غضب القيامة

[اميري احمد]

بسم الله الرحمن الرحيم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>

<o></o>

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين النبي العظيم محمد (ص) وعلى أهل بيته الأئمة والمهدين عليهم السلام أجمعين .<o></o>

الموضوع غضب القيامة<o></o>

<o></o>

موضوع بث في قناة الجزيرة يناقش التطورات الحاصلة على الكرة الأرضية من أمراض وتغيرات جيولوجية . أما الرئيس الأمريكي السابق بوش فسماها (غضب الطبيعة ) فكيف لا يكون غضب القيامة او غضب الطبيعة والله يقول في محكم كتابه المبين (وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) (الإسراء 15) لو رجعنا الى الوراء قليلا لنستطلع وضع الكرة الأرضية قبل عام 1999 أي قبل بعث السيد احمد الحسن عليه السلام وصي ورسول الأمام المهدي من قبل الأمام المهدي روحي وأرواح المحبين لهم الفداء الى الأرض كافة مبشرا بقرب ظهور الأمام المهدي عليه السلام وانتهاء زمن الغيبة الكبرى بإرسال رسول من الأمام وهذا الرسول مؤيد بأدلة الأنبياء والأوصياء عليهم السلام من ادم عليه السلام الى محمد بن الحسن المهدي عليه السلام حيث أوصى الله سبحانه وتعالى سكان سماواته أني جاعل في الأرض خليفة يمثل تعاليم السماء أي يمثل حاكميه الله على جميع المكلفين فواجب أتباعه وكذلك ادم عليه السلام اوصا للذي بعده من أبنائه ان يكون خليفة الله من بعد وفات ادم عليه السلام وهكذا من نبي الى وصي ومن وصي الى رسول منذ خلق الله خلقه حتى وصلت الى مبعث النبي محمد ص وكان السبب الرئيسي لمبعث نبينا محمد ص هوا التعريف بالأوصياء من بعده في الذين يخلفون الله في أرضه وذلك من خلال الوصية المقدسة التي نزل جبرائيل الأمين عليه السلام من الله على صدر رسوله محمد ص والتي تنص على خلافة الأمام علي (ع) من بعد الرسول محمد ص ومن بعده الأمام الحسن والحسين عليهم السلام واليك نص الوصية المقدسة (عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) ...

-

[اميري احمد]

رد: غضب القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o></o>

<o></o>

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين النبي العظيم محمد (ص) وعلى أهل بيته الأئمة والمهدين عليهم السلام أجمعين .<o></o>

الموضوع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع بث في قناة الجزيرة يناقش التطورات الحاصلة على الكرة الأرضية من أمراض وتغيرات جيولوجية . أما الرئيس الأمريكي السابق بوش فسماها (غضب الطبيعة ) فكيف لا يكون غضب القيامة ا و غضب الطبيعة والله يقول في محكم كتابه المبين (وَ ما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) (الإسراء 15) لو رجعنا الى الوراء قليلا لنستطلع وضع الكرة الأرضية قبل عام 1999 أي قبل بعث السيد احمد الحسن عليه السلام وصي ورسول الأمام المهدي من قبل الأمام المهدي روحي وأرواح المحبين لهم الفداء الى الأرض كافة مبشرا بقرب ظهور الأمام المهدي عليه السلام وانتهاء زمن الغيبة الكبرى بإرسال رسول من الأمام وهذا الرسول مؤيد بأدلة الأنبياء والأوصياء عليهم السلام من ادم عليه السلام الى محمد بن الحسن المهدي عليه السلام حيث أوصى الله سبحانه وتعالى سكان سماواته أني جاعل في الأرض خليفة يمثل تعاليم السماء أي يمثل حاكميه الله على جميع المكلفين فواجب أتباعه وكذلك ادم عليه السلام اوصا للذي بعده من أبنائه ان يكون خليفة الله من بعد وفات ادم عليه السلام وهكذا من نبي الى وصي ومن وصي الى رسول منذ خلق الله خلقه حتى وصلت الى مبعث النبي محمد ص وكان السبب الرئيسي لمبعث نبينا محمد ص هوا التعريف بالأوصياء من بعده في الذين يخلفون الله في أرضه وذلك من خلال الوصية المقدسة التي نزل جبرائيل الأمين عليه السلام من الله على صدر رسوله محمد ص والتي تنص على خلافة الأمام علي (ع) من بعد الرسول محمد ص ومن بعده الأمام الحسن والحسين عليهم السلام واليك نص الوصية المقدسة (عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241<o></o>

