إضاءة من نور الامام أحمد الحسن ع الحلقة 3

مولاتي فاطمة

عضو جديد

تاريخ التسجيل: 10-01-2009

المشاركات: 30
- Share
- Tweet
#1

إضاءة من نور الامام أحمد الحسن ع الحلقة 3

30-03-2009, 20:21

 إضاءة من نور الامام أحمد الحسن ع الحلقة 3<o></o>

بسم الله الرحمن الرحيم<o></o>

اللهم صلي وسلم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما<o></o>

طرحت في اضاءة من نور الامام احمد الحسن ع ما قاله عن بني اسرائيل وماذا علينا ان نعرفه ونحذره وتذكيرا بكلامه ونوره عليه صلوات الله اذكر نفسي واذكركم بنوره بداية ً فيقول<o></o>

(حريٌّ بكل مسلم أن يدرس تاريخ بني إسرائيل وسيرتهم مع موسى وهارون (ع) ، ثم مع عيسى (ع)<o></o>

فنبداء باسمه تعالى بعد ان قراءنا من ماذا علينا معرفته وحذرانه<o></o>

نبداء باضاءة جديدة له ع الصلاة وعلى ابائه وابنائه اجمعيين فيقول لنا<o></o>
<o> </o>

لك الحمد ربنا إن عرفتنا ميعادك الذي لا يخلف وسيفك القاطع وحجرك الدامغ وعبدك الذي استخلصته لنفسك وارتضيته لنصرت دينك واصطفيته بعلمك وعصمته من الذنوب وبرأته من العيوب وأطلعته على الغيوب وأنعمت عليه وطهرته من الرجس ونقيته من الدنس وجعلت طاعته طاعتك ونصرته نصرتك وعرفته لعبادك على لسان نبيك الأمي صلى الله عليه واله الائمة والمهديين وعلى لسان من سبق من الأنبياء وذكرته في التوراة والإنجيل والقران وحذرت عبادك من الغفلة وقلت سبحانك من قائل <o></o>

بسم الله الرحمن الرحيم (( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً ) (الفرقان 27-29)<o></o>

في هذه الأوراق غيض من فيض وقليل من كثير مما يختلج في نفوس المؤمنين<o></o>

وفي هذه الأوراق شيئاً من الماضي وشيء من الحاضر وكثير للمستقبل<o></o>

وفي الماضي عبر لا تنكر ثم انه سنة إلهية لا تتغير <o></o>

قال الخاتم ( صلى الله عليه واله ) ( والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة حتى لا تخطئون طريقهم ولا يخطئكم سنة بني إسرائيل ))<o></o>

وفي هذه الأوراق أمة دخلت في التيه وخرجت منه وأمة دخلت فيه ولا تزال فيه ،<o></o>

وفي هذه الأوراقإشارة إلى طريق الخروج من التيه<o></o>

ارتأيت أنا المسكين قليل العمل كثير الزلل أن اكتبها<o></o>

لتكون صرخة كل مستضعف بوجه الطواغيت<o></o>

ولتكونصرخة من سيد المستضعفين الحجة على الخلق أجمعين مهدي هذه الأمة عليه السلام إلى كل مؤمن ومؤمنة يستنصرهم بها ولتكون حجة على كل متخاذل عن نصرته عليه السلام اليوم قبل قيامه وغدا بعد قيامه<o></o>

ثم أني أرجو من الله العزيز الرحيم الكريم أن يجعلهاحجة من حججه في عرصات يوم القيامة .<o></o>

<o> </o>

سيدي ومولاي احمد الحسن لماذا حصل التيه؟؟؟؟؟؟؟<o></o>

<o> </o>

تاه بنو إسرائيل في سيناء أربعين سنة بعد خروجهم من مصر مع موسى وهارون عليهما السلام<o></o>

وهذا التيه كان عقوبة لهم لتمردهم على موسى عليه السلام<o></o>

وعلى الأمر الإلهي بدخول الأرض المقدسة ( فلسطين ) كما كان لا صلاحهم وتخليصهم من المفاسد التي ترسخت في نفوسهم نتيجة لتسلط فرعون وحزبه عليهم في مصر<o></o>

قال سبحانه وتعالى <o></o>

(قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)<o></o>

ولکن قبل التیه<o></o>

<o> </o>

كان بنو إسرائيل يعيشون في مصر وأول من استوطن مصر منهم هو يوسف ابن يعقوب عليهما السلام<o></o>

ثم دعا أبويه واخوته إلى مصر <o></o>

عندما كان وزير بالإجبار لا حد الفراعنة على بيت المال<o></o>

ومنذ ذاك الحين انتقل إسرائيل أو نبي الله يعقوب ابن اسحق ابن ابراهيم عليهم السلام وبنيه<o></o>

