هل عرض الامام أحمد الحسن المعجزة على المراجع ! كما يتوهم البعض

[اختياره هو]

قد يتوهم البعض - وحتى بعض المؤمنين ربما - أنّ السيد أحمد الحسن (ع) عرض المعجزة ابتداءً على المراجع، وترك أمر تحديدها إليهم، وأما هو فدوره أنه ينفّذ ما يقترحون ويطلبون !!هكذا قد يظنّ البعض. ولكن الحقيقة هي ما يوضحه الامام احمد الحسن اليماني (ع) في كتاب مع العبد الصالح الجزء الثاني :

[[ بالنسبة لقضية المعجزة، التي عرضنا على بعض المراجع أن يوثّقوا طلبهم لها، وأنّ الحجة يُعرف بها، ببيان رسمي منهم.

يجب الانتباه أنهم هم من طلبها ابتداءً، والاستجابة كانت لبيان أنهم إما كذابون وغير جادّين وإنما يريدون تضليل الناس، وهذا يتبيّن بعد أن خاطبناهم رسمياً وهم لا يستجيبون.

وإما إن استجابوا وكتبوا بياناً رسمياً ووثقوا طلبهم، فهم بهذا يبيّنون أنهم جهلة؛ لأنهم حصروا طريق معرفة الحجة بالمعجز، بينما هو ليس الطريق الوحيد، بل هو طريق مختلف فيه.المراجع ووكلاؤهم قالوا للناس: لا نؤمن إلا أن يأتينا بالمعجزة، فكانت الاستجابة من أحمد الحسن لطلبهم وأن يوثقوا طلبهم لبيان أمرين:

أولاً: إنهم كذابون، ويتبيّن كذبهم إن لم يكتبوا طلبهم وينشروه بين الناس.

ثانياً: إنهم جهلة ويخالفون الأصل العقائدي وهو أنّ الحجة يُعرف بالنص، وأما كونه يمكن أن يُعرف بالمعجزة فهو مختلف فيه، فكيف جعل المراجع الطريق الوحيد لمعرفة الحجة هو إظهار المعجزة ؟!

هذا ردٌّ على بعض من يكذبون ويقولون إنّ أحمد الحسن جاء وعرض على المراجع ابتداءً طلب أيّ معجزة ]]. الامام احمد الحسن اليماني (ع) في كتاب مع العبد الصالح الجزء الثاني

[المهتدية بأحمد]

رد: هل عرض الامام أحمد الحسن المعجزة على المراجع ! كما يتوهم البعض

تقبل الله منكم
احسنت ،

فالامام عليه السلام لا يميز المراجع عن بقية الناس وليس له اهتمام خاص بالمراجع ابداً لانهم مكلفين كما هو حالي وحالكم.