Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع المقال
(اضاءة على صحيحة الباقر ع)
رغم الجهود المبذولة على المطبوعات والكتب المتشابهة في المضمون والرسائل العملية والمؤلفات التي تصب في موضوع واحد وهو الرأي والقياس والاستنباط نجد هناك تقصير واضح من الجميع بخصوص الامام المهدي ع والموضوعات التي تخص قضية الامام المهدي ع فهي لا تكاد ترى في الاسواق حتى ان بعض المراجع نوهوا بعدم طبع الكتب التي تشير وتوضح قضية الامام المهدي ع لان ذلك لا يصب في مصلحتهم وربما يتأثر الناس بقراءة الروايات التي تبين صفات انصار الامام واعداء الامام وهم يعلمون بانهم لا يحملون صفة الانصار ولكن وبكل تأكيد هم يحملون صفة الاعداء...
ولكن ...ولكي تتم حجة الله البالغة يأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون فرغم عدم وجود الروايات المستفيضة التي تنوه على ذكر شخصية اليماني الا انه لو سمعت رواية واحدة محكمة صحيحة عن ال محمد ص لا تحتاج الى غيرها في الاستدلال على شخصية اليماني التي هي من اهم علامات قيام القائم فتعالوا معي نقرأ الرواية المروية عن الباقر ع والمسماة عند المحققين والرواة بصحيحة الباقر ع وهذا نصها مع بيان لمفرداتها
(عن الباقر ع :وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعو الى صاحبكم فأذا خرج اليماني فأنهض اليه لأن رايته راية هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه ,فمن فعل ذلك فهو من اهل النار لأنه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم) )الغيبة للنعماني ص264 ,بشارة الاسلام ص 131
نأتي الان الى توضيح مدى الدقة المستوحاة من كلام الامام
ع وهو يصف هذه الشخصية الفذة ويفصلها بأفصح بيان يفهمه الجميع على حد سواء........
يبدء الامام ع بوصف الراية وهنا معنى الراية يرمز الى القضية التي يحملها هذا القائد والتي تتمثل بالهدى والحق ونجد في طيات كتاب الله المجيد معنى الهدى واضحا ومن هو الذي يحمل الهدى(هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)
وكما نعلم عن ال محمد ص ان هذه الاية الكريمة هي في حق الامام المهدي ع وبيان ذلك ان راية الامام اتصفت بالهدى ورسالته ايضا اتصفت بنفس المعنى اذن كلمة الهدى تحمل في داخلها معنى جلي وعظيم
ويكمل الامام ع كلامه بتعليل اهم اسباب هداية راية اليماني والدعوة التي يدعو لها بأن من اهم سمات هذا القائد انه يدعو الى صاحبكم والصاحب هو الامام المهدي ع اذن يبين لنا الامام صفة قضية اليماني ودلالتها ببيان دعوته للامام ع وانه يدعو اليه....
ويشدد الامام ع على ضرورة النهوض لليماني اذا خرج بقوله (اذا خرج اليماني فأنهض اليه لان رايته راية هدى)
وهنا كما هو بين امر الامام بوجوب الخروج لليماني وتأكيد على هداية رايته ودعوته حيث ان الامام ع يقرن ترك النهوض اليه بالنار وعدم النهوض اليه بالنار اعاذنا الله منها بقوله (ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من اهل النار)
اذن نستدل على ذلك بأن اليماني صاحب ولاية الهية لا ينفع الانسان المؤمن تركها بل ان تاركها في النار وتشديد اتباعه من ال محمد ص يبين عصمة رايته وهداية مسيرته الهادفة التي تتصف بالهدى والحق.....ويختم الامام كلامه بتمام النعمة لمن يلحق باليماني بوصفه له بالهداية والصراط المستقيم بقوله (لأنه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم)
وكما نعلم بأن الصراط المستقيم هي ولاية محمد وال محمد ص اذن فاليماني هو امتداد لولاية ال محمد ص وصراط حق غير ذي عوج لمن يسلكه.......
فهنا يتبين ان قضية اليماني هي من اهم المحاور التي يرتكز عليها الامام ع وليست مجرد علامة دالة عليه فكما تبين من الرواية السابقة ان من لم يؤمن باليماني ولم ينهض له هو من اهل النار فكيف يرتجي داخل النار النصرة ولم يأتي للامام ع من الباب الذي اشار عليه الامام ع؟؟؟
فنصيحتي الى كل من لم يقرأ عن اليماني او يتعذر بعد وجود الادلة الكافية على اليماني ان يقرأ هذه الرواية العظيمة التي تبين كل شئ عن اليماني ودعوته وصفته ومكانته وانه اصل من اصول ولاية ال محمد وحجة من حجج الله ومعصوم وصاحب راية هدى ودعوة هدى .....والحمد لله وحده .......
• بقلم خادم الجواد
Comment