من حياة البادية حيث كانوا يرعون بعض المواشي إلى مصر وحياة المدينة والاستقرار<o></o>

واستمر بعد ذ لك ذرية نبي الله يعقوب يعيشون في مصر ويدعون إلى التوحيد ودين الحق وترك عبادة الأصنام <o></o>

وتأليه الفرعون وجبر المصريين وبني إسرائيل على الشرك والكفر بالله وبدينه وإطاعة الفرعون وكل ما يأمرهم به من عبادة التماثيل والصور وقتل المؤمنين ،<o></o>

ولولا عقيدة الانتظار التي كانت موجودة عند بني إسرائيل والتي أوجدتها في نفوسهم بشارة الأنبياء عليهم السلام بالخلف المنتظر الذي سيقضي على فرعون وهامان وجنودهم<o></o>
لما بقي فيهم مؤمن<o></o>

ولما اجتمعواحول هذا المنقذ عندما جاءولكن للأسف كان اجتماع مستضعفين حول قائد سيخلصهم من ظلم طاغوت فحسب<o></o>

ولم يدركواإن هذا القائد هو نبي عظيم أرسل ليزكيهم ويطهر نفوسهم ويعيد دين التوحيد وتعاليمه التي كاد ت تندرس

وأُرسل موسى عليه السلام بالآيات والبينات ولكن فرعون وهامان وجنودهما المترفين في بني إسرائيل أمثال قارون استكبروا واستمروا في غيهم وآذو كل من آمن لموسى عليه السلام<o></o>

وبعد هذه المرحلة كان لابد من الهجرة في ارض الله الواسعة<o></o>

لكن فرعون لم يرق له أن يرى هؤلاء المستضعفين أحرارا وخارجين عن قبضته وبطشه فتبعهم هو و جنوده وكان ذلك الموقف والامتحان العظيم ، وقف بنو إسرائيل أمامهم البحر وخلفهم بدأ يتراءى جيش فرعون فخافوا وقالوا أنا لمدركون<o></o>

ولم يلتفتوا إلى أن الذي قادهم إلى هذا المكان هو نبي عظيم مرسل من الله سبحانه<o></o>

فنبههم (ع) انهم مهاجرون إلى الله بقوله ( كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) (الشعراء:62) )<o></o>

فأوحى الله له أن يضرب بعصا ه البحر فانشق له البحر<o></o>

لا نالبحر عبد من عباد الله<o></o>

ولايملك البحر أن يقف عائق أمام هذا العبد المخلص والمتوكل على الله<o></o>

ولا يملك البحر أن يقف عائق أمام هذا السيل الجارف من<o></o>

الأيمان<o></o>

ولايملك البحر أن يقف عائق إمام موسى عليه السلام لانموسى إنسان وكل شي في الأرض خلق لخدمة الإنسان الذي هو أوسع المخلوقات قدره على معرفة الله ،<o></o>

لكنهإذا أطاع الشيطان كان اجهل وأقسى من الحجر وان من الحجارة لما يتفجر منها الأنهار وان منها لما يهبط من خشية الله<o></o>

ونجا بنو إسرائيل وعبروا البحر<o></o>

ووجدوا أنفسهم في صحراء مقفرة بعد أن كانوا يعيشون في وادي النيل الخصب<o></o>

لكن موسى عليه السلام جاءهم بالبشارة والأمر الإلهي بالدخول إلى الأرض المقدسة ووعدهم بالنصر من الله<o></o>

وكان المفروض بعد كل تلك الآيات والمعجزات إن لا يترددوا بالطاعة وكان المفروض إن يوقنوا بالنصر<o></o>

لكنهم تمردوا ورفضوا الدخول إلى الأرض المقدسة<o></o>

ولعل أهم أسباب هذا الرفض هي :-<o></o>

1 - ضعف أيمانهم بنبوة موسى عليه السلام ورسالته فكان الكثير منهم يرونه كقائد لا كنبي عظيم<o></o>

بل أن بعضهم تمرد حتى على قيادته عليه السلام<o></o>

<o> </o>

2 - ضعف التقوى والخوف من الله<o></o>

3 - ضعف النفوس والخوف من الطواغيت والخضوع والاستسلام لهم والأنس بالظلم<o></o>

وبالتالي تر ك الجهاد في سبيل الله<o></o>

<o> </o>

4 - الاهتمام بالحياة الدنيا أكثر من الآخرة<o></o>

وبالتالي ترسخ حب الدنيا في نفوسهم والتمسك بالحياة بشكل غير طبيعي<o></o>

كما هو حال الكثير من المسلمين اليوم<o></o>

5 - انتشار حب الذات بينهم<o></o>

حتى إن بعضهم كان يرى نفسه أفضل من موسى وهارون عليهما السلام ولا يقبل قيادتهما له ..<o></o>

<o> </o>

كما جاء في التوراة سفر العدد الإصحاح السادس عشر<o></o>

<o> </o>

يقاومون موسى مع أناس من بني إسرائيل مئتين وخمسين رؤساء الجماعة مدعوين للاجتماع ذوي اسم ( 3 ) فاجتمعوا على موسى وهارون وقالوا لهما كفاكما أن كل الجماعة بأسرها مقدسة وفي وسطها الرب فما بالكما ترتفعان على جماعة الرب<o></o>

( 4 ) فلما سمع موسى سقط على وجهه ….. ( 12 ) فأرسل موسى ليدعوا داثان وابرام ابني الياب فقالا لا نصعد ( 13 ) قليل انك أصعدتنا من ارض تفيض لبنا وعسلا لتميتنا في البرية حتى تترأس علينا أيضا ترأسا ))<o></o>

وجاء في القرآن قريب من هذا المعنى<o></o>

وجدير بنا أن نتذكر<o></o>

إن حب الذات والتكبر آفة أخلاقية أهلكت بني آدم وأردت الكثير منهم في هاوية جهنم <o></o>

وكم حقق الشيطان وعده بغواية بني آدم من خلا ل التكبر ،<o></o>
وكم كان التكبر العائق الرئيسي الذي يمنع الناس من طاعة الأنبياء عليهم السلام وتصديقهم و اكثر الناس تكبرا على الأنبياء والأوصياء عليهم السلام هم الأغنياء والمترفون ورؤساء القوم قال تعالى<o></o>

( وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ) (سـبأ:34)<o></o>

<o> </o>

حيث يرون أنفسهم افضل من الأنبياء والأوصياء عليهم السلام وكل قائد معين من الله دينياً أو دنيوياً ويحسدونهم على ما أتاهم الله قال تعالى (( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً * فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً ) (النساء 54-55)<o></o>

ومما مر نعلم ا ن نفوس بني إسرائيل الذين خرجوا مع موسى عليه السلام<o></o>

قد انطوت على مساوئ أخلاقية كثيرة<o></o>

فكان التيه الذي عاقبهم الله به على رفضهم الدخول إلى الأرض المقدسة ضروريا<o></o>

لتطهير نفوسهم وأعادتهم إلى فطرت التوحيد والخير ..<o></o>

كما أن في سنين التيه الأربعين تربى جيل من بني إسرائيل في الصحراء وهم ابناء وأحفاد الذين خرجوا مع موسى عليه السلام<o></o>

لم يكن لهم موطن يستقرون فيه ولا الكثير من زخرف الدنيا يشدهم لها ويربطهم بأهلها<o></o>

ولم يكونوا تحت سلطة أي طاغوت ، يسومهم سؤ العذاب ويغرس في نفوسهم الضعف والخوف<o></o>

فتربوا أحرارا ومحبين للحرية<o></o>

ولعل للمعجزات التي كانوا يرونها في التيه اثر كبير في تربيتهم تربية روحية وأيمانية عالية<o></o>

فنشأ في التيه جيل مؤمن قوي وشجاع<o></o>

مؤهللحمل الرسالة الإلهيةونشرها<o></o>

<o> </o>

ومؤهللقتال الظلمة والجهاد في سبيل الله ودخول الأرض المقدسة<o></o>

ومن هنا يتبين سبب الاهتمام الرباني بالأباء وإرسال نبي عظيم من أولي العزم لهم وهو موسى عليه السلام<o></o>

مع أن اغلبهم كانوا فاسقين ولم يكونوا صالحين لحمل الرسالة الإلهية<o></o>

بل أن هؤلاء الذين خرجوا مع موسى عليه السلام ماتوا في التيه بأجمعهم<o></o>

ولم يبق منهم إلا كالب ويوشع عليهما السلام<o></o>

سيدي ومولاي لم يبقى من بني اسرائيل في تيه سيناء الا رجليين فقط؟؟؟؟؟؟؟<o></o>

فيقول ع<o></o>

أن هؤلاء الذين خرجوا مع موسى عليه السلام ماتوا في التيه بأجمعهم<o></o>

ولم يبق منهم إلا كالب ويوشع عليهما السلام<o></o>

<o> </o>

ليقود يوشع عليه السلام فيما بعد الأبناء والأحفاد لدخول الأرض المقدسة والانتصار على الجبابرة<o></o>

وبالجملة فان المستفاد من التيه<o></o>

انه عملية إصلاحية أضافة إلى انه عقوبة<o></o>

وكان الهدف الرئيسي منه<o></o>

إصلاح نفوس بني إسرائيل وتربيتهم على رفض الظلم والفساد وحكام الجور والطاغوت بعد أن كانوا انسوا به واستسلموا له ولم يحركوا ساكنا لتغيير وضعهم السيئ في مصر<o></o>

