كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

طلبتُ من جماعة من العلماء ممن يتزعمون الطائفة الشيعية أن يتقدموا لطلب معجزة وفق صيغة ذكرتها في الصحف الصادرة عن أنصار الإمام المهدي ( عليه السلام )
فلم يتقدم أحد منهم بطلب شيء ..

ولهذا أمرني أبي ( الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري عليه السلام )
أبين شيء من موضعي منه ( عليه السلام )
وهو إني وصيّه وأول من يحكم من ولده
وإني روضة من رياض الجنة أخبر عنها رسول الله ( ص ).

احمد الحسن . من بيان إظهار قبر الزهراء عليها السلام .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام


دائم الذكر ( للإمام المهدي عليه السلام ) شديد الحزن عليه لما يلاقيه

من مظلومية ونسيان حتى من قبل من يدعون أنهم شيعته

ومنتظرون لظهوره وقيامه ، ولم أنسَ تلك الكلمات التي كان

يرددها في أول أيام الدعوة اليمانية المباركة
نقلاً عن ( الإمام المهدي عليه السلام )

( أنا منسي منسي ، والقران مهجور مهجور مهجور ) !!!

كان يرددها بألم وحزن ولوعه ، وكأنها فعلا تخرج من لسان

( الإمام المهدي عليه السلام ) مباشرة ، بل كان حتى قبل إعلان دعوته

منهمكاً في توجيه أنظار الناس ومن يتصل به نحو
( الإمام المهدي عليه السلام )

مبيناً لهم قرب ظهوره وما ينبغي أن تفعله الأمة

لاستقباله والتمهيد له . حتى أن البعض يقول له ما

مضمونه : كأن لا شغل لك إلا ذكر
( الإمام المهدي عليه السلام )

وكأنك وكيله أو : لو كنت مكان

( الإمام المهدي عليه السلام ) لأخترتك وكيلاً ... وما شابه ذلك

بل أن أحد طلبة الحوزة العلمية القدماء قال لي : كنا متأكدين

أن السيد احمد الحسن يلتقي ( بالإمام المهدي عليه السلام ) وأنه يتكلم

بأمور كثيرة عرفها عن ( الإمام المهدي عليه السلام ) ولكنه لا يصرح بذلك أبداً ..

وكنا أحياناً عندما يتكلم ببعض الأمور الملفتة

للنظر نقول له : هل هذا منه نقصد من
( الإمام المهدي عليه السلام ) ؟

فيسكت السيد احمد الحسن ولا يجيب
.
وقال لي نفس هذا الشيخ : كنا عميان عن معرفة احمد الحسن

وإلا فعطر آل محمد يفوح من هذا الرجل
ولا يخفى إلا على العميان ! .

هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع) .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام


في يوم من الأيام سألته عليه السلام عن تفسير سورة يوسف (ع ) فقال لي الامام احمد ( ع) إن تفسير سورة يوسف طويل ولكن سوف أقول لك هذه الكلمه تفيدك ..

إعلم إن ( الامام الامام المهدي عليه السلام ) سوف يطبق سورة يوسف عملياً .


هكذا عرف أبو نوح الإمام احمد الحسن (ع) .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام


في الصلاة على محمد وآل محمد هو أفضل الذكر وثوابه عظيم
وقال : ما علمته من ( الامام المهدي عليه السلام )

أنّ أفضل الذكر هو قول ( بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله
العلي العظيم اللهم صلي على محمد وآل محمد وسلم تسليماً ).
ومن قالها خمسين مرة لم يكتب من الغافلين في ذلك اليوم
ومن قالها مائة مرة كتب من الذاكرين في ذلك اليوم

وإن قالها ألف مرة كان من الفائزين عند الله و عند ( الإمام المهدي عليه السلام ) .

احمد الحسن . المتشابهات ج 3 سؤال 116.

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم الم* ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ 3. البقرة

الغيب هو ( الامام المهدي محمد بن الحسن عليه السلام ) كما فسَّره آل محمد (ع)
للناس وأذاعوه على رؤوس الاشهاد وهو هاء الله ونون القلم .

والكتاب الدال عليه لا ريب فيه عند المتقين . المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ. 1 . الرعد .

والكتاب هو كاف كــ ن فَبِهِ تُرزقون وبه تُمطرون وبه يُغاث الناس وبه يَعصرون ، وفي الصعود تندرس الكاف في النون وفي النزول تندرس النون في الكاف فمن أراد أن يرى النون فلينظر الى الكاف ومن أراد معرفة الغيب لا مناص له من البحث عن الكتاب أولاً ومعرفته .

