بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين......والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين محمد وآله الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا.........
أن من المسلمات لدينا واقصد(المذهب الشيعي ) ان هناك علامات ودلالات اوضحها وجلاها لنا آل بيت العصمة (ع) بخصوص علامات الامام المهدي (ع) وصفات ظهوره المقدس وما يترتب عل ذلك من أحداث قبل ظهوره وأثناء فترة ظهوره وما يلي فترة ظهوره المقدس وكل ذلك لأتمام الحجة على من سولت له نفسه ورضى بالحياة الدنيا واعتذر عن نصرة محمد وال محمد (ع) بداعي الجهل والاتكال وعدم المعرفة .
فكل من يتصفح الكتب والروايات التي نصها اهل البيت (ع) يجدها واضحة كسلسلة جواهر مبعثرة يحصل على تمامها من طلبها واراد الاستفهام منها واستعد لها وليس من يمر عليها مرور الكرام وكأنها أسطورة من اساطير الاولين او رواية ممتعة قصها راوي لا عهد له بالواقع الا الخيال الخصب بعين القارئ العاطفي!!!!!
فنحن الان وفي هذا البيان البسيط نود وبتوفيق الله (عزوجل) أن نسطر العلامات والدلالات التي وقعت وبوضوح لا يجد اللبس ولا الهروب لكل من في قلبه نصرة لآل محمد (ص) لكي ينتبه من الرقدة والغفلة ويمسح عن عينيه الغبار ليعرف مكانه من آل محمد (ص) ويحاسب نفسه قبل أن يحاسب وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب.....
والان نبدأ بالعلامات استنادا على الروايات الشريفة المنقولة عن اهل البيت (ص) وبالمصادر الشيعية المعروفة:
1_نهاية حكم صدام حسين (لع)
كثرة البناء بكربلاء وكثرة الزوار والمشاية الى كربلاء من كل بقاع العالم وهي عند نهاية حكم صدام الذي عبرت عنه الرواية (بملك بني مروان)
*عن امير المؤمنين (ع) انه قال:كأني بالقصور قد شيدت حول قبر الحسين (ع)وكأني بالمحامل تخرج من الكوفة الى قبر الحسين (ع) ولا تذهب الليالي والايام حتى يسار اليه من الآفاق اطراف العالم وذلك عند انقطاع ملك بني مروان...... البحار ج9 ص 577
2_الغناء والفجور والخراب
*عن امير المؤمنين (ع)في ذكر علامات اخر الزمانيستحلون الزنا والطرب والغناء والفقير بينهم ذليل حقير.......)وقال (ع)ويحبون الفساد والغناء والزنا.......) وقال ايضاويستحل الفتيان المغاني وشرب الخمور.....) وقال ايضاوالملاهي العظام والمغاني الحرام والامور والمشكلات في ارتكاب الشهوات وخراب المدائن والدور وانهدام العمارات والقصور ......وهي على ذلك الى ان يظهر قائمنا المهدي (ع)...) الزام الناصب ج 2 ص 191
3_دخول امريكا ( الدجال) الى العراق
*عن رسول الله (ص)اول ما يرده الجال سنام؛جبل مشرف على البصرةهو اول ما يرده الدجال)...(الفتن لابن حماد150,معجم احاديث الامام المهدي (ع)ج2 ص63 وفي روايات اخرى (يأتي الجال جبل سنام فيسحر سنام ,معه جبل من نار وجبل من طعام) وورد عنهم (ع)يأتي وينادي الي اوليائي....انا ربكم الاعلى ) ولا يخفى عن احد ان امريكا دخلت العراق من الكويت من جهة جبل سنام الموجود في سفوان وجبل النار هو آلة الحرب الامريكية الضخمة وجبل الطعام هو الاقتصاد الامريكي العملاق والدولار الامريكي فأمريكاهي المصداق الاعظم للدجال وايضا المسيح الدجال الذي يظهر في اخر الزمان......
