المنشور:
Ahmed Alhasan احمد الحسن
24 أكتوبر، الساعة 05:24 مساءً ·
الامام الباقر صلوات الله عليه وفي مطلع زيارة عاشوراء المشهورة يبين لماذا اقدم الظالمون على قتل الحسين صلوات الله عليه ......
هي نفس القصة التي تتكرر مع خلفاء الله: (( لعن الله أمَّةً دفعتكم عن مَقامكُمْ وأزالتْكُمْ عن مَراتبِكُمْ التي رَتَّبكمُ الله فيها))
التعليقات:
السلام عليك ياحبيبي ورحمة الله وبركاته
لويدور الكون كله وانته وحدك سيدي
نبقه انصارك يااحمد وانتي يادنيه اشهدي
16 نوفمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...... انا خادمكم ان شاء الله وجزاكم الله خير جزاء المحسنين
________________________
مصطفى حميد
السلام عليكم سيدي ومولاي روحي فداك ورحمة الله وبركاته .... الحمدلله نجحت الشكر لله ولكم سيدي فدوه اروحلك مولاي واعذرني على تقصيري ... اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليمآ كثيرا
· 16 نوفمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .... جزاكم الله خير جزاء المحسنين وأسأل الله لك دوام التوفيق والنجاح والسداد
Ahmed Eqabi
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يابن رسول الله
· 15 نوفمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله خير جزاء المحسنين جميعا وسلامي الى كل من في الصفحة وارجو ان لاتنسوني من الدعاء والاستغفار
_____________________
Btissam Ahmad
السلام عليكم يا اهل بيت النبوة والرحمة ومعدن العلم وموضع الرسالة********
اسال الله سبحانه وتعالى ان تكون بخير وعافية والدنا المفدى واهل بيتك الطيبين الطاهرين
· 15 نوفمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... حياك الله دكتورة ابتسام وجزاك الله خير جزاء المحسنيين
نسمة العامري
دخيلك يا احمد الحسن
· 3 نوفمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياكم الله كلنا نلتجأ الى الله سبحانه وندخل عنده ونتحصن في كهفه ونسأله التوفيق والسداد أرجو ان لاتنسوني من الدعاء والاستغفار جزاكم الله خير جزاء المحسنين
______________________
Adil Abdullah Al-Saeedy عادل عبدالله السعيدي
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي يماني آل محمد "ص" اسال الله ان تكون بخير وعافية انت ومن يلوذ بك اتوجه لك بسؤال وان كان مثلي لايستحق ان يسأل مثلك لان مثلي قد اضاع ما احكمت فيما مضى فكيف يحق له ان يسال عما تشابه فيما ياتي ولان الكريم مثلك لايرد بخيل مثلي فطمعت بجودكم وعلمكم اهل البيت "ص" وان كان واجب من مثلي ان يسال مثلك، فعلينا السؤال وليس عليكم الجواب "{ هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }" (سورة ص 39).
تحاورنا بمفهوم الجهاد بالاموال والانفس ومن هو الاولى وحضرتنا حادثة نروي بعض منها : سار الحسين "ع" حتى نزل في قصر بني مقاتل فإذا هو بفسطاط مضروب ، ورمح منصوب ، وسيف معلق ، وفرس واقف على مذوده ، فقال الحسين :"ع" لمن هذا الفسطاط ؟ فقيل : لرجل يقال له عبيد الله بن الحر الجعفي .فدار بينهم حوار ... قال الحسين "ع" أنت يا ابن الحر فاعلم أن الله عز وجل مؤاخذك بما كسبت وأسلفت من الذنوب في الأيام الخالية ، وأنا أدعوك في وقتي هذا إلى توبة تغسل بها ما عليك من الذنوب ، وأدعوك إلى نصرتنا أهل البيت ، فإن أعطينا حقنا حمدنا الله على ذلك وقبلناه ، وإن منعنا حقنا وركبنا بالظلم كنت من أعواني على طلب الحق . فقال عبيد الله بن الحر : والله ! يا ابن بنت رسول الله ! لو كان لك بالكوفة أعوان يقاتلون معك لكنت أنا أشدهم على عدوك ، ولكني رأيت شيعتك بالكوفة وقد لزموا منازلهم خوفا من بني أمية ومن سيوفهم ، فأنشدك بالله أن تطلب مني هذه المنزلة ! وأنا أواسيك بكل ما أقدر عليه وهذه فرسي ملجمة ، والله ما طلبت عليها شيئا إلا أذقته حياض الموت ، ولا طلبت وأنا عليها فلحقت ، وخذ سيفي هذا ، فوالله ما ضربت به إلا قطعت .
فقال له الحسين "ع" : يا ابن الحر ! ما جئناك لفرسك وسيفك ، إنما أتيناك لنسألك النصرة ، فإن كنت قد بخلت علينا بنفسك فلا حاجة لنا في شىء من مالك ، ولم أكن بالذي أتخذ المضلين عضدا ، لأني قد سمعت رسول الله "ص" وهو يقول : من سمع داعية أهل بيتي ، ولم ينصرهم على حقهم ألا أكبه الله على وجهه في النار .
وكما نلاحظ في الحادثه اعلاه تم تقديم النفس على المال بل لم يُقبل المال وكما عرفنا ان الجود بالنفس غاية الجود ...فما هو القول الفصل في الايات الاتية التي قدمت المال على النفس ؟
نذكر بعضها :
{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ
{ لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ
{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُو
عادل السعيدي.
· 17 نوفمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله حجي عادل
وأسأل الله لك دوام التوفيق والسداد وأرجو منك ان لاتنساني من دعاءك
الجهاد الاكبر (جهاد النفس ) حتما يسبق الجهاد الاصغر (الجهاد بالنفس ) لان الذي لايجاهد نفسه لايمكن ان يوفق للجهاد بنفسه مع خليفة الله في ارضه، والجهاد بالمال من جهاد النفس ولهذا فهو مقدم على الجهاد بالنفس ولذا لاتتوقع ممن يمتنع عن تقديم امواله ان يوفق للجهاد مع خليفة الله في ارضه فالذي تعز عليه امواله نفسه اعز، ومن جهة اخرى فليس كل من يقدم امواله هو شخص قد جاهد نفسه وسيوفق للجهاد مع خليفة الله في ارضه فهناك اسباب كثيرة قد تدفع الانسان للتبرع بماله غير الاخلاص لله سبحانه وتعالى ولذا قد يقدم الانسان ماله ويعز نفسه ولو انه قدم امواله مخلصا لوجه الله لقدم نفسه ووفق للجهاد مع خليفة الله في ارضه.
Comment