Tweet
إصدارات أنصار الإمام المهدي / العدد (39)
بيان الحق والسداد
من الأعداد
(الجزء الثاني)
﴿ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً ﴾
أحمد الحسن
وصي ورسول الإمام المهدي
الطبعة الثانية
1431هـ - 2010 م
لمعرفة المزيد حول دعوة السيد أحمد الحسن
يمكنكم الدخول إلى الموقع التالي :
أنصار الإمام المهدي (ع) اتباع الإمام احمد الحسن اليماني (ع) - انصار الامام المهدي (ع)
هذا الكتاب:
هو جواب للسيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (اليماني الموعود) على سؤال وجهه إليه الكاتب الأستاذ ماجد المهدي، وقد استخدم السيد أحمد الحسن في هذا الجواب حساب الحروف بالأرقام، وبالخصوص الجمع الكبير والجمع الصغير، فليعرفها القارئ ولو إجمالاً ولا يكون الأمر مبهماً بالنسبة إليه ننقل له بعض ما خطه الأستاذ ماجد المهدي في كتابه (بدء الحرب الأمريكية ضد الإمام المهدي) في الفصل الثالث حيث قال: (وسيجد القارئ مصداق (علم الحروف) من خلال ما سيتبين لاحقاً إن شاء الله، وأساس علم الحروف هو أنّ لكل حرف قيمة عددية معينة تكون صفة لهذا الحرف (أو ما يسمى روحه) وهي على ترتيب (أبجد هوز حطي …) وهي:
ا = 1
ب = 2
ج = 3
د = 4
هـ = 5
و = 6
ز = 7
ح = 8
ط = 9 ي = 10
ك = 20
ل = 30
م = 40
ن = 50
س = 60
ع = 70
ف = 80
ص = 90 ق = 100
ر = 200
ش = 300
ت = 400
ث = 500
خ = 600
ذ = 700
ض = 800
ظ = 900 غ = 1000
ويوجد عدّة أنواع من حسابات الحروف فجمع الحروف كما هي يسمى (الجمع بالحرف الكبير)، أمّا جمع الحروف (بتحويلها إلى أرقام فردية مثل حرف اللام = 30، أمّا تحويله إلى رقم فردي فهو بحذف مرتبة العشرات فيصبح ل = 3، وكذلك بالنسبة إلى للأرقام التي تكون مرتبتها مئوية تحذف المرتبة المئوية مثلاً حرف التاء = 400، فتصبح التاء = 4)، إنّ هذا الجمع يسمّى (الجمع الصغير)، وإليك بعض الأمثلة على مصداقية علم الحرف:
عند السؤال: ما هو كتاب الله
نعطي كل حرف قيمته على حساب الجمع الصغير:
م + ا + هـ + و + ك + ت + ا + ب + ا + ل + ل + هـ
4 + 1 + 5 + 6 + 2 + 4 + 1 + 2 + 1 + 3 + 3 + 5 = 37
الجواب: هو القرآن الكريم.
عند جمع قيم الحروف لجملة (هو القرآن الكريم) نجد إن لها نفس القيمة العددية:
هـ + و + ا + ل + ق + ر + ا + ن + ا + ل ك + ر + ي + م
5 + 6 + 1 + 3 + 1 + 2 + 1 + 5 + 1 + 3 + 2 + 2 + 1 + 4 = 37
والآن لنسأل: من هو محمد ؟
م + ن + هـ + و + م + ح + م + د
4 + 5 + 5 + 6 + 4 + 8 + 4 + 4 = 40
الجواب: هو رسول الله.
هـ + و + ر + س+ و + ل + ا + ل + ل + هـ
5 +6 + 2 + 6 + 6 + 3 + 1 + 3 + 3 + 5 = 40
نجد أنّ للجملتين نفس القيمة العددية، ومن المعروف أنّ القيمة العددية لأسم محمد الجمع الكبير هي (92) أي 2 + 90 عند تحويل الجمع إلى الصغير يكون (2 + 9).
والآن لنسأل مرّة أخرى:
من هو محمد : م + ن + هـ + و + ( م + ح + م + د)
4 + 5 + 5 + 6 + ( 2+9) = 31 .
الجواب: هو نبي الله.
هـ + و + ن + ب + ي + ا+ ل + ل + هـ
5 + 6 + 5 + 2 + 1 + 1 + 3 + 3 + 5 = 31.
إنّ هذه أمثلة بسيطة من الإمكانات التي يمكن الحصول عليها عند العمل بهذا العلم الواسع …) انتهى كلام الأستاذ ماجد المهدي.
فالسيد أحمد الحسن هنا يجيب بما ألزم الكاتب به نفسه، وكل من يلتزم بهذا الجمع لتكون عليه حجة بالغة وتامة، من باب ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم، ولعله يكون باباً من أبواب الهداية لأناس يتطلعون إلى جانب الحقيقة من خلال هذا العلم فإنّ الطرق الموصلة إلى الله سبحانه وتعالى بعدد أنفاس الخلائق.
أنصار الإمام المهدي
مكن الله له في الأرض
جمادي الأول / 1426 هـ . ق
رد الكاتب ماجد المهدي
على جواب السيد أحمد الحسن الذي نشر في الجزء الأول من هذا الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
السيد أحمد الحسني .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أشكرك على ردّكم الكريم على رسالتي التي بعثتها لكم ....
في البداية أود أن أبيّن أنّ قولي (كلام لا يغني ولا يسمن) كان على ما جاء في موقعكم لإثبات دعواكم، وليس لما في الموقع من كتب ومؤلفات وهي مفيدة وجيدة، ولكنها لا تثبت إنّكم وصي الإمام المهدي بأي حال من الأحوال، وأنتم في ردّكم على رسالتي قد قمتم بلي الأحاديث والآيات القرآنية الكريمة وتفسيرها لتنطبق على شخصكم، وهذا ما قام به الكثيرون من قبل ومن بعد ... ومن قال أنّ سورة الفاتحة ليس فيها كل ما ذكرت، بل و فيها اسمي واسمك واسم صدام حسين وجورج بوش وأكثر من ذلك بكثير ...... وأنت لم تجبني على سؤالي المحدّد والذي طرحته عليك وقمت باستعراض ما تعرفه في مجال علم الحرف، ومن العجيب أنك تستند على علم الحرف لتثبت لي أنك وصي أو رسول المهدي واليماني أو المهدي نفسه، وكان عليك أن تثبت أنك وصي الإمام المهدي أولاً بالإجابة على سؤالي ثم تدعم ما تقول بالاستناد على علم الحرف ...، ثم أنت أظهرت أنّ جواب (من هو أحمد .. هو رسول المهدي) فما رأيك بـ (من هو سعد) و (من هو طاهر) و (من هو وعد) والعشرات من الأسماء التي مجموع حروفها يساوي (17) هل هؤلاء كلهم رسل الإمام المهدي !!!
ثم كم إنسان في العالم اسمه أحمد، وما الدليل على إنك المقصود ؟؟؟ ثم كيف يمكن أن يكون جواب ما هو كتاب الله ...(هو رسول المهدي) !!!! والله هذا أعجب ما سمعت !!! هل أنت كتاب الله !!! هل أنت القرآن الكريم !!!
حسناً إذا كنت تدعي إنك القرآن الكريم وإنّك أعرف أهل هذا الزمان بكتاب الله أي بنفسك أنت !!! فاجبني على سؤالي (هنالك اسمان مضمران في سورة الفاتحة أحدهما عكس الأخر، وهما يكتبان بغير ما هو معروف عنهما، فما هما و (كيفية استخراجهما) وهذا هو المهم)، ولو أني أعلم علم اليقين إنك لن تجيبني على سؤالي هذا ... فهل تعتقد أنّ الله سبحانه وتعالى فضلني عليك في معرفة سر من أسرار كتابه العظيم ولم يطلعك عليه بصفتك كتابه ورسول الإمام المهدي !!
أرجوا أن تتقي الله في نفسك وفي من اتبعك من البسطاء؛ لأنك ستسأل عنهم يوم القيامة وكفانا ما لحق بالمذهب من إساءة وتشويه .... وأنا لا أشك بأنك ستدعي المهدوية في القريب العاجل ....
والحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا إن هدانا الله، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.
ماجد المهدي
الجواب الفوري للأنصار على الرسالة السابقة لماجد المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن أنصار الإمام المهدي الذين وصفتنا بالبسطاء نقول لك: سيأتيك الجواب إن شاء الله تعالى من رسول ووصي الإمام المهدي والقرآن الناطق الصادح بالحق أحمد الحسن، ولكن، ما له ومال الصم البكم العمي الذين لا يفقهون نتمنى أن لا تكون منهم، ولكن لم ترد أنت على عدم اعترافك بأنّ الإمام المهدي يرسل رسولاً وأنت الذي خطت يمينك في كتابك أنه يرسل رسولاً ؟! وتدعي أنك تكتب في علم الحروف وتصف ما لا تعرفه بأنّه لا يسمن ولا .... وأنت تخطئ وتضيف حرفاً إلى كلمة أحمد الحسن وتقول الحسني.
لا، أنّه حسيني مهدوي قائم بالحق، فأنت لا تعرف حتى كتابة اسمه فكيف تحكم ؟
وإن أجابك السيد على سؤالك هل تؤمن ؟؟؟؟
فقد أجابك السيد من أقوالك، وهو أشد وأقسى أدوات الإفحام التي لا مفر منها.
هذا الجواب يحتسب علينا نحن الأنصار لما وصفتنا بالبسطاء، والله أنتم البسطاء وكما وصف أشباهكم أتباع الرسل بأنهم أراذل.
إنّ منا أصحاب العلوم الدنيوية والأخروية. نحن بسطاء؛ لأننا مجهولون في الأرض معروفون في السماء كما وصفنا آل البيت ، لكن المتصل الحقيقي بالله لا يرانا مجهولين.
أنصار الإمام محمد بن الحسن المهدي
مكن الله له في الأرض دينه الذي ارتضى
جواب ماجد المهدي
وأجاب ماجد المهدي بما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
السادة أنصار المهدي .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أشكركم على ردّكم على رسالتي، وأنا أعتذر عن الخطأ الغير مقصود بكتابة اسم السيد على أنّه (السيد أحمد الحسني)، و الصحيح هو (السيد أحمد الحسن) ...
نعم، أنا من البسطاء ومن أجهل الجاهلين ولا علم لي إلاّ كما قال الله سبحانه وتعالى:
﴿وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً﴾ .. أمّا إن كنت من الصم والبكم والعمي فهذا ما أريد أن أعرفه حين استلم جواب السيد (أحمد الحسن) على سؤالي ... ليتبيّن لي ولكم أنّه الحق ....
والحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا إن هدانا الله، وصلى الله على سيدنا محمد و على آله الطيبين الطاهرين.
ماجد المهدي
[email protected]
23 / ج1 / 1426 هـ . ق
جواب السيد أحمد الحسن
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
لا لأمره تعقلون ولا من أوليائه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر.
1- تقول إنّ أدلة الدعوة والتي وردت في الموقع في مجموعة من الكتب، منها البلاغ المبين، ومنها النور المبين لا تغني ولا تسمن !!
أ) مئات الرؤى بالرسول محمد والأئمة والزهراء التي رآها المؤمنون والمؤمنات وقالوا فيها إنّ السيد أحمد الحسن حق وكل ما سواه باطل.
ب) معرفة محكم ومتشابه القرآن والعلم والحكمة.
ج) الكشف باليقظة عند المؤمنين بالرسول والأئمة.
د) وصية رسول الله ، والتي ذكرني فيها بالاسم والصفة.
هـ) روايات أهل البيت التي ذكروني فيها.
و) استخارة الله ، وهو سبحانه وتعالى لا يغش من استنصحه.
ز) الدعوة إلى الحق والطريق المستقيم وإقرار حاكمية الله مقابل دعوة الكل - ومنهم علماء الشيعة اليوم - إلى الباطل والضلال، ومخالفة حاكمية الله وإقرار حاكمية الناس والفكر الديمقراطي والانتخابات.
ح) الإخبارات الغيبية والمعجزات.
ط) دعوة العلماء إلى المناظرة وأهل كل كتاب بكتابهم، فأهل القرآن بقرآنهم وأهل التوراة بتوراتهم وأهل الإنجيل بإنجيلهم.
ي) الدعوة إلى المباهلة.
ك) الدعوة إلى قسم البراءة.
ل) دعوة كبار علماء الشيعة إلى طلب المعجزة .... و .... و ... كل هذا الكلام لا يغني ولا يسمن !! إذن أنت لا تؤمن بنبي ولا وصي ولم تثبت عندك رسالات السماء.
بل وأدلة الأنبياء والمرسلين والأئمة بالخصوص لا تغني ولا تسمن عندك؛ لأنَّ أدلتي كأدلتهم ولم أتجاوز طريقهم في إثبات دعواهم ، وقد أخبر الأئمة أنّ صاحب الحق يعرف بالوصية ومعرفة المحكم والمتشابه ( ) .
وبعد هذا فالجميع بانتظار أن تخرج لهم ... وتبيّن لهم أنّ أدلة الدعوة لا تغني ولا تسمن بالدليل وتبيّن لهم الذي يغني ويسمن بالدليل لكي يتبعوه، وإن لم تبيّن فاختر لنفسك ما يلائم من الأوصاف في لغة العرب.
2- أنت تقول: إني قمت بليّ الأحاديث، مع أنني أقمت الأحاديث بحدودها وبيّنت المراد منها بشكل واضح لكل طالب حق. فالآن أنت مدعو لإقامة الأحاديث بحدودها وبيان المراد منها وتوضيح كيف أنني قمت بليّها.
ثم إنك قلت إنّ هذه الدعوة الحقّة ادعاها كثيرون، وأنا أتحدّاك أن تأتي بشخص غيري أدعى أنّه المهدي الأول واليماني ووصي الإمام المهدي وساق على ادعائه الأحاديث عن الرسول وأهل البيت التي تنص على اسمه وصفاته الجسدية ومسكنه، وساق أدلة كثيرة على صحة ادعائه.
وإن لم تأتِ بمثال فأنت على أقل تقدير من مصاديق هذه الآية:
﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ﴾ ( ).
أمّا قولك: (ومن قال إنّ سورة الفاتحة ليس فيها كل ما ذكرت، بل وفيها اسمي واسمك واسم صدام حسين وجورج بوش ...).
أنا لم أقل إن كل شيء موجود تفصيلاً في الفاتحة فهذا باطل، فالفاتحة فيها علم كلي وليس تفصيلياً، والظاهر أنك لم تقرأ ما كتبت لتفهم أني بينت كيف أنّ اسم محمد وعلي وفاطمة موجود في الفاتحة لا بحسابات وقلب كلمات كما تريد أنت، بل بثوابت أهل البيت.
أمّا اسمك أنت واسم هدّام المجرم وبوش الكافر التي تدعي أنت أنها موجودة في الفاتحة فهذا غير صحيح، إلاّ أنها موجودة تحت عنوان ومعنى كلي في الفاتحة وهو (المغضوب عليهم).
أمّا ما ادعيت أنّه سؤال سألته أنت ولم أُجبه فهذا ليس سؤالاً، بل هو لجاج وعناد، وقد بينت لك أن ما تقوم به من قلب كلمات أو بعض الحسابات باطل وغير صحيح، فكيف تطلب مني أن أخوض بالباطل لأجيبك على سؤال باطل ؟
3- ثم قلت: (ومن العجيب أنك تستند على علم الحرف ......).
سبحان الله، الإنسان إذا أزرى بنفسه حتى يمسي ...... فتجده يعجب مما كان مألوفاً عنده قبل ساعة، ويقفز يميناً وشمالاً ليبيّن أنه يعجب الآن مما كان يألفه قبل ساعة ويعتبره دليلاً بل سيد الأدلة جميعاً.
في كتابك الموسوم (الحرب الأمريكية ضد الإمام المهدي ) الفصل الرابع، قلت: (إنّ الإثبات العلمي الرياضي هو سيد الأدلة)، وأردت به علم الحروف، فاعلم يا من تعجب وتعجب، ولتعجب مرّة أخرى: إنّ هذه الدعوة الحقة موجودة منذ سنوات ولم أستند على علم الحروف لأثبت أني وصي ورسول الإمام المهدي واليماني الموعود فيما مضى، وإنما أنت ألزمت نفسك بهذا وجعلت حجتك في هذا العلم فألزمتك بما ألزمت به نفسك. ولو كنت أنت طالب حق لكفاك ما ذكرت في الرسالة السابقة من الجواب.
أمّا قولك إني ادعيت أني الإمام المهدي فهذا بهتان واضح ومخالف لعشرات البيانات التي صدرت مني، وأقول فيها إني من ذرية الإمام المهدي وإني وصيه، وإني المهدي الأول من ولد الإمام المهدي (محمد بن الحسن العسكري) روحي فداه.
فلماذا هذه المغالطة، ولماذا هذا البهتان وقول الزور ؟!
4- ثم قلت: (وكان عليك أن تثبت أنك وصي الإمام المهدي أولاً بالإجابة على سؤالي ..).
وقد أجبتك في الجواب السابق في النقطة الرابعة وبيّنت لك بطلان ما تدعي، وإنك كثيراً ما تستخدم طرقاً باطلة ومقدمات باطلة فتكون النتائج متكلفة ولا حجية فيها، وهذا الباطل موجود في كتابك وفي أفكارك التي في رأسك، وأنا (وأعوذ بالله من الأنا) ليس لدي وقت كثير لبيان الخلط الذي في كتابك؛ لاشتغالي بمجاهدة الأمريكان الكفرة وأذنابهم الفجرة الذين دهموا بلاد المسلمين، ولكن يمكنك أن تراسل الأخوة الأنصار فيبيّن لك أحدهم الباطل والخلط الذي في كتابك.
وأنصحك بقراءة تاريخ القرآن لتعلم أن ترتيب السور ليس إلهياً كما تتوهم أنت وتبني عليه حساباتك ولا ترتيب الآيات، وقد تقدّم الناسخ على المنسوخ والمدني على المكي و ...، والذي وحّد الناس على هذا الترتيب هو عثمان بن عفان وقام بضرب عبد الله بن مسعود لاعتراضه، حيث إنّ مصحفه يختلف عن مصحف عثمان الذي قام بحرق المصاحف الأخرى وبضمنها مصحف ابن مسعود، مع أنّ رسول الله قال: (من أراد أن يقرأ القرآن غضّاً طرياً فليقرأ بقراءة ابن أم عبد يعني عبد الله بن مسعود) ( ).
أمّا ما توهمت أنت أنه رسم إلهي، فاعلم أنه رسم رجل تركي قليل المعرفة باللغة العربية فوقعت منه أخطاء إملائية أجراها المسلمون كما هي، فكتب خطأً سابغات (سبغت)، وصلاة (صلوة) إلخ، وهذه الأخطاء اعتبرتها أنت آيات إلهية وبنيت عليها حساباتك واعتبرت نفسك قد اطلعت على أسرار القرآن.
ثم إنّ شخصاً مثلك فسّر (طس) في أول سورة النمل هكذا: (الطاء عطل، والسين عسل - وذلك بحسب ادعائه -؛ لأنها في أول سورة النمل، والنمل يعطل الحياة في الحبوب ويقسمها)، فهل يجب عليَّ أن أُفسر الطاء بأنها عطل لكي توافق ما في رأسه فأكون حقاً بحسب رأيه.
وإذا كنت تريد أن أُبيّن لك بطلان ما أسررت بحسب ما تدعي، فهات ما عندك لأُبين لك بطلانه، هذا إن احتاج إلى بيان ولم يكن واضح البطلان.
وإن كنت تبحث عن الحق فاعلم أنّ بسملة الفاتحة هي باب الكتاب، ولهذا الباب ظاهر وباطن: ﴿يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ﴾ ( ).
فأمّا الباطن أو الرحمة؛ فهو بسم الله الرحمن الرحيم، وأمّا الظاهر أو العذاب والنقمة فهو بسم الله الواحد القهار، وهذه هي بسملة التوبة التي ظن الجاهلون أنها بدون بسملة، وإنما هو سبحانه ذكر أنه رحيم بالمؤمنين فافهم أنه قاهر منتقم من الكافرين، وكما قال عندما سُئِل عن العدل، قال: (هو وضع الشيء في موضعه، قالوا: فالجور ؟ قال: قد وصفته، أي: عكس وصف العدل).
فهذان اسمان في الفاتحة، وهذه بسملة التوبة في الفاتحة. وأزيدك أنّ بسم الله الرحمن الرحيم لها تجلٍ في الخلق، فتجلي الله محمد. وتجلي الرحمن علي. وتجلي الرحيم فاطمة.
فالله مدينة الكمالات الإلهية وبابها الرحمن الرحيم، ومحمد مدينة العلم وبابها علي وفاطمة، وهم الثلاثة أركان الهدى، كما أنّ (الله، الرحمن، الرحيم) أركان الاسم الأعظم ( ).
5- وقلت إنّ النقض على (من هو أحمد … هو رسول المهدي) يتم بـ (من هو سعد، طاهر، وعد) والتي مجموع حروفها (17).
إذن يصح النقض على … (من هو محمد … هو رسول الله) بـ (من هو فلان وفلان وفلان) ويصح النقض على … وعلى … وعلى كل حسابات علم الحروف، فكيف تستدل به الآن، وكيف تسأل به لمعرفة الحق والبيان.
