Tweet
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم سادتي انصار الله ورحمة الله وبركاته
اوقفتني رواية الاصبغ بن نباتة وهو يتحدث مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) عن المهدي الذي يملأ الارض قسطا وعدلا وخاصة عبارة (يكون له غيبة وحيرة ، تضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون . فقلت : يا أمير المؤمنين وكم تكون الحيرة والغيبة ؟ قال : ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين) ولااريد ان افسر كلام امير المؤمنين (عليه السلام ) لانه لايحق لي ولا لغيري ان يفسر كلام ال محمد (عليهم السلام) الا ال محمد انفسهم ولكن اريد ان اتفكر واتدبر هذه العبارة ذكر امير المؤمنين عليه السلام ان هناك غيبة للمهدي (عليه السلام) ستة ايام او ستة اشهر او ستة سنين وهذه الغيبة تخص المهدي الاول (عليه السلام) لان المهدي محمد بن الحسن العسكري (عليه السلام) استمرت غيبته اكثر من الف عام المهم بالموضوع هو من يحدد مدة الغيبة للمهدي الاول (عليه السلام) هل ستكون ستة ايام او ستة اشهر او ستة سنين فلو تدبرنا بغيبة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري لماذا غاب عن شيعته لأجبنا شيعته هم سبب غيبته وهم كذلك من اهم اسباب طول الغيبة فالتباع لهم دور اساسي بتحديد مدة الغيبة فنحن من يحدد مدة غيبة مولانا احمد فعلينا اخوتي ازالت اسباب الغيبة عن طريق العمل فالامام احمد الحسن (عليه السلام ) قال لنا لاتقولون انكم انصار احمد الحسن بل قولوا انصار الله وكلمة انصار الله كبيرة جدا تتعدى احرفها الابجدية لتكون امل الانبياء والاوصياء عليه السلام على طول المسيرة الانسانية لانهم تمنوا ان يكون مع القائم وانصاره و هل نحن المقصودين في حديث شبيه عيسى عليهما السلام مع بيلاطس عندما سأله الاخير
(اُمتك ورؤساء الكهنة أسلموك إلي . ماذا فعلت . 36 أجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم . لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا أُسَلَّم إلى اليهود . ولكن الآن ليست مملكتي من هنا) قد يجيبني احد سادتي من الانصار ويقول نعم قد قتلن وشردنا وعذبنا اقول نعم هذا ما وعدنا به الامام احمد عليه السلام وهذا هو طريق خلفاء الله القتل والتشريد والتكذيب فما هو مصير عمار بن ياسر الا القتل على ايدي الفئة الباغية وما هو مصير اباذر الا النفي في الربذة والموت وحيدا في الحصراء والكثير من الشواهد على انصار خلفاء الله صلوات ربي عليهم لم يأنسوا بالدنيا قط بل كان نظرهم لخليفتهم وامام زمانهم هو دنياهم واخرتهم فعلينا واولهم من يخط هذه السطور ونحن نعيش عيد الله الاكبر عيد الغدير الاغر ان نعود لحجة الله فالعيد جاء من العودة لحجة الله فلنقف وقفة حقيقة مع انفستا وكما تعلمون سادتي ان الامام احمد في جميع خطاباته وبياناته واصدارته الا وتطرق لمعركة الانا الازلية فعلينا الاختيار بين الانا وهو فاما نختار الانا ونخسر الدنيا والاخرة او نختار الهو ونفوز بمولانا احمد وعودة البهية فالعمل كما قال الامام احمد الحسن عليه السلام اعملوا اعملوا اعملوا حتى ينقطع النفس هو الذي ينجينا من معركة الانا وعلينا ان نصلح حالنا كي يعودلنا االطريد الشريد والا لوبقى حالنا على ما هو عليه لتطول الغيبة (لاسامح الله) حتى اكثر من ستة سنين لان الله سبحانه وتعالى لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم فالعمل باخلاص لساعة يعادل عمل سنين من اجل حب الظهور فاولياء الله مجهولون في الارض معروفون في السماء فالنتوجه الى الله سبحانه وتعالى بنية خالصة وقلوب صافية ان يكون ايماننا مستقرونستجير به وباوليائه ان يستبدلنا ويستعمل اخرين لان هذا عليه سهل يسير وعلينا صعب عسير وبعد ان عدنا من حجنا الاكبر واستغفرنا الله من تقصيرنا مع حجة الله فلنبدأ من جديد وليكن هذا عام التميكن ان شاء الله لانكم وكما تعلمون اخوتي ان التمكين بايدينا واعتذر منكم سادتي لتجاوزي حدودي معكم ولكن ورد عن اهل البيت عليهم السلام (ان المؤمن مرأة المؤمن) واحببت ان اذكر نفسي اولا واخوتي عسى ان تنفع الذكرى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