وكان لمكان التيه اثر كبير<o></o>

كونه قفر<o></o>

فيلجأ فيه الإنسان إلى الله ويتوكل عليه ويتحصن بولاية الله وذكر الله<o></o>

كما كان لشخصية موسى عليه السلام اثر كبير في إصلاح بني إسرائيل وتأهيلهم لحمل الرسالة الإلهية<o></o>

فهذا الكيان الرباني الذي اصطنعه الله سبحانه وتعالى لنفسه ولنصرة دينه<o></o>

<o> </o>

كما اخبر في القران جاهد في سبيل الله وحيدا عند ما كان في قصر فرعون فساعد المظلومين ووقف في وجه المتكبرين وعند ما لم يكن بد من استخدام القوة قتل أحد هؤلاء الظلمة<o></o>

كما جاء في القران قال تعالى (( وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ)) (القصص:15)<o></o>

أما قوله عليه السلام هذا من عمل الشيطان فربما قالها قاصدا الأمر الذي وقع بسببه القتل<o></o>

أو لعله قصد الشخص المقتول نفسه ، فهو من عمل الشيطان<o></o>

باعتبار إن من لوث فطرة التوحيد والخير فيه هو الشيطان ..<o></o>

وخرجموسى عليه السلام بعد هذه الحادثة من مصر خائفا على دينهمترقبا رحمة الله معاهداً الله على ما أعطاه من<o></o>

قوة وأيمان وهداية<o></o>

أن لا يكون عونأ لظالم ولو بالسكوت على ظلمه<o></o>

فهاجر إلى الله تاركا العالم المادي الخسيس والترف الموجود في قصر فرعون راضيا قانعا بقسم الله<o></o>

فرزقه اللهاللحاق بنبي عظيم وهو شعيب<o></o>

وبقي عنده عشر سنين يرعى الغنم ولعل هذا من أصطناع الله له<o></o>

ثم شاء الله أن يعيده إلى قومه في مصر بعد هذه الغيبة عنهم ليخرجهم من الظلمات إلى النور ومن العبودية إلى الحريةفأخرج منهم جيلاً صالحاً ربانياً مؤهلالحمل الرسالة الإلهية<o></o>

ولم يكن ليخرج هؤلاء الأبناء الأحرار الخاضعين لله من أولئك الآباء العبيد المتمردين على أمر الله<o></o>

لولا رحمة الله وفضله عليهم<o></o>

ولولاهذا الكيان المقدس موسى عليه السلام الذي اصطنعه الله وزكاه .<o></o>

انتهت الى هنا هذه الاضاءة من نوره وعلى الله وعليه التوكل انه عليم خبير <o></o>

أخواني ربما ترون سوال فهذا انا اطرحه واما الكلام فكله من نوره ع لنتدبره ونعييه انشاء الله انه المنان الحنان <o></o>

والحمد لله رب العالميين<o></o>

أشهد ان لا اله الا الله<o></o>

وأشهد ان محمدا رسول الله <o></o>

وأشهد ان عليا والائمة من ولده حجج الله <o></o>

وأشهد ان أحمد والمهديين من ولده حجج الله <o></o>

<o></o>

أشهــــــــــد ان لا الــــــه الا اللـــــــــه
و أشهــــــــــد ان محمـــــــدا رســـول اللـــــــه
و أشهـــد ان عـــليا والائمـــة من ولــــده حـــجج اللـــــه
و أشهــــــد ان احمــــــد والمهـــــــديين من ولـــده حـــــــجج اللــــه
الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
Rebel.Jean

عضو جديد

تاريخ التسجيل: 24-12-2008

المشاركات: 14
- Share
- Tweet
#2

31-03-2009, 01:04

رد: إضاءة من نور الامام أحمد الحسن ع الحلقة 3

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

أن هؤلاء الذين خرجوا مع موسى عليه السلام ماتوا في التيه بأجمعهم ولم يبق منهم إلا كالب ويوشع عليهما السلام<o> </o>ليقود يوشع عليه السلام فيما بعد الأبناء والأحفاد لدخول الأرض المقدسة والانتصار على الجبابرة وبالجملة فان المستفاد من التيه انه عملية إصلاحية أضافة إلى انه عقوبة وكان الهدف الرئيسي منه

إصلاح نفوس بني إسرائيل وتربيتهم على رفض الظلم والفساد وحكام الجور والطاغوت بعد أن كانوا انسوا به واستسلموا له ولم يحركوا ساكنا لتغيير وضعهم السيئ في مصر

اكمل ((اكملي)) جزاك الله خير الجزاء

أشهد ان لا اله الا الله

وأشهد ان محمدا رسول الله

وأشهد ان عليا والائمة من ولده حجج الله

وأشهد ان أحمد والمهديين من ولده حجج الله
Comment

السابق template التالي

إعـــــــلان

إضاءة من نور الامام أحمد الحسن ع الحلقة 3

Comment