فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

[3aLa SaBiL Al NaJaT]

بسم الله الرحمن الرحيم

القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة



السومرية نيوز/ النجف
وصف القيادي في المجلس الإسلامي الأعلى صدر الدين القبانجي، الجمعة، الفتاوى التي تدعو "أهل السنة" لعدم المشاركة بالانتخابات بـ"غير الصحيحة"، فيما أوضح أن تسقيط الآخرين وتهديدهم وإطلاق الوعود الكاذبة واستخدام أموال الدولة تعد من المحرمات في الانتخابات.

وقال القبانجي في خطبة صلاة الجمعة بالحسينية الفاطمية بالنجف، وحضرها مراسل "السومرية نيوز"، إن "الانتخابات القادمة تمثل الآلية الصحيحة لبناء مستقبلنا"، موضحا أن "أي تخلف عن المشاركة فيها هو تخلف عن المساهمة في بناء العراق".

تابعوا الخبر على الرابط

http://www.alsumaria.tv/news/88715/القبانجي-الفتاوى-التي-تدعو-أهل-السنة-لمق/ar

[محمد الانصاري]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
لقد احلوا ما حرم الله وحرموا ما احل الله
حسبنا الله ونعم الوكيل
والناس كالعميان يتبعونهم بلا دليل !
سياتون بعد فتره من الانتخابات ويقولون: نآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآدمون

[صاحب الطاق]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

ما المشكلة في انتخاب شخص في ظل غياب الامام ؟؟

اظن الظرورات تبيح المحضورات وكذلك لا يجوز ان تترك هكذا بدون حاكم لا بد للناس من امير

[محمد الانصاري]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

ما المشكلة في انتخاب شخص في ظل غياب الامام ؟؟

اظن الظرورات تبيح المحضورات وكذلك لا يجوز ان تترك هكذا بدون حاكم لا بد للناس من امير

ان ابرز مظاهر الديمقراطية هي انتخاب الناس او الشعب للحزب او للشخص الذي يتولى سياسة البلاد والعباد. ولابد لذلك الحزب او الشخص المرشح ان يحصل على اصوات غالبية الناس. إذاً فالانتخابات تعتمد على الغالبية، فلنتصفح كتاب الله وسنة نبيه والائمة المعصومين. ونرى هل تأيّد غالبية الناس واختيارهم أم تذمهم ؟. ولا يخفى على من تصفح القران الكريم ونظر الى سيرة الناس عبر التاريخ يرى ان الغالبية دائماً مع الباطل واما الحق وقادة الحق فاتباعهم قليلون مستضعفون... قال تعالى (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ) وقال تعالى : (وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُون) وقال تعالى : (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ) وقال تعالى : (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ) وقال تعالى : (وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ) وغيرها...

عن رسول الله (ص) ، إنه قال : (( الويل الويل لأمتي من الشورى الكبرى والصغرى ، فسُئل عنهما ، فقال : أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق إبنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي )) [مناقب العترة / ومائتان وخمسون علامة 130

عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) (… ويعود دار الملك إلى الزوراء وتصير الأمور شورى من غلب على شيء فعله ، ، فعند ذلك خروج السفياني فيركب في الأرض تسعة أشهر يسومهم سوء العذاب فويل لمصر وويل للزوراء وويل للكوفة والويل لواسط كأني انظر إلى واسط وما فيها مخبر بخبر وعند ذلك خروج السفياني ويقل الطعام ويقحط الناس ويقل المطر فلا أرض تنبت ولا سماء تنزل ، ثم يخرج المهدي الهادي المهتدي الذي يأخذ الراية من يد عيسى بن مريم … ) الملاحم والفتن – السيد بن طاووس الحسني ص 134.