4_تطاول البنيان للرعاة
تذكر الروايات من العلامات دخول اهل الارياف رعاة الاغنام الى المدن وتسلطهم على الناس وبنيان البيوت الفخمة ذات الاعمدة الطويلة والاجنحة الكبيرة....
*قال رسول الله (ص) في اشراط الساعة (ظهور الامام المهدي (ع)واذا كانت الحفاة العراة رعاء الشاء رؤؤس الناس فذاك من اشراطها,واذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من اشراطها) المهدي في القران والسنة باب 356 ص1
5_تخريب قبور الأئمة والانتخابات
*في عقائد الامامية عن امير المؤمنين(ع)( من علائم الظهور....تغيير السنن النبوية وتخريب قبور الائمة) مائتان وخمسون علامة ج1 ص 138
وتغيير السنة النبوية هو ما اشار اليه رسول الله (ص)في ما يحدث في بغداد من تغيير للسنة عندما اقروا الشورى (الانتخابات)وتخلوا عن حاكمية الله ( التنصيب الالهي)...قال رسول الله (ص) الويل الويل لامتي من الشورتان الكبرى والصغرى فسئل عنهما فقال :اما الكبرى فتنعقد في بلدتي لغصب خلافة اخي وغصب حق ابنتي ,واما الشورى الصغرى فتنعقد في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل احكامي)مناقب العترة مائتان وخمسون علامة ص 130
*قال الامام علي (ع)ويعود دار الملك الى الزوراء وتصير الامور شورى من غلب عل شئ فعله فعند ذلك خروج السفياني فيركب في الارض تسعة اشهر يسوموهم سوء العذاب ......الى ان يقول ثم يخرج المهدي الهادي المهتدي الذي يأخذ الراية من يد عيسى ابن مريم)الملاحو والفتن 134
6_يحكم العراق زعماء الاكراد
*قال امير المؤمنين (ع)اذا صاح الناقوس .......وعقدت الراية لعماليق كردان (قادة الاكراد وشيوخهم)فتوقعوا ظهور مكلم موسى على الطور .......) بشارة الاسلام ص 104
ذكر في خلاصة العلامات عن كتاب بيان الائمة ج3 ص 513 بعض نظم العلماء الشعرية في العلامات ومنها ما كتب الشيخ محيي الدين في العلائم وهذه طائفة منها:
ولا تزال جيوش الترك سائرة حتى تحل بأرض القدس عن ساق
وتملك الكرد بغداد وساحتها الى خراسان من شرف لاعراق
وتأتي الصيحة العظمى فلا احد ينجو ولا من حكمه باق
7_نهاية ملك عبد الله ابشركم بظهور المهدي!!!
*عن رسول الله (ص)يحكم الحجاز رجل اسمه على اسم حيوان اذا رأيته حسبت في عينيه الحول من البعيد واذا اقتربت منه لا ترى في عينيه شئ يخلفه اخ له اسمه عبد الله ويل لشيعتنا منه اعادها ثلاث بشروني بموته ابشركم بظهور المهدي (ع) )مائتان وخمسون علامةج1 ص 116
*عن الامام الصادق (ع):من يضمن لي موت عبد الله اضمن له القائم ...ثم قال(اذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على احد ,ولم يتناه هذا الامر دون صاحبكم ان شاء الله ويذهب ملك السنين ويأتي ملك الشهور والايام فقلت يطول ذلك؟ قال : كلا) البحار 210/52
ومن المعلوم ان فهد في عينه حول واسمه على اسمه حيوان وخلفه اخوه عبد الله وموتهما بشارة للظهور المقدس وايضا بشارة لذهاب ملك الطواغيت ويصير الملك بالشهور والايام وهذا مقترن بخلع العرب اعنتها وثورة الشعوب العربية كما هو حاصل هذه الايام.