وما أريد الاشاره أليه هو ؟ ما هو السبب من كل هذه التغيرات الكونية والتي حصلت خلال فترة وجيزة وهي تتسارع وأخذة بهلاك البشر ودمار الكرة الأرضية هل كل هذه الأمور من قبيل الصدفة والله وضع كل شيء بقدر والاهم من كل هذه الأمور هو جذب انتباهي شيء مهم وفي نفس القوت عظيم جدا . هو غضب جميع الموجودات على سطح الكرة الأرضية من جمادات ونباتات وحيوانات وغازات وقد جعل الله جميع هذه الأمور لخدمة الإنسان . لكن سرعان ما تحول العكس ان كل الموجودات أصبحت أعداء للإنسان لو تصفحنا كتاب الله الحكيم والذي قال فيه ({وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56 ) وفي آية أخرى ( {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }الإسراء44 ومن ظاهر الآيتين الكريمتين يبين لنا الكل مفطور على عبادة الله الواحد الأحد من خلال حجة الله وخليفة الله في أرضه والذي تنص عليه وصية النبي او الأمام او الوصي او الرسول الذي قبله وهكذا حتى تصل الى ادم عليه السلام وبالعكس ونفهم من ظاهر الآيتين الشريفتين الكل مشمول بالطاعة للحجة على الخلق أجمعين حتى ( الحيوانات ) وتوجد شواهد كثيرة قرآنية او ما حصل مع بعض الأنبياء او الأوصياء عليهم السلام ومنهم رسول نبي الله سليمان عليه السلام (الهدهد) و (عفريت الجن) الذي بين قدرته على جلب عرش بلقيس . والنملة التي سمعها نبي الله تقول ادخلوا لا يحطمنكم سليمان وجنده ، والثعبان الذي اقبل على أمير المؤمنين في مسجد الكوفة وهذه القصة معروفة وحاليا يوجد باب يسمى بباب الثعبان ، وقصة نبي الله موسى (ع) عندما كلم الله موسى (ع) قال له إذا جئت للمناجاة فأصحب معك من تكون خيراً منه . فجعل موسى (ع) لا يعترض أحد إلا وهو لا يجترئ أن يقول أني خير منه فنـزل عن الناس وشرع في أصناف الحيوانات حتى مر بكلب أجرب . فقال : أصحبُ هذا . فجعل في عنقه حبلاً ثم مر به ، فلما كان في بعض الطريق نظر موسى (ع) إلى الكلب ، وقال له : لا أعلم بأي لسان تسبح الله فكيف أكون خيراً منك ، ثم إن موسى (ع) أطلق الكلب ، وذهب إلى المناجاة . فقال الرب يا موسى أين ما أمرتك به فقال موسى (ع) : يا رب لم أجده . فقال الرب : يا ابن عمران لولا أنك أطلقت الكلب ، لمحوت أسمك من ديوان النبوة .<o></o>

وأعظم من كل هذه الأمور هو ما حصل يوم العاشر من محرم الحرام مع الأمام الحسين عليه السلام وأهل بيته عليهم السلام بعد استشهاد الأمام الحسين عليه السلام نقلا عن الأمام محمد بن الحسن المهدي عليه السلام في زيارة الناحية المقدسة وتحديدا في هذا المقطع ( وأسرع فرسك شاردا الى خيامك قاصدا محمحما باكيا ) وفي مقطع اخر من نفس الزيارة المقدسة (وبكت السماء وسكانها والجنان وخزانها والهضاب وأقطارها والبحار وحيتانها ومكة وبنيانها الخ ) وعندما سؤل الأمام الصادق عليه السلام ماذا كان يقول فرس الأمام الحسين عليه السلام فقال كان يقول ( الظليمة الظليمة من امة قتلت ابن بنت نبيها ) ، وعن الأمام الصادق عليه السلام في باب فضل ليلة الجمعة مفاتيح الجنان (أذا كانت ليلة الجمعة رفعت حيتان البحور رؤوسها ودواب البراري ثم نادت بصوت طلق : ربنا لا تعذبنا بذنوب الآدميين). والشواهد كثيرة جدا على طاعة جميع المخلوقات لخليفة الله في أرضة الذي يمثل حاكميه الله ومنها تكلم الحجر بيد النبي العظيم (ص) وما أريد الإشارة أليه هو ، بعد اعلان السيد احمد الحسن عليه السلام وصي ورسول الأمام المهدي عليه السلام واليماني الموعود بأنه مبعوث للناس كافة ولجميع الديانات وهذا واضح من خلال بيان المباهلة الذي يدعوا فيه الديانات الثلاثة واليك نص البيان بسم الله الرحمن الرحيم <o></o>

والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين ، وعلى الأنبياء والمرسلين ، واللعنة الدائمة على مخربي شرائعهم إلى قيام يوم الدين .<o></o>

الدين الإلهي الحق واحد في كل زمان ، ولا يمكن أن يتعدد ، كما إن حجة الله على الناس واحد في كل زمان ، ولا يمكن أن يتعدد .<o></o>

وفي هذا الزمان الأديان الإلهية على هذه الأرض هي الإسلام والمسيحية واليهودية ، وكل دين ينقسم إلى طوائف .<o></o>

وأنا العبد المسكين المستكين بين يدي ربه ، أدعو كبار علماء الطوائف والديانات الإلهية الثلاث وفي كل الأرض للمباهلة لمعرفة صاحب الحق ، وهي أن نبتهل إلى الله فنجعل لعنة الله على الكاذبين : (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ) (آل عمران:61) فان لم يستجيبوا لدعوتي فليعلموا أنهم ومن يتبعهم في ضلال مبين ، وسيبيدهم الله بالعذاب والمثلات التي بدء ملائكة الله يصبونها على أهل الأرض ، فقد نزل العذاب على مواضع في هذه الأرض ، والله لا ينزل العذاب إلا بعد وجود رسالة إلهية على الأرض ( مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) (الإسراء:15) انتها كلام السيد عليه السلام<o></o>

لا ثبات احقيته ولم يجد جواب من قبل فقهاء اخر الزمان من جميع الديانات وخصوصا أصنام قريش اخر الزمان القابعين في النجف الاشرف وهم شر فقهاء كما روي عن رسول الله (ص) قال ( سيأتي زمان على أمتي لا يبقى من القرآن إلا رسمه ، ولا من الإسلام إلا اسمه ، يسمون به ، وهـم ابعد الناس منه ، مساجدهم عامرة ، وهي خراب من الهدى . فقهاء ذلك الزمان شر فـقهاء تحت ظل السماء ، منهم خرجت الفتنه ، واليهم تعود )[1] .<o></o>

وعن رسول الله (ص) في المعراج قال<o></o>

<?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype id=_x0000_t202 path="m,l,21600r21600,l21600,xe" o:spt="202" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><vath o:connecttype="rect" gradientshapeok="t"></vath></v:shapetype><v:shape id=_x0000_s1026 style="MARGIN-TOP: 88.05pt; Z-INDEX: -1; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: -4.85pt; WIDTH: 192.1pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 4.05pt; ****-ALIGN: left" stroked="f" wrapcoords="-62 0 -62 21488 21600 21488 21600 0 -62 0" type="#_x0000_t202"><v:****box style="mso-next-****box: #_x0000_s1026"><TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; BORDER-TOP: #ece9d8; BORDER-LEFT: #ece9d8; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent">

<o></o>

</TD></TR></TBODY></TABLE></v:****box><?xml:namespace prefix = w ns = "urn:schemas-microsoft-comffice:word" /><w:wrap type="through" anchorx="page"></w:wrap></v:shape>( … قلت الهي فمتى يكون ذلك فأوحى ألي عز وجل يكون ذلك إذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر الفتك ، وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة الخونة وكثر الشعراء واتخذ أمتك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور … )[2] . وكذلك ما تواتر عن اهل البيت عليهم السلام ما يلاقيه القائم اشد مما يلاقيه رسول الله (ص) من جهال القوم من تأويل القران والتلاعب بالألفاظ ورفض أحاديث اهل البيت عليهم السلام التي تدل على ارساله وهو صاحب الولاية اللاهية ولا يحق لمسلم ان يلتوي عليه وهذا واضح من خلال حديث اليماني عن الأمام الباقر عليه السلام والذي يشرحه تفصيليا السيد احمد الحسن عليه السلام عندما وجه اليه سؤال واليك محل الشاهد من البيانالسيد احمد الحسن اليماني الموعود<o></o>