هيهات علم مكنون لا يَمسُّه الا المطهرون ، فتطهَّروا لتتزوّدوا أن خير الزاد التقوى ، فالقدُّوس لا يقرب الا القدُّوس والقدُّوس لا يحب الا القدُّوس .

ثم إن الكتاب واحد لا يتجزأ ليدل ويهدي الى واحد ، يهدي الى الله الواحد القهار فمهما تعدَّدت سُبل السلام فهي تجتمع في الصراط المستقيم ومهما تعدَّدت الخيوط فكلها مرتبطة بحبل الله المتين .

احمد الحسن . من بيان أسرار الإمام المهدي ( ع ) .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام


وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) يس .
من هو الرجل الذي جاء من أقصى المدينة يسعى ؟.

الجواب :

هو الحسين عليه السلام كمصداق وأمثل وأعلى لهذه الآية .
و أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ : محمداً ( ص ) وعلياً وصيه ( ع)
وعززنا بِثَالِثٍ : أي الحسن (ع ) .

وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى : أي الحسين (ع) , فقتلوه ومثّلوا به .
فــ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) .

وطبعاً حبيب النجار هم من مصاديق هذه الآية الأولية
ولكنها في الحسين نزلت وعنت .

بهذا أخبرني ( الإمام المهدي محمد بن الحسن عليه السلام ) .

احمد الحسن . المتشابهات سؤال 48

[محمد الانصاري]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

قال العبد الصالح لموسى عليهما السلام :
[ إن العقول لا تحكم على أمر الله تعالى ذكره، بل أمر الله يحكم عليها، فسلم لما ترى مني و اصبر عليه، فقد كنت علمت أنك لن تستطيع معي صبرا. ]

قال الإمام أحمد الحسن (ع):
[ إن العبد إذا تاب إلى الله فإن الله يُنسي الملائكة الكاتبين ما كتبوا ويُنسي الأرض التي عصى عليها العبد ما شهدت ويرفع كل أثر للذنب من نفس العبد المؤمن المخلص في توبته، نعم يعود كيوم ولدته أمه. ]

قال يماني ال محمد(ص) الامام احمد الحسن (ع):
[ اشهدوا بما تسمعون وترون في ملكـــوت السماوات عرفوا الناس بالحق ، وادعوا الناس إلى الحق ، وادعوا الجميع إلى المائدة التي نزلت من السماء فربما لن يحضر إليها من يظهرون إنهم يطيلون الصلاة والدعاء ، بل يحضر إليها الزناة وشاربو الخمر والخاطئون فيتوبوا إلى الله ، لهذا أنا بُعثت ، لإصلاح هؤلاء ]

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

وهذه الحقائق اليوم بدأت تظهر وتُبَيَّن بفضل (الإمام المهدي عليه السلام )

قال تعالى :
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) .
والشمس : رسول الله محمد ( ص)
والقمر : علي بن أبي طالب عليه السلام فهو من تلا رسول الله
والنهار : هو ( القائم عليه السلام ) لأنه هو الذي يظهر ويجلي فضل رسول الله( ص) الحقيقي العظيم .
ومع أنه في الحقيقة الموجودة في هذا العالم الجسماني أنّ الشمس هي التي تجلي النهار وتظهره
ولكنّ الله في هذه السورة : والنهار إذا جلاها [ أي الشمس ]
فالإمام ( المهدي عليه السلام ) صحيح أنه ظهر وتجلى من رسول الله (ص)
ولكنه في آخر الزمان هو الذي يظهر ويجلي رسول الله (ص ) للناس .

احمد الحسن . المتشابهات سؤال 69

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

كان يقول من يريد أن يكون من أنصار ( الإمام المهدي عليه السلام )

حقاً وصدقاً فلابد أن يكون من مصاديق قوله تعالى:

تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ القصص83 .

أي لا يخطر في بالهم أنهم يريدون العلو في الأرض ولا يحدثون أنفسهم بذلك ولا يرغبون به ..

وليس فقط أنهم لا يمارسون العلو في الأرض والفساد، بل لا يخطر في بال أحدهم أنه أفضل من أحد إخوته مهما كان ظاهره بسيطاً .

وكان يقول : من يحتقر مؤمناً بسيطاً ومن يحتقر فقيراً .. فقد احتقر احمد الحسن .

كان دائماً يقول : أعدى أعداء الإنسان نفسه التي بين جنبيه .

