بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن العبد الصالح (ع) انه قال : انظر , كل موجود يظن الكمال هو ما يعرفه هو , نمل الصفا يظن ان لله زنامتين لانها غاية الكمال عنده , والانسان يظن ان غاية الكمال هو القدرة الكاملة , العلم الكامل وهكذا .
والسبب انه يملك بعض القدرة وبعض العلم , فهو يظن ان " عالم " , " قادر " التي يتصورها هي غاية ما يمكن ان يصف به الله !
المطلوب منه ان يتحرك باتجاه المعرفة الى ان يعرف انه عاجز عن المعرفة , وان الكمال الذي واجهه به سبحانه انما اراد منه سبحانه ان يوصله الى هذه الحقيقة التي هي المعرفة الحقيقية , انما واجهنا بالكمال المطلق ليوصلنا لحقيقة اننا عاجزون عن المعرفة ,
وبالتالي نعرف انفسنا ونعرف الحقيقة التي اوجدتنا , نعرفها عندما نعرف عجزنا التام عن معرفتها ,
معرفة عجزنا هي معرفة الحقيقة
" من عرف نفسه عرف ربه "
عموما هذه حقائق لا تعرف بالكلام بل عندما يكون الانسان فيها
آخر كتاب صدر للامام احمد الحسن (ع) هو : ـ مع العبد الصالح (الجزء الثاني) ــ للاطلاع والتحميل اضغط هنا
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن العبد الصالح (ع) انه قال : انظر , كل موجود يظن الكمال هو ما يعرفه هو , نمل الصفا يظن ان لله زنامتين لانها غاية الكمال عنده , والانسان يظن ان غاية الكمال هو القدرة الكاملة , العلم الكامل وهكذا .
والسبب انه يملك بعض القدرة وبعض العلم , فهو يظن ان " عالم " , " قادر " التي يتصورها هي غاية ما يمكن ان يصف به الله !
المطلوب منه ان يتحرك باتجاه المعرفة الى ان يعرف انه عاجز عن المعرفة , وان الكمال الذي واجهه به سبحانه انما اراد منه سبحانه ان يوصله الى هذه الحقيقة التي هي المعرفة الحقيقية , انما واجهنا بالكمال المطلق ليوصلنا لحقيقة اننا عاجزون عن المعرفة ,
وبالتالي نعرف انفسنا ونعرف الحقيقة التي اوجدتنا , نعرفها عندما نعرف عجزنا التام عن معرفتها ,
معرفة عجزنا هي معرفة الحقيقة
" من عرف نفسه عرف ربه "
عموما هذه حقائق لا تعرف بالكلام بل عندما يكون الانسان فيها
آخر كتاب صدر للامام احمد الحسن (ع) هو : ـ مع العبد الصالح (الجزء الثاني) ــ للاطلاع والتحميل اضغط هنا
Comment