أنت بنقضك هذا قد بطل علم الحروف عندك جملة وتفصيلاً، إذا كنت تؤمن بصحة هذا النقض.
علماً أنك لم تورد أي نقض فجميع هذه الأسماء لي، فأنا سعد النجوم، ونجمة الصبح، ودرع داوود، وأنا الطاهر، وأنا وعد الله غير مكذوب.
وقلت: (ثم كم إنسان في العالم اسمه أحمد، وما الدليل على أنك المقصود).
وأيضاً هكذا يصح بحسب رأيك أن يعترض أصحاب الكتب السماوية التي ذكر الله لهم فيها محمداً فلم يعد لهذا الذكر فائدة، بل هو عبث بحسب اعتراضك، وحاشا الله سبحانه والرسول والأئمة من العبث واللغو الذي تتهمهم به من حيث تعلم أو لا تعلم.
علماً أنهم ذكروا الاسم والصفة والسكن وليس الاسم فقط، فهل يعقل أن تجتمع كل هذه الصفات في شخص وهو يعلم محكم ومتشابه القرآن، ويتحدّى أهل القرآن والتوراة والإنجيل ويرى مئات الأشخاص الآلاف الرؤى بالرسول والأئمة والأنبياء والمرسلين يؤيدون هذا الشخص وأنه الحق، ويؤيد هذا الشخص بملكوت السماوات، ويأتي هذا الشخص في زمان الكل يقول إنه زمن الظهور وهو يعرف الروايات عنهم ويبينها ويحل التعارض الموجود بينها و ...و ...، وثم يقال ربما يأتي آخر اسمه أحمد ويحمل كل هذه الصفات في زمن آخر فيكون هو المقصود بالروايات والوصية الواردة عن الرسول والأئمة ( )، أ ليس هذا عناداً ومكابرة ؟ ثم أ ليس هذا ما فعله اليهود مع عيسى وهم اليوم ينتظرون مجيء المسيح مع أنه هو عيسى الذي كذبوه ؟
6- ثم قلت: (ولو أني أعلم علم اليقين إنك لن تجيبني على سؤالي هذا ...).
قد بينت أني أجبتك في النقطة الرابعة في الجواب السابق، وإنّ ما في رأسك باطل ولا أخوض بالباطل إلاّ إذا أعلن فعليّ ردّه وبيان فساده من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ودليلي دائماً القرآن وسنة رسول الله والأئمة ، فالقرآن والرسول وأهل البيت شعاري ودثاري.
7- ثم قلت: (أن تتقي الله في نفسك).
أسأل الله أن يجعلني من المتّقين وأن يخلصني ويصطنعني لنفسه، وهو الكريم الرؤوف الرحيم، وفيه غنى عن العالمين.
8- ثم قلت: (وفي من اتبعك من البسطاء ...).
إذا أردت البسطاء هو أنهم متواضعون بين يدي الله فهذا فخر لهم وشرف وعز. ولكنك في مقام التعريض والاستهانة بعقولهم كونهم صدقوني فيما ادعي من أني رسول ووصي الإمام المهدي ، فأردت بالبسطاء كما يفهم كل من يقرأ كلامك:
﴿وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ﴾ ( ).
واعلم، أنّ من اتبعني هم أهل البصائر والقلوب النقية وفي هذا كفاية، وإن كنت أنت لا تعرف إلاّ الدنيا وحساباتها الخسيسة فاعلم أنّ كثيراً منهم أساتذة جامعيون ويحملون شهادات عُليا في علوم مختلفة ومهندسون وهم على ثقافة دينية واسعة، وكثير منهم مشايخ وسادة في حوزة النجف ودّرسوا في النجف وقم، وكثير منهم معروفون بالعلم والفضيلة كالسيد حسن الحمامي ابن المرجع الراحل السيد محمد علي الحمامي. فهؤلاء هم الذين وصفتهم بالبسطاء وتريد منها السذج الأراذل.
9- قولك: (وكفانا ما لحق بالمذهب من إساءة وتشويه).
من هو الذي يسيء للمذهب الحق ؟!!!
الذي يجاهد الأمريكان الكفرة المحتلين ويوجب جهادهم وقتالهم، والذي يقرّ حاكمية الله ولا يقبل إلاّ المعصوم والقرآن، والذي يلزم القرآن والرسول والأئمة شعاراً ودثاراً ولا يتعدّاهم بقول أو فعل، والذي يطلب النصرة والبيعة للإمام المهدي ويهيئ له أنصاره، والذي يدعو للزهد في هذه الدنيا الدنيئة والالتفات إلى الآخرة والسعي لها والذي … والذي .... ؟
أم الذي يداهن الأمريكان الكفرة، والذي يقرّ الديمقراطية وحاكمية الناس والانتخابات، والذي يقرّ الدستور الذي يضعه الناس والذي … والذي … ؟!!!
ولكنه لا عجب، فقديماً قال فرعون عن موسى :
﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ﴾ ( ).
10 - قولك: (وأنا لا أشك بأنك ستدعي المهدوية في القريب العاجل).
وقد نفيت الشك فأنت على يقين إذاً ؟! وهذا بهتان واضح، وقد ذكرته أنت فيما سبق من كلامك، وأجبت بأني لا أقول ولم أقل إني الإمام المهدي ، بل أنا المهدي الأول من ولده ورسوله ووصيه واليماني. واعلم أنّ البهتان يتضمن الكذب، ورسول الله قد أخرج في الحديث من يكذب من ربقة الإيمان.
11- وإذا كنت كما تدعي أنك تعلم علم يقين أنك تعلم سراً من أسرار كتاب الله، وتعلم علم اليقين أني أجهل هذا السر، وبالتالي فأنت تعلم علم اليقين بأني لست رسول الإمام المهدي .
وإذا كنت كما تدعي أنك لا تشك ... فأنا (والعياذ بالله من الأنا) أدعوك يا موقن، أن تعمل بيقينك الآن، وتقسم هذا القسم الذي ورد عن أهل البيت وتقول:
(أنا فلان بن فلان، أبرأ من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي إن كان أحمد الحسن على حق ورسول ووصي الإمام المهدي واليماني الموعود. ثم تقول: اللهم إن كان أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي فأنزل عليّ عذاباً من رجز أليم) ( )، وانشر هذا القسم في موقعك ليتسنى للناس الاطلاع على يقينك.
12- لقد دعوت العلماء وطلبة الحوزة العلمية للرد على كتب المتشابهات التي صدرت منذ أكثر من عام ولحد الآن لا يوجد رد.
والآن أنا أدعوك كما أدعو كل المسلمين وعلماء المسلمين للرد على مسألة واحدة فسّرتها وأحكمتها - وأنا العبد الفقير إلى رحمة ربه - بكلمات قليلة، وهي معنى: (اللهم صل على محمد وآل محمد) وعلّة طلب (اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم). وبعكسه فقد أعجزتكم علمياً وبمسألة ترددونها كل يوم في صلاتكم منذ ألف وأربعمائة عام، وأنتم لا تفهمون معناها وهي الصلاة على محمد وآل محمد. ويتبين غناي بالله عنكم وفقركم واحتياجكم إليّ، فتثبت حجتي عليكم شئتم أم أبيتم وبنفس طريقة آبائي الأئمـة ، ولعنة الله على كل حاسد متكبر لا يؤمن بيوم الحساب.
﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً﴾ ( ).
وبما أنك عجبت من استدلالي عليك بالخصوص بعلم الحرف مع أنك القائل عن علم الحرف: (إن الإثبات العلمي الرياضي هو سيد الأدلة) ( ).
فإني أزيدك وأرسل لك هذه الحسابات أيضاً ليزداد عجبك وعنادك وتكبرك على الله وعلى أولياء الله.
1- احسب عدد جند الله وعدد آل محمد ستجد كل منهما يساوي (24).
ج ن د ا ل ل هـ
3 + 5 + 4 + 1 + 3 + 3 + 5 = 24 بالجمع الصغير
ا ل م ح م د
1 + 3 + 4 + 8 + 4 + 4 = 24 بالجمع الصغير
فمن هذا الحساب تعلم أنّ جند الله هم آل محمد ، وإنّ عددهم 24 وهم الإثنا عشر إماماً والإثنا عشر مهدياً كما في وصية رسول الله .
2- قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾ ( ).
وهذه الآية تخص تحقق الوعد الإلهي لجميع الرسل بالنصر بقائم آل محمد . والآن بما أنّ جند الله هم آل محمد وهم (24)، إثنا عشر إماماً وإثنا عشر مهدياً فلابد أن يكون (جندنا الغالبون)، هو أحدهم، أي: بظهور أحدهم في هذا العالم الجسماني، ومن المعلوم أنّ تحقق نصر الله ونصر الإمام المهدي بظهور المهدي الأول والمؤمن الأول كما في وصية رسول الله ، وحديث أمير المؤمنين ؛ لأنه أول العدّة الـ (313)، واستخدم الجمع مع أنه واحد كما سمّى تعالى ابراهيم أمة، وكما استخدم الجمع في: ﴿يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾، مع أنّ الذي تزكّى وهو راكع واحد وهو علي ، والآن احسب أحمد الحسن ستجده يساوي جندنا الغالبون وكلاهما يساوي (40).
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
ج ن د ن ا ا ل غ ا ل ب و ن
3 + 5 + 4 + 5 +1 +1 + 3 + 1 + 1 + 3 + 2 + 6 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
فتبين لك أنّ جندنا الغالبون تساوي أحمد الحسن، أي: إنّ نصر الله ونصر الإمام المهدي يتحقق بمجيء هذا الشخص إلى هذا العالم الجسماني.
واعلم أنّ بهذا العدد (40) كلاماً طويلاً، وإنّ بهذه الكلمات (جندنا الغالبون) كلاماً عظيماً.
3- في سورة الدخان يخبر سبحانه وتعالى عن عذاب يأتي قبل القيامة الكبرى وهو غير متصل بها، بل يكشف وتستمر الحياة بعده إلى أن تقوم القيامة الكبرى، وهذا الدخان (العذاب) مرتبط بالقيامة الصغرى ومتصل بها، وهي قيام الإمام المهدي ولا ينـزل عذاب إلاّ بعد إرسال رسول، قال تعالى:
﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً﴾ ( ).
فمن هو هذا الرسول الذي يرسل بين يدي العذاب ؟ حيث إنّ هذا العذاب ينـزل بسبب تكذيب الناس لهذا الرسول، قال تعالى:
﴿أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾ ( ).
إذن سمّاه سبحانه وتعالى (رسول مبين)، وكلمة رسول مبين لم تأتِ في القرآن إلاّ مرّة واحدة هي في سورة الدخان.