[صاحب الطاق]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

اخي محمد الانصاري

كما ترى فأن حتجاجك غير صحيح لاننا نتكلم عن قيادة دولة وحكم لا مسألة دين وحق وباطل

فما الضير في ان يختار اغلبية الشعب ممثل لهم يحكمهم في حال غياب الامام المعصوم ؟؟

الرويتين المذكورتين
الرواية الاولى اخي بارك الله بك صاحب الكتاب من المتأخرين فلا بد انه نقلها من مصدر اخر هل ذكر المصدر ؟؟ اذا ذكره اتني به وننظر

الرواية الثانية اخي كتاب الملاحم والفتن
100% منه رويات سنية
وراجع مقدمة المألف

ثم انا اقول لك اضطرار الامام غائب هل نتركها فوضة ؟؟ ام تقترح ان نسلمها الى اهل الخلاف ولعمري ان تجبرتنا معهم معروفة

[محمد الانصاري]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

اخي محمد الانصاري

كما ترى فأن حتجاجك غير صحيح لاننا نتكلم عن قيادة دولة وحكم لا مسألة دين وحق وباطل

رسول الله ص كلامه واضح وهو يحذر من الشورى او الانتخابات...
منذ متى اصبح الشيعه يؤمنون بالشورى ! اولسنا كنا نرد على السنة بان الخلافه هي من الله وليست من الناس ! ماالفرق اليوم بين من يقول بان الشورى هي واجبه والخليفه ينصب بالشورى و بين من يقول بان خلافة ابو بكر صحيحه لانها شورى !
رسول الله ص يقول الويل لكم من الشورى الكبرى والصغرى وانت تقول رسول الله ص لم يقصد قيادة الدولة !
فماذا تقول عن هذه الرواية ايضا

عن أبي عبد الله (ع) قال ( اياك والرياسة فما طلبها احد الا هلك فقلت قد هلكنا اذ ليس احدا منا الا وهو يحب ان يذكر ويقصد وياخذ عنه فقال : ليس حيث تذهب انما ذلك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقة في كل قول وتدعوا الناس الا قولــــه ) وسائل الشيعة ج18 ص93

ثم انا اقول لك اضطرار الامام غائب هل نتركها فوضة ؟؟ ام تقترح ان نسلمها الى اهل الخلاف ولعمري ان تجبرتنا معهم معروفة

نحن لا نقول لك ليكن كل شيء فوضى ! بل ندعوكم الى الايمان بحاكمية اللـــه
ندعوك الى الايمان بيماني ال محمد الذي قال عنه الامام الباقر ع بانه صاحب اهدى الرايات والملتوي عليه من اهل النار لانه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم

الامام احمد الحسن ع قد جاء بماجاء به خلفاء الله
1. النص او الوصية (قد جاء بوصية من جده رسول الله ص تنص عليه باسمه)
2. العلم والحكمة (قد اظهر شيء من علمه وقد دعى كبار القوم للمناظرة والمباهله وقسم البراءه ولم يستجب له احد)
3. البيعة لله (اليوم يدعوكم الى حاكمية الله .. وشعاره هو البيعة لله اي ان التنصيب بيد الله لا بيد الناس)

[صاحب الطاق]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

اخي محمد الانصاري

لم تجبني على طلبي حول كتاب مأتان وخمسون علامة

رسول الله ص كلامه واضح وهو يحذر من الشورى او الانتخابات...
منذ متى اصبح الشيعه يؤمنون بالشورى ! اولسنا كنا نرد على السنة بان الخلافه هي من الله وليست من الناس ! ماالفرق اليوم بين من يقول بان الشورى هي واجبه والخليفه ينصب بالشورى و بين من يقول بان خلافة ابو بكر صحيحه لانها شورى !
رسول الله ص يقول الويل لكم من الشورى الكبرى والصغرى وانت تقول رسول الله ص لم يقصد قيادة الدولة !
فماذا تقول عن هذه الرواية ايضا

