كتاب كمال الدين نسخة قديمة منشور على مركز الدراسات.. لا توجد كلمة (من اليمن)..

[مستجير]

بسم الله الرحمن الرحيم
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا..



نسخة قديمة لكتاب كمال الدين وتمام النعمة نسخة سنة 1066 هـ، من موقع مركز الدراسات التخصصية التابع للسيد السيستاني.

هذا الرابط:

http://www.m-mahdi.com/main/pages-166

وهنا رابط تحميل الكتاب PDF





الرواية في صفحة ٢٦٥، وكلمة (من اليمن) غير موجودة وليس كما في الطبعات الحديثة.
"وخروج السفياني من الشام وخروج اليماني (من اليمن غير موجودة) وصيحة من السماء في شهر رمضان...."

[istdar alfalak]

رد: كتاب كمال الدين نسخة قديمة منشور على مركز الدراسات.. لا توجد كلمة (من اليمن)..

جزاكم الله خيرا اختي ...فهل من معتبر!!!

[فداء احمد]

رد: كتاب كمال الدين نسخة قديمة منشور على مركز الدراسات.. لا توجد كلمة (من اليمن)..

هي كذبة وصدقوها وطبلوا لها
ونتيجة كذبتهم هذه هي عداء ال محمد عليهم السلام
نستجير بالله

جزاك الله خيرا اختي

[راية اليماني]

رد: كتاب كمال الدين نسخة قديمة منشور على مركز الدراسات.. لا توجد كلمة (من اليمن)..

أحسنتم أختي مستجيرة.
و لعله من المناسب في المقام ذكر جواب المركز التخصصي للدراسات مع الرابط حتى يتضح للقارئ ضلالهم و إضلالهم للناس في فتاواهم و إجاباتهم!

السائل: وليد الحسني الشخص
المجيب: مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عليه السلام
تاريخ الإضافة: ٢٠١٣/٠٨/٢٩
السؤال:
السلام عليكم: ادعى الشيخ جلال الدين الصغير بأن هوية اليماني ليست من اليمن ولاتوجد رواية صحيحة في هذا المورد والموجود هو روايات عامية وليست في كتبنا والموجود في كتبنا روايات قليلة مجهولة السند غير معتبرة وموضع خروجه هو من وسط او جنوب العراق وأنه يكون مجتهدا عالما واليماني هو نسبة لليُمن واليسر والبركة لا انه من اليمن. فما دقة هذه المدعيات وجزاكم الله خيرا؟
الإجابة:
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز وليد المحترم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في البداية لا بد ان نلفت الانظار الى ان سماحة الشيخ الصغير هو من الاخوة الباحثين، ومن الذين بذلوا جهداً يشكر عليه فيما يتعلق بالقضية المهدوية، وله مستنداته التي يعتقد بها في آرائه الخاصة في هذا المجال.
وفي خصوص المقام نقول: لقد تظافرت الروايات –١٨ رواية تقريباً- على وصف هذا الشخص بانه (يماني) بل صرحت اربع او خمس روايات بانه من اليمن، كما في رواية كمال الدين للشيخ الصدوق ص٣٣٠ ح١٦، حيث صرح فيها الامام الصادق عليه السلام بقوله: (... وخروج السفياني من الشام واليماني من اليمن...).
وحتى لو ناقش احد في سند الروايات المصّرحة بكونه من اليمن، لكن يبقى عندنا ان المتبادر من وصف شخص بانه يماني هو انه ينتسب الى اليمن، كما في وصف بعض الاشياء بذلك، فلو قلت (حجر يماني) لا تصرف الى اليمن، ولو قلت (حبرة يمانية) لانصرفت كذلك، وهكذا لو قلت (الركن اليماني) تبادر الى ذهنك ذلك الركن من الكعبة الذي يكون باتجاه بلاد اليمن.
على انه لم نجد دليلاً واضحاً للشيخ فيما ادعاه من كون اليماني رجلاً من واسط لا من اليمن بل لعلنا نجد ما يدل على عكس هذا وانه من اليمن، فقد جاء في كتاب امالي الشيخ الصدوق ص٦٦١ تحت رقم (١٣٧٥/ ١٩) عن هشام عن الامام الصادق عليه السلام قال: لمّا خرج طالب الحق، قيل لأبي عبد الله عليه السلام: نرجو ان يكون هذا اليماني؟ فقال: لا، اليماني يوالي علياً عليه السلام وهذا يبرأ.
فتجد الامام الصادق عليه السلام لم ينف اليمانية عن هذا المسمى (الطالب للحق) من جهة انه خرج من اليمن لا من واسط، بل نفاها من جهة عدم موالاته لامير المؤمنين عليه السلام، ولو كان ثمة جهة اخرى لكان مناسباً للامام عليه السلام ان يبينها.
فيظهر من هذا ان كون اليماني من اليمن هو من الواضحات في الذهنية الشيعية عموماً آنذاك أي في عصر الامام عليه السلام، وسكوت الامام عليه السلام عن ذلك اقرار منه بصحة هذا الفهم في الذهنية العامة.
http://www.m-mahdi.net/main/questions-268