والآن احسب:
أحمد الحسن ستجده هو رسول مبين:
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
هـ و ر س و ل م ب ي ن
5 + 6 + 2 + 6 + 6 + 3 + 4 + 2 + 1 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
فتبين لك أنّ أحمد الحسن هو الرسول المبين المذكور في سورة الدخان، وبالإثبات العلمي الرياضي الذي سميته أنت بـ (سيد الأدلة).
فهل كل هذا صدفة يا من لا تقرّ الصدفة في كتابك ؟؟!!!
• ما سم وصي المهدي = أحمد الحسن
م ا س م و ص ي ا ل م هـ د ي
4 + 1 + 6 + 4 + (16) + (9) = 40
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40
• سابغات: وهي درع داود، وهي النجمة السداسية، أو نجمة الصبح.
س ا ب غ ا ت
9 + 1 + 2 + 1 + 1 + 4 = 15
وهو رقم المهدي الأول بعد أربعة عشر معصوماً في الإسلام، هم محمد وعلي وفاطمة والأئمة من ولد علي، وعددهم جميعاً (14) معصوماً، ثم يأتي المهدي الأول وهو رقم (15).
وهو درع داود، وشعاره درع داود، ودرع داود في القرآن وصفت بأنها سابغات:
﴿أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ ( ).
• مَن نجمة داود = أحمد الحسن
م ن ن ج م ت د ا و د
4 + 5 + 5 + 3 + 4 + 4 + 4 + 1 + 6 + 4 = 40.
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40
• من هو أحمد = 37
• ما هو كتاب الله = 37
هو رسول المهدي = 37 هو القرآن الكريم = 37
النبأ العظيم = 37
من هو أحمد = ما هو كتاب الله = هو رسول المهدي = هو القرآن الكريم = هو النبأ العظيم.
واعلم أنّ الحجة على الخلق هو كتاب الله في كل زمان، وإنّ الحجة من آل محمد هو القرآن الناطق في كل زمان، وإنّ وصي رسول الله محمد علي بن أبي طالب هو النبأ العظيم.
وفي هذا الزمان فإنّ وصي الإمام المهدي هو النبأ العظيم؛ لأنّ النبأ العظيم فيه خصومة وخلاف: ﴿قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَأِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾( ).
والخصومة والخلاف تكون على باب، فعلي باب رسول الله محمد ، ووصي المهدي هو باب الإمام المهدي .
• سورة مريم وهي تخص عيسى وزكريا ويحيى (عليهما السلام).
وفي أولها الحروف المقطعة (كهيعص) وهي سرّها.
ك هـ ي ع ص
20 + 5 + 1 + 70 +90 = 24 بالجمع الصغير.
فتبين أن : كهيعص = جند الله = آل محمد.
حيث إنّ كهيعص = 24 بالجمع الصغير = آل محمد = جند الله، كما أثبت فعددهم (24)، كذلك فتبيّن أنّ (كهيعص) حصن من شياطين الإنس والجن؛ لأنها تمثل جند الله.
• حم عسق = أحمد
ح م ع س ق
8 +40 +70 +60 +100 = 278 = 8 + 7 + 2 = 17 بالجمع الكبير، وتحول إلى الجمع الصغير، وهو عدد اسم (أحمد). و (حم عسق) أول سورة الشورى، والشورى فيها العلم كله كما ورد عنهم ، والشورى سورة القائم ( )، وحكم الله.
﴿شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ﴾ ( ). وسرّها في بدايتها وهو (حم عسق) وهو (أحمد).
• ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ﴾ ( ). و (ص) نهر يجري من العرش ( ).
واليماني هو الحجر، والركن اليماني نهر من الجنة تلقى فيه أعمال العباد ( )، فهذا النهر هو ذاك يبدأ من العرش ويمر بالجنة وينتهي إلى الأرض وهو اليماني، والذي قال عنه رسول الله في الوصية: (أسمه أحمد وعبد الله والمهدي)، حيث إنّ المهدي هو اليماني ووزير الإمام المهدي ، فالإمام المهدي يسمى بالمهدي، وأيضاً اليماني يسمى بالمهدي كما في وصية رسول الله .
والآن احسب: ص = 90
واليماني وهو المهدي = 90
فتبيّن أنّ: ص = المهدي
والآن لنقرأ قوله تعالى فيما يخص (ص) أو المهدي:
﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ﴾ ( ).
أحمد الحسن
جمادي1 / 1426 هـ . ق
* * *
انتهى إلى هنا بيان الحق والسداد (الجزء الثاني)
أنصار الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض)
وهذه بعض الحسابات اخترناها من كتاب: الكهف والرقيم الجزء الأول، كتاب الأبرار الكاتب صباح الزيادي.
وهذه هي مجموعة من الحسابات بالجمع الصغير ويقتصر فيها الكاتب على السؤال بـ (من هو …) والجواب بـ (هو …)، وأن يكون ناتج السؤال والجواب متساويين، وقد أعرضنا عن التفصيل للاختصار، ومن أراد التفصيل يرجع إلى الكتاب المذكور لكاتبه صباح الزيادي.
السؤال الجواب
من هو اليماني = 36
من هو الرياح = 36
من هو السبيل = 36
من هو الدابة = 36 هو داعي الله = 36
هو المندوب = 36
السؤال الجواب
من هو المهدي = 38
من هو المنتظر = 38
هو دابة الأرض = 38
هو الخليفة = 38
هو نائب المهدي = 38
السؤال الجواب
من هو بقية الله = 40
من هو الحارث = 40
من هو الحجة = 40
من هو محمد = 40 هو الركن الشديد = 40
هو رسول مبين = 40
هو الذي يلي أمره = 40
هو الكساء اليماني = 40
السؤال الجواب
من هو داعي الله = 45
من هو المندوب = 45
هو أول المهديين = 45
هو معزّ الأولياء = 45
هو وزير المهدي = 45
هو طالع المشرق = 45
هو الذي شبه لهم = 45
هو خاملاً أصله = 45
هو المكنى بعمّه = 45
السؤال الجواب
من هو وكيل الإمام = 46
من هو داعي الحق = 46
من هو نائب المهدي = 46 هو رسول المهدي = 46
هو الميت الحي = 46
السؤال الجواب
من هو درع داود = 48
من هو المصلح = 48
من هو حجة الله = 48 هو الموتور بأبيه = 48
السؤال الجواب
من هو الركن الشديد = 49
من هو رسول مبين = 49
من هو الذي يلي أمره = 49
من هو الكساء اليماني = 49 هو رجل منا أهل البيت = 49
هو ذبح عظيم = 49
السؤال الجواب
من هو قائم آل محمد = 51
من هو رسول الإمام = 51
من هو الموعود = 51
من هو مذل الأعداء = 51
هو أحمد الحسن = 51
هو نائب الإمام المهدي = 51
هو نجمة الصبح = 51
هو ابن الإمام المهدي = 51
هو بن يس والذاريات =51
هو حبل الله المتين = 51
السؤال الجواب
من هو بقية آل محمد = 52
من هو المهدي الأول = 52
من هو المنصور = 52
من هو خامل الأصل = 52
هو صراط مستقيم = 52
هو نجمة الصباح = 52
هو فلان بن فلان = 52
هو خليفة المهدي = 52
هو الذي يهدي إلى الحق = 52
هو ابن يس والذاريات = 52
السؤال الجواب
من هو خليفة القائم = 53
من هو ناقة صالح = 53
هو مندوب المنقذ = 53
هو العبد الصالح = 53
هو الذبح العظيم = 53
هو المؤيد بجبرائيل = 53
السؤال الجواب
من هو معز الأولياء = 54
من هو وزير المهدي = 54
من هو طالع المشرق = 54
من هو الذي شبه لهم = 54
من هو خاملاً أصله = 54
من هو المكنى بعمه = 54
من هو أول المهديين = 54 هو المستحفظ = 54
هو منقطع النسب = 54
السؤال الجواب
من هو الميت الحي = 55
هو حرز فاطمة = 55
هو مقطوع النسب = 55
هو وكيل الإمام المهدي = 55
السؤال الجواب
من هو الموتور بأبيه = 57 هو من ولد الحسين = 57
السؤال الجواب
من هو أول المؤمنين = 59 هو وصي الإمام المهدي = 59
هو وزير الإمام المهدي = 59
السؤال الجواب
من هو أحمد الحسن = 60
من هو ابن الإمام المهدي = 60
من هو نائب الإمام المهدي = 60
من هو نجمة الصبح = 60
من هو بن يس والذاريات = 60
من هو حبل الله المتين = 60 هو رسول الإمام المهدي = 60
هو الصراط المستقيم = 60
السؤال الجواب
من هو خليفة المهدي = 61
من هو ابن يس والذاريات = 61
من هو نجمة الصباح = 61
من هو فلان بن فلان = 61
من هو صراط مستقيم = 61
من هو الذي يهدي إلى الحق = 61 هو القديم الجديد = 61
هو المقتول المصلوب= 61
هو الحجة بن الحسن = 61
السؤال الجواب
من هو وكيل الإمام المهدي = 64
من هو مقطوع النسب = 64
من هو حرز فاطمة = 64 هو المولى الذي كان معه = 64
هو الذي يكون له الحمل = 64
هو مندوب الإمام المهدي = 64
السؤال الجواب
من هو أول أنصار المهدي = 66
من هو من ولد الحسين = 66
من هو الذي يلي أمره = 66
من هو الكساء اليماني = 66 هو خليفة الإمام المهدي = 66
هو باب الله الذي منه يؤتى = 66
السؤال الجواب
من هو الذي يلي أمره = 67 هو احمد الحسن اليماني =67
من هو احمد اليماني الموعود =84 هو صدر الخلائق ذو البر والتقوى =84
من هو رجل منا أهل البيت = 58 هو اليماني الموعود = 58
هو الذي يلي أمره =58
من هو وصي الإمام المهدي = 68
من هو وزير الإمام المهدي = 68 هو نذير من النذر الأولى = 68
السؤال الجواب
من هو القديم الجديد = 70
من هو المقتول المصلوب= 70
من هو الحجة بن الحسن = 70
من هو الذي يلوى له الحنك = 70 هو المولى الذي ولي البيعة = 70
السؤال الجواب
من هو المستحفظ من آل محمد = 92
من هو وزير الإمام المهدي الأيمن = 92
من هو قاطع حبائل الكذب والافتراء = 92 هو المندوب احمد الحسن اليماني = 92
ونختار من كتاب الكهف والرقيم ج1 (كتاب الأبرار) لصباح الزيادي هذا الحساب بالجمع الكبير:
السؤال الجواب
من هو ولي الله = 213 هو أحمد الحسن = 213
انتهى ما اخترناه من حسابات من كتاب (الكهف والرقيم) للكاتب صباح الزيادي، والحمد لله.
