فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

عتق رقبة


بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين اللهم صلي على محمد و اله محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما ...

سؤال ورد عن طريق الفيسبوك: شخص فطر عمدا على شيء محرم فكما فهمت أنه يجب عليه القضاء مع اداء الثلاث كفارات: صيام شهرين متتابعين و اطعام ستين مسكين و عتق رقبة .. بالنسبة لعتق الرقبة مكتوب في الاجوبة الفقهية ان الامام هو من يحدد ثمنها او يسقطها او يسقط بعض منها .. فهل ممكن سؤال الامام عن ماذا افعل بخصوص عتق الرقبة؟ .. المرسل : Hussain Fatmi من باكستان

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

كتبت سابقا في مسألة الرقبة وقيمتها: (للإمام تقدير الثمن وإسقاطه أو بعضه).
وعموما: مقدارها هو معدل اجر عامل لمدة عام في البلد الذي يعيش فيه الشخص الذي يدفعها.

أحمد الحسن
ذو القعدة / 1436 هـ

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

أسئلة عن ليلة القدر

الجواب المنير جزء 4 سؤال 332

المرسل جهاد الاسدي .

سؤال رقم 1 : متى يتم شروع ليلة القدر، أي متى بعد يكون شروعها بعد الغروب، ومتى نهايتها ؟ .
الجواب : ليلة القدر هي ليلة ٢٣ من رمضان، وحدها من غياب الشمس إلى الفجر الصادق .

سؤال رقم 6 : هل كل ما يوجب الغسل يبطل الصيام، وعلى سبيل المثال مس الميت هل يبطل الصيام؟ .
الجواب : فقط ما ذكرت في الشرائع أنه يبطل الصيام وضمن ما ذكرت من تفصيل، أما مس الميت فلا يبطل الصيام .

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

أسئلة في الصيام

الجواب المنير جزء 4 سؤال 334

سؤال رقم 2 ) : إنسان مؤمن يصوم صيام واجب وفي الأيام المستحب فيها الصيام مثل الثلاثة أيام من کل شهر وأيام ذي الحجة، فهل يقع له ثواب الصيام المستحب في هذه الأيام ؟
الجواب : إن شاء الله نعم.

سؤال رقم 3 ) : في ذمتي عدة شهور صيام، وعدة سنين صلاة نيابة مقبوضة الأجرة، وختمتين قرآن لم يکتملا وکل ذلك ماله أي الأجرة مقبوضة. وکذا بناتي کنَّ يصمن ويصلين جارة وقد ( كذا ) کون في ذمتهنَّ باقي إلي الآن، وكذلك امرأة مؤمنة تصوم وتصلي نيابة اجارة وفي ذمتها باقي لأجل المعيشة في کرامة بعيداً عن اللئام الذين استولوا علی عروشکم وأزالوكم عن مراتبکم التي رتبکم الله فيها، وحللوا حرامکم وحرموا حلالکم، فيا سيدي يابن الرحمة المهداة والنعمة المسداة، يابن مکه ومنی، يا بن طه والمحکمات، مُرني بأمرك، علمني بعلمك، خذ بيدي للخروج من کل حرام وأعني بالولوج في کل حلال. وما مضی من هذا العمل والمال مقابله کيف هو ؟ .
الجواب : أخذ الأجر على قراءة القرآن بصوت (جهراً) جائز، حتى وإن لم يحضرها أحد من الإنس فإنه يحضرها من لا ترونه من مؤمني الجن.
الجواب : ولا شيء عليكم فيما أديتم من صوم وصلاة مقابل أجر فيما مضى إن كنتم تجهلون انها بدعة ولم تشرع في قرآن أو سنة عن النبي (ص) وأهل بيته .
الجواب : أما ما قبضتم عنه أجر من صوم وصلاة عن الأموات (الذين ماتوا على ولاية حجة الله في زمانهم أو من تجهل حالهم) ولم تؤدوه فأرجو منك إحصاءه أنت وزوجتك وبناتك والمرأة المؤمنة وإن شاء الله سيقوم إخوتك المؤمنون بالتصدق بالمبلغ عندما يصلهم العدد منك وقد أخبرتهم وهم بانتظار جوابك.
ويمكنكم أيضاً قضاء الصلاة والصوم عن الأموات الذين قبضتم أجر عن القضاء عنهم فيما مضى (إن كنتم تجهلون أن الصلاة والصوم مقابل الأجر بدعة) ولكن الآن تنوي القضاء عنهم قربة إلى الله لا لأجل الأجر الذي قبضته فيما مضى.
وبالنسبة لقضاء الصلاة فالقضاء في ليلة ثلاث وعشرين من رمضان يعدل ألف شهر، فلو كان في ذمة شخص مثلاً سنة قضاء أو عشر سنين أو حتى ألف شهر يكفيه قضاء يوم واحد في ليلة القدر.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

اسئلة في الهلال

الجواب المنير جزء 3 سؤال 258

سؤال رقم 5 : أنا أود السؤال حول اختلاف المسلمين على رؤية الشرعية للهلال . ومن نتبع ؟ هل يجب على كل مسلم رؤية الهلال بأم عينه حتى يتأكد ؟ .
الجواب : رؤية الهلال المفروض أن يتبع فيها إمام الحق فتتوحد الناس على يوم واحد.

