Tweet
كتب السيد احمد الحسن ع هذا المساء جوابا على سؤال وجه اليه ونصه كالاتي:-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله ان تكونوا جميعا بخير وعافية
وجدت سؤالا على الصفحة وقد اجبته واضع هنا السؤال وجوابه:
كتبت:
Ya Howa Ya Howa:
السلام عليكم يا اهل بيت النبوة والرحمة ومعدن العلم وموضع الرسالة
مولاي طلبوا مني ان أسألك هذه الاسئلة وهم يريدون الجواب منك شخصيا
سيدي
هل "الهسكي" تعتبر غير نجسه ؟ حيث يقال انها نتيجة تزاوج الكلب والذئب .. فإذا ثبت صحة ذلك ... فهل تصير غير نجسه ؟
- هل يجوز اللعب مع الكلاب ؟ واقنائها وتربيتها بهذا الهدف (اي اللعب) مع مراعاة عدم ادخالها للمنزل ؟
- كيف يتطهر من لامس الكلاب هل كما يطهرون الاناء الذي ولغ به الكلب ام الغسيل العادي يكفي اي كما يتطهر من اي نجاسه اخرى ؟
جزاك الله خير الجزاء.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكلاب كلها نجسة بغض النظر عن الاصل الذي اتت منه او دجنت منه، ولكني بينت في الشرائع ان الصفات تؤثر في تصنيف الحيوان وتسميته وبالتالي الحاقه بالكلاب والحكم بالنجاسة ام لا شرعا،
وبالنسبة لحيوان الهسكي بالخصوص فلايلحق بالكلاب من جهة احكام النجاسة ويمكن تربيته وتكثيره وبيعه لغرض، مثل التنقل وجر الزلاجات على الثلج او الاهتمام بالاطفال وتسليتهم كما يفعل بعض الشعوب ولايعتبر نجس وحكمه كحكم الذئب من جهة نجاسة العين فهو ليس نجس العين كالكلاب الاخرى، ويجب الانتباه انه يجب التاكد من كون الحيوان هو هسكي نقي الى درجة معتبرة شرعا، وهذا يمكن التاكد منه من خلال كون الحيوان يعوي كالذئب بدل النباح ومن شكل الذيل والفرو او من خلال المربي الذي يمكن الاعتماد على خبرته وشهادته.
اما مسألة اقتناء الكلب عموما (غير حيوان الهسكي) فلايجوز الا لغرض عقلاني مثل الحراسة والتنبيه كتنبيه اصحاب الدار او التنبيه الى وجود متفجرات او مخدرات او ارشاد الاعمى او رعي الاغنام وحراستها او ماشابه من اغراض منطقية وعقلانية وليس اللعب واللهو فقط، واذا اقتنى كلبا لغرض عقلاني كالامثلة التي ذكرتها فلامانع من اللعب معه، كما يمكن ايضا تربية الكلاب وتكثيرها لاجل بيعها للاغراض المذكورة اعلاه وليس عليه سؤال المشتري ومعرفة غرضه من شراء الكلب وانما يكفي ان نوع الكلاب التي يقوم بتربيتها وتكثيرها وبيعها تصلح للأغراض العقلانية التي ذكرت بعض امثلتها.
اذا لامس بيد جافة كلبا جافا فلاتتنجس يده وانما فقط تتنجس ان لامسه بوجود رطوبة مسرية (ماء) تنتقل من احدهما للاخر واذا تنجست يده او اي موضع من ثيابه او جسمه من الكلب فيكفي تطهيره بالماء فقط وليس كما يطهر اناء الطعام او الشراب من ولغ الكلب،
ويجوز ادخال الكلب للبيت او السيارة ولكن ان لامس شيئا برطوبة مسرية يتنجس ذلك الموضع ويعتبر متنجسا يحتاج تطهيرا ولكنه لاينجس غيره.