8_خلع العرب اعنتها .......خرج صاحب هذا الامر
خلعت العرب اعنتها وهو تعبير مجازي عن الثورة التي تجري الان من قبل الكثير من الشعوب العربية وقد ذكرت هذه الحالة الفريدة في التاريخ كعلامة من اهم وابرز علامات الظهور
وهذه بعض الروايات التي تذكر هذه العلامة:-سئل الصادق (ع)عن فرج الشيعة فأجاب:-(اذا اختلف ولد العباس (الحكام باسم الدين) ووهى سلطانهم وطمع فيهم من لم يكن يطمع وخلعت العرب اعنتها (الثورات) ورفع كل ذي صيصية صيصيته وظهر السفياني واليماني ....خرج صاحب هذا الامر....) روضة الكافي للكليني ص 224 ج 285
وعن امير المؤمنين (ع):-(وسيأتي اليهود من الغرب لانشاء دولتهم بفلسطين قال الناس يا ابا الحسن اين تكون العرب انذاك؟ قال تكون مفككة العرى غير متكافئة وغير مترادفة ......حتى اذا اطلقت العرب اعنتها ورجعت اليها عوازم احلامها عندئذ يفتح على يدهم فلسطين وتخرج العرب ظافرة وموحدة ....)ومن الواضح ان تحرير فلسطين بيد القائم (ع) مائتان وخمسون علامة ج1 ص115
9- أيام الغــــــــــــــضب الــــــعربي
الثوار الذين اقاموا الثورات بجميع البلاد العربية اسموا ثوراتهم بثورة الغضب أو جمعة الغضب وقد ذكرت الروايات ان هذه الصفة تكون من العلامات التي تواكب ايام الظهور المقدس حتى تكون تلك الجموع الغاضبة سببا يهيئ الامة لاستقبال المهدي ع
*سئل امير المؤمنين ع عن جيش الغضب فقالاولئك قوم يأتون في اخر الزمان ......اما والله اني لاعرف اميرهم واسمه ومناخ ركابهم .......ذلك رجل من ذريتي يبقر الحديث بقر )
وفي سؤال ايضا عن جيش الغضب هل هو في زمانه فقال ع وهل في ولايتي غضب؟ اويكون الغضب حتى يكون من البلاء كذا وكذا ؟ ثم يجتمعون قزع كقزع الخريف من القبائل )
10- خلع حاكم مصر.....المهدي سيطرق ابوابكم
*عن الامام علي ابن ابي طالب ع (صاحب مصر علامة العلامات وايته عجب لها امارات ,قلبه حسن ورأسه محمد ويغير اسم الجد ,ان خرج فأعلم ان المهدي سيطرق ابوابكم ,فقبيل ان يقرعها طيروا اليه في قباب السحاب , او ااتوه زحفا وحبوا على الثلج) ماذا قال علي ع عن اخر الزمان ص 330
وفي سيرة الحاكم المصري:- محمد حسني سيد مبارك وشهرته حسني مبارك انظروا الى دقة الرواية:-ان قلبه حسن (يعني وسط الاسم) ورأسه محمد (يعني اول الاسم) ويغير اسم الجد (فجده اسمه سيد) وهو غير اسم الجد الى مبارك
11- دخول قوات الغرب الى ليبيـــــــــــــــــــا
دخول قوات الغرب الى مصر وليبيا علما ان ليبيا كانت تابعة جغرافيا الى مصر كما 1كر المؤرخون في كتب التأريخ وقد بانت بوادر دخول القوات الغربية الى ليبيا من خلال الضربات الجوية ودخول المخابرات الغربية الى ليبيا بحجة مساندة وتسليح المعارضة وهي علامة السفياني وربما تدخل الى مصرلاحقا بحجة او بأخرى كما يفعلون دائما
*عن عمار ابن ياسر (ويخرج اهل الغرب الى مصر فاذا دخلوا فتلك امارة السفياني ويخرج قبل ذلك من يدعوا الى آل محمد(ص) ) البحار ج25
*عن امير المؤمنين (ع):- اذا خرج اهل مصر على اميرها واذا دخل جيش من الغرب _او جيش المغرب_ مصر فأبشروا بقرب خروج الحجة (ع) كتاب علامة الظهور
12- زلزال اليابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان
كثرة الزلازل التي لم يسبق لها مثيل وآخرها زلزال اليابان التي يسميها الامام علي (ع) ببلد الزلازل كما يرى ذلك صاحب كتاب ماذا قال علي في آخر الزمان ص 364
قال امير المؤمنين (ع) :- (وللمهدي ع آية جلية وفي الارض مثلها في السوية كف مدلاة بالخمس ورجفات ونار وخسف وطمس يهد الله بعض بلاد الترك هذا ويزلزلها زلزالها لما اهانوا كتاب ربها.....)
