بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

[ابومصطفى]

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

روى الصدوق عن ابن سلام أنه قيل للنبي (صلى الله عليه وآله):
"خلق آدم من الطين كله أو من طين واحد؟؟؟" قال النبي:
"بل من الطين كله ولو خلق من طين واحد لما عرف الناس بغضهم بعضاً وكانوا على صورة واحدة..."
وعن أمير المؤمنين(عليه السَّلام):
"ان الله تبارك وتعالى بعث جبرائيل (عليه السَّلام) وأمره أن يأتيه من أديم الأرض بأربع طينات طينة بيضاء وطينة حمراء وطينة غبراء وطينة سوداء ---فاختلاف لون الطينة يأتي منه اختلاف لون بشرة الأنسان--- ثم أمر الله جبرائيل أن يأتيه بأربع مياه ماء عذب وماء ملح وماء مر وماء منتن ثم أمره أن يفرغ الماء في الطين... فجعل الماء العذب في حلقه (ليسوغ له أكل الطعام)؛ والماء المالح في عينيه (للأبقاء على شحمة العين لأن الشحم يبقى اذا وضع عليه الماء)؛ وجعل الماء المر في أذنيه (لئلا تهجم الهوام على الدماغ)؛ وجعل الماء المنتن في أنفه..."
قال الله تعالى:
((اذا قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابليس أبى واستكبر وكان من الكافرين)) وقال عز شأنه: ((ما منعك أن لا تسجد اذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين))

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين

الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

أيضاً عن أمير المؤمنين (عليه السَّلام):
"أول من قاس أبليس قال خلقتني من نار وخلقته من طين ولو علم ابليس ما جعل الله في آدم لم يفتخر عليه... ان الله خلق الملائكة من نور وخلق الجان من النار وخلق الجن صنفاً من الجان من الريح وصنفاً من الماء... وخلق آدم من صفحة الطين ثم أجرى في آدم النور والنار والريح والماء؛ فبالنور أبصر وعقل وفهم... وبالنار أكل وشرب ولولا النار في المعدة لم تطحن المعدة الطعام... ولولا أن الريح في جوف بني آدم تلهب نار المعدة لم تلهب...ولولا أن الماء في جوف ابن آدم يطفئ حر المعدة لأحرقت النار جوف ابن آدم..."

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام
آمين ياربِّ العالمين
و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

للصدوق طاب ثاره باسناده عن ابي سعيد الخدري، قال كنا جلوساً مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) اذ اقبل اليه رجل فقال:
" يا رسول الله أخبرني عن قول الله عز وجل لأبليس (( استكبرت ام كنت من العالين)) فمن هم يا رسول الله الذي هم أعلى من الملائكة؟؟؟" فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
"أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين كنا في سرادق العرش نسبح وتسبح الملائكة بتسبيحنا قبل أن خلق الله عز وجل آدم بالفي عام فلما خلق الله عز وجل آدم امر الملائكة ان يسجدوا له ولم يأمرنا بالسجود فسجدت الملائكة كلهم الا ابليس فقال الله تبارك وتعالى استكبرت ام كنت من العالين من هؤلاء الخمسة المكتوبة أسماؤهم في سرداق العرش..."
قال أبو عبد الله (عليه السَّلام):
"ان الله تعالى خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام فجعل أعلاها وأشرفها أرواح محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة بعدهم صلوات الله عليهم فعرضها على السماوات والأرض والجبال فغشيها نورهم فقال الله تبارك وتعالى للسماوات والأرض والجبال هؤلاء حججي على خلقي لهم ولمن تولاهم خلقت جنتي ولمن خالفهم وعاداهم خلقت ناري..."

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

--- في خلق حوا (عليه السَّلام):
عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه قال سألت ابا جعفر(عليه السَّلام):
"من اي شيء خلق الله حوا؟؟؟" فقال (عليه السَّلام):
"من اي شيء يقولون هذا الخلق؟؟؟" قلت:
"يقولون ان الله خلقها من ضلع من اضلاع آدم..." فقال (عليه السَّلام):
"كذبوا كأن يعجزه ان يخلقها من غير ضلعه..." فقلت:
"جعلت فداك يا بن رسول الله من اي شيء خلقها؟؟؟" فقال (عليه السَّلام) عن آبائه:
"قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان الله تبارك وتعالى قبض قبضة من طين فخلطهما بيمينه وكلتا يديه يمين فخلق منها آدم وفضلت من الطين فضلة فخلق منها حوا..."