احمد الحسن على الفيسبوك https://www.facebook.com/Ahmed.Alhasan.10313
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله ان تكونوا جميعا بخير وعافية
وجدت سؤالا على الصفحة وقد اجبته واضع هنا السؤال وجوابه:
كتبت:
Ya Howa Ya Howa:
السلام عليكم يا اهل بيت النبوة والرحمة ومعدن العلم وموضع الرسالة
مولاي طلبوا مني ان أسألك هذه الاسئلة وهم يريدون الجواب منك شخصيا
سيدي
هل "الهسكي" تعتبر غير نجسه ؟ حيث يقال انها نتيجة تزاوج الكلب والذئب .. فإذا ثبت صحة ذلك ... فهل تصير غير نجسه ؟
- هل يجوز اللعب مع الكلاب ؟ واقنائها وتربيتها بهذا الهدف (اي اللعب) مع مراعاة عدم ادخالها للمنزل ؟
- كيف يتطهر من لامس الكلاب هل كما يطهرون الاناء الذي ولغ به الكلب ام الغسيل العادي يكفي اي كما يتطهر من اي نجاسه اخرى ؟
جزاك الله خير الجزاء.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الكلاب كلها نجسة بغض النظر عن الاصل الذي اتت منه او دجنت منه، ولكني بينت في الشرائع ان الصفات تؤثر في تصنيف الحيوان وتسميته وبالتالي الحاقه بالكلاب والحكم بالنجاسة ام لا شرعا،
وبالنسبة لحيوان الهسكي بالخصوص فلايلحق بالكلاب من جهة احكام النجاسة ويمكن تربيته وتكثيره وبيعه لغرض، مثل التنقل وجر الزلاجات على الثلج او الاهتمام بالاطفال وتسليتهم كما يفعل بعض الشعوب ولايعتبر نجس وحكمه كحكم الذئب من جهة نجاسة العين فهو ليس نجس العين كالكلاب الاخرى، ويجب الانتباه انه يجب التاكد من كون الحيوان هو هسكي نقي الى درجة معتبرة شرعا، وهذا يمكن التاكد منه من خلال كون الحيوان يعوي كالذئب بدل النباح ومن شكل الذيل والفرو او من خلال المربي الذي يمكن الاعتماد على خبرته وشهادته.
اما مسألة اقتناء الكلب عموما (غير حيوان الهسكي) فلايجوز الا لغرض عقلاني مثل الحراسة والتنبيه كتنبيه اصحاب الدار او التنبيه الى وجود متفجرات او مخدرات او ارشاد الاعمى او رعي الاغنام وحراستها او ماشابه من اغراض منطقية وعقلانية وليس اللعب واللهو فقط، واذا اقتنى كلبا لغرض عقلاني كالامثلة التي ذكرتها فلامانع من اللعب معه، كما يمكن ايضا تربية الكلاب وتكثيرها لاجل بيعها للاغراض المذكورة اعلاه وليس عليه سؤال المشتري ومعرفة غرضه من شراء الكلب وانما يكفي ان نوع الكلاب التي يقوم بتربيتها وتكثيرها وبيعها تصلح للأغراض العقلانية التي ذكرت بعض امثلتها.
اذا لامس بيد جافة كلبا جافا فلاتتنجس يده وانما فقط تتنجس ان لامسه بوجود رطوبة مسرية (ماء) تنتقل من احدهما للاخر واذا تنجست يده او اي موضع من ثيابه او جسمه من الكلب فيكفي تطهيره بالماء فقط وليس كما يطهر اناء الطعام او الشراب من ولغ الكلب،
ويجوز ادخال الكلب للبيت او السيارة ولكن ان لامس شيئا برطوبة مسرية يتنجس ذلك الموضع ويعتبر متنجسا يحتاج تطهيرا ولكنه لاينجس غيره.
احمد الحسن على الفيسبوك https://www.facebook.com/Ahmed.Alhasan.10313
Comment