السلام عليكم سادتي انصار الله ورحمة الله وبركاته
اوقفتني رواية الاصبغ بن نباتة وهو يتحدث مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) عن المهدي الذي يملأ الارض قسطا وعدلا وخاصة عبارة (يكون له غيبة وحيرة ، تضل فيها أقوام ويهتدي فيها آخرون . فقلت : يا أمير المؤمنين وكم تكون الحيرة والغيبة ؟ قال : ستة أيام أو ستة أشهر أو ست سنين) ولااريد ان افسر كلام امير المؤمنين (عليه السلام ) لانه لايحق لي ولا لغيري ان يفسر كلام ال محمد (عليهم السلام) الا ال محمد انفسهم ولكن اريد ان اتفكر واتدبر هذه العبارة ذكر امير المؤمنين عليه السلام ان هناك غيبة للمهدي (عليه السلام) ستة ايام او ستة اشهر او ستة سنين وهذه الغيبة تخص المهدي الاول (عليه السلام) لان المهدي محمد بن الحسن العسكري (عليه السلام) استمرت غيبته اكثر من الف عام المهم بالموضوع هو من يحدد مدة الغيبة للمهدي الاول (عليه السلام) هل ستكون ستة ايام او ستة اشهر او ستة سنين فلو تدبرنا بغيبة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري لماذا غاب عن شيعته لأجبنا شيعته هم سبب غيبته وهم كذلك من اهم اسباب طول الغيبة فالتباع لهم دور اساسي بتحديد مدة الغيبة فنحن من يحدد مدة غيبة مولانا احمد فعلينا اخوتي ازالت اسباب الغيبة عن طريق العمل فالامام احمد الحسن (عليه السلام ) قال لنا لاتقولون انكم انصار احمد الحسن بل قولوا انصار الله وكلمة انصار الله كبيرة جدا تتعدى احرفها الابجدية لتكون امل الانبياء والاوصياء عليه السلام على طول المسيرة الانسانية لانهم تمنوا ان يكون مع القائم وانصاره و هل نحن المقصودين في حديث شبيه عيسى عليهما السلام مع بيلاطس عندما سأله الاخير
(اُمتك ورؤساء الكهنة أسلموك إلي . ماذا فعلت . 36 أجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم . لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا أُسَلَّم إلى اليهود . ولكن الآن ليست مملكتي من هنا) قد يجيبني احد سادتي من الانصار ويقول نعم قد قتلن وشردنا وعذبنا اقول نعم هذا ما وعدنا به الامام احمد عليه السلام وهذا هو طريق خلفاء الله القتل والتشريد والتكذيب فما هو مصير عمار بن ياسر الا القتل على ايدي الفئة الباغية وما هو مصير اباذر الا النفي في الربذة والموت وحيدا في الحصراء والكثير من الشواهد على انصار خلفاء الله صلوات ربي عليهم لم يأنسوا بالدنيا قط بل كان نظرهم لخليفتهم وامام زمانهم هو دنياهم واخرتهم فعلينا واولهم من يخط هذه السطور ونحن نعيش عيد الله الاكبر عيد الغدير الاغر ان نعود لحجة الله فالعيد جاء من العودة لحجة الله فلنقف وقفة حقيقة مع انفستا وكما تعلمون سادتي ان الامام احمد في جميع خطاباته وبياناته واصدارته الا وتطرق لمعركة الانا الازلية فعلينا الاختيار بين الانا وهو فاما نختار الانا ونخسر الدنيا والاخرة او نختار الهو ونفوز بمولانا احمد وعودة البهية فالعمل كما قال الامام احمد الحسن عليه السلام اعملوا اعملوا اعملوا حتى ينقطع النفس هو الذي ينجينا من معركة الانا وعلينا ان نصلح حالنا كي يعودلنا االطريد الشريد والا لوبقى حالنا على ما هو عليه لتطول الغيبة (لاسامح الله) حتى اكثر من ستة سنين لان الله سبحانه وتعالى لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم فالعمل باخلاص لساعة يعادل عمل سنين من اجل حب الظهور فاولياء الله مجهولون في الارض معروفون في السماء فالنتوجه الى الله سبحانه وتعالى بنية خالصة وقلوب صافية ان يكون ايماننا مستقرونستجير به وباوليائه ان يستبدلنا ويستعمل اخرين لان هذا عليه سهل يسير وعلينا صعب عسير وبعد ان عدنا من حجنا الاكبر واستغفرنا الله من تقصيرنا مع حجة الله فلنبدأ من جديد وليكن هذا عام التميكن ان شاء الله لانكم وكما تعلمون اخوتي ان التمكين بايدينا واعتذر منكم سادتي لتجاوزي حدودي معكم ولكن ورد عن اهل البيت عليهم السلام (ان المؤمن مرأة المؤمن) واحببت ان اذكر نفسي اولا واخوتي عسى ان تنفع الذكرى وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Comment