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

----- في الصلاة على آدم (عليه السَّلام)؛ للأمام زين العابدين (عليه السَّلام) -----
اللهم وآدم بديع فطرتك، وأول معترف من الطين بربوبيتك، وبدر حجتك على عبادك وبريتك، والدليل على الأستجارة بعفوك من عقوبتك، والناهج سبل توبتك، والموسل بين الخلق وبين معرفتك
والذي لقنته ما رضيت به عنه، بمنك عليه ورحمتك، والمنيب الذي لم يصر على معصيتك، وسابق المتذللين بحلق رأسه في حرمك، والمتوسل بعد المعصية بالطاعة الى عفوك، وأبو الأنبياء الذين أوذوا في جنبك وأكثر سكان الأرض سعياً في طاعتك
فصل عليه يا رحمن وملائكتك، وسكان سمواتك، وأرضك كما عظم حرماتك، ودلنا على سبيل مرضاتك يا أرحم الراحمين...

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

عن أبي بصير قال: دخلت على أبي عبد الله ،ومعي رجل من أصحابنا فقلت له: جعلت فداك يا ابن رسول الله ،إني لأغتم وأحزن من غير أن أعرف لذلك سبباً
"يا إسحاق (راوي الخبر) ليس تدرون من أين أوتيتم؟قلت:لا والله ، جعلت فداك إلا تخبرني ، فقال : يا إسحاق إن الله _ عز وجل _ لما كان متفرداً بالوحدانية ابتدأ الأشياء لا من شيء فأجرى الماء العذب على أرض طيبة طاهرة سبعة أيام مع لياليها،ثم نضب الماء عنها فقبض قبضة من صفاوة ذلك الطين وهي طينتنا أهل البيت ،ثم قبض قبضة من أسفل ذلك الطين وهي طينة شيعتنا ، ثم اصطفانا لنفسه ،فلو أن طينة شيعتنا تركت كما تركت طينتنا لما زنى أحد منهم ،وسرق ، ولا لاط ، ولا شرب المسكر ولا اكتسب شيئاً مما ذكرت ،ولكن الله _ عز وجل _ أجرى الماء المالح على أرض ملعونة سبعة أيام ولياليها ثم نضب الماء عنها ،ثم قبض قبضته، وهي طينة ملعونة من حمأ مسنون، وهي طينة خبال ، وهي طينة أعدائنا ،فلو أن الله عز وجل_ ترك طينتهم كما أخذها لم تروهم في خلق الآدميين ، ولم يقروا بالشهادتين ،ولم يصوموا ولم يصلوا، ، ولم يزكوا ،ولم يحجوا البيت، ولم تروا أحداً منهم بحسن خلق، ولكن الله _ تبارك وتعالى _ جمع الطينتين _ طينتكم وطينتهم _ فخلطهما وعركهما عرك الأديم ،ومزجهما بالمائين فما رأيت من أخيك من شر لفظ، أو زنا ،أو شيء مما ذكرت من شرب مسكر أو غيره ،ليس من جوهريته وليس من إيمانه، إنما بمسحة الناصب اجترح هذه السيئات التي ذكرت ،وما رأيت من الناصب من حسن وجه وحسن خلق ،أو صوم ،أو صلاة ،أو حج بيت،أو صدقة ،أو معروف فليس من جوهريته،إنما تلك الأفاعيل من مسحة الأيمان اكتسبها وهو اكتساب مسحة الإيمان
قلت: جعلت فداك فإذا كان يوم القيامة فمه؟ قال لي : يا إسحاق أيجمع الله الخير والشر في موضع واحد؟ إذا كان يوم القيامة نزع الله _ عز وجل _ مسحة الإيمان منهم فرّدها على أعدائنا ،وعاد كل شيء إلى عنصره الأول ..
قلت: فداك تؤخذ حسناتهم فترد إلينا ؟ وتؤخذ سيئاتنا فترد إليهم؟ قال: أي والله الذي لا إله إلا هو
خذها إليك يا أبا إسحاق فوا الله إنه لمن غرر أحاديثنا ، وباطن سرايرنا،ومكنون خزائننا،وانصرف ولا تطلع على سرنا أحداً إلا مؤمناً مستبصراً ، فإنك إن أذعت سرنا بليت في نفسك ومالك وأهلك وولدك

................................

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

= سلام =
بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين

الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

وبعد ؛
فانّ أحاديث الطينة و مضامينها ليست ممّا تنفرد بها الشيعة، كيف وقد وردت روايات كثيرة في هذا المجال عند أهل السنّة ، فعلى سبيل المثال جاء " ...
وجعلت شيعتكم من بقيّة طينتكم .... " [ درّ بحر المناقب للشيخ ابن حسنويه الحنفي / 65 مخطوط ]
و "...وخلق محبّينا من طينة تحت العرش وخلق مبغضينا من طينةالخبال" [ الاربعين للحفاظ أبي الفوارس / 43 مخطوط ]
و " ... فيها طينة خلقنا الله تعالى منها وخلق منها شيعتنا ، فمن لم يكن من تلك الطينة فليس منّا ولامن شيعتنا ... " [ كفاية الطالب للكنجي الشافعي / 179 ط الغري - ميزان الاعتدال للذهبي 2/147ط القاهرة - لسان الميزان 4/124 ط حيدر آباد - تاريخ دمشق لابن عساكر 1/129 ط بيروت
و " انّ الله عزّوجل خلق علييّن، وخلق طينتنا منها ، وخلق طينة محبّينا منها ،وخلق سجّين وخلق طينة مبغضينا منها ، فأرواح محبّينا تتوقّف إلى ما خلقت منه " [ ذيل اللئالي للسيوطي / 66 ط لكنهو ]
وأيضاً وردت أحاديث فيها مضامين دالّة على معنى الطينة فمنها " السعيد من سعد في بطن امّه والشقي من شقي في بطن امّه " [ المعجمالاوسط للطبراني / ح 2613 ، 7871 ، 8465 - المعجم الصغير للطبراني / ح 773 - جامع معمر بن راشد الازدي بتحقيق حبيب الاعظمي (منشور ملحق بمصنّف الصنعاني ج 10) 11/116

