بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا
اخوتي اخواتي الاطهار منذ يوم استشهاد الاخوين الشهيدين السعيدين وانا اشعر بالمرض كلما اشفى منه أنتكس وكأن روحي مرتبطة بكم ومن البارحة وحتى اليوم اعاني من المرض اطرحني الفراش حيث سمعت ان ام اخونا الطاهر نجمة الجدي قد انتقلت الى الرفيق الاعلى وفي نفس الوقت خبر وفاة اخونا الانصاري الطاهر سيد جاسم السيد موسى فلا اعرف هل هنالك رابط روحي بيننا ان نشعر ببعض رغم كل هذا البعد والمسافات التي تفصل بين اجسادنا ، سبحان الله فقد درسنا في الهندسة فرضية دي برولي في الفيزياء التي تقول :كل كتلة في الكون لها موجة .......
فرضية ديبرولي ( De Broglie Theory)
حيث أننا وجدنا أن للأشعة الكهرومغناطيسية خاصية موجية وخاصية جسيمية لذا يكون للأشعة الكهرومغناطيسية خاصية مزدوجة وعند تفسير الظواهر الضوئية نعتمد على أحدى هاتين الخاصيتين، فهل للجسيمات المادية خاصية مزدوجة أي يمكن التعامل مثلاً مع الإلكترون على انه موجة هذا ما افترضه العالم ديبرولي De Broglie من خلال المعادلة
p = h/(lambda) h/mv De Broglie relation
ومن هذا المعادلة يكون لكل جسم كتلته m موجة طولها (lambda ) وحتى تكون قيمة الطول الموجي مقاسة عمليا فإننا لا يمكن إلا التعامل مع الجسيمات الذرية مثل كتلة الإلكترون. انتهى
وهذا يأخذنا ان كل جسم مادي (انسان كان او حيوان او جماد الخ ) = كتلة فيصدر اشعاع = موجة فبالتالي يتم تأثير الاجسام بعضها على بعض بالموجات الناتجة من هذه الاجسام وقد يذكرنا هذا الامر بالرواية المباركة عند الطرفين
صحيح البخاري - كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ - بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ
بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ قَالَ قَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا
صحيح مسلم - كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ - بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ
4773 بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ 2638 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٨ - الصفحة ٦٤
وروي عنه صلى الله عليه وآله: الأرواح جنود مجندة فتشام كما تشام الخيل، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف. فلو أن مؤمنا جاء إلى مجلس فيه مائة منافق ليس فيهم إلا مؤمن واحد لجاء حتى يجلس إليه، أو كما قال
وفي بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٥ - الصفحة ٢٠٦
وقال ابن الأثير في النهاية: فيه الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف، مجندة أي مجموعة، كما يقال ألوف مؤلفة، وقناطير مقنطرة، ومعناه الاخبار عن مبدء كون الأرواح وتقدمها على الأجساد، أي أنها خلقت أول خلقها على قسمين من ائتلاف واختلاف، كالجنود المجموعة إذا تقابلت وتواجهت، ومعنى تقابل الأرواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة والأخلاق في مبدء الخلق، يقول إن الأجساد التي فيها الأرواح تلتقي في الدنيا، فتأتلف وتختلف على حسب ما خلقت عليه، ولهذا ترى الخير، يحب الأخيار ويميل إليهم والشرير يحب الأشرار ويميل إليهم انتهى.
الخلاصة
فيتحصل لنا ان فرضية دي برولي التي تقول ان كل كتلة (جسم ) كان انسان او غيره له موجة . وهذه الموجات تؤثر بعضعا على البعض الاخر وعلى ضوء الحديث الشريف فان كل انسان يؤثر على الاخر فتتواصل الارواح مع بعضها فتتألف الارواح المؤمنة وتتخالف غيرها والله اعلم
وعلى اساس هذا الاستنتاج البسيط نجد ان ارواح المؤمنين من انصار الله تتأثر ببعضها وبامامها عليه السلام وقد قال الامام احمد الحسن ع (الخراف تعرف راعيها الصالح من صوته، الذين من الله يسمعون صوت الله ويعرفون صوت الله وكلمات الله وحكمة الله ويميزونها جيدا عن سفه الشيطان).