من مذكرات : هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع) .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه اسلام

أتذكر مرة أن أحد الناس وفق إلى لقاء السيد في الحسينية وكان هذا الرجل أخو أحد الأنصار وطلب هذا الرجل حتى يصدق بالسيد (ع) ودعوته من السيد (ع) أن يقسم له بالقرآن على أنه وصي ورسول
( الإمام المهدي عليه السلام )
فقال له السيد (ع) ، قبل أن أقسم لك أروي لك هذه الحكاية
التقى نفر من أهل مكة بأعرابي في الصحراء فأخبروه بدعوة محمد (ص) وما نزل عليه من كلمات الله سبحانه
فطلب منهم الأعرابي أن يقرؤوا له ، فقرؤوا له قول الله سبحانه

فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ 23 . الذاريات

فقال الأعرابي متعجبا ومستغربا : أوَ جعلتموه يقسم ؟!!
وكان (ص) بهذه الحكاية أن يوصل رسالة لهذا الرجل أن القسم عظيم ومحنة كبيره لهذا الرجل .

ولكن الرجل أصرّ إلا أن يقسم السيد (ع)
فقال له السيد (ع) : اذكر لي صيغة القسم التي تريدها أنت حتى أقسم لك ..
فقدموا القرآن للسيد (ع) وأقسم للرجل على أنه وصي ورسول
( الإمام المهدي عليه السلام ) .

ويقول دائماً : من طلبني هلك
ومن طلب ( الإمام المهدي عليه السلام ) ضلّ
ومن طلب الله وصل ..
فالغاية كان يريد للناس أن يطلبوها هي الله الواحد الأحد
ولم يطلب (ع ) طاعة الناس إليه والإنصياع لأمره إلا بأمر الله سبحانه .

من مذكرات : هكذا عرف الاستاذ زكي الأنصاري الإمام احمد الحسن ( ع) .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

والذين خرجوا عن الشريعة الإسلامية علناً وخالفوا
( الإمام المهدي عليه السلام )
والقرآن على رؤوس الأشهاد ويريدون خداعكم وإضفاء الشرعية على العلمانية والديمقراطية الأمريكية والانتخابات باسم الإسلام
الذي ينكرها ولا يقرّها جملة وتفصيلاً فمن اعترف بحاكمية الناس وأنكر حاكمية الله فهو كافر
ومن اعترف بحاكمية الله ومع ذلك اعترف بحاكمية الناس والديمقراطية والانتخابات فهو مشرك
ومن اعترف بحاكمية الله وتابع وليَ الله وسار على نهج
( الإمام المهدي عليه السلام ) وأنكر حاكمية الناس فهو مؤمن ..

قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . 256 البقرة .

طوبى لكم يا أنصار الله وأنصار ( الإمام المهدي عليه السلام )
وأنتم تواجهون الجاهلية في آخر الزمان ..
التي عادت كيوم بعث رسول الله (ص) الذي قال رسول الله (ص) : إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
فقيل : ومن هم يا رسول الله ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس .

احمد الحسن . من بيان سجستان

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

أبتاه قلَّ على العداة معيني
أبتاه هذا السامريّ وعجله عُبدوا ومالَ الناس عن هارون
أبتاه عبيدك يدّعون أنهم ورثوك , ويدّعون أنك ورثّتهم بأمر السماء , أمر السماء والدين
ويدّعون أنهم الوُلاة وخلفاؤك دوني
أبتاه لم يبقوا من الإسلام إلاّ اسمه ورسم من القرآن
وحتى الأسم والرسم لم يسلما فما عاد عندهم من كَسَرَ ضلع الزهراء وأسقَطَ جنينها وضربها بالسواط ابن صهاك الملعون
ولم يعد عندهم هذا اللعين يمثل الجبت والطاغوت وأصل كل فرعون
وعندهم حديث آبائك مشكوك وعقولهم [ نكراؤهم وشيطنتهم ] تمّت فمنها يؤخذ الدين
وعندهم جدك الأكبر محمد ص عبثاً أوصى بالأئمة والمهديين من بعده , وعبثاً [ وحاشاه ]
سماني باسمي في الوصية وقال أول المهديين وأول المؤمنين .
وعندهم بجدك المصطفى محمد ص سيد الكونين يتمثّل الشيطان بالرؤيا وبالكشف اليقين
لم تعد لمحمد ص والأئمة حرمة عندهم ولا القرآن ولا العلم والحكمة ولا الله سبحانه
المستخار عن علمٍ مكنونٍ ومخزون .
نكسوا حتى أمسى عندهم أقوال آبائك : اسألوا الآتي عن العظائم
وما بين دفتي الكتاب المبين ليس حجة , بل كل ما قال محمد ص والأئمة من آبائك وما قلت روحي فداك خفيف في ميزانهم قولكم
وترجح عندهم كفة عقلهم [ نكرائهم وشيطنتهم ] وكفّة كل رجس عتل زنيم
أبتاه [ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي ] فهل سأحمل خشبتي مرة أخرى
وأنا المعروف في السماء نجمة الصبح ودرع الأنبياء والحصن الحصين
وأنا الأسد الذي كرَّ مع الكرّار في بدر وأحد وحُنين
وأنا حبيب الرسول وبرعمه الطبين بأمور الدين
وأنا ص ونهر من الجنة تلقى فيه أعمال العباد
وأنا الحجر والركن اليمين
وأنا إليك أشكو
وإنما شكواي إلى الحق اليقين والقادر المبين
قلَّ يا أبتاه على الحق ناصري , وعدوي الباطل لا يعدّ الناصر والمعين
كما قلّ ناصر جدك الحسين وسبعون ألفاً ينصرون ابن الزناة يزيد بن ميسون
جوّزوا الشورى وسقيفة الطغاة التي غرست قصباتها في صدر الحسين
أبتاه أقسم عليك بنرجس العسكري ابنة الوصي شمعون
أمك وأمي الطاهرة الزكية سيدة الحصون
وأنت لا ترد لها يداً مدت إليك يا ابن البتول سيدة نساء العالمين
أبتاه أغثني وفرج الكرب يا غياث المستغيثين
أبتاه نصرك الموعود فقد طالت مع العداة سنين
أبتاه قد مررت بكل طغاة الأرض مع نوح وإبراهيم وموسى الكليم
وعيسى ومحمد وعلي ومع الحسين
أبتاه لكني لم أرَ طغاة كطغاة اليوم مستكبرين مجون
أبتاه إن تنصر فنصرك منقذي
وإن قلت اصبر فصبر جميل والله معين
ابنكم
احمد الحسن .