أنصار الإمام المهدي
(مكن الله له في الأرض)
7 / محرم الحرام / 1427 هـ . ق
بيان الحق والسداد
من الأعداد
(الجزء الثاني)
﴿ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً ﴾
أحمد الحسن
وصي ورسول الإمام المهدي
الطبعة الثانية
1431هـ - 2010 م
لمعرفة المزيد حول دعوة السيد أحمد الحسن
يمكنكم الدخول إلى الموقع التالي :
أنصار الإمام المهدي (ع) اتباع الإمام احمد الحسن اليماني (ع) - انصار الامام المهدي (ع)
هذا الكتاب:
هو جواب للسيد أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (اليماني الموعود) على سؤال وجهه إليه الكاتب الأستاذ ماجد المهدي، وقد استخدم السيد أحمد الحسن في هذا الجواب حساب الحروف بالأرقام، وبالخصوص الجمع الكبير والجمع الصغير، فليعرفها القارئ ولو إجمالاً ولا يكون الأمر مبهماً بالنسبة إليه ننقل له بعض ما خطه الأستاذ ماجد المهدي في كتابه (بدء الحرب الأمريكية ضد الإمام المهدي) في الفصل الثالث حيث قال: (وسيجد القارئ مصداق (علم الحروف) من خلال ما سيتبين لاحقاً إن شاء الله، وأساس علم الحروف هو أنّ لكل حرف قيمة عددية معينة تكون صفة لهذا الحرف (أو ما يسمى روحه) وهي على ترتيب (أبجد هوز حطي …) وهي:
ا = 1
ب = 2
ج = 3
د = 4
هـ = 5
و = 6
ز = 7
ح = 8
ط = 9 ي = 10
ك = 20
ل = 30
م = 40
ن = 50
س = 60
ع = 70
ف = 80
ص = 90 ق = 100
ر = 200
ش = 300
ت = 400
ث = 500
خ = 600
ذ = 700
ض = 800
ظ = 900 غ = 1000
ويوجد عدّة أنواع من حسابات الحروف فجمع الحروف كما هي يسمى (الجمع بالحرف الكبير)، أمّا جمع الحروف (بتحويلها إلى أرقام فردية مثل حرف اللام = 30، أمّا تحويله إلى رقم فردي فهو بحذف مرتبة العشرات فيصبح ل = 3، وكذلك بالنسبة إلى للأرقام التي تكون مرتبتها مئوية تحذف المرتبة المئوية مثلاً حرف التاء = 400، فتصبح التاء = 4)، إنّ هذا الجمع يسمّى (الجمع الصغير)، وإليك بعض الأمثلة على مصداقية علم الحرف:
عند السؤال: ما هو كتاب الله
نعطي كل حرف قيمته على حساب الجمع الصغير:
م + ا + هـ + و + ك + ت + ا + ب + ا + ل + ل + هـ
4 + 1 + 5 + 6 + 2 + 4 + 1 + 2 + 1 + 3 + 3 + 5 = 37
الجواب: هو القرآن الكريم.
عند جمع قيم الحروف لجملة (هو القرآن الكريم) نجد إن لها نفس القيمة العددية:
هـ + و + ا + ل + ق + ر + ا + ن + ا + ل ك + ر + ي + م
5 + 6 + 1 + 3 + 1 + 2 + 1 + 5 + 1 + 3 + 2 + 2 + 1 + 4 = 37
والآن لنسأل: من هو محمد ؟
م + ن + هـ + و + م + ح + م + د
4 + 5 + 5 + 6 + 4 + 8 + 4 + 4 = 40
الجواب: هو رسول الله.
هـ + و + ر + س+ و + ل + ا + ل + ل + هـ
5 +6 + 2 + 6 + 6 + 3 + 1 + 3 + 3 + 5 = 40
نجد أنّ للجملتين نفس القيمة العددية، ومن المعروف أنّ القيمة العددية لأسم محمد الجمع الكبير هي (92) أي 2 + 90 عند تحويل الجمع إلى الصغير يكون (2 + 9).
والآن لنسأل مرّة أخرى:
من هو محمد : م + ن + هـ + و + ( م + ح + م + د)
4 + 5 + 5 + 6 + ( 2+9) = 31 .
الجواب: هو نبي الله.
هـ + و + ن + ب + ي + ا+ ل + ل + هـ
5 + 6 + 5 + 2 + 1 + 1 + 3 + 3 + 5 = 31.
إنّ هذه أمثلة بسيطة من الإمكانات التي يمكن الحصول عليها عند العمل بهذا العلم الواسع …) انتهى كلام الأستاذ ماجد المهدي.
فالسيد أحمد الحسن هنا يجيب بما ألزم الكاتب به نفسه، وكل من يلتزم بهذا الجمع لتكون عليه حجة بالغة وتامة، من باب ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم، ولعله يكون باباً من أبواب الهداية لأناس يتطلعون إلى جانب الحقيقة من خلال هذا العلم فإنّ الطرق الموصلة إلى الله سبحانه وتعالى بعدد أنفاس الخلائق.
أنصار الإمام المهدي
مكن الله له في الأرض
جمادي الأول / 1426 هـ . ق
رد الكاتب ماجد المهدي
على جواب السيد أحمد الحسن الذي نشر في الجزء الأول من هذا الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
السيد أحمد الحسني .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أشكرك على ردّكم الكريم على رسالتي التي بعثتها لكم ....
في البداية أود أن أبيّن أنّ قولي (كلام لا يغني ولا يسمن) كان على ما جاء في موقعكم لإثبات دعواكم، وليس لما في الموقع من كتب ومؤلفات وهي مفيدة وجيدة، ولكنها لا تثبت إنّكم وصي الإمام المهدي بأي حال من الأحوال، وأنتم في ردّكم على رسالتي قد قمتم بلي الأحاديث والآيات القرآنية الكريمة وتفسيرها لتنطبق على شخصكم، وهذا ما قام به الكثيرون من قبل ومن بعد ... ومن قال أنّ سورة الفاتحة ليس فيها كل ما ذكرت، بل و فيها اسمي واسمك واسم صدام حسين وجورج بوش وأكثر من ذلك بكثير ...... وأنت لم تجبني على سؤالي المحدّد والذي طرحته عليك وقمت باستعراض ما تعرفه في مجال علم الحرف، ومن العجيب أنك تستند على علم الحرف لتثبت لي أنك وصي أو رسول المهدي واليماني أو المهدي نفسه، وكان عليك أن تثبت أنك وصي الإمام المهدي أولاً بالإجابة على سؤالي ثم تدعم ما تقول بالاستناد على علم الحرف ...، ثم أنت أظهرت أنّ جواب (من هو أحمد .. هو رسول المهدي) فما رأيك بـ (من هو سعد) و (من هو طاهر) و (من هو وعد) والعشرات من الأسماء التي مجموع حروفها يساوي (17) هل هؤلاء كلهم رسل الإمام المهدي !!!
ثم كم إنسان في العالم اسمه أحمد، وما الدليل على إنك المقصود ؟؟؟ ثم كيف يمكن أن يكون جواب ما هو كتاب الله ...(هو رسول المهدي) !!!! والله هذا أعجب ما سمعت !!! هل أنت كتاب الله !!! هل أنت القرآن الكريم !!!
حسناً إذا كنت تدعي إنك القرآن الكريم وإنّك أعرف أهل هذا الزمان بكتاب الله أي بنفسك أنت !!! فاجبني على سؤالي (هنالك اسمان مضمران في سورة الفاتحة أحدهما عكس الأخر، وهما يكتبان بغير ما هو معروف عنهما، فما هما و (كيفية استخراجهما) وهذا هو المهم)، ولو أني أعلم علم اليقين إنك لن تجيبني على سؤالي هذا ... فهل تعتقد أنّ الله سبحانه وتعالى فضلني عليك في معرفة سر من أسرار كتابه العظيم ولم يطلعك عليه بصفتك كتابه ورسول الإمام المهدي !!
أرجوا أن تتقي الله في نفسك وفي من اتبعك من البسطاء؛ لأنك ستسأل عنهم يوم القيامة وكفانا ما لحق بالمذهب من إساءة وتشويه .... وأنا لا أشك بأنك ستدعي المهدوية في القريب العاجل ....
والحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا إن هدانا الله، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين.
ماجد المهدي
الجواب الفوري للأنصار على الرسالة السابقة لماجد المهدي
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن أنصار الإمام المهدي الذين وصفتنا بالبسطاء نقول لك: سيأتيك الجواب إن شاء الله تعالى من رسول ووصي الإمام المهدي والقرآن الناطق الصادح بالحق أحمد الحسن، ولكن، ما له ومال الصم البكم العمي الذين لا يفقهون نتمنى أن لا تكون منهم، ولكن لم ترد أنت على عدم اعترافك بأنّ الإمام المهدي يرسل رسولاً وأنت الذي خطت يمينك في كتابك أنه يرسل رسولاً ؟! وتدعي أنك تكتب في علم الحروف وتصف ما لا تعرفه بأنّه لا يسمن ولا .... وأنت تخطئ وتضيف حرفاً إلى كلمة أحمد الحسن وتقول الحسني.
لا، أنّه حسيني مهدوي قائم بالحق، فأنت لا تعرف حتى كتابة اسمه فكيف تحكم ؟
وإن أجابك السيد على سؤالك هل تؤمن ؟؟؟؟
فقد أجابك السيد من أقوالك، وهو أشد وأقسى أدوات الإفحام التي لا مفر منها.
هذا الجواب يحتسب علينا نحن الأنصار لما وصفتنا بالبسطاء، والله أنتم البسطاء وكما وصف أشباهكم أتباع الرسل بأنهم أراذل.
إنّ منا أصحاب العلوم الدنيوية والأخروية. نحن بسطاء؛ لأننا مجهولون في الأرض معروفون في السماء كما وصفنا آل البيت ، لكن المتصل الحقيقي بالله لا يرانا مجهولين.
أنصار الإمام محمد بن الحسن المهدي
مكن الله له في الأرض دينه الذي ارتضى
جواب ماجد المهدي
وأجاب ماجد المهدي بما يلي:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين.
السادة أنصار المهدي .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أشكركم على ردّكم على رسالتي، وأنا أعتذر عن الخطأ الغير مقصود بكتابة اسم السيد على أنّه (السيد أحمد الحسني)، و الصحيح هو (السيد أحمد الحسن) ...
نعم، أنا من البسطاء ومن أجهل الجاهلين ولا علم لي إلاّ كما قال الله سبحانه وتعالى:
﴿وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً﴾ .. أمّا إن كنت من الصم والبكم والعمي فهذا ما أريد أن أعرفه حين استلم جواب السيد (أحمد الحسن) على سؤالي ... ليتبيّن لي ولكم أنّه الحق ....
والحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا، وما كنا لنهتدي لولا إن هدانا الله، وصلى الله على سيدنا محمد و على آله الطيبين الطاهرين.
ماجد المهدي
[email protected]
23 / ج1 / 1426 هـ . ق
جواب السيد أحمد الحسن
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، والسلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
لا لأمره تعقلون ولا من أوليائه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر.