س/ السيد احمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) : من هو اليماني وهل هناك حدود لهذه الشخصية يعرف بها صاحبها ؟ وهل هو من اليمن ؟ وهل هو معصوم بحيث لا يدخل الناس في باطل ولا يخرجهم من حق وكما ورد في الرواية عن الباقر (ع) (إن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) <o></o>
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله ، يجب أولاً معرفة إن مكة من تهامة ، وتهامة من اليمن . فمحمد وال محمد (ص) كلهم يمانية فمحمد (ص) يماني وعلي (ع) يماني والإمام المهدي (ع) يماني والمهديين الإثني عشر يمانية والمهدي الأول يماني ، وهذا ما كان يعرفه العلماء العاملين الأوائل (رحمهم الله) (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً) (مريم:59) ، وقد سمى العلامة ألمجلسي (رحمه الله) في البحار كلام أهل البيت (ع) (بالحكمة اليمانية) راجع مقدمة البحار ج1 ص1 بل ورد هذا عن رسول الله (ص ) ، كما وسمى عبد المطلب (ع) البيت الحرام بالكعبة اليمانية راجع بحار الأنوار ج22، 51، 75 .<o></o>
أما بالنسبة لحدود شخصية اليماني فقد ورد في الرواية عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264. وفيها :- <o></o>
أولاً / (لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار) : وهذا يعني أن اليماني صاحب ولاية إلهية فلا يكون شخص حجة على الناس بحيث إن إعراضهم عنه يدخلهم جهنم وإن صلوا وصاموا إلا إذا كان من خلفاء الله في أرضه وهم أصحاب الولاية الإلهية من الأنبياء والمرسلين والأئمة والمهديين .<o></o>
ثانياً / (أنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) : والدعوة إلى الحق والطريق المستقيم أو الصراط المستقيم تعني أن هذا الشخص لا يخطأ فيُدخل الناس في باطل أو يخرجهم من حق أي انه معصوم منصوص العصمة وبهذا المعنى يصبح لهذا القيد أو الحد فائدة في تحديد شخصية اليماني أما افتراض أي معنى آخر لهذا الكلام (يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) فانه يجعل هذا الكلام منهم (ع) بلا فائدة فلا يكون قيداً ولا حداً لشخصية اليماني وحاشاهم (ع) من ذلك .<o></o>
النتيجة مما تقدم في أولاً وثانياً إن اليماني حجة من حجج الله في أرضه ومعصوم منصوص العصمة ، وقد ثبت بالروايات المتواترة والنصوص القطعية الدلالة إن الحجج بعد الرسول محمد (ص) هم الأئمة الإثني عشر (ع) وبعدهم المهديين الإثني عشر ولا حجة لله في الأرض معصوم غيرهم وبهم تمام النعمة وكمال الدين وختم رسالات السماء <o></o>
وقد مضى منهم (ع) أحد عشر إمام وبقي الإمام المهدي (ع) والإثنى عشر مهدياً ، واليماني يدعوا إلى الإمام المهدي (ع) فلابد أن يكون اليماني أول المهديين لان الأحد عشر مهدياً بعده هم من ولده (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (آل عمران:34) ويأتون متأخرين عن زمن ظهور الإمام المهدي (ع) بل هم في دولة العدل الإلهي والثابت أن أول المهديين هو الموجود في زمن ظهور الإمام المهدي (ع) وهو أول المؤمنين بالإمام المهدي (ع) في بداية ظهوره وتحركه لتهيئة القاعدة للقيام كما ورد في وصية رسول الله (ص). ومن هنا ينحصر شخص اليماني بالمهدي الأول من الإثني عشر مهدياً .<o></o>
والمهدي الأول بينت روايات أهل البيت (ع) اسمه وصفاته ومسكنه بالتفصيل فاسمه احمد وكنيته عبد الله أي إسرائيل أي أن الناس يقولون عنه إسرائيلي قهراً عليهم ورغم أنوفهم وقال رسول الله (ص) ( أسمي أحمد وأنا عبد الله أسمي إسرائيل فما أمره فقد أمرني وما عناه فقد عناني) . تفسير العياشي ج 1 ص 44 ، البرهان ج 1 : 95 . البحار 7 : 178 . والمهدي الأول هو أول الثلاث مائة وثلاثة عشر وهو من البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي رأسه حزاز وجسمه كجسم موسى بن عمران (ع) وفي ظهره ختم النبوة وفيه وصية رسول الله (ص) وهو اعلم الخلق بعد الأئمة بالقرآن والتوراة والإنجيل وعند أول ظهوره يكون شاباً قال رسول الله (ص) ( … ثم ذكر شابا فقال