مقطع من مقدمة كتابه المتشابهات جزء 4 .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

كان يحمل دائما قران ومسبحه ..
هذا ما بدأ به احمد الحسن (ع) في ظاهره أما في داخله فكان يحمل القران وآل محمد (ع)
أو كما قال ذات يوم (ع) : إن ( الامام المهدي عليه السلام ) قال له :

مَعَاذَ اللّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ ..
مقولة عرف الامام (ع ) معناها بعد ذلك ..
كان نائما (ع) والقرآن في جيب ثوبه الجانبي وفي أثناء نومه إلتف ثوبه حتى صار القرآن على قلبه فلما استيقظ عرف معنى

كلمة الامام ( المهدي عليه السلام ) فالمتاع هو القران .

من مذكرات : هكذا عرف حسين علي عباس المنصوري الإمام احمد الحسن ( ع) .

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

النجمة السداسية هي اختيار الله وليس اختياري وهي نجمة داود (ع ) وهو نبي مرسل من الله ونحن ورثة الأنبياء .

ويقول أيضاً :
أما النجمة السداسية : فهي من مواريث الأنبياء التي ورثها القائم
( محمد بن الحسن المهدي عليهه السلام ) وهي ترمز إليه
( عليه صلوات ربي ) وتعني المنتصر والمنصور ..
واليهود الصهاينة سرقوا هذه النجمة واتخذوها شعاراً لهم ورمزاً لانتظارهم للمصلح العالمي الموعود وهو عندهم كما قدمت إيليا النبي (ع) .

والذي يهين هذه النجمة ويلعنها يكون كمن يلعن كلمة الله أكبر التي وضعها صدام لعنه الله في علم العراق ويكون ممن يلعن مواريث الأنبياء (ع)

فهذه النجمة هي نجمة ( المهدي عليه السلام ) وقد ورد عنهم (ع) أن راية الحق إذا ظهرت لعنها أهل المشرق و أهل المغرب
فاحذروا أيها المؤمنون فاللعنة إذا لم تجد لها موضعاً عادت إلى صاحبها كما ورد عن رسول الله (ص) .
وداود (ع) داودنا وسليمان (ع) سليماننا والهيكل هيكلنا نحن المسلمون لا هيكل اليهود الصهاينة قتلة الأنبياء
والأرض المقدسة أرضنا ولابد من تحريرها وفتحها ورفع راية لا اله إلا الله محمد رسول الله علي وليّ الله عليها.

احمد الحسن . المتشابهات جزء 1 سؤال 23.

[منى محمد]

رد: كلمات للإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

ومن كلام له عليه السلام

3 ــ سيدي .. ما هي علامات الساعة التي تظهر قبل ( الإمام المهدي عليه السلام ) وعجل الله فرجه والتي تليه ؟

الجواب :
سترون العلامات الكبرى
إذا شاء الله ولم يبقى الكثير لها
وربما يفنى ثلثا الناس أو أكثر .

احمد الحسن . الجواب المنير جزء 4 سؤال 374