كتاب المعيار - كيف تشخص المهدي أو المهدي الأول - الشيخ أحمد البحراني

[hq313]

أقدم لكم كتاباً جديداً يضع معاييراً وأسس سننية لتكون هي المعيار في هذا الكتاب الذي يشخص المهدي أو المهدي الأول عليه السلام
((المعيار))
"كيف نشخص المهدي أو رسوله"
.
لسماحة الشيخ الأنصاري / أحمد البحراني

http://www.2shared.com/document/0sn0OwFP/_online.html

[اختياره هو]

رد: كتاب المعيار - كيف تشخص المهدي أو المهدي الأول - الشيخ أحمد البحراني

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

في قسم المكتبة اليمانية من المنتدى الرسمي لا يتم نشر الا الكتب الرسمية للدعوة اليمانية والتي تتحمل الدعوة مسؤولية ما موجود فيها.
الكتاب المنشور ليس كتابا رسميا للدعوة اليمانية.
لذلك تم نقله للمشاركات الحرة.

والحمد لله وحده

[الرؤيا الصادقة]

رد: كتاب المعيار - كيف تشخص المهدي أو المهدي الأول - الشيخ أحمد البحراني

وفقكم الله لكل خير اذا امكن نبذة مختصرة عن مؤلف الكتاب سماحة الشيخ الأنصاري / أحمد البحراني

[مستجير]

رد: كتاب المعيار - كيف تشخص المهدي أو المهدي الأول - الشيخ أحمد البحراني

أختي الرؤيا الصادقة.. هذا الأنصاري هو صاحب كتاب "التأويل منهج الاستنباط بالإسلام" وقد كتبه قبل إيمانه بالدعوة وأنشأ مدارس لتفسير القرآن وفق منهجه..

وقبل فترة وجيزة تم رفع سؤال للإمام أحمد الحسن (ع) عن منهجه وكان هذا جواب الإمام (ع) الذي نشره المكتب الرسمي، أكيد سمعتي به او قرأتيه:

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف

49 mins · 

جواب جديد للإمام أحمد الحسن (ع) حول مسألة التأويل للنص الشرعي:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله

الاحبة المؤمنون في الكويت وغيرها حفظكم الله وسدد خطاكم اتوجه لكم في هذا اليوم الكريم الجمعة الرابع والعشرون من شعبان الخير لبيان ان الرجوع لخليفة الله والسؤال عن معالم الدين في كل صغيرة وكبيرة هو دين الله وطريق الله وطريق اهل البيت فدين الله ان هناك معصوما يقلده المؤمنون ويرجعون له في معرفة معالم دينهم ولا يوجد شيء اسمه ان شخصا مكلفا باتباع خليفة الله يقوم بالتأويل واستنباط الاحكام الفقهية أو العقائد من الرؤى أو الروايات أو من كلامي أو من النص الديني عموما فهذا ضلال في ضلال فالنص عموماً اما محكم أو متشابه فإن كان محكما اخذ به وعمل به وان كان متشابهاً رد الينا اهل البيت لنبينه ونحده على وجهه والحمد لله اليوم المعصوم حاضر بين ايديكم ويمكنكم سؤاله والرجوع اليه في كل صغيرة وكبيرة فمن اعرض عن الرجوع للمعصوم الحاضر وتقليده في دينه في كل صغيرة وكبيرة فقد انحرف عن الصراط المستقيم وعنا أهل البيت.

ومن يدع انه قادر على التأويل ومعرفة الاحكام أو العقائد من النص الديني أو من الرؤى أو ما شابه دون الرجوع الينا وسؤالنا ثم دعا الناس للأخذ بكلامه أو بطريقه الذي ابتدعه فهو يدع الى نفسه كإمام يُتبع او الى طريق ودين ابتدعه من نفسه كإمام يتبع وهذا هو الانحراف عن دين الله وعن خليفة الله فعليه ان يرجع عن هذا ويصحح طريقه ان كان مؤمنا ومتبعا لنا أهل البيت.

والرؤى موضعها في الدين هو تأكيد النص على الإمام والخليفة المنصوص عليه (كما في وصية رسول الله محمد (ص) ليلة وفاته) والعقيدة والأحكام الشرعية تؤخذ من خليفة الله ولا تؤخذ عقيدة جديدة من رؤى ولا يؤخذ حكم فقهي جديد من رؤى فمن جاءكم برؤى ويريد منكم هذا اصفقوها بوجهه ولا حباً ولا كرامة وهذا بغض النظر عن مناقشة صدقه من كذبه أو كون الرؤى من الله أو من الشيطان أو من هوى النفس.

وللمؤمن تدبر القرآن وهو غير التأويل ومحاولة إحكام المتشابه وتحديد الوجه المراد بالنص المتشابه على وجه القطع واليقين.

احمد الحسن
شعبان الخير - 1436