إذا رأيتموه فبايعوه فانه خليفة المهدي ) بشارة الإسلام ص30 (عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241 و عن الصادق (ع) انه قال (( إن منا بعد القائم اثنا عشر مهديا من ولد الحسين (ع)) بحار الأنوار ج 53 ص148 البرهان ج3 ص310 الغيبة للطوسي ص385 ، وعن الصادق (ع) قال (إن منا بعد القائم أحد عشر مهدياً من ولد الحسين (ع) ) بحار ج53 ص145 وفي هذه الرواية القائم هو المهدي الأول وليس الإمام المهدي (ع) لان الإمام (ع) بعده إثنى عشر مهدياً ، وقال الباقر (ع) في وصف المهدي الأول : ( … ذاك المشرب حمرة ، الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه حزاز و بوجهه أثر رحم الله موسى) غيبة النعماني ص215 ، وعن أمير المؤمنين (ع) في خبر طويل : (( … فقال (ع) ألا وان أولهم من البصرة وأخرهم من الأبدال … )) بشارة الإسلام ص 148 ، وعن الصادق (ع) في خبر طويل سمى به أصحاب القائم (ع): (( … ومن البصرة … احمد …)) بشارة الإسلام ص 181 ، وعن الإمام الباقر (ع) انه قال : ( للقائم اسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يعلن فمحمد ) . كمال الدين ج2 ص653 ب 57واحمد هو اسم المهدي الأول ومحمد اسم الإمام المهدي (ع) كما تبين من وصية رسول الله (ص)، وعن الباقر (ع): (إن لله تعالى كنزا بالطالقان ليس بذهب ولا فضة ، اثنا عشر ألفا بخراسان شعارهم : ( أحمد أحمد ) يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء ، عليه عصابة حمراء ، كأني أنظر إليه عابر الفرات . فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج ) منتخب الأنوار المضيئة ص 343 ، واحمد هو اسم المهدي الأول ،وفي كتاب الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 27 قال أمير الغضب ليس من ذي ولا ذهو لكنهم يسمعون صوتا ما قاله إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذهو ولكنه خليفة يماني ) وفي الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 80 : (فيجتمعون وينظرون لمن يبايعونه فبيناهم كذلك إذا سمعوا صوتا ما قال إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذه ولكنه خليفة يماني) وروى الشيخ علي الكوراني في كتاب معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) ج 1 ص 299 (ما المهدي إلا من قريش ، وما الخلافة إلا فيهم غير أن له أصلا ونسبا في اليمن) .وبما أن المهدي الأول من ذرية الإمام المهدي (ع) فلابد أن يكون مقطوع النسب لان ذرية الإمام المهدي (ع) مجهولون ،وهذه الصفات هي صفات اليماني المنصور وصفات المهدي الأول لأنه شخص واحد كما تبين مما سبق.<o></o>
وان أردت المزيد فأقول إن اليماني ممهد في زمن الظهور المقدس ومن الثلاث مائة وثلاث عشر ويسلم الراية للإمام المهدي ، والمهدي الأول أيضاً موجود في زمن الظهور المقدس وأول مؤمن بالإمام المهدي (ع) في بداية ظهوره وقبل قيامه ، فلا بد أن يكون أحدهما حجة على الآخر وبما أن الأئمة والمهديين حجج الله على جميع الخلق والمهدي الأول منهم فهو حجة على اليماني إذا لم يكونا شخص واحد وبالتالي يكون المهدي الأول هو قائد ثورة التمهيد فيصبح دور اليماني ثانوي بل مساعد للقائد وهذا غير صحيح لان اليماني هو الممهد الرئيسي وقائد حركة الظهور المقدس ، فتحتم أن يكون المهدي الأول هو اليماني واليماني هو المهدي الأول ، وبهذا يكون اليماني ( اسمه احمد ومن البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي بداية ظهوره يكون شاباً وفي رأسه حزاز واعلم الناس بالقران وبالتوراة والإنجيل بعد الأئمة ومقطوع النسب ويلقب بالمهدي وهو إمام مفترض الطاعة من الله ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ويدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ويدعو إلى الإمام المهدي (ع) و …و… وكل ما ورد من أوصاف المهدي الأول في روايات محمد وال محمد (ع) فراجع الروايات في كتاب غيبة النعماني وغيبة الطوسي وإكمال الدين والبحار ج 52 ج53 ، وغيرها من كتب الحديث . <o></o>