سؤال رقم 6 : قال تعالى: ( أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) 187 البقرة .
فما المقصود بهذا الوقت ؟ هل هو ظهور أول نجم في السماء إعلانا عن دخول الليل فيفطر الصائم ؟ .
الجواب : يجوز الإفطار مع دخول وقت صلاة المغرب.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

اسئلة في كفارة الصيام

الجواب المنير جزء 4 سؤال 342

سؤال : الذي عرفناه بتوفيق الله منك صلى الله عليك وعلى آبائك وآلك وسلم وما استخلصناه من كتاب شرائع الإسلام: إن كفارة الإفطار ليوم واحد عمداً في شهر رمضان إما عتق رقبة، وإما صيام شهرين متتابعين، وإما إطعام ستين مسكيناً، مخيراً في أداء أيهما شاء عن ذلك.
فإذا لم يستطع عتق رقبة أو إطعام ستين مسكيناً وجب عليه صيام شهرين متتابعين، فأن عجز عن صيامهما أيضاً، صام ثمانية عشر يوماً، ولو عجز عن الصيام أصلاً، استغفر الله فهو كفارته.
ويجب بالإفطار بالمحرم في نهار شهر رمضان ثلاث كفارات، عتق رقبة وإطعام ستين مسكيناً وصيام شهرين متتابعين، وبالمحلل كفارة تخيرية كما وضحنا، وإذا لم يجد الرقبة يدفع ثمنها للإمام أو لوصيه.

سؤال (أ ) : هو طيب إذا كان الذي أفطر ليوم واحد عمداً في شهر رمضان كفارته التي تنطبق عليه هو الاستغفار، ثم استطاع بعد الاستغفار وتمكن من أداء إحدى الكفارات كعتق رقبة أو إطعام ستين مسكيناً، أو استطاع بعد الاستغفار صيام الشهيرين المتتابعين فقط، فما هو المطلوب في هذه الحالة سيدي ؟ .

الجواب : إذا أدى كفارته فلا شيء عليه بعد الأداء، وإن كانت كفارته الاستغفار.

سؤال ( ب ) : وإذا لم يجد الرقبة يدفع ثمنها للإمام أو وصية أو من نصبوه عنهم لذلك، كم هي مقدار عتق الرقبة في هذا الزمان ؟ .
الجواب : للإمام تقدير الثمن وإسقاطه أو بعضه.

سؤال رقم 2 : ذكرت سيدي في الشرائع المقصد الثاني الفقرة الرابعة من كتاب الصيام : إذا أفطر زماناً نذر صيامه على التعيين , كان عليه القضاء وكفارة كبرى مخيرة .

سؤال ( أ ) : ما المقصود من نذر صيامه على التعيين ؟ .
الجواب : أي إنه نذر صيام وقت معين، مثل أن تكون أيام معينة من شهر معين من عام معين.

سؤال (ب) : وما هو وجه القضاء , هل هو يوم يقضيه قبال كل يوم قد أفطر فيه أم ماذا ؟ .
وما هي الكفارة الكبرى المخيرة على من أفطر زماناً ؟ .
الجواب : يقضي يوماً مقابل كل يوم أفطره، والكفارة هي نفسها كفارة إفطار يوم من شهر رمضان مخير بين الإطعام أو الصيام أو العتق.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

أسئلة في هلال شهر رمضان

الجواب المنير جزء 4 سؤال 343
المرسل: الشيخ جهاد الأسدي

سؤال رقم ١: هل يجب أن يكون الشاهدان في الاستهلال للآخرين رجلين، أم يجوز رجل وامرأتان أو امرأتان فقط أو أربع نساء ؟.
الجواب : ذكرت في الشرائع أن شهادة النساء تقبل، فيصح رجل وامرأتان.
سؤال رقم ٢: ومتى مبدأ الرؤية والاستهلال لشهر رمضان، أفي النهار، أم الفجر، أم بعد الزوال، أم قبله، أو في وقت ظهور الشفق، أو بعده، أو قبله، أو غير ذلك ؟ .
الجواب : مبدأ الاستهلال والرؤية من بعد الزوال من يوم ٢٩ من الشهر السابق (بالنسبة لرمضان يكون شهر شعبان)، ويمتد الاستهلال إلى منتصف الليل، وإن كانت رؤية الهلال تتم عادة بعد غياب الشمس وقبل ذهاب الشفق.
سؤال رقم ٣: هل من شروط المستهل المؤمن:
البلوغ، سلامة النظر العدالة، وحدة المکان والزمان للشاهدين، المباشرة , التيقن والاطمئنان من الرؤية، الخبرة في التشخيص ؟ .
الجواب : من الشروط البلوغ والعقل والعدالة.