1- تقول إنّ أدلة الدعوة والتي وردت في الموقع في مجموعة من الكتب، منها البلاغ المبين، ومنها النور المبين لا تغني ولا تسمن !!
أ) مئات الرؤى بالرسول محمد والأئمة والزهراء التي رآها المؤمنون والمؤمنات وقالوا فيها إنّ السيد أحمد الحسن حق وكل ما سواه باطل.
ب) معرفة محكم ومتشابه القرآن والعلم والحكمة.
ج) الكشف باليقظة عند المؤمنين بالرسول والأئمة.
د) وصية رسول الله ، والتي ذكرني فيها بالاسم والصفة.
هـ) روايات أهل البيت التي ذكروني فيها.
و) استخارة الله ، وهو سبحانه وتعالى لا يغش من استنصحه.
ز) الدعوة إلى الحق والطريق المستقيم وإقرار حاكمية الله مقابل دعوة الكل - ومنهم علماء الشيعة اليوم - إلى الباطل والضلال، ومخالفة حاكمية الله وإقرار حاكمية الناس والفكر الديمقراطي والانتخابات.
ح) الإخبارات الغيبية والمعجزات.
ط) دعوة العلماء إلى المناظرة وأهل كل كتاب بكتابهم، فأهل القرآن بقرآنهم وأهل التوراة بتوراتهم وأهل الإنجيل بإنجيلهم.
ي) الدعوة إلى المباهلة.
ك) الدعوة إلى قسم البراءة.
ل) دعوة كبار علماء الشيعة إلى طلب المعجزة .... و .... و ... كل هذا الكلام لا يغني ولا يسمن !! إذن أنت لا تؤمن بنبي ولا وصي ولم تثبت عندك رسالات السماء.
بل وأدلة الأنبياء والمرسلين والأئمة بالخصوص لا تغني ولا تسمن عندك؛ لأنَّ أدلتي كأدلتهم ولم أتجاوز طريقهم في إثبات دعواهم ، وقد أخبر الأئمة أنّ صاحب الحق يعرف بالوصية ومعرفة المحكم والمتشابه ( ) .
وبعد هذا فالجميع بانتظار أن تخرج لهم ... وتبيّن لهم أنّ أدلة الدعوة لا تغني ولا تسمن بالدليل وتبيّن لهم الذي يغني ويسمن بالدليل لكي يتبعوه، وإن لم تبيّن فاختر لنفسك ما يلائم من الأوصاف في لغة العرب.
2- أنت تقول: إني قمت بليّ الأحاديث، مع أنني أقمت الأحاديث بحدودها وبيّنت المراد منها بشكل واضح لكل طالب حق. فالآن أنت مدعو لإقامة الأحاديث بحدودها وبيان المراد منها وتوضيح كيف أنني قمت بليّها.
ثم إنك قلت إنّ هذه الدعوة الحقّة ادعاها كثيرون، وأنا أتحدّاك أن تأتي بشخص غيري أدعى أنّه المهدي الأول واليماني ووصي الإمام المهدي وساق على ادعائه الأحاديث عن الرسول وأهل البيت التي تنص على اسمه وصفاته الجسدية ومسكنه، وساق أدلة كثيرة على صحة ادعائه.
وإن لم تأتِ بمثال فأنت على أقل تقدير من مصاديق هذه الآية:
﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ﴾ ( ).
أمّا قولك: (ومن قال إنّ سورة الفاتحة ليس فيها كل ما ذكرت، بل وفيها اسمي واسمك واسم صدام حسين وجورج بوش ...).
أنا لم أقل إن كل شيء موجود تفصيلاً في الفاتحة فهذا باطل، فالفاتحة فيها علم كلي وليس تفصيلياً، والظاهر أنك لم تقرأ ما كتبت لتفهم أني بينت كيف أنّ اسم محمد وعلي وفاطمة موجود في الفاتحة لا بحسابات وقلب كلمات كما تريد أنت، بل بثوابت أهل البيت.
أمّا اسمك أنت واسم هدّام المجرم وبوش الكافر التي تدعي أنت أنها موجودة في الفاتحة فهذا غير صحيح، إلاّ أنها موجودة تحت عنوان ومعنى كلي في الفاتحة وهو (المغضوب عليهم).
أمّا ما ادعيت أنّه سؤال سألته أنت ولم أُجبه فهذا ليس سؤالاً، بل هو لجاج وعناد، وقد بينت لك أن ما تقوم به من قلب كلمات أو بعض الحسابات باطل وغير صحيح، فكيف تطلب مني أن أخوض بالباطل لأجيبك على سؤال باطل ؟
3- ثم قلت: (ومن العجيب أنك تستند على علم الحرف ......).
سبحان الله، الإنسان إذا أزرى بنفسه حتى يمسي ...... فتجده يعجب مما كان مألوفاً عنده قبل ساعة، ويقفز يميناً وشمالاً ليبيّن أنه يعجب الآن مما كان يألفه قبل ساعة ويعتبره دليلاً بل سيد الأدلة جميعاً.
في كتابك الموسوم (الحرب الأمريكية ضد الإمام المهدي ) الفصل الرابع، قلت: (إنّ الإثبات العلمي الرياضي هو سيد الأدلة)، وأردت به علم الحروف، فاعلم يا من تعجب وتعجب، ولتعجب مرّة أخرى: إنّ هذه الدعوة الحقة موجودة منذ سنوات ولم أستند على علم الحروف لأثبت أني وصي ورسول الإمام المهدي واليماني الموعود فيما مضى، وإنما أنت ألزمت نفسك بهذا وجعلت حجتك في هذا العلم فألزمتك بما ألزمت به نفسك. ولو كنت أنت طالب حق لكفاك ما ذكرت في الرسالة السابقة من الجواب.
أمّا قولك إني ادعيت أني الإمام المهدي فهذا بهتان واضح ومخالف لعشرات البيانات التي صدرت مني، وأقول فيها إني من ذرية الإمام المهدي وإني وصيه، وإني المهدي الأول من ولد الإمام المهدي (محمد بن الحسن العسكري) روحي فداه.
فلماذا هذه المغالطة، ولماذا هذا البهتان وقول الزور ؟!
4- ثم قلت: (وكان عليك أن تثبت أنك وصي الإمام المهدي أولاً بالإجابة على سؤالي ..).
وقد أجبتك في الجواب السابق في النقطة الرابعة وبيّنت لك بطلان ما تدعي، وإنك كثيراً ما تستخدم طرقاً باطلة ومقدمات باطلة فتكون النتائج متكلفة ولا حجية فيها، وهذا الباطل موجود في كتابك وفي أفكارك التي في رأسك، وأنا (وأعوذ بالله من الأنا) ليس لدي وقت كثير لبيان الخلط الذي في كتابك؛ لاشتغالي بمجاهدة الأمريكان الكفرة وأذنابهم الفجرة الذين دهموا بلاد المسلمين، ولكن يمكنك أن تراسل الأخوة الأنصار فيبيّن لك أحدهم الباطل والخلط الذي في كتابك.
وأنصحك بقراءة تاريخ القرآن لتعلم أن ترتيب السور ليس إلهياً كما تتوهم أنت وتبني عليه حساباتك ولا ترتيب الآيات، وقد تقدّم الناسخ على المنسوخ والمدني على المكي و ...، والذي وحّد الناس على هذا الترتيب هو عثمان بن عفان وقام بضرب عبد الله بن مسعود لاعتراضه، حيث إنّ مصحفه يختلف عن مصحف عثمان الذي قام بحرق المصاحف الأخرى وبضمنها مصحف ابن مسعود، مع أنّ رسول الله قال: (من أراد أن يقرأ القرآن غضّاً طرياً فليقرأ بقراءة ابن أم عبد يعني عبد الله بن مسعود) ( ).
أمّا ما توهمت أنت أنه رسم إلهي، فاعلم أنه رسم رجل تركي قليل المعرفة باللغة العربية فوقعت منه أخطاء إملائية أجراها المسلمون كما هي، فكتب خطأً سابغات (سبغت)، وصلاة (صلوة) إلخ، وهذه الأخطاء اعتبرتها أنت آيات إلهية وبنيت عليها حساباتك واعتبرت نفسك قد اطلعت على أسرار القرآن.
ثم إنّ شخصاً مثلك فسّر (طس) في أول سورة النمل هكذا: (الطاء عطل، والسين عسل - وذلك بحسب ادعائه -؛ لأنها في أول سورة النمل، والنمل يعطل الحياة في الحبوب ويقسمها)، فهل يجب عليَّ أن أُفسر الطاء بأنها عطل لكي توافق ما في رأسه فأكون حقاً بحسب رأيه.
وإذا كنت تريد أن أُبيّن لك بطلان ما أسررت بحسب ما تدعي، فهات ما عندك لأُبين لك بطلانه، هذا إن احتاج إلى بيان ولم يكن واضح البطلان.
وإن كنت تبحث عن الحق فاعلم أنّ بسملة الفاتحة هي باب الكتاب، ولهذا الباب ظاهر وباطن: ﴿يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ﴾ ( ).
فأمّا الباطن أو الرحمة؛ فهو بسم الله الرحمن الرحيم، وأمّا الظاهر أو العذاب والنقمة فهو بسم الله الواحد القهار، وهذه هي بسملة التوبة التي ظن الجاهلون أنها بدون بسملة، وإنما هو سبحانه ذكر أنه رحيم بالمؤمنين فافهم أنه قاهر منتقم من الكافرين، وكما قال عندما سُئِل عن العدل، قال: (هو وضع الشيء في موضعه، قالوا: فالجور ؟ قال: قد وصفته، أي: عكس وصف العدل).
فهذان اسمان في الفاتحة، وهذه بسملة التوبة في الفاتحة. وأزيدك أنّ بسم الله الرحمن الرحيم لها تجلٍ في الخلق، فتجلي الله محمد. وتجلي الرحمن علي. وتجلي الرحيم فاطمة.
فالله مدينة الكمالات الإلهية وبابها الرحمن الرحيم، ومحمد مدينة العلم وبابها علي وفاطمة، وهم الثلاثة أركان الهدى، كما أنّ (الله، الرحمن، الرحيم) أركان الاسم الأعظم ( ).
5- وقلت إنّ النقض على (من هو أحمد … هو رسول المهدي) يتم بـ (من هو سعد، طاهر، وعد) والتي مجموع حروفها (17).
إذن يصح النقض على … (من هو محمد … هو رسول الله) بـ (من هو فلان وفلان وفلان) ويصح النقض على … وعلى … وعلى كل حسابات علم الحروف، فكيف تستدل به الآن، وكيف تسأل به لمعرفة الحق والبيان.
أنت بنقضك هذا قد بطل علم الحروف عندك جملة وتفصيلاً، إذا كنت تؤمن بصحة هذا النقض.