<o></o>

<o></o>

أنتها كلام السيد عليه السلام ، وبعد هذه المدة الزمنية من ارساله وجحود الناس ولايته وقتل أنصار الله في شهر محرم الحرام يوم العاشر عام 1429 وصبغ الأرض بدمائهم الطاهرة المقدسة في محافظة البصرة والناصرية وهذا واضح من خلال رثاء الأمام احمد الحسن عليه السلام لهم في بيان رثاء الشهداء ( السلام على الشهداء السعداء السلام على أحباء الله وأحباء رسوله السلام على من صدقوا ما عاهدوا الله عليه السلام على من شهدوا ان لا اله الا الله بدمائهم الطاهرة المقدسة اشهد بأنكم في عليين مع خيرة الله من خلقه احياء ترزقون اشهدوا انكم الأمة الوسط وشهداء على الناس ( وكذلك جعلناكم امة وسطى لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) واشهدوا انكم الشفعاء المشفعين واشهدوا ان دمائكم الطاهرة سر من اسرار الله واية من ايات هذا العالم يعرفها الملائكة ومفتاح لدولة العدل الالهي فسلام عليكم يوم ولدتم ويوم استشهدتم ويم تبعثون ) هذا مقطع من بيان رثاء الشهداء للسيد احمد الحسن عليه وعليهم السلام .<o></o>

وبعد كل ما جرى ويجري من ظلم ونكران للوصي المظلوم ، استاءت كل الموجودات على وجه الأرض من جهال القوم وتحولت من خدمة البشرية وسعادتها الى أعداء للبشرية وهذا واضح ، من تسونا مي الى اعصار نرجس الى زلازل تضرب ايطاليا والصين و اندنوسيا والعراق وإيران والسعودية الذي يعتبرونه البلد الأمين ولا تصيبها الزلازل ، وحروب مدمرة تفتك بالمئات من البشر من البوسنة الى الصومال ، الشيشان ، أفغانستان ، العراق ، فلسطين ، لبنان ، اليمن ، القوقاز، الجزائر ،السودان ، وانقلابات عسكرية غير متوقعة في بعض الدول ومنها ، هندوراس ، مناطق متنازع عليها هكذا رسم الاستعمار البريطاني بعد خروجه منه ومنها الجزر المتنازع عليها بين إيران والأمارات العربية ، تركيا و اليونان على جزيرة قبرص ، الهند و باكستان على كشمير، كورية الشمالية تمتلك ترسانة نووية تهدد بها شبه الجزيرة الكورية واليابان وحتى الولايات المتحدة ، عواصف ترابية تجتاح العراق واغلب الدول العربية وبدون انقطاع ، عاصفة مالية ضربة العالم وأنهت الرأس مالية المتمثلة بالولايات المتحدة الأمريكية والدول المتحالفة معها واذا استمر هذا التدهور المالي ممكن يؤدي الى نشوب حرب عالمية بسبب ظهور تحالفات جديدة بزعامة الدب الأبيض الروسي ، سقوط عدد من الطائرات خلال فترة قصيرة وهي احدث انواع الطائرات في العالم بوينك ، تسمم الحليب الصيني المجفف للأطفال مما يؤدي بالخطر على حيات أكثر من 450 طفل صيني وغير صيني ، وأخر الحوادث الأكثر فتك في البشرية هو الفيروسات ومنها جنون البقر و الطيور والخنازير الذي تجاوز المليون مصاب في العالم وتجاوز الأموات أكثر من او 500 في أنحاء العالم ويحتمل في فصل الخريف القادم يصل عدد الإصابات الى ملاين البشر حسب ما اقرته وزارة الصحة العلمية، ويحتمل يؤدي هذا المرض الى منع الحج كخطوة احترازية وفعلا أعلنت سلطنة عمان عن منع الحج واعتقد مصر وهذه من العلامات التي لها علاقة بالقائم روحي فداه فعن الصادق ( عليه السلام ) (( وعنده جماعه من أهل الكوفة فاقبل عليهم وقال لهم حجوا قبل ان لا تحجوا قبل ان تمنع البر جانيه ( الرومية ) حجوا قبل هدم مسجد في العراق بين نخل وانهار ،حجوا قبل ان تقطع سدرة بالزوراء على عروق النخلة التي اجتنت منها مريم عليها السلام رطباً جنياً فعند ذلك تمنعون الحج وينقص الثمار ويجدب البلاد وتبتلون بغلاء الأسعار وجور السلطان ويظهر فيكم الظلم والعدوان مع البلاء والوباء والجوع وتظلكم الفتـن من الآفـاق )) بشارة الاسلام سيد مصطفى وهذا قيض من فيض من القادم المجهول الذي لا يعلمه الا الله وحجته عليه السلام مجهول القدر الطريد الشريد وانهي الموضوع بكلام الامام الصادق عليه السلام عندما سؤل ماذا كان يقول فرس الامام الحسين عليه السلام فكان جواب الامام هو ( الظليمة الظليمة من امة قتلت ابن بنت نبيها ) وكذلك كل الموجودات تصرخ وتصيح الظليمة الظليمة من امة نكرت وصي ورسول الامام المهدي عليهم السلام واليمانـــــــــــــــــي الموعود، كما واهدي هذه الزيارة الى الامام المهدي عليه السلام وولده المظلوم الامام احمد الحسن ووصيه ورسوله واليماني الموعود عليه السلام ،والى أنصار الله عليهم السلام واطلب منهم ان يتمعنوا في قرأتها . مفاتيح الجنان صــــــــــــ 606 <o></o>

