رجاء من الاخوان تزويدنا بالروايات

[السلماني الذري]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما

رجاء من الاخوان تزويدنا بالروايات - وكذلك الرؤى والكشف وكل ما يتصل بـ(الصيحة) . ولاننسى أن في هذا بلاغا للناس ، وتأييدا للدعوة المباركة (الغيبية) ، وتثبيتا للمؤمنين تطمئن بها قلوبهم ، وفوق هذا كله أجابة لدعوة السيد (ع) الاهتمام بنشرها .

[AHMED-AHMEDMAWLAY]

رد: رجاء من الاخوان تزويدنا بالروايات

بسم الله الرحمان الرحيم

- فصل:في ذكر طرف من صفاته ومنازله وسيرته عليه السلام

- أخبرنا أبومحمد المحمدي، عن محمد بن علي بن الفضل، عن أبيه، عن محمد بن إبراهيم بن مالك، عن إبراهيم بن بنان الخثعمي، عن أحمد بن يحيى بن المعتمر(6)، عن عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن أبي جعفر عليه السلام - في حديث طويل - قال:يدخل المهدي الكوفة، وبها ثلاث رايات
قد اضطربت بينها، فتصفو له فيدخل حتى يأتي المنبر ويخطب(1)، ولا يدري الناس ما يقول من البكاء، وهو قول رسول الله صلى الله عليه وآله:" كأني بالحسني والحسيني " وقد قاداها(2) فيسلمها إلى الحسيني فيبايعونه.
فإذا كانت الجمعة الثانية قال الناس:يا بن رسول الله الصلاة خلفك تضاهي الصلاة خلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسجد لا يسعنا، فيقول:أنا مرتاد(3) لكم، فيخرج إلى الغري فيخط مسجدا له ألف باب يسع الناس، عليه أصيص(4) ويبعث فيحفر من خلف قبر الحسين عليه السلام لهم نهرا يجري إلى الغريين حتى ينبذ(5) في النجف ويعمل على فوهته(6) قناطر وأرحاء(7) في السبيل، وكأني بالعجوز وعلى رأسها مكتل فيه بر حتى تطحنه بكربلاء(8)(9).


(2) الظاهر أن الضمير راجع إلى الرايات، وفي نسخة " ف " قادها.
(3) ارتاد الشئ ارتيادا:طلبه، فهو مرتاد(أقرب الموارد).
(4) أص الشئ:برق، والاصيص كأمير:الرعدة والذعر، والبناء المحكم، والاصيصة:البيوت المتقاربة، وهم أصيصة واحدة أي مجتمعة، وتأصصوا إجتمعوا(البحار).
(5) في نسخ " أ، ف، م " ينز.
(6) فوهة النهر:فمه وهو بضم الفاء وتشديد الواو وفتحها(لسان العرب).
(7) الارحاء، جمع الرحى:الطاحون، المكتل، الزنبيل.
(8) في منتخب الانوار المضيئة ونسخة " ف " بلا كراء.
(9) عنه إثبات الهداة:3 / 515 ح / 364.
وفي الصراط المستقيم:2 / 264 مختصرا عن كتابنا هذا.
وفي البحار:52 / 330 ح 53 عنه وعن إعلام الورى:430 وإرشاد المفيد:362 عن عمرو بن شمر عن أبي جعفر عليه السلام مختصرا.
وأخرجه في كشف الغمة:2 / 463 والمستجاد:554 عن الارشاد.
وفي البحار:100 / 385 ح 4 عن السيد علي بن عبدالحميد نقلا من كتاب الفضل بن شاذان باسناده عن أبي جعفر عليه السلام ذيله باختلاف يسير.
وأورده في منتخب الانوار المضيئة:191 عن أبي جعفر عليه السلام باختلاف يسير.
وفي روضة الواعظين:263 عن أبي جعفر الباقر عليه السلام كما في الارشاد.


على حسب فهمي القاصر واستغفر الله ان كنت اخطأت
كأني بالحسني والحسيني " وقد قاداها(2) فيسلمها إلى الحسيني فيبايعونه.
ان كثير ما يتشدقون ان الامام اسمه احمد الحسن والوصية تدكر فقط احمد فهذ الرواية والله اعلم تذكر اسمه الثاني عليه السلام الحسني
وبقرينة قاداها و فيسلمها وفي الشرح (2) الظاهر أن الضمير راجع إلى الرايات
فاللذي يسلم الراية للامام المهدي ويبايعونه هو الامام الحسن عليه السلام
والله اعلم
وصل الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما