هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

[ناصر السيد احمد]

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا

هااااااااام. هااااااااام. جداً

https://www.facebook.com/Nadem.Aloqaili.10313

الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

امتثالاً لقول الله تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} النحل: 125.

أدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الأخلاقية، ولتكن المناظرة وجهاً لوجه، فإن تعلل الصرخي عن ذلك فأنا بقوة الله تعالى مستعد لمناظرته حتى عبر (الانترنت) كالغرف الصوتية مثل (البالتوك)، وان تعلل فأدعوه للمناظرة الكتبية على احد المواقع الالكترونية، فأي شيء يختار فأنا - وأعوذ بالله من الأنا - مستعد لذلك إن شاء الله تعالى، حتى لا تبقى حجة أو عذر.
فإن كان الصرخي مستعداً للمناظرة، فليعين وفدأً رسمياً لكي يتم التنسيق معهم للاتفاق على شروط ومواضيع ووقت ومكان المناظرة، ومكتب الإمام أحمد الحسن (ع) في النجف الأشرف، مستعد للتنسيق في أي وقت إن شاء الله تعالى.

أو يعلن الصرخي على موقعه الرسمي اسم الشخص الذي يمثله في التنسيق للمناظرة لكي نتفق معه ايضا عبر (الانترنت).

قال الله تعالى: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} البقرة: 111.

[ناصر السيد احمد]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا

هاااااام جدا ::: الشيخ ناظم العقيلي -من انصار الامام احمد الحسن عليه السلام يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

https://www.facebook.com/Nadem.Aloqaili.10313

[اختياره هو]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

كتب الشيخ ناظم العقيلي في صفحته :
((سيف خلف، وذيل السلحفاة .......


من طبعي أن لا اكتب مواضيع شبيهة بالخطابية أو الانشائية التوبيخية ...، وإنما اعتدت على الكتابة في المواضيع الاستدلالية الموضوعية بفضل الله تعالى عليَّ، حرصاً على هداية الناس وبيان الحق لهم، ولكي لا نتهم بأننا نفتقر الى الأسلوب العلمي البرهاني. وامتثالاً لتوجيه مولاي الامام أحمد الحسن (ع).

ولكن كما يقال: (لكل داء دواء) فليس الاسلوب العلمي الاستدلالي دائماً هو المفيد أو الحل، بل ربما يضطرك البعض الى أن تكيل لهم بما يستحقون، نتيجة بلادتهم وعشوائيتهم وفقدانهم للاتزان الاخلاقي قبل العلمي، فكيف تتكلم معهم بالعلم والبرهان واذانهم غير مؤهلة لسماع ذلك، وألسنتهم قد اعتادت الفحش والسباب والشتائم وأدمنت عليها.

نرجع الى عنوان مقالتي؛ (سيف خلف، وذيل السلحفاة) وقد يستغرب البعض من هذا العنوان، ولكن بعد أن نعرف أن العنوان متكون من مثلين شعبيين، نعلم أن الكثير من الأمثال الشعبية منبثقة من مشاكل وحوادث اجتماعية وتاريخية.
فـ [سيف خلف لا حاميه ولا محليه) هو مثل يضرب عن رجل اسمه خلف أو خليف (بالتصغير) كان قد اتخذ سيفاً من قصب أو بردي، فلا هو يصلح لحماية خلف ولا لجماله، ومن هذا المثل يتضح لنا المثل الثاني: [ذيل السلحفاة لا محليها ولا حاميها) فالذيل إن لم تكن له جمالية لصاحبه فهو يحميه ويهش به عن نفسه، ولكن ذيل السلحفاة لا هو بجميل ولا هو يصلح لحمايتها.

ومحل الشاهد أو خليف الزمان هو محمود الصرخي، فقد شابه حميدان بتشدقه بالرجولة والاقدام، ولكن عندما قيل له: (هذا الميدان يا حميدان) ارتعدت فرائصه واستنجد بشيء يتكئ عليه، وذاب قلبه في جوفه واصفر لونه.

فقد تناها الى مسامعنا ان محمود الصرخي يطلب المناظرة، وطبعاً المناظرة التي تلائم وضع الصرخي وما اعتاد عليه .. يعني لا ترتيب لا تنسيق لا اتفاق على شروط أو مواضيع ولا ... ولا ... ولا !! هكذا كأننا ذاهبين لنقرأ الفاتحة في مضيف الصرخي !!

ولكي (تطلع الشمس على الحرامي) كما يقول المثل المشهور، كتبت دعوة خاصة وطلبت من محمود الصرخي أن يبرز للمناظرة العلمية الاخلاقية وجهاً لوجه، وأن يعين ممثلا له يقوم بالتنسيق معنا للاتفاق على شروط المناظرة ومواضيعها ... الخ، ولكن لم يرجع لي من الصرخي (لا حس ولا نفس) كما يقال.

وأوعز لبعض متبعيه بأن ينهالوا علي بالسب والشتم، والكذب والبهتان على السيد أحمد الحسن (ع) ... لماذا ؟! طبعاً الجواب (من شب على شيء شاب عليه) و (والطبع الذي في البدن لا يغيره إلا الكفن) كما يقول المثل الشعبي، فالرجل شب على السب والشتم وترعرع عليه ومن الصعب جداً أن يتركه، وانتقل هذا الداء العضال الى بعض أتباعه، وكأنه تفل في أفواههم.

والان اكرر الدعوة للصرخي أن يبرز للمناظرة العلمية الاخلاقية وجهاً لوجه بعد الاتفاق على الشروط والمواضيع .. وإلا فلا يختبئ خلف اصبعه .. وليعلم بأنه لا يخفى على الناظرين.

وهناك دعوى أخرى وهي بأنني نشرت على صفحتي هذه رداً في بيان جهل الصرخي بمسألة إيمان فرعون وغرقه، وبينت بالتفصيل (لغة وقرآناً وسنة) بأن الصرخي لا يفقه شيئاً في أبسط الأمور، فليرد عليَ إن استطاع، وإلا فإن ما يتشدق به من علم أو أدلة هو:

(سيف خلف، وذيل السلحفاة).

لا حاميه ولا محليه.))

https://www.facebook.com/Nadem.Aloqaili.10313/posts/866531746707283?stream_ref=10

[ناصر السيد احمد]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا




اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا

[ناصر السيد احمد]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا

[ناصر السيد احمد]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا

[ناصر السيد احمد]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا






(سيف خلف، وذيل السلحفاة) وقد يستغرب البعض من هذا العنوان، ولكن بعد أن نعرف أن العنوان متكون من مثلين شعبيين، نعلم أن الكثير من الأمثال الشعبية منبثقة من مشاكل وحوادث اجتماعية وتاريخية.
فـ [سيف خلف لا حاميه ولا محليه) هو مثل يضرب عن رجل اسمه خلف أو خليف (بالتصغير) كان قد اتخذ سيفاً من قصب أو بردي، فلا هو يصلح لحماية خلف ولا لجماله، ومن هذا المثل يتضح لنا المثل الثاني: [ذيل السلحفاة لا محليها ولا حاميها) فالذيل إن لم تكن له جمالية لصاحبه فهو يحميه ويهش به عن نفسه، ولكن ذيل السلحفاة لا هو بجميل ولا هو يصلح لحمايتها.

ومحل الشاهد أو خليف الزمان هو محمود الصرخي، فقد شابه حميدان بتشدقه بالرجولة والاقدام، ولكن عندما قيل له: (هذا الميدان يا حميدان) ارتعدت فرائصه واستنجد بشيء يتكئ عليه، وذاب قلبه في جوفه واصفر لونه.

[ناصر السيد احمد]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

اللهُمَ صَلِّ عَلىَ مُحَمَدٍ وَآَلِ مُحَمَدٍ الأئَمّةِ والمَهدِيينْ وَسَلّمْ تَسْلِيمَا

الصرخي بحكم عقدة نقص تمتلكه يصرح بكل مناسبة أو حتى بغير مناسبة بإنه الاعلم بل يعتبر نفسه اعلم حتى من الاموات اضافة للأحياء وقد استأسد بعد ان فرغت النجف الاشرف من الفقهاء الشرفاء والعلماء النابغين وخصوصا بعهد السيد السيستاني الصامت ، ولم يتصدى له أي احد غير يماني ال محمد ص السيد احمد الحسن ع وانصاره النجباء .

عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور العمي يرفعه، قال: قال رسول الله : إذا ظهرت البدع في أمتي فليظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله.
الكافي : كتاب أفضل العلم / ص٣باب البدع رالرأي والمقاييس.

فبما ان الصرخي يتبجح بالعلم والاعلميه وكتابه الذي سماه بالمتين وكأن العلم عنده مصارعة ثيران وكتابه المتين هو الافضل بأعتباره متين وقوي . ورداً على إدعائه وتبجحه يدعوه الشيخ ناظم العقيلي للمناظرة العلمية ،وكما يقال هذا الميدان ياحميدان

[ناصر السيد احمد]

رد: هااااااااام. هااااااااام. جداً ... الشيخ ناظم العقيلي يدعو محمود الصرخي للمناظرة العلمية الاخلاقية

الى محمود الحسني الصرخي

هل اطلعت يوما على هذه الرواية من ال محمد عليهم السلام ؟؟

تحف العقول: عن الإمام موسى بن جعفر (ع):
[ يا هشام إن كل الناس يبصر النجوم، ولكن لا يهتدي بها إلا من يعرف مجاريها ومنازلها، وكذلك أنتم تدرسون الحكمة، ولكن لا يهتدي بها منكم إلا من عمل بها. ]
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٥ - الصفحة ٣٠٦

هل عملت بها ام جعلت الاصول والظن وقواعدك الظنية التي لم ينزل الله بها من سلطان قانون لما تدعيه من حكمه ومعرفة !!!!!!!!!!!

وهل من مجاري الحكمة والمعرفة عند ال محمد عليهم السلام ان تقوم امراه بمقام امام الجمعه وتخطب بالرجال ؟؟؟

فبأي سنة جعلتها وباي حكم شرعي من ال محمد جعلت المراه تؤم الرجال ؟؟؟؟؟





منقول للفائدة
والفائدة هي فضح الباطل وفقهاء اخر الزمان