عن أبي عبد الله (ع) قال ( اياك والرياسة فما طلبها احد الا هلك فقلت قد هلكنا اذ ليس احدا منا الا وهو يحب ان يذكر ويقصد وياخذ عنه فقال : ليس حيث تذهب انما ذلك ان تنصب رجلا دون الحجة فتصدقة في كل قول وتدعوا الناس الا قولــــه ) وسائل الشيعة ج18 ص93

اولا اياك وان تنسب كلام بصورة قطعية للرسول والا فقد تشمل بقوله من كذب علي متعمدا
فهذه الرواية لم نعرف مصدرها اصلا حتى تقول الرسول قال تنبه اخي عندما يثبت ان هذا الكلام كلام رسول الله لك ان تقول قال رسول الله

والامر الاخر اعتقد ان صاحب الكتاب له تعليق حول الامر لما لا تقرأه اخي ؟؟

اقراءه بارك الله بك هذا اذا كنت تملك الكتاب
الرواية التي اوردتها
اخي هل قرأت الرواية ؟؟ تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل قول يعني تدعي له الامامة

فالان اخي لم تجبني على السؤال الاول الذي طرحته
ما الاشكال في تنصيب حاكم ؟ طالما ان الامام غير متوفر حاليا

ام تقول ان نتركها فوضى ؟؟

اذكرك بقول امير المؤمنين
لابد للناس من امير

[3aLa SaBiL Al NaJaT]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على احمد وعلى اباءه وابناءه الطاهرين

بما ان الشيعة خاصة والمسلمين عامة لم يطلبوا من الأمام المهدي ع ان يظهر ويخلصهم من حكام الطغاة من يوم حكم بني امية الى حكم بني عباس وحكم الترك والتتار الى حكم الأنجليز والمنحرفون عن جادة الحق المسمّون زورا بالمسلمين.
فسكت الأمام الغائب عليه السلام عندما لم ير الصدق في الناس وقضى الله تعالى ما قضى. ثم دارت الدوائر ووصل الحكم بيد من يدّعون موالاتهم لأهل البيت عليهم السلام فأراد الله تعالى ان يكشف زيف نواياهم فبعث من خلال خليفته في الأرض الأمام الحجة عليه السلام ولده ووصيه احمد الحسن عليه السلام.
وها انتم اليوم ما زلتم مصرّون وتقولون:
ما الضير ان ننصّب اماما في زمن الغيبة؟
ومن هو هذا الأمام المنصب؟
هل اصبح الجعفري ام المالكي ام الطالباني اماما؟
ما بكم يا شيعة؟
حقا لا تصدق عليكم كلمة الشيعة بل انتم المتشيعة وحتى هذه الكلمة الأخيرة لا اعرف ان كنتم تستحقونها فعلا.
فقس علم احمد الحسن ع وعلم المالكي والجعفري او الطالباني او سيدك الكبير السيستاني؟ فشتان بين الأمام وبين هؤلاء.
صاحب الطاق دخلت معك في صميم الحوار كي لانضيع الطريق وتعطي لنفسك الأحقية في الأختيار وانت تلتوي على روايات محمد وال محمد صلوات الله عليهم بحجة غيبة الأمام المعصوم.
لا عذر بعد اليوم مادام الأمام ع بعث ولده ووصيه.
فأنت الآن امام حوارين لا ثالث لهما وهذا الذي اتوقعه منك وهو:
ما الدليل ان احمد الحسن ع التقى بالأمام الحجة ع؟
وما الدليل انه هو المذكور في وصية رسول الله ص عند الممات؟ هذا ان كنت تعترف بالوصية حقا؟ وان لم تكن تعترف بها فلك الحق بسؤال ثالث وهذه الأسئلة ردودها ملئت صفحات كتب الأمام احمد الحسن ع وصفحات موقعه وموقع انصار الله والأمام المهدي عليه السلام.