ما قاله علي في اخر الزمان ص 237
عن امير المؤمنين ع في العلامات (الفتنة ووقائع في العراق وفتن الافاق والزلازل العظيمة ......) دلائل الامامة ص 253
عن ابي جعفر محمد ابن علي ع ( لايقوم القائم ع الا عن خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس...) بحار الانوار ج 52 ص 348
قال رسول الله (ص) :-ابشركم بالمهدي يبعث في امتي على اختلاف من الناس وزلزال .....) بحار الانوار ج 51 ص92
قال رسول الله(ص) :-(لاتقوم الساعة.....حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل ...) المهدي في القران والسنة
13- ظهور دعوة قائم آل محمد ع عند الالفية الميلادية الثانية كما ذكر الانجيل ذلك
نقل عن النبي عيسى ع انه سئل : متى تكون رجعتك الى الارض لتنقذ البشرية من الضلال ؟ فقال:-(تؤلف ولا تتآلفان) وفسرت بأن رجعتي تكون بعد الالف وقبل الالفين.
ومن كتابات المتنبئ الفرنسي نوستر داموس ذكر ( في سنة 1999 وسبعة اشهر من السماء سوف يأتي ملك الرعب العظيم انه سيعيد الى الحياة ملك(انكوموا ) قبل ذلك وبعده ستسود الحرب كما يشاء لها الحظ ) العاشر 72 ص 248
كتاب نبؤات نوستر داموس نظرة اسلامية في التاريخ والمستقبل
ثم يذكر تاريخ اخر قريب له في نبؤةاخرى ( وفي عام الالفين يحتفل الكون عامة لانه يكون قد ظهر القديس العربي الكبير ) مائتان وخمسون علامة ج 1 ص 177
علما ان دعوة السيد احمد الحسنع ظهرت في عام 1999 م وهو يمثل رجوع عيسى ع لانه رسول منه ع وهو ملك الرعب والقديس العربي المذكور في نبؤة اداموس
14- اليماني اهم علامات ظهور الامام المهدي ع على الاطلاق
عن ابي عبد الله ع يقول( قبل قيام القائم ع خمس علامات محتومات اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء ) بحار الانوار ج 52 ص 204
عن الباقر ع :-(وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعوا الى صاحبكم فأذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم واذا خرج اليماني فأنهض اليه فأن رايته راية هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من اهل النار لانه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم) الغيبة محمد ابن ابراهيم النعماني ص 264
واليماني اسمه احمد ومن نسل الامام الثاني عشر الامام المهدي محمد ابن الحسن ع ومن البصرة وهو اول من يؤمن بالامام المهدي ع ويدعوا ويمهد له كما تذكر الروايات
عن امير المؤمنين ع في خبر طويل عن انصار القائم ع يقول فيه (الا وان اولهم من البصرة واخرهم من الابدال) بشارة الاسلام ص 148
قال رسول الله ص ( في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي ع :- يا ابا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملأ رسول الله ص وصيته حتى انتهى الى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر اماما ومن بعدهم اثنا عشر مهديا فانت يا علي اول الاثني عشر امام ...وساق الحديث الى ان قال...وليسلمها الحسن ع الى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد ع فذلك اثنا عشر امام ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فاذا حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه اول المهديين له ثلاثة اسامي اسم كأسمي واسم ابي وهو عبد الله واحمدوالاسم الثالث المهدي وهو اول المؤمنين) بحار الانوار ج 53 ص 147
الغيبة للطوسي ص 150
غاية المرام ج 2 ص 241
والحمد لله وحده وحده وحده خادم الجواد
والحمد لله رب العالمين......والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين محمد وآله الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا.........
أن من المسلمات لدينا واقصد(المذهب الشيعي ) ان هناك علامات ودلالات اوضحها وجلاها لنا آل بيت العصمة (ع) بخصوص علامات الامام المهدي (ع) وصفات ظهوره المقدس وما يترتب عل ذلك من أحداث قبل ظهوره وأثناء فترة ظهوره وما يلي فترة ظهوره المقدس وكل ذلك لأتمام الحجة على من سولت له نفسه ورضى بالحياة الدنيا واعتذر عن نصرة محمد وال محمد (ع) بداعي الجهل والاتكال وعدم المعرفة .
فكل من يتصفح الكتب والروايات التي نصها اهل البيت (ع) يجدها واضحة كسلسلة جواهر مبعثرة يحصل على تمامها من طلبها واراد الاستفهام منها واستعد لها وليس من يمر عليها مرور الكرام وكأنها أسطورة من اساطير الاولين او رواية ممتعة قصها راوي لا عهد له بالواقع الا الخيال الخصب بعين القارئ العاطفي!!!!!
فنحن الان وفي هذا البيان البسيط نود وبتوفيق الله (عزوجل) أن نسطر العلامات والدلالات التي وقعت وبوضوح لا يجد اللبس ولا الهروب لكل من في قلبه نصرة لآل محمد (ص) لكي ينتبه من الرقدة والغفلة ويمسح عن عينيه الغبار ليعرف مكانه من آل محمد (ص) ويحاسب نفسه قبل أن يحاسب وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب.....
والان نبدأ بالعلامات استنادا على الروايات الشريفة المنقولة عن اهل البيت (ص) وبالمصادر الشيعية المعروفة:
1_نهاية حكم صدام حسين (لع)
كثرة البناء بكربلاء وكثرة الزوار والمشاية الى كربلاء من كل بقاع العالم وهي عند نهاية حكم صدام الذي عبرت عنه الرواية (بملك بني مروان)
*عن امير المؤمنين (ع) انه قال:كأني بالقصور قد شيدت حول قبر الحسين (ع)وكأني بالمحامل تخرج من الكوفة الى قبر الحسين (ع) ولا تذهب الليالي والايام حتى يسار اليه من الآفاق اطراف العالم وذلك عند انقطاع ملك بني مروان...... البحار ج9 ص 577
2_الغناء والفجور والخراب
*عن امير المؤمنين (ع)في ذكر علامات اخر الزمانيستحلون الزنا والطرب والغناء والفقير بينهم ذليل حقير.......)وقال (ع)ويحبون الفساد والغناء والزنا.......) وقال ايضاويستحل الفتيان المغاني وشرب الخمور.....) وقال ايضاوالملاهي العظام والمغاني الحرام والامور والمشكلات في ارتكاب الشهوات وخراب المدائن والدور وانهدام العمارات والقصور ......وهي على ذلك الى ان يظهر قائمنا المهدي (ع)...) الزام الناصب ج 2 ص 191
3_دخول امريكا ( الدجال) الى العراق
*عن رسول الله (ص)اول ما يرده الجال سنام؛جبل مشرف على البصرةهو اول ما يرده الدجال)...(الفتن لابن حماد150,معجم احاديث الامام المهدي (ع)ج2 ص63 وفي روايات اخرى (يأتي الجال جبل سنام فيسحر سنام ,معه جبل من نار وجبل من طعام) وورد عنهم (ع)يأتي وينادي الي اوليائي....انا ربكم الاعلى ) ولا يخفى عن احد ان امريكا دخلت العراق من الكويت من جهة جبل سنام الموجود في سفوان وجبل النار هو آلة الحرب الامريكية الضخمة وجبل الطعام هو الاقتصاد الامريكي العملاق والدولار الامريكي فأمريكاهي المصداق الاعظم للدجال وايضا المسيح الدجال الذي يظهر في اخر الزمان......
4_تطاول البنيان للرعاة
تذكر الروايات من العلامات دخول اهل الارياف رعاة الاغنام الى المدن وتسلطهم على الناس وبنيان البيوت الفخمة ذات الاعمدة الطويلة والاجنحة الكبيرة....
*قال رسول الله (ص) في اشراط الساعة (ظهور الامام المهدي (ع)واذا كانت الحفاة العراة رعاء الشاء رؤؤس الناس فذاك من اشراطها,واذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من اشراطها) المهدي في القران والسنة باب 356 ص1
5_تخريب قبور الأئمة والانتخابات
*في عقائد الامامية عن امير المؤمنين(ع)( من علائم الظهور....تغيير السنن النبوية وتخريب قبور الائمة) مائتان وخمسون علامة ج1 ص 138
وتغيير السنة النبوية هو ما اشار اليه رسول الله (ص)في ما يحدث في بغداد من تغيير للسنة عندما اقروا الشورى (الانتخابات)وتخلوا عن حاكمية الله ( التنصيب الالهي)...قال رسول الله (ص) الويل الويل لامتي من الشورتان الكبرى والصغرى فسئل عنهما فقال :اما الكبرى فتنعقد في بلدتي لغصب خلافة اخي وغصب حق ابنتي ,واما الشورى الصغرى فتنعقد في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل احكامي)مناقب العترة مائتان وخمسون علامة ص 130
*قال الامام علي (ع)ويعود دار الملك الى الزوراء وتصير الامور شورى من غلب عل شئ فعله فعند ذلك خروج السفياني فيركب في الارض تسعة اشهر يسوموهم سوء العذاب ......الى ان يقول ثم يخرج المهدي الهادي المهتدي الذي يأخذ الراية من يد عيسى ابن مريم)الملاحو والفتن 134
6_يحكم العراق زعماء الاكراد
*قال امير المؤمنين (ع)اذا صاح الناقوس .......وعقدت الراية لعماليق كردان (قادة الاكراد وشيوخهم)فتوقعوا ظهور مكلم موسى على الطور .......) بشارة الاسلام ص 104
ذكر في خلاصة العلامات عن كتاب بيان الائمة ج3 ص 513 بعض نظم العلماء الشعرية في العلامات ومنها ما كتب الشيخ محيي الدين في العلائم وهذه طائفة منها:
ولا تزال جيوش الترك سائرة حتى تحل بأرض القدس عن ساق
وتملك الكرد بغداد وساحتها الى خراسان من شرف لاعراق
وتأتي الصيحة العظمى فلا احد ينجو ولا من حكمه باق
7_نهاية ملك عبد الله ابشركم بظهور المهدي!!!
*عن رسول الله (ص)يحكم الحجاز رجل اسمه على اسم حيوان اذا رأيته حسبت في عينيه الحول من البعيد واذا اقتربت منه لا ترى في عينيه شئ يخلفه اخ له اسمه عبد الله ويل لشيعتنا منه اعادها ثلاث بشروني بموته ابشركم بظهور المهدي (ع) )مائتان وخمسون علامةج1 ص 116
*عن الامام الصادق (ع):من يضمن لي موت عبد الله اضمن له القائم ...ثم قال(اذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على احد ,ولم يتناه هذا الامر دون صاحبكم ان شاء الله ويذهب ملك السنين ويأتي ملك الشهور والايام فقلت يطول ذلك؟ قال : كلا) البحار 210/52
ومن المعلوم ان فهد في عينه حول واسمه على اسمه حيوان وخلفه اخوه عبد الله وموتهما بشارة للظهور المقدس وايضا بشارة لذهاب ملك الطواغيت ويصير الملك بالشهور والايام وهذا مقترن بخلع العرب اعنتها وثورة الشعوب العربية كما هو حاصل هذه الايام.
8_خلع العرب اعنتها .......خرج صاحب هذا الامر
خلعت العرب اعنتها وهو تعبير مجازي عن الثورة التي تجري الان من قبل الكثير من الشعوب العربية وقد ذكرت هذه الحالة الفريدة في التاريخ كعلامة من اهم وابرز علامات الظهور
وهذه بعض الروايات التي تذكر هذه العلامة:-سئل الصادق (ع)عن فرج الشيعة فأجاب:-(اذا اختلف ولد العباس (الحكام باسم الدين) ووهى سلطانهم وطمع فيهم من لم يكن يطمع وخلعت العرب اعنتها (الثورات) ورفع كل ذي صيصية صيصيته وظهر السفياني واليماني ....خرج صاحب هذا الامر....) روضة الكافي للكليني ص 224 ج 285
وعن امير المؤمنين (ع):-(وسيأتي اليهود من الغرب لانشاء دولتهم بفلسطين قال الناس يا ابا الحسن اين تكون العرب انذاك؟ قال تكون مفككة العرى غير متكافئة وغير مترادفة ......حتى اذا اطلقت العرب اعنتها ورجعت اليها عوازم احلامها عندئذ يفتح على يدهم فلسطين وتخرج العرب ظافرة وموحدة ....)ومن الواضح ان تحرير فلسطين بيد القائم (ع) مائتان وخمسون علامة ج1 ص115
9- أيام الغــــــــــــــضب الــــــعربي
الثوار الذين اقاموا الثورات بجميع البلاد العربية اسموا ثوراتهم بثورة الغضب أو جمعة الغضب وقد ذكرت الروايات ان هذه الصفة تكون من العلامات التي تواكب ايام الظهور المقدس حتى تكون تلك الجموع الغاضبة سببا يهيئ الامة لاستقبال المهدي ع
*سئل امير المؤمنين ع عن جيش الغضب فقالاولئك قوم يأتون في اخر الزمان ......اما والله اني لاعرف اميرهم واسمه ومناخ ركابهم .......ذلك رجل من ذريتي يبقر الحديث بقر )
وفي سؤال ايضا عن جيش الغضب هل هو في زمانه فقال ع وهل في ولايتي غضب؟ اويكون الغضب حتى يكون من البلاء كذا وكذا ؟ ثم يجتمعون قزع كقزع الخريف من القبائل )
10- خلع حاكم مصر.....المهدي سيطرق ابوابكم
*عن الامام علي ابن ابي طالب ع (صاحب مصر علامة العلامات وايته عجب لها امارات ,قلبه حسن ورأسه محمد ويغير اسم الجد ,ان خرج فأعلم ان المهدي سيطرق ابوابكم ,فقبيل ان يقرعها طيروا اليه في قباب السحاب , او ااتوه زحفا وحبوا على الثلج) ماذا قال علي ع عن اخر الزمان ص 330
وفي سيرة الحاكم المصري:- محمد حسني سيد مبارك وشهرته حسني مبارك انظروا الى دقة الرواية:-ان قلبه حسن (يعني وسط الاسم) ورأسه محمد (يعني اول الاسم) ويغير اسم الجد (فجده اسمه سيد) وهو غير اسم الجد الى مبارك
11- دخول قوات الغرب الى ليبيـــــــــــــــــــا
دخول قوات الغرب الى مصر وليبيا علما ان ليبيا كانت تابعة جغرافيا الى مصر كما 1كر المؤرخون في كتب التأريخ وقد بانت بوادر دخول القوات الغربية الى ليبيا من خلال الضربات الجوية ودخول المخابرات الغربية الى ليبيا بحجة مساندة وتسليح المعارضة وهي علامة السفياني وربما تدخل الى مصرلاحقا بحجة او بأخرى كما يفعلون دائما
*عن عمار ابن ياسر (ويخرج اهل الغرب الى مصر فاذا دخلوا فتلك امارة السفياني ويخرج قبل ذلك من يدعوا الى آل محمد(ص) ) البحار ج25
*عن امير المؤمنين (ع):- اذا خرج اهل مصر على اميرها واذا دخل جيش من الغرب _او جيش المغرب_ مصر فأبشروا بقرب خروج الحجة (ع) كتاب علامة الظهور
12- زلزال اليابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان
كثرة الزلازل التي لم يسبق لها مثيل وآخرها زلزال اليابان التي يسميها الامام علي (ع) ببلد الزلازل كما يرى ذلك صاحب كتاب ماذا قال علي في آخر الزمان ص 364
قال امير المؤمنين (ع) :- (وللمهدي ع آية جلية وفي الارض مثلها في السوية كف مدلاة بالخمس ورجفات ونار وخسف وطمس يهد الله بعض بلاد الترك هذا ويزلزلها زلزالها لما اهانوا كتاب ربها.....)
