كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

[عبدالله هاشم]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،
أسأل الله ان يكون جميع المؤمنين في مصر بخير وعافية.
وفقكم الله وسدد خطاكم ،
المهدي إن شاء الله وفتح له حكم بعض البلاد فلا يعني هذا انه سيمارس حكمها بنفسه بل هناك نظام حكم إلهي انتم لا تعلمون تفاصيله وكيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي خليفة الله ،
أما ادعاء شخص انه سيكون حاكم بلد معين في المستقبل فهذا كلام لا قيمة له، لا دينيا ولا حتى بين العقلاء، لذا ارجو منكم الابتعاد عن الجدال في هذه الامور التي لا ثمرة تجنى منها.
أما الاستاذ أحمد شاهين حفظه الله فقد وصلتني منه رسالة يعلن فيها تعرفه على دعوة الحق وقبوله لدعوة الحق بفضل الله عليه وأسأل الله ان يجزيه خير جزاء المحسنين.
أرجو منكم ان تركزوا على ترتيب وضعكم وإيصال الحق للناس وترك محاولات كشف الغيب وما تخبئه الايام وترك الجدال فيما لا ثمرة ترجى من ورائه.


احمد الحسن
شعبان 1434 هـ / ق.

[عبدالله هاشم]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

كان ردا علي سؤال مني و هي كالاتي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صل علي محمد و أل محمد الأئمة و المهديين

إمام أحمد الحسن منك السلام، روحي لك الفداء

يوجد شخص إسمه ********* من أنصار الإمام المهدي ع في ***** يدعي إنه علي تواصل مع الفلكي أحمد شاهين الذي هو منسق لحركة الجبهة الوطنية لتمكين صاحب مصر و يدعي أن جماعة أحمد شاهين بايعوا الإمام أحمد الحسن ع و أن محمد الدريني مذكور في الجفر و هو صاحب مصر و أن أنصار الإمام المهدي ع في مصر عليهم في المشاركة بالثورة القادمة بمصر يوم ٣٠ يونيو لكي نمكن صاحب مصر محمد الدريني و سوف انقل إليك في آخر الرسالة نص الحوار مع *********

ما موقفك من هذا ؟
هل علي الأنصار في مصر أن يدعموا محمد الدريني ؟
هل محمد الدريني صاحب مصر ؟
هل وصلتك بيعة جماعة أحمد شاهين منسق حركة محمد الدريني ؟

و شكرا

عبدالله هاشم / مصر

[مستجير]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

هذا الكلام مهم جدا للإمام ع

أرجو منكم ان تركزوا على ترتيب وضعكم وإيصال الحق للناس وترك محاولات كشف الغيب وما تخبئه الايام وترك الجدال فيما لا ثمرة ترجى من ورائه.


جزاكم الله خيرا على النقل

[3aLa SaBiL Al NaJaT]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ

سلام الله على وليّه في الأرض احمد وعلى اباءه وابناءه الطاهرين

[محمد الانصاري]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

احسنتم على نقلكم لنا كلام الامام صلوات ربي عليه

[منتظرون]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

اللهم صل على محمد وال بيت محمد الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين
الغريب في الامر ان احمد شاهين يدعي الان ان السيسي هو صاحب مصر وانه هو احمد شاهين صحابي مصر وهو من سيحكم في المستقبل
فأحمد شاهين كان في البداية يصور من منشوراته ويبين ان صاحب مصر هو محمد الدريني ولو بطريقة غير مباشرة والمتتبع لمنشوراته يفهم ما المقصود منها ولكن بعد الاحداث الاخيره قال ان السيسي هو صاحب مصر وانا صحابي مصر
والحقيقة لا اعرف ما الذي يريده من منشوراته هذه فالله وحده العالم
على كلاً اعتقد انوا احمد شاهين والدريني وغيرهم لا يعنونا بشيء المهم عندنا وكما بينه الامام احمد الحسن ع في كلامه ( أرجو منكم ان تركزوا على ترتيب وضعكم وإيصال الحق للناس وترك محاولات كشف الغيب وما تخبئه الايام وترك الجدال فيما لا ثمرة ترجى من ورائه.)