ولعل هذا اهم اسباب عدم ايمان الناس كل الناس بالامام احمد الحسن ع والله اعلم
والا فان عدة الخروج المقدس هي ثلاثمائة وبضعة عشر (!!!).
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة ٢١١
فقد ورد عن أبو عبد الله (عليه السلام): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون، ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه، ولا شحناؤه بدنه، ولا يمدح بنا معلنا، ولا يخاصم بنا قاليا ، ولا يجالس لنا عائبا، ولا يحدث لنا ثالبا، ولا يحب لنا مبغضا، ولا يبغض لنا محبا.
فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟
فقال: فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم.
إنما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب، ولا يطمع طمع الغراب، ولا يسأل الناس بكفه وإن مات جوعا.
قلت: جعلت فداك، فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة؟
فقال: اطلبهم في أطراف الأرض أولئك الخفيض عيشهم، المنتقلة دارهم، الذين إن شهدوا لم يعرفوا، وإن غابوا لم يفتقدوا، وإن مرضوا لم يعادوا، وإن خطبوا لم يزوجوا، وإن ماتوا لم يشهدوا، أولئك الذين في أموالهم يتواسون، وفي قبورهم يتزاورون، ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم البلدان " .
يثير التساؤل كثيرا ويضع عدة علامات استفهام عديدة اذا علمنا ان على اقل تقدير عدد الشيعة وحدهم في العالم اليوم اكثر من 300 مليون فقط فاين نحن عن الانصار ال 10 الاف فضلا عن الاصحاب السادة النجباء عدة اهل بدر ال 313 اذا علمنا ان السيد احمد الحسن ع هو اول ال313 ؟؟؟.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا
اخوتي اخواتي الاطهار منذ يوم استشهاد الاخوين الشهيدين السعيدين وانا اشعر بالمرض كلما اشفى منه أنتكس وكأن روحي مرتبطة بكم ومن البارحة وحتى اليوم اعاني من المرض اطرحني الفراش حيث سمعت ان ام اخونا الطاهر نجمة الجدي قد انتقلت الى الرفيق الاعلى وفي نفس الوقت خبر وفاة اخونا الانصاري الطاهر سيد جاسم السيد موسى فلا اعرف هل هنالك رابط روحي بيننا ان نشعر ببعض رغم كل هذا البعد والمسافات التي تفصل بين اجسادنا ، سبحان الله فقد درسنا في الهندسة فرضية دي برولي في الفيزياء التي تقول :كل كتلة في الكون لها موجة .......
فرضية ديبرولي ( De Broglie Theory)
حيث أننا وجدنا أن للأشعة الكهرومغناطيسية خاصية موجية وخاصية جسيمية لذا يكون للأشعة الكهرومغناطيسية خاصية مزدوجة وعند تفسير الظواهر الضوئية نعتمد على أحدى هاتين الخاصيتين، فهل للجسيمات المادية خاصية مزدوجة أي يمكن التعامل مثلاً مع الإلكترون على انه موجة هذا ما افترضه العالم ديبرولي De Broglie من خلال المعادلة
p = h/(lambda) h/mv De Broglie relation
ومن هذا المعادلة يكون لكل جسم كتلته m موجة طولها (lambda ) وحتى تكون قيمة الطول الموجي مقاسة عمليا فإننا لا يمكن إلا التعامل مع الجسيمات الذرية مثل كتلة الإلكترون. انتهى
وهذا يأخذنا ان كل جسم مادي (انسان كان او حيوان او جماد الخ ) = كتلة فيصدر اشعاع = موجة فبالتالي يتم تأثير الاجسام بعضها على بعض بالموجات الناتجة من هذه الاجسام وقد يذكرنا هذا الامر بالرواية المباركة عند الطرفين
صحيح البخاري - كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ - بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ
بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ قَالَ قَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا
صحيح مسلم - كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ - بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ
4773 بَاب الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ 2638 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٨ - الصفحة ٦٤
وروي عنه صلى الله عليه وآله: الأرواح جنود مجندة فتشام كما تشام الخيل، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف. فلو أن مؤمنا جاء إلى مجلس فيه مائة منافق ليس فيهم إلا مؤمن واحد لجاء حتى يجلس إليه، أو كما قال
وفي بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٥ - الصفحة ٢٠٦
وقال ابن الأثير في النهاية: فيه الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف، مجندة أي مجموعة، كما يقال ألوف مؤلفة، وقناطير مقنطرة، ومعناه الاخبار عن مبدء كون الأرواح وتقدمها على الأجساد، أي أنها خلقت أول خلقها على قسمين من ائتلاف واختلاف، كالجنود المجموعة إذا تقابلت وتواجهت، ومعنى تقابل الأرواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة والأخلاق في مبدء الخلق، يقول إن الأجساد التي فيها الأرواح تلتقي في الدنيا، فتأتلف وتختلف على حسب ما خلقت عليه، ولهذا ترى الخير، يحب الأخيار ويميل إليهم والشرير يحب الأشرار ويميل إليهم انتهى.
الخلاصة
فيتحصل لنا ان فرضية دي برولي التي تقول ان كل كتلة (جسم ) كان انسان او غيره له موجة . وهذه الموجات تؤثر بعضعا على البعض الاخر وعلى ضوء الحديث الشريف فان كل انسان يؤثر على الاخر فتتواصل الارواح مع بعضها فتتألف الارواح المؤمنة وتتخالف غيرها والله اعلم
وعلى اساس هذا الاستنتاج البسيط نجد ان ارواح المؤمنين من انصار الله تتأثر ببعضها وبامامها عليه السلام وقد قال الامام احمد الحسن ع (الخراف تعرف راعيها الصالح من صوته، الذين من الله يسمعون صوت الله ويعرفون صوت الله وكلمات الله وحكمة الله ويميزونها جيدا عن سفه الشيطان).
ولعل هذا اهم اسباب عدم ايمان الناس كل الناس بالامام احمد الحسن ع والله اعلم
والا فان عدة الخروج المقدس هي ثلاثمائة وبضعة عشر (!!!).
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - الصفحة ٢١١
فقد ورد عن أبو عبد الله (عليه السلام): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون، ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه، ولا شحناؤه بدنه، ولا يمدح بنا معلنا، ولا يخاصم بنا قاليا ، ولا يجالس لنا عائبا، ولا يحدث لنا ثالبا، ولا يحب لنا مبغضا، ولا يبغض لنا محبا.
فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟
فقال: فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم.
إنما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب، ولا يطمع طمع الغراب، ولا يسأل الناس بكفه وإن مات جوعا.
قلت: جعلت فداك، فأين أطلب هؤلاء الموصوفين بهذه الصفة؟
فقال: اطلبهم في أطراف الأرض أولئك الخفيض عيشهم، المنتقلة دارهم، الذين إن شهدوا لم يعرفوا، وإن غابوا لم يفتقدوا، وإن مرضوا لم يعادوا، وإن خطبوا لم يزوجوا، وإن ماتوا لم يشهدوا، أولئك الذين في أموالهم يتواسون، وفي قبورهم يتزاورون، ولا تختلف أهواؤهم وإن اختلفت بهم البلدان " .
يثير التساؤل كثيرا ويضع عدة علامات استفهام عديدة اذا علمنا ان على اقل تقدير عدد الشيعة وحدهم في العالم اليوم اكثر من 300 مليون فقط فاين نحن عن الانصار ال 10 الاف فضلا عن الاصحاب السادة النجباء عدة اهل بدر ال 313 اذا علمنا ان السيد احمد الحسن ع هو اول ال313 ؟؟؟.
Comment