إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

سؤال حول الروايات الشريفة

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • طالب علوم
    عضو جديد
    • 12-11-2014
    • 2

    سؤال حول الروايات الشريفة

    السلام عليكم
    ورد عن المعصومين ع فيما يتعلق باحكام النساء علموهن سورة النور ولا تلعموهن سورة يوسف وكذلك الاختلاف في احكام الوضوء والصلاة ..السؤال هو هل كل ما ورد بالرواية حكمه الوجوب ام الاستحباب؟ وكيف لنا ان نعلم من الروايات الشريفة الحكم هل هو وجوب ام كراهة واستحباب؟…… ارجو الرد ضروري
  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    #2
    رد: سؤال حول الروايات الشريفة

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    مرحبا بك في منتديات انصار الامام المهدي (ع).
    منهاج الاخذ بالروايات او فهمها هو العرض على المعصوم الموجود وان تعذر العرض على القران مع قواعد اخرى الجانا لها اهل البيت (ع).
    اما اليوم وموجود معصوم بيننا وهو وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) المهدي الاول اليماني المذكور في وصية رسول الله محمد (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته. فيتم العرض عليه.
    وفقكم الله لكل خير وسددكم
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

    Comment

    • طالب علوم
      عضو جديد
      • 12-11-2014
      • 2

      #3
      رد: سؤال حول الروايات الشريفة

      السلام عليكم
      ورد عن السيد احمد الحسن ان الحاكم له ان ينسخ الاحكام… السؤال هو : كما نعلم ان حلال محمد ص حلال الى يوم القيامه وحرامه حرام الى يوم القيامة… فما هو رد السيد؟
      السؤال الثاني هو لم يرد عن فاطمة ع انها كانت تكتب بل كانت تملي على الامام علي ع فهل هذا يعني وجوب ترك الكتابة للمرأة كما في الرواية عن المعصومين؟

      Comment

      • يـوسف الأنصار
        عضو نشيط
        • 07-04-2010
        • 192

        #4
        رد: سؤال حول الروايات الشريفة

        عليكم السلام ورحمة الله

        وفقك الله تعالى لكل خير نسخ الحكم لا يعني نسخه تماماً أي ان الحرام يصبح حلالا والحلال يصبح حراما بل النسخ يكون لضرورة ما في أمر ما لشئ أو لمكان ما يناسب تلك أو تلك المجتمع. مثلاً تجد في القرآن حالة تحكي النسخ بخصوص عدة النساء التي كانت سنة ثم نسخت بأربعة أشهر وعشرة أيام وهذا لا يعني ان نسخ هذا الحكم يعني ان لا عدة للنساء. ومثل هذا بخصوص الخمس أيضاً حيث كان واجباً في زمان ثم أبيح، ثم وجب ثم أبيح في زمن غيبة الإمام وهذا النسخ لحاجة ولا يعني نسخ تام أو تحريم ما أحل الله والخ...
        كتب رجل من تجار فارس من بعض موالي أبي الحسن الرضا يسأله الإذن في الخمس فكتب إليه بسم الله الرحمن الرحيم إن الله واسع كريم ... لا يحل مالٌ إلا من وجه أحله الله إنّ الخمس عوننا على ديننا وعلى عيالاتنا وعلى أموالنا وما نبذله ونشتري من أعراضها فلا تزووه عنّا ولا تحرموا أنفسكم دعائنا ما قدرتم عليه ...< إلى آخره.

        ومنها: أخبرني عن الخمس أعلى جميع ما يستفيد الرجل من قليل وكثير من جميع الضروب وعلى الصناع وكيف ذلك, فكتب بخطه الخمس بعد المؤونة؟ بلي لابد أن تدفعوا الخمس لنا.

        وعن الإمام المهدي عليه السلام: (وأمّا الخمس فقد أبيح لشيعتنا، وجعلوا منه في حلّ إلى أن يظهر أمرنا، لتطيب ولادتهم ولا تخبث). (وسائل الشيعة: 9/550).

        و الخ...




        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