[مستجير]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

قال الإمام أحمد الحسن (ع) في كتاب وهم الإلحاد - صفحة 395:
[ في نظام الحكم السومري كان هناك ملك تعينه الآله، كما أن في نظام الحكم الإلهي ملك أو حاكم يعينه الله، ومهمة هذا الحاكم هي تحقيق إرادة الله وتطبيق قانون الله وانصاف المظلومين، فهناك هدف من تعيين الحاكم الإلهي هو ليس الحكم بحد ذاته، ولهذا فنظام الحكم الإلهي يمكن أن يتحقق حتى بإشراف الحاكم المعين من الله على التطبيق ومراقبة التطبيق والتدخل للتصحيح عند وجود توجه للخطأ، وليس من الضروري أن يقوم بالحكم بنفسه ليتحقق الهدف من تعيينه. ]

قال الإمام أحمد الحسن (ع) في كتاب مع العبد الصالح (الجزء الثاني) - صفحة 24 - 25:
[ بارك الله لكم وتقبّل الله أعمالكم، بالنسبة للانتخابات أعتقد واضح من كلامنا ومن القرآن أنها باطل باعتبارها تكفي لتشخيص الحاكم العام أو من يدير أمور الناس، أما عندما يطلب الحاكم المنصّب من الله رأي الناس فيمن يحكمهم أو يشرّع لم قوانين حركتهم العامة، فهذا أمر شرعي ومذكور في القرآن:
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ} (آل عمران: 159)
أي إنّ لخليفة الله أن يشاور الناس فيما يراه مناسباً، ومن ثمَّ له الرأي النهائي، فله أن يقبل مشورتهم أو يردها.
نظام حاكمية الله ليس كالنظام الدكتاتوري وليس كالنظام الديمقراطي، هو نظام خاص، وله تفاصيله وفقكم الله.
نحن عندما نشخّص الانتخابات والشورى على أنها باطلة، فواضح قصدنا: أنها محرمة باعتبارها وسيلة كافية لوحدها وباستقلالية لتشخيص الحاكم أو من يدير أمور الناس، هذا أمر واضح.
أمّا الدولة أو الدول التي يديرها خليفة الله، فهي تحكم ضمن الدستور الإلهي المذكور في القرآن والتوراة وكتب وسيرة الأنبياء (ع).
وأنتم أعتقد ليس لكم معرفة تامة بهذا الدستور، فالمفروض أن تتعرفوا على هذا.
والمفروض أن تتعرفوا على هذا الدستور القرآني وبعدها تقولون هل هو صحيح أم لا، وهل هو شرعي أم لا؟
عموماً، هناك قاعدة عامة: إن المعصوم يعيّن دون مشورة الناس، وله أن يستشير الناس فيمن يعيّنه، وله أن يأخذ بمشورتهم، وله أن يردها، أو يقبل بعضها دون بعض، وله أن يشرع القوانين العامة ضمن حدود الشريعة، وله أن يستشير الناس بالتشريع القانوني الواقع في حدود الشريعة، وله أن يقبل مشورتهم، وله أن يردها، وله أم يقبل بعضها.
وضمن الدستور الإلهي هناك مجالس استشارية ينتخب بعضها الشعب عموماً، وبعضها يُعيّنون تبعاً لوجاهتهم مثلاً: أساتذة الجامعات أو شيوخ العشائر ...الخ.
الدستور الإلهي وفقكم الله كبير وواسع، وأعتقد أنكم لا تعرفون الكثير ربما فيما يخص هذا الأمر، فتريثوا قبل أن تعترضوا في هذا الأمر أو تقدموا رأياً غير صحيح.
من يعتقد أن أحمد الحسن لابد أن يحكم دولة إذا نصرنا الله فهو مخطئ، خليفة الله يمكن أن يشرف على الحكم ويكتفي فقط بما يجب أن يكون تحت يده مثل قرار الحرب والسلم، أما أنه يدير كل جزئية فهذا أمر له، وهو يعمل بأمر الله، فإن أمره الله أن يباشر الأمر بنفسه بكل تفاصيله باشره، وإن أمره أن يعيّن من يدير أمور الناس فعل كذلك.
أسأل الله أن يوفقكم ويسدد خطاكم ]

[مجهول]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

جزاكم الله خيرا

[اختياره هو]

رد: كيفية تعيين حكام البلاد التي تكون في طاعة المهدي - كلام الإمام أحمد الحسن ع

كلام مهم جدا نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لتدبره ....
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا