لا ننتظر منهم إلا ما فعلوا بنا قتل وهدم وحرق وتمثيل وجرائم فضحتهم (افعالهم فضحتهم وبينت حقيقتهم ومعدنهم وهكذا الظالم يفضح نفسه بعمله الخبيث فالمنصفون يرون فعل الظالم وفعل المظلوم ويعتبرون ان ارادوا الاعتبار)( سورة القدر) .
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين الحمد لله والحمد حقه كما يستحقه حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ,الحمد لله الذى من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الارض وعمارها وتموج البحار ومن يسبح فى غمراتها, الحمد لله الاول قبل الانشاء والاحياء ,والآخر بعد فناء الاشياء, اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا, اللهم صل على محمد المصطفى وعلى علي المرتضى وعلى البتول فاطمة الزهراء وعلى السبطين الامامين الهاديين الذكيين الحسن والحسين وعلى السجاد علي بن الحسين وعلى الباقر محمد بن علي وعلى الصادق جعفر بن محمد وعلى الكاظم موسى بن جعفر وعلى الرضا علي بن موسى وعلى الجواد محمد بن علي وعلى الهادى علي بن محمد وعلى العسكرى الحسن بن علي وعلى الخلف الهادى المهدى محمد بن الحسن العسكرى وعلى وصيه ووزيره ويمانيه القائم بالحق احمد الحسن وعلى اولاده المهدين مهدى مهدى الى قيام الساعة .
يقول مولانا سلام الله عليه: وعرتهم (يعنى افعال المرجعية اليزيدية وجندهم جند المرجعية)وعرتهم على رؤوس الأشهاد إنهم شرار خلق الله (طبعا كانت عندنا الروايات تقول لا تقوم الساعة الا على شرار خلق الله فكان فهمنا ان الساعة هى القيامة الكبرى ولكن بان الحق ان الساعةالمقصودة هنا هى الساعة الصغرى هى قيام الامام المهدى (ع) يعنى هى القيامة فى هذا العالم الجسمانى المادى هو الحساب هنا فالذين لا يؤمنون باحمد الحسن (ع) هم شرارخلق الله من آدم الى اليوم) فلا ننتظر منهم إلا هذا الشر الذي صدر ويصدر عنهم، (لا يزال عندهم سهام شر كثيرة يخرجوها حتى يقطعهم الله سبحانه وتعالى باحمد الحسن) إذا كان يزيد لعنه الله قتل رضيعا واحدا للحسين (ع) فإن هؤلاء قد قتلوا أكثر من رضيع وهم على استعداد لقتل المئات أن هؤلاء القتلةعملاء أمريكا القابعون في الدهاليز المظلمة (هذه الدهاليز المظلمة اشارة الى نوع معين من القوارض يعيشون فى المناطق المظلمة فنجد نظرائهم الذين ظهروا بصورة انس فى هذا العالم هم يعيشون ايضا فى الدهاليز المظلمة) قد اتعبوا يزيد وأشباهه عن اللحاق بهم (انا لله وان اليه راجعون هؤلاء اشر من يزيد بن معاوية لعنه الله) عن اللحاق بهم في تسافلهم الى أسفل السافلين اللهم اللعن الاصنام الاربعة هبل وعزى ولاة ومناة في هذا الزمان ومن هم على شاكلتهم ومنيتبعهم اللهم العنهم لعنا وبيلا اللهم العنهم والعن ربهم الاعلى امريكا لعنا وبيلا.
ايها المؤمنون (يخاطب سيدنا الانصار الذين خاضوا دفاعا عن انفسهم المواجهة مع الظالمين بعدما قتلوا غدرا وظلما) ايها المؤمنون لقد انتصرتم في العاشر من المحرم لقد هزمتم ابليس وجنده شر هزيمة لقد سودتم وجه ابليس لعنه الله بسجودكم وتسليمكم لله سبحانه، (هنا قضية السجود طبعا الروايات موجودة فى كتب المسلمين ان الانسان لما يسجد ابليس يولى ويفر ويقول امر ابن آدم بالسجود فسجد وامرت بالسجود فلم اسجد ,ليست القضية هى السجود وضع المساجد الاربعةاو السبعة على الارض ,لا السجود المعنى هنا هو قبول خليفة الله حجة عليه والا ابليس سجد سجدة واحدة اربعة آلاف سنة لله سبحانه وتعالى هل نفعه شئ فالسجود المقبول عند الله سبحانه وتعالى الذى يسود وجه ابليس هى قبول ان احمد الحسن حجة وخليفة هو واباءه وابناءه المهديين سلام الله عليهم اجمعين وهؤلاء الانصار هم الساجدون فى هذا الزمان لا احد غيرهم ساجد الا من دان بدينهم ولحق بهم) لم تثنكم قلة العدد والعدة وكثرة عدوكم وضخامة عدته لقد هزمتم المرجعية الشيطانيةاليزيدية شر هزيمة، نعم والله لقد هزمتموهم حتى وقبل الاحداث بالعلم الذي تفضل الله به عليكم فبانت عورتهم العلمية وجهلهم امامكم حتى اضطررتموهم الى ان يستخدموا حيلة العاجز الجاهل وهي القتل والقتال في مواجهة العقيدة الحق تماما كما استخدمها اسلافهم من علماء الضلالة ضد دعوات الانبياء والاوصياء (ع)، وحتى عندما لجأوا الى القتل والقتال فمن هو المنتصر الذي خرج وضحى بدمه لاحياء مبدأ الحسين (ع) (حاكميةالله ) بعد ان منع ان ينشر مبدأ الحسين وهدفه بالكلمة ام اؤلئك القتلة جند المرجعية الشيطانية اليزيدية لعنهم الله الذين قاتلوا ضد مبدأ الحسين وهدفه(حاكمية الله) لقد انتصرت دمائكم ولازالت تحقق الانتصارات ، ولازالوا يتقهقرون ويتراجعون ويهزمون بفضل الله وبفضل دمائكم التي سالت فاصبحت حراب غرست وتغرس فيقلب الشيطان وصواعق من نور هدمت وتهدم هيكل الباطل (طوبى لهؤلاء الانصار وخاصة الشهداء منهم فهم اصحاب المقامات العالية الذين دمائهم كانت مفتاح دولة العدل الالهي وبفضل دمائهم انتشرت الدعوة فى معظم بقاع الارض).
فاسأل الله سبحانه وتعالى بحق محمد وعلي وفاطمة واولادهم الطاهرين الائمة والمهديين ان يتغمد شهداء دولة العدل الالهي بالرحمة الواسعة وان يخلفهم فى ازواجهم وذراريهم خيرا ويحفظ ذراريهم على ولاية محمد وال محمد الى يوم القيامة واسأله ان يفرج عن الانصار المسجونين من ذلك اليوم والى يومنا هذا ان يفرج عنهم فرجا قريبا عاجلا كلمح البصر وان يحفظ ازواجهم وذرياتهم ويجمع شملهم قريبا عاجلا واسأله سبحانه وتعالى ان يحفظ احمد الحسن وانصاره فى كل بقاع الدنيا ومن ارادهم بسوء فارده ومن كادهم فكده ومن نصب عليهم عداوة يا رب فخذه اخذ عزيز مقتدر ,اللهم بحق محمد واله الطاهرين الائمة والمهديين افتح لاحمد الحسن الفتح المبين واجمع له انصاره واهلك اعداءه انك على كل شئ قدير وبه اشف كل مريض من شيعة احمد الحسن واقض حاجة كل محتاج وفرج كرب كل مكروب واجمع شمل كل متفرق انك على كل شئ قدير والحمد لله رب العالمين (سورة الاخلاص) .

التسجيل الصوتي للخطبة ــ للاستماع والتحميل اضغط هنا