علماً أنك لم تورد أي نقض فجميع هذه الأسماء لي، فأنا سعد النجوم، ونجمة الصبح، ودرع داوود، وأنا الطاهر، وأنا وعد الله غير مكذوب.
وقلت: (ثم كم إنسان في العالم اسمه أحمد، وما الدليل على أنك المقصود).
وأيضاً هكذا يصح بحسب رأيك أن يعترض أصحاب الكتب السماوية التي ذكر الله لهم فيها محمداً فلم يعد لهذا الذكر فائدة، بل هو عبث بحسب اعتراضك، وحاشا الله سبحانه والرسول والأئمة من العبث واللغو الذي تتهمهم به من حيث تعلم أو لا تعلم.
علماً أنهم ذكروا الاسم والصفة والسكن وليس الاسم فقط، فهل يعقل أن تجتمع كل هذه الصفات في شخص وهو يعلم محكم ومتشابه القرآن، ويتحدّى أهل القرآن والتوراة والإنجيل ويرى مئات الأشخاص الآلاف الرؤى بالرسول والأئمة والأنبياء والمرسلين يؤيدون هذا الشخص وأنه الحق، ويؤيد هذا الشخص بملكوت السماوات، ويأتي هذا الشخص في زمان الكل يقول إنه زمن الظهور وهو يعرف الروايات عنهم ويبينها ويحل التعارض الموجود بينها و ...و ...، وثم يقال ربما يأتي آخر اسمه أحمد ويحمل كل هذه الصفات في زمن آخر فيكون هو المقصود بالروايات والوصية الواردة عن الرسول والأئمة ( )، أ ليس هذا عناداً ومكابرة ؟ ثم أ ليس هذا ما فعله اليهود مع عيسى وهم اليوم ينتظرون مجيء المسيح مع أنه هو عيسى الذي كذبوه ؟
6- ثم قلت: (ولو أني أعلم علم اليقين إنك لن تجيبني على سؤالي هذا ...).
قد بينت أني أجبتك في النقطة الرابعة في الجواب السابق، وإنّ ما في رأسك باطل ولا أخوض بالباطل إلاّ إذا أعلن فعليّ ردّه وبيان فساده من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ودليلي دائماً القرآن وسنة رسول الله والأئمة ، فالقرآن والرسول وأهل البيت شعاري ودثاري.
7- ثم قلت: (أن تتقي الله في نفسك).
أسأل الله أن يجعلني من المتّقين وأن يخلصني ويصطنعني لنفسه، وهو الكريم الرؤوف الرحيم، وفيه غنى عن العالمين.
8- ثم قلت: (وفي من اتبعك من البسطاء ...).
إذا أردت البسطاء هو أنهم متواضعون بين يدي الله فهذا فخر لهم وشرف وعز. ولكنك في مقام التعريض والاستهانة بعقولهم كونهم صدقوني فيما ادعي من أني رسول ووصي الإمام المهدي ، فأردت بالبسطاء كما يفهم كل من يقرأ كلامك:
﴿وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ﴾ ( ).
واعلم، أنّ من اتبعني هم أهل البصائر والقلوب النقية وفي هذا كفاية، وإن كنت أنت لا تعرف إلاّ الدنيا وحساباتها الخسيسة فاعلم أنّ كثيراً منهم أساتذة جامعيون ويحملون شهادات عُليا في علوم مختلفة ومهندسون وهم على ثقافة دينية واسعة، وكثير منهم مشايخ وسادة في حوزة النجف ودّرسوا في النجف وقم، وكثير منهم معروفون بالعلم والفضيلة كالسيد حسن الحمامي ابن المرجع الراحل السيد محمد علي الحمامي. فهؤلاء هم الذين وصفتهم بالبسطاء وتريد منها السذج الأراذل.
9- قولك: (وكفانا ما لحق بالمذهب من إساءة وتشويه).
من هو الذي يسيء للمذهب الحق ؟!!!
الذي يجاهد الأمريكان الكفرة المحتلين ويوجب جهادهم وقتالهم، والذي يقرّ حاكمية الله ولا يقبل إلاّ المعصوم والقرآن، والذي يلزم القرآن والرسول والأئمة شعاراً ودثاراً ولا يتعدّاهم بقول أو فعل، والذي يطلب النصرة والبيعة للإمام المهدي ويهيئ له أنصاره، والذي يدعو للزهد في هذه الدنيا الدنيئة والالتفات إلى الآخرة والسعي لها والذي … والذي .... ؟
أم الذي يداهن الأمريكان الكفرة، والذي يقرّ الديمقراطية وحاكمية الناس والانتخابات، والذي يقرّ الدستور الذي يضعه الناس والذي … والذي … ؟!!!
ولكنه لا عجب، فقديماً قال فرعون عن موسى :
﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ﴾ ( ).
10 - قولك: (وأنا لا أشك بأنك ستدعي المهدوية في القريب العاجل).
وقد نفيت الشك فأنت على يقين إذاً ؟! وهذا بهتان واضح، وقد ذكرته أنت فيما سبق من كلامك، وأجبت بأني لا أقول ولم أقل إني الإمام المهدي ، بل أنا المهدي الأول من ولده ورسوله ووصيه واليماني. واعلم أنّ البهتان يتضمن الكذب، ورسول الله قد أخرج في الحديث من يكذب من ربقة الإيمان.
11- وإذا كنت كما تدعي أنك تعلم علم يقين أنك تعلم سراً من أسرار كتاب الله، وتعلم علم اليقين أني أجهل هذا السر، وبالتالي فأنت تعلم علم اليقين بأني لست رسول الإمام المهدي .
وإذا كنت كما تدعي أنك لا تشك ... فأنا (والعياذ بالله من الأنا) أدعوك يا موقن، أن تعمل بيقينك الآن، وتقسم هذا القسم الذي ورد عن أهل البيت وتقول:
(أنا فلان بن فلان، أبرأ من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي إن كان أحمد الحسن على حق ورسول ووصي الإمام المهدي واليماني الموعود. ثم تقول: اللهم إن كان أحمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي فأنزل عليّ عذاباً من رجز أليم) ( )، وانشر هذا القسم في موقعك ليتسنى للناس الاطلاع على يقينك.
12- لقد دعوت العلماء وطلبة الحوزة العلمية للرد على كتب المتشابهات التي صدرت منذ أكثر من عام ولحد الآن لا يوجد رد.
والآن أنا أدعوك كما أدعو كل المسلمين وعلماء المسلمين للرد على مسألة واحدة فسّرتها وأحكمتها - وأنا العبد الفقير إلى رحمة ربه - بكلمات قليلة، وهي معنى: (اللهم صل على محمد وآل محمد) وعلّة طلب (اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم). وبعكسه فقد أعجزتكم علمياً وبمسألة ترددونها كل يوم في صلاتكم منذ ألف وأربعمائة عام، وأنتم لا تفهمون معناها وهي الصلاة على محمد وآل محمد. ويتبين غناي بالله عنكم وفقركم واحتياجكم إليّ، فتثبت حجتي عليكم شئتم أم أبيتم وبنفس طريقة آبائي الأئمـة ، ولعنة الله على كل حاسد متكبر لا يؤمن بيوم الحساب.
﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً﴾ ( ).
وبما أنك عجبت من استدلالي عليك بالخصوص بعلم الحرف مع أنك القائل عن علم الحرف: (إن الإثبات العلمي الرياضي هو سيد الأدلة) ( ).
فإني أزيدك وأرسل لك هذه الحسابات أيضاً ليزداد عجبك وعنادك وتكبرك على الله وعلى أولياء الله.
1- احسب عدد جند الله وعدد آل محمد ستجد كل منهما يساوي (24).
ج ن د ا ل ل هـ
3 + 5 + 4 + 1 + 3 + 3 + 5 = 24 بالجمع الصغير
ا ل م ح م د
1 + 3 + 4 + 8 + 4 + 4 = 24 بالجمع الصغير
فمن هذا الحساب تعلم أنّ جند الله هم آل محمد ، وإنّ عددهم 24 وهم الإثنا عشر إماماً والإثنا عشر مهدياً كما في وصية رسول الله .
2- قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾ ( ).
وهذه الآية تخص تحقق الوعد الإلهي لجميع الرسل بالنصر بقائم آل محمد . والآن بما أنّ جند الله هم آل محمد وهم (24)، إثنا عشر إماماً وإثنا عشر مهدياً فلابد أن يكون (جندنا الغالبون)، هو أحدهم، أي: بظهور أحدهم في هذا العالم الجسماني، ومن المعلوم أنّ تحقق نصر الله ونصر الإمام المهدي بظهور المهدي الأول والمؤمن الأول كما في وصية رسول الله ، وحديث أمير المؤمنين ؛ لأنه أول العدّة الـ (313)، واستخدم الجمع مع أنه واحد كما سمّى تعالى ابراهيم أمة، وكما استخدم الجمع في: ﴿يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾، مع أنّ الذي تزكّى وهو راكع واحد وهو علي ، والآن احسب أحمد الحسن ستجده يساوي جندنا الغالبون وكلاهما يساوي (40).
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
ج ن د ن ا ا ل غ ا ل ب و ن
3 + 5 + 4 + 5 +1 +1 + 3 + 1 + 1 + 3 + 2 + 6 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
فتبين لك أنّ جندنا الغالبون تساوي أحمد الحسن، أي: إنّ نصر الله ونصر الإمام المهدي يتحقق بمجيء هذا الشخص إلى هذا العالم الجسماني.
واعلم أنّ بهذا العدد (40) كلاماً طويلاً، وإنّ بهذه الكلمات (جندنا الغالبون) كلاماً عظيماً.
3- في سورة الدخان يخبر سبحانه وتعالى عن عذاب يأتي قبل القيامة الكبرى وهو غير متصل بها، بل يكشف وتستمر الحياة بعده إلى أن تقوم القيامة الكبرى، وهذا الدخان (العذاب) مرتبط بالقيامة الصغرى ومتصل بها، وهي قيام الإمام المهدي ولا ينـزل عذاب إلاّ بعد إرسال رسول، قال تعالى:
﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً﴾ ( ).
فمن هو هذا الرسول الذي يرسل بين يدي العذاب ؟ حيث إنّ هذا العذاب ينـزل بسبب تكذيب الناس لهذا الرسول، قال تعالى:
﴿أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ﴾ ( ).
إذن سمّاه سبحانه وتعالى (رسول مبين)، وكلمة رسول مبين لم تأتِ في القرآن إلاّ مرّة واحدة هي في سورة الدخان.
والآن احسب:
أحمد الحسن ستجده هو رسول مبين:
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
هـ و ر س و ل م ب ي ن
5 + 6 + 2 + 6 + 6 + 3 + 4 + 2 + 1 + 5 = 40 بالجمع الصغير.