فلا عذر امام المسلمين ايا كان مذهبهم باللجوء الى الأنتخابات ونصب غير المعصوم الجاهل قائدا وخليفة على المسلمين وبينما خليفة الله في الأرض طريد وشريد بفعل اعمالكم المشينة فكيف غدا ستجيبون الله وانتم تحشرون بين يده وهو تعالى يسألكم عن ظلمكم وجفاءكم لذرية محمد وفاطمة وعلي صلوات الله عليهم وآلهم.
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[صاحب الطاق]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

الضير يا زميل على سبيل التعلم من تنصيب الامام ان الامام يكون من الله لا من عندنا
ونحن في هذه الحالة حالة استثنائية لا يمكن ان تقول انها مشابهة لحالة الشيعة في عصر الامام الصادق او الامام الباقر او الامام علي عليهم السلام جميعا

لاننا نشكوا فقد ولينا


لكن استقفني كلام لك

تقول ان الله بعث خليفته في الارض

اظن انك مخطئ يا عزيزي لان الخليفة الان هو الامام المهدي صح ؟
ثانيا اذا كان هذا الخليفة بعث في 1990 كما اخبرني بعض المؤمنين بدعوته فلا بد ان التوقيت خطاء لان بين 1990 والانتخابات الاولى ما يقرب من 10 سنوات

[3aLa SaBiL Al NaJaT]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

بسم الله الرحمن الرحيم


قولك
لكن استقفني كلام لك

تقول ان الله بعث خليفته في الارض

اظن انك مخطئ يا عزيزي لان الخليفة الان هو الامام المهدي صح ؟
ثانيا اذا كان هذا الخليفة بعث في 1990 كما اخبرني بعض المؤمنين بدعوته فلا بد ان التوقيت خطاء لان بين 1990 والانتخابات الاولى ما يقرب من 10 سنوات


يظهر انك ايها الضيف مررت على قراءات الدعوة وادبياتها مرور الكرام دون ان تعطي لنفسك فرصة للقراءة والتأني. وقولك (استوقفني) اراها كلمة لم تكن في محلها فالوقوف لابد ان يكون فيه صفاء الفكر وقراءة الوضع الجديد لكي تكوّن لديك قدرة واستطاعة في التفكير والتمعن ثم بعده الرد.
فبدلا ان تسمع فقط من شخص معين ولعله هو نقل لك المعلومة الصحيحة ولكنك نسيتها او لم تهتم بها. فاليماني ع التقى بوالده ع سنة 1999 م ولم يعلن عن دعوته الا بعد سنة 2002 واصبحت دعوته جهارا في الشارع الشيعي اكثر بعد سقوط طاغية بغداد.فلن اضيف شيئا اكثر من هذا لأنك لم تضف اشكالا سوى هذه المعلومة الخاطئة عندك.

[3aLa SaBiL Al NaJaT]

رد: فقهاء النجف مصرون على ادارة أظهرهم عن حاكمية الله (القبانجي: الفتاوى التي تدعو أهل السنة لمقاطعة الانتخابات غير صحيحة )

بسم الله الرحمن الرحيم

اعتذر من اخوتي الأنصار والضيوف الكرام لخطأ حصل في احدى مداخلاتي في هذا الموضوع حيث لم التفت للخطأ بسبب الأستعجال في الكتابة وشرود الفكر حيث كتبت :

بما ان الشيعة خاصة والمسلمين عامة لم يطلبوا من الأمام المهدي ع ان يظهر ويخلصهم من حكام الطغاة من يوم حكم بني امية الى حكم بني عباس وحكم الترك والتتار الى حكم الأنجليز والمنحرفون عن جادة الحق المسمّون زورا بالمسلمين.


اعتذر من هذه الكتابة الخاطئة لأن الأمام الحجة ع كانت ولادته في سنة (255 ه)،بسر من رأى،في عهد الخليفة العباسي محمد ابن الواثق المهتدي[بعد توليه الخلافة بما ينيف على عشرة أيام] فأعتذر من الخطأ الحاصل