الصلاة عليه عليه السلام :<o></o>

اللهم صل على محمد وأهل بيته ، وصل على ولي الحسن ووصيه ووارثه ، القائـــــــــــم بأمرك والغائب في خلقك والمنتظر لاذنك ، اللهم صل عليه وقرب بعده وأنجز وعده وأوف عهده ، واكشف عن بأسه حجاب الغيبة وأظهر بظهوره صحائف المحنة وقدم امامه الرعب وثبت به القلب وأقم به الحرب وأيده بجند من الملائكة مسومين وسلطه على أعداء دينك أجمعين وألهمه ان لا يدع منهم ركنا الا هده ولا هاما الا قده ولا كيد الا رده ولا فاسقا الا حده ولا فرعون الا أهلكه ولا سترا الا هتكه ولا علما الا نكسه ولا سلطانا الا كسبه ولا رمحا الا قصفه ولا مطردا الا خرقه ولا جندا الا فرقه ولا منبرا الا أحرقه ولا سيفا الا كسره ولا صنما الا رضه ولا دما الا أراقه ولا جورا الا أباده ولا حصنا الا هدمه ولا بابا الا ردمه ولا قصرا الا خربه ولا مسكنا الا فـتـــشـــــــــــه ولا سهلا الا اوطاه ولا جبلا الا صعده ولا كنزا الا أخرجه برحمتك يا ارحم الرحمين .<o></o>

والحمد لله وحده وحده وحده أنجز وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده .<o></o>

<o></o>

أميري احمد<o></o>

<o></o>

<HR align=left width="33%" SIZE=1><o></o>

<o></o>

[أبو حسين]

رد: غضب القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
وصلي اللهم على محمد و ال محمد الائمه و المهديين و سلم تسليما
احسنت اخي على هذا العمل فوالله هم يعلمون بان احمد الحسن عليه السلام هو المبعوث من الامام محمد بن الحسن عليه السلام للناس كافه فكيف تحكمون يامن سميتم انفسكم باية الله العظمى
فكيف لاتتحول الارض الى دمار فهذه قبظة الجبار يا احمد ع ياقبظة الجبار اللهم ممكن لسيدي و مولاي احمد ع في ارضك

اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمه و المهديين و سلم تسليما

[نصر السياري]

رد: غضب القيامة

اشهد ان لا اله الا الله
اشهد ان محمدا رسول الله
اشهد ان عليا والائمة من ولده حجج الله
اشهد ان احمد والمهديين من ولده حجج الله