فتبين لك أنّ أحمد الحسن هو الرسول المبين المذكور في سورة الدخان، وبالإثبات العلمي الرياضي الذي سميته أنت بـ (سيد الأدلة).
فهل كل هذا صدفة يا من لا تقرّ الصدفة في كتابك ؟؟!!!
• ما سم وصي المهدي = أحمد الحسن
م ا س م و ص ي ا ل م هـ د ي
4 + 1 + 6 + 4 + (16) + (9) = 40
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40
• سابغات: وهي درع داود، وهي النجمة السداسية، أو نجمة الصبح.
س ا ب غ ا ت
9 + 1 + 2 + 1 + 1 + 4 = 15
وهو رقم المهدي الأول بعد أربعة عشر معصوماً في الإسلام، هم محمد وعلي وفاطمة والأئمة من ولد علي، وعددهم جميعاً (14) معصوماً، ثم يأتي المهدي الأول وهو رقم (15).
وهو درع داود، وشعاره درع داود، ودرع داود في القرآن وصفت بأنها سابغات:
﴿أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ ( ).
• مَن نجمة داود = أحمد الحسن
م ن ن ج م ت د ا و د
4 + 5 + 5 + 3 + 4 + 4 + 4 + 1 + 6 + 4 = 40.
ا ح م د ا ل ح س ن
1 + 8 + 4 + 4 + 1 + 3 + 8 + 6 + 5 = 40
• من هو أحمد = 37
• ما هو كتاب الله = 37
هو رسول المهدي = 37 هو القرآن الكريم = 37
النبأ العظيم = 37
من هو أحمد = ما هو كتاب الله = هو رسول المهدي = هو القرآن الكريم = هو النبأ العظيم.
واعلم أنّ الحجة على الخلق هو كتاب الله في كل زمان، وإنّ الحجة من آل محمد هو القرآن الناطق في كل زمان، وإنّ وصي رسول الله محمد علي بن أبي طالب هو النبأ العظيم.
وفي هذا الزمان فإنّ وصي الإمام المهدي هو النبأ العظيم؛ لأنّ النبأ العظيم فيه خصومة وخلاف: ﴿قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَأِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾( ).
والخصومة والخلاف تكون على باب، فعلي باب رسول الله محمد ، ووصي المهدي هو باب الإمام المهدي .
• سورة مريم وهي تخص عيسى وزكريا ويحيى (عليهما السلام).
وفي أولها الحروف المقطعة (كهيعص) وهي سرّها.
ك هـ ي ع ص
20 + 5 + 1 + 70 +90 = 24 بالجمع الصغير.
فتبين أن : كهيعص = جند الله = آل محمد.
حيث إنّ كهيعص = 24 بالجمع الصغير = آل محمد = جند الله، كما أثبت فعددهم (24)، كذلك فتبيّن أنّ (كهيعص) حصن من شياطين الإنس والجن؛ لأنها تمثل جند الله.
• حم عسق = أحمد
ح م ع س ق
8 +40 +70 +60 +100 = 278 = 8 + 7 + 2 = 17 بالجمع الكبير، وتحول إلى الجمع الصغير، وهو عدد اسم (أحمد). و (حم عسق) أول سورة الشورى، والشورى فيها العلم كله كما ورد عنهم ، والشورى سورة القائم ( )، وحكم الله.
﴿شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ﴾ ( ). وسرّها في بدايتها وهو (حم عسق) وهو (أحمد).
• ﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ﴾ ( ). و (ص) نهر يجري من العرش ( ).
واليماني هو الحجر، والركن اليماني نهر من الجنة تلقى فيه أعمال العباد ( )، فهذا النهر هو ذاك يبدأ من العرش ويمر بالجنة وينتهي إلى الأرض وهو اليماني، والذي قال عنه رسول الله في الوصية: (أسمه أحمد وعبد الله والمهدي)، حيث إنّ المهدي هو اليماني ووزير الإمام المهدي ، فالإمام المهدي يسمى بالمهدي، وأيضاً اليماني يسمى بالمهدي كما في وصية رسول الله .
والآن احسب: ص = 90
واليماني وهو المهدي = 90
فتبيّن أنّ: ص = المهدي
والآن لنقرأ قوله تعالى فيما يخص (ص) أو المهدي:
﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ﴾ ( ).
أحمد الحسن
جمادي1 / 1426 هـ . ق
* * *
انتهى إلى هنا بيان الحق والسداد (الجزء الثاني)
أنصار الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض)
وهذه بعض الحسابات اخترناها من كتاب: الكهف والرقيم الجزء الأول، كتاب الأبرار الكاتب صباح الزيادي.
وهذه هي مجموعة من الحسابات بالجمع الصغير ويقتصر فيها الكاتب على السؤال بـ (من هو …) والجواب بـ (هو …)، وأن يكون ناتج السؤال والجواب متساويين، وقد أعرضنا عن التفصيل للاختصار، ومن أراد التفصيل يرجع إلى الكتاب المذكور لكاتبه صباح الزيادي.
السؤال الجواب
من هو اليماني = 36
من هو الرياح = 36
من هو السبيل = 36
من هو الدابة = 36 هو داعي الله = 36
هو المندوب = 36
السؤال الجواب
من هو المهدي = 38
من هو المنتظر = 38
هو دابة الأرض = 38
هو الخليفة = 38
هو نائب المهدي = 38
السؤال الجواب
من هو بقية الله = 40
من هو الحارث = 40
من هو الحجة = 40
من هو محمد = 40 هو الركن الشديد = 40
هو رسول مبين = 40
هو الذي يلي أمره = 40
هو الكساء اليماني = 40
السؤال الجواب
من هو داعي الله = 45
من هو المندوب = 45
هو أول المهديين = 45
هو معزّ الأولياء = 45
هو وزير المهدي = 45
هو طالع المشرق = 45
هو الذي شبه لهم = 45
هو خاملاً أصله = 45
هو المكنى بعمّه = 45
السؤال الجواب
من هو وكيل الإمام = 46
من هو داعي الحق = 46
من هو نائب المهدي = 46 هو رسول المهدي = 46
هو الميت الحي = 46
السؤال الجواب
من هو درع داود = 48
من هو المصلح = 48
من هو حجة الله = 48 هو الموتور بأبيه = 48
السؤال الجواب
من هو الركن الشديد = 49
من هو رسول مبين = 49
من هو الذي يلي أمره = 49
من هو الكساء اليماني = 49 هو رجل منا أهل البيت = 49
هو ذبح عظيم = 49
السؤال الجواب
من هو قائم آل محمد = 51
من هو رسول الإمام = 51
من هو الموعود = 51
من هو مذل الأعداء = 51
هو أحمد الحسن = 51
هو نائب الإمام المهدي = 51
هو نجمة الصبح = 51
هو ابن الإمام المهدي = 51
هو بن يس والذاريات =51
هو حبل الله المتين = 51
السؤال الجواب
من هو بقية آل محمد = 52
من هو المهدي الأول = 52
من هو المنصور = 52
من هو خامل الأصل = 52
هو صراط مستقيم = 52
هو نجمة الصباح = 52
هو فلان بن فلان = 52
هو خليفة المهدي = 52
هو الذي يهدي إلى الحق = 52
هو ابن يس والذاريات = 52
السؤال الجواب
من هو خليفة القائم = 53
من هو ناقة صالح = 53
هو مندوب المنقذ = 53
هو العبد الصالح = 53
هو الذبح العظيم = 53
هو المؤيد بجبرائيل = 53
السؤال الجواب
من هو معز الأولياء = 54
من هو وزير المهدي = 54
من هو طالع المشرق = 54
من هو الذي شبه لهم = 54
من هو خاملاً أصله = 54
من هو المكنى بعمه = 54
من هو أول المهديين = 54 هو المستحفظ = 54
هو منقطع النسب = 54
السؤال الجواب
من هو الميت الحي = 55
هو حرز فاطمة = 55
هو مقطوع النسب = 55
هو وكيل الإمام المهدي = 55
السؤال الجواب
من هو الموتور بأبيه = 57 هو من ولد الحسين = 57
السؤال الجواب
من هو أول المؤمنين = 59 هو وصي الإمام المهدي = 59
هو وزير الإمام المهدي = 59
السؤال الجواب
من هو أحمد الحسن = 60
من هو ابن الإمام المهدي = 60
من هو نائب الإمام المهدي = 60
من هو نجمة الصبح = 60
من هو بن يس والذاريات = 60
من هو حبل الله المتين = 60 هو رسول الإمام المهدي = 60
هو الصراط المستقيم = 60
السؤال الجواب
من هو خليفة المهدي = 61
من هو ابن يس والذاريات = 61
من هو نجمة الصباح = 61
من هو فلان بن فلان = 61
من هو صراط مستقيم = 61
من هو الذي يهدي إلى الحق = 61 هو القديم الجديد = 61
هو المقتول المصلوب= 61
هو الحجة بن الحسن = 61
السؤال الجواب
من هو وكيل الإمام المهدي = 64
من هو مقطوع النسب = 64
من هو حرز فاطمة = 64 هو المولى الذي كان معه = 64
هو الذي يكون له الحمل = 64
هو مندوب الإمام المهدي = 64
السؤال الجواب
من هو أول أنصار المهدي = 66
من هو من ولد الحسين = 66
من هو الذي يلي أمره = 66
من هو الكساء اليماني = 66 هو خليفة الإمام المهدي = 66
هو باب الله الذي منه يؤتى = 66
السؤال الجواب
من هو الذي يلي أمره = 67 هو احمد الحسن اليماني =67
من هو احمد اليماني الموعود =84 هو صدر الخلائق ذو البر والتقوى =84
من هو رجل منا أهل البيت = 58 هو اليماني الموعود = 58
هو الذي يلي أمره =58
من هو وصي الإمام المهدي = 68
من هو وزير الإمام المهدي = 68 هو نذير من النذر الأولى = 68
السؤال الجواب
من هو القديم الجديد = 70
من هو المقتول المصلوب= 70
من هو الحجة بن الحسن = 70
من هو الذي يلوى له الحنك = 70 هو المولى الذي ولي البيعة = 70
السؤال الجواب
من هو المستحفظ من آل محمد = 92
من هو وزير الإمام المهدي الأيمن = 92
من هو قاطع حبائل الكذب والافتراء = 92 هو المندوب احمد الحسن اليماني = 92
ونختار من كتاب الكهف والرقيم ج1 (كتاب الأبرار) لصباح الزيادي هذا الحساب بالجمع الكبير:
السؤال الجواب
من هو ولي الله = 213 هو أحمد الحسن = 213
انتهى ما اخترناه من حسابات من كتاب (الكهف والرقيم) للكاتب صباح الزيادي، والحمد لله.
أنصار الإمام المهدي
(مكن الله له في الأرض)
7 / محرم الحرام / 1427 هـ . ق
Comment