سؤال رقم ٤: ما المقصود ( ولا بغيبوبة الهلال بعد الشفق ) .
هل المقصود الشفق المغربي، وهل الشفق هو نفسه الذي يسمى بالحمرة المغربية عند الغروب ويظهر في الأفق المغربي، أم هناك فرق ؟ .
الجواب : أي الحمرة المغربية، والمراد من هذا هو أن لا يعتبر الهلال ليوم سابق لو بقي في السماء إلى ما بعد ذهاب الحمرة المغربية.

سؤال رقم ٥: ما المقصود (ولا برؤيته يوم الثلاثين قبل الزوال) ؟ .
الجواب : أي لو رؤي الهلال يوم الثلاثين قبل الزوال لا يعد هذا اليوم أول أيام الشهر التالي.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

كفارة الإخلال بالعهد

الجواب المنير جزء 3 سؤال 265

سؤال رقم 2 ) ما هي كفارة الإخلال بالعهد ؟
كفارة الحنث بالعهد مخيرة بين عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً.

احمد الحسن .

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

سؤال عن الحقنة بالمائع



سؤال : استوقفتني هذه العبارة من ( كتاب الشرائع ) يفسد الصيام ما يصل إلى الجوف بغير الحلق عدا الحقنة بالمائع
شرائع الاسلام ج1 ص83
الحقنة بالمائع من المفطرات فلماذا استثنيت في العبارة؟

واثق الحسيني
النجف الاشرف

الجواب : المقصود هنا الحقنة بالعضلة او الوريد فالحقنة بالمائع المفطرة يقصد بها الحقنة الشرجية وهنا في هذه النقطة المقصود الحقنة بمعنى زرق الابرة بالوريد او العضلة لانها ايضا ممكن ان تصل للجوف.

احمد الحسن
رجب الاصب/1437

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[راية اليماني]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

جزاكم الله خير الجزاء

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

الاوقات الشرعیة

هل یجوز العمل بالصفحة البیان الاوقات الشرعیة؟ علماً بأنّ المقیاس لتشخیص الفجر وضع الشمی فی 19 درجة تحت الافق و لکن المقیاس لتشخیص الفجر فی هذا التقویم وضع الشمس فی 18 درجة تحت الافق؟
نرید منکم الاجابة بسرعة للخوف علی الصیام فی هذاشهر
و ما معنی وقت الامساک و الفجر لأن ما ذکر وقت الامساك فی الکتاب شرایع الاسلام .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب:
مواقيت الصلاة المنشورة في موقع الهيئة الشرعية لأنصار الامام المهدي ، مجزية شرعا.

لجنة الاجابة عن الاسئلة
واثق الحسيني
شوال/1437

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

القسم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال لاحدى الاخوات:

ماهو حکم کسر القسم؟
اذا واحد یقسم بالإمام او یقیمون علیه بحق الامام علیه السلام ویکسر القسم ماذا يفعل ماهی کفاره القسم؟

انوار الملكوت / ايران


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب :

ورد جواب من الامام (ع) بخصوص هذا السؤال :

س6/ الحلف بالعباس ع وباقي الأولياء، هل يكون كالحلف بالله، وكفارته كذالك ؟
القسم بالأنبياء والأوصياء قسم قائم، ولا يجوز أن يقسم أحد بهم أو بحقهم عند الله مبطلاً.
أما من جهة الكفارة فلا كفارة فيه ويكفيه الاستغفار إن كان مبطلاً، والأفضل أن يذبح شاة ويطعم منها الفقراء ليدفع الله عنه أي ضرر بسبب القسم إن كان مبطلاً، بل حتى وإن كان محقاً في قسمه .الأجوبة الفقهية مسائل متفرقة - ج 1.

اذن عند مخالفة القسم بالامام (ع ) لا تجب كفارة حنث اليمين ، فيكفيه الاستغفار والافضل ان يذبح شاة ويطعم منها الفقراء .

لجنة الاجابة عن الاسئلة
شوال/1437

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

قطع المسافة للإفطار في شهر رمضان


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم قطع المسافة، أي أن يتعمد الشخص أن يقطع المسافة الشرعية لكي يفطر في نهار شهر رمضان، من غير وجود سبب أخر ؟

وماذا لو ضم لهذه النية نية أخرى، كأن يذهب لأكل الغداء مثلا أو الإفطار أو أي سبب أخر، لكن النية الأساسية هي قطع المسافة للإفطار ؟

وجزاكم الله خيرا
يوسف/الكويت

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الجواب:
المسافر لايصح منه الصيام في شهر رمضان الا فيما استثني، والسفر جائز في اي وقت .

لجنة الاجابة عن الاسئلة
شوال/1437

منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

الاخ Ahmed Al-Haq :
والدي العزيز املي اجابتكم على سؤالي هل يجوز اخذ المال في قضاء الصيام عن الاموات ؟


جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : حياك الله حبيبي
لاتصح العبادات مقابل المال وهذا امر اجبته سابقا فقط يجوز اخذ المال لحج النيابة لان المال المأخوذ للسفر والمؤنة وليس لاداء العبادة نفسها
وهذه الاجوبة السابقة :
السؤال/ 211 : أعطاني أحد المؤمنين مبلغاً قدره (10) الآف فقط، عن بدل استئجار الصلاة عن والده المتوفي. فما حكم هذه الأمانة ؟
حبيب خريبط علي - النجف الأشرف


الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين
أخذ الأجرة مقابل الصلاة والصيام نيابة عن الميت باطل، حيث لا توجد نية قربة إلى الله سبحانه في هكذا صلاة أو صيام، فهو لولا الأجرة لما صلى ولما صام نيابة عن هذا الميت، فصلاته وصيامه قربة للمال لا لله سبحانه، وإذا لم يوجد الإبن الأكبر الذي يجب عليه قضاء ما في ذمة الوالدين، أو كان موجوداً ولم يستطيع قضاء ما في ذمتهما ولم يوجد متبرع لأداء ما في ذمّة الميت من صلاة وصيام، يتصدّق عن الميت عن كل يوم صيام بمُد من الطعام، وعن صلاة اليوم والليلة بمُد من الطعام، فهذا المبلغ يعمل به بحسب ما تقدّم من التفصيل، والحمد لله.
السؤال/ 121: هل يجوز أخذ الأجرة مقابل الحج نيابة عن الميت أم هي كالصوم والصلاة لا تجوز ؟
المرسل: حسين الهلالي


الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين
يجوز.


الخميس 23/ شوال / 1437 هـ - 28 / تموز / 2016 م
السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

س 5/ هناك جواب للأمام ع عن الحقنة جاء فيه (المقصود هنا الحقنة بالعضلة او الوريد فالحقنة بالمائع المفطرة يقصد بها الحقنة الشرجية وهنا في هذه النقطة المقصود الحقنة بمعنى زرق الابرة بالوريد او العضلة لأنها ايضا ممكن ان تصل للجوف). فهل يجب على المريض سؤال الطبيب عن الابرة هل تصل الى الجوف ام لا , بعبارة اخرى من الذي يحدد المكان.


ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


الحقنة بالعضلة والوريد غير مفطرة في كل حال إلا المغذي فإنه مفطر كما بينت في الشرائع والاجوبة الفقهية وفي أكثر من موضع فلا تحتاج للسؤال عنها أصلا.


أحمد الحسن


22 محرم الحرام 1439 هـ


اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

[منى محمد]

رد: فقهيات وفتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الصيام + المفطرات + زكاة الفطرة + رؤية الهلال + الكفارة + القضاء)

الأخ منتظر أحمد الأسدي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مبارك عليكم الشهر الكريم لدينا سؤال ابتي الحبيب لو تتفضل علينا بلإجابة
قلت في الشرائع يستحب اذا دعاك المؤمن لوليمه أن تلبي وتفطر إن كنت صائم مستحب
ماهي الحدود لهذا الشيء مولاي انا افهم أن اذا دعاك شخص لوليمه على كولتنه عزيمه ما ينرد وتلبا
هل يجوز أن افطر مثلا وانا قادم من العمل وارى زوجتي وهي تحظر الغداء وتقول ياالله خل افطرك
أو في صلاة الجمعه مثلاً يوجد صيام وأحد الاخوه صيام فقال خل افطرك وجابله كيكه أو قدح ماء
جزاك الله خيرا ابتي

جواب السيد الإمام احمد الحسن (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يجوز الافطار في الصيام المستحب اذا دعيت لطعام او شراب وفي كل الاحوال فالصيام أفضل وأعظم أجرا
إلا ان كان الذي دعاك يجهل كونك صائم فيكون كتمان عبادتك ربما أعظم لتهذيب نفسك وأبعادها عن الرياء والفخر وما شابه
أو كان في رد دعوة من دعاك أزعاج أو أذية مؤمن أو مؤمنة وماشابه من أمور.

احمد الحسن السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات مايو 2018 / رمضان 1439.