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام
آمين ياربِّ العالمين
و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[ابومصطفى]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

= سلام =

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم
والحمدُ للهِ ربَّ العالمين
الحمدُ للهِ وصلى اللهُ على محمّد وآله الأئمةَ والمهديين وسلم تسليماً كثيراً

الخلاصه :

خذها إليك يا أبا إسحاق فوا الله إنه لمن غرر أحاديثنا ،وباطن سرايرنا،ومكنون خزائننا،وانصرف ولا تطلع على سرنا أحداً إلا مؤمناً مستبصراً ، فإنك إن أذعت سرنا بليت في نفسك ومالك وأهلك وولدك

علل الشرائع:ص490-491،بحار الأنوار:5/247-248.

دمتم جميعا في عافيه ... و هنيئا لكل الأنصار

الّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام

آمين ياربِّ العالمين

و العلم عند الله
أخوكم \ أبومصطفى

[khalid1987]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

بسمِ الله الرَّحمــن الرَّحيم والحمدُ للهِ ربَّ العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

[اميري احمد]

رد: بحث حول خبر حديث الطينه المروي عن المعصومين وما توفيقي إلا بالله وحده وحده وحده

بسم الله الرحمن الرحيم

وصل اللهم على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم سيدي قائم ال محمد (ص) وعلى الاخوة والاخوات الانصار والاخوة الضيوف ورحمة الله وبركاته
احسنتم الحبيب الغالي على هذا الحديث الشيق نسأله سبحانه وتعالى ان تكون طينتنا من الطينة التي خلق منها محمد
(ص) والنور الذي خلق منه محمد (ص).

عن محمد بن عبد الخالق وأبي بصير : قال قال أبو عبد الله عليه السلام ( يا أبا محمد إن عندنا والله سراً من سر الله وعلماً من علم الله والله ما يحتمله ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا مؤمن امتحن الله قلبه للأيمان والله ما كلف الله ذلك أحد غيرنا ولا استعبد بذلك أحد غيرنا وان عندنا سراً من سر الله وعلماً من علم الله امرنا الله بتبليغه فبلغنا عن الله عز وجل ما امرنا بتبليغه فلم نجد له موضعاً ولا أهلاً ولا حمالة يحتملونه حتى خلق الله لذلك ا قوا ماً خلقوا من طينة خلق منها محمد وآله وذريته عليهم السلام ومن نور خلق الله منه محمد و ذريته عليهم السلام وصنعهم بفضل صنع رحمته التي صنع منها محمد وذريته عليهم السلام فبلغنا عن الله ما امرنا بتبليغه فقبلوه واحتملوا ذلك ( فبلغهم عنا ذلك فقبلوه واحتملوه ) وبلغهم ذكرنا فمالت قلوبهم إلى معرفتنا وحديثنا فلولا انهم خلقوا من هذا لما كانوا كذلك لا والله ما احتملوه ثم قال إن الله خلق لجهنم والنار فامرنا أن نبلغهم كما بلغناهم واشمأزوا من ذلك ونفرت قلوبهم ورد وه علينا ولم يحتملوه وكذبوا به وقالوا ساحر كذاب فطبع الله على قلوبهم وأنساهم ذلك ثم أطلق الله لسانهم ببعض الحق فهم ينطقون به وقلوبهم منكره ليكون ذلك دفعاً عن أولياءه وأهل طاعته ولولا ذلك ما عبد الله في أرضه وامرنا بالكف عنهم والستر والكتمان فاكتموا عمن أمر الله بالكف عنه واستروا عمن أمر الله بالستر والكتمان عنه ، ثم رفع يده وبكى وقال اللهم إن هؤلاء لشرذمة قليلون فاجعل محيانا محياهم ومماتنا مماتهم ولا تسلط عليهم عدواً لك فتفجعنا بهم فانك إن أفجعتنا بهم لم تعبد أبداً في أرضك وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليماً )) أصول الكافي ج 2

اللهم اجعلنا منهم بحق الزهراء عليه السلام حججتك على الخلق اجمعين

والحمدلله وحده وحده وحده