ما قاله علي في اخر الزمان ص 237
عن امير المؤمنين ع في العلامات (الفتنة ووقائع في العراق وفتن الافاق والزلازل العظيمة ......) دلائل الامامة ص 253
عن ابي جعفر محمد ابن علي ع ( لايقوم القائم ع الا عن خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس...) بحار الانوار ج 52 ص 348
قال رسول الله (ص) :-ابشركم بالمهدي يبعث في امتي على اختلاف من الناس وزلزال .....) بحار الانوار ج 51 ص92
قال رسول الله(ص) :-(لاتقوم الساعة.....حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل ...) المهدي في القران والسنة
13- ظهور دعوة قائم آل محمد ع عند الالفية الميلادية الثانية كما ذكر الانجيل ذلك
نقل عن النبي عيسى ع انه سئل : متى تكون رجعتك الى الارض لتنقذ البشرية من الضلال ؟ فقال:-(تؤلف ولا تتآلفان) وفسرت بأن رجعتي تكون بعد الالف وقبل الالفين.
ومن كتابات المتنبئ الفرنسي نوستر داموس ذكر ( في سنة 1999 وسبعة اشهر من السماء سوف يأتي ملك الرعب العظيم انه سيعيد الى الحياة ملك(انكوموا ) قبل ذلك وبعده ستسود الحرب كما يشاء لها الحظ ) العاشر 72 ص 248
كتاب نبؤات نوستر داموس نظرة اسلامية في التاريخ والمستقبل
ثم يذكر تاريخ اخر قريب له في نبؤةاخرى ( وفي عام الالفين يحتفل الكون عامة لانه يكون قد ظهر القديس العربي الكبير ) مائتان وخمسون علامة ج 1 ص 177
علما ان دعوة السيد احمد الحسنع ظهرت في عام 1999 م وهو يمثل رجوع عيسى ع لانه رسول منه ع وهو ملك الرعب والقديس العربي المذكور في نبؤة اداموس
14- اليماني اهم علامات ظهور الامام المهدي ع على الاطلاق
عن ابي عبد الله ع يقول( قبل قيام القائم ع خمس علامات محتومات اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء ) بحار الانوار ج 52 ص 204
عن الباقر ع :-(وليس في الرايات راية اهدى من راية اليماني هي راية هدى لانه يدعوا الى صاحبكم فأذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم واذا خرج اليماني فأنهض اليه فأن رايته راية هدى ولا يحل لمسلم ان يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من اهل النار لانه يدعو الى الحق والى طريق مستقيم) الغيبة محمد ابن ابراهيم النعماني ص 264
واليماني اسمه احمد ومن نسل الامام الثاني عشر الامام المهدي محمد ابن الحسن ع ومن البصرة وهو اول من يؤمن بالامام المهدي ع ويدعوا ويمهد له كما تذكر الروايات
عن امير المؤمنين ع في خبر طويل عن انصار القائم ع يقول فيه (الا وان اولهم من البصرة واخرهم من الابدال) بشارة الاسلام ص 148
قال رسول الله ص ( في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي ع :- يا ابا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملأ رسول الله ص وصيته حتى انتهى الى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر اماما ومن بعدهم اثنا عشر مهديا فانت يا علي اول الاثني عشر امام ...وساق الحديث الى ان قال...وليسلمها الحسن ع الى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد ع فذلك اثنا عشر امام ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فاذا حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه اول المهديين له ثلاثة اسامي اسم كأسمي واسم ابي وهو عبد الله واحمدوالاسم الثالث المهدي وهو اول المؤمنين) بحار الانوار ج 53 ص 147
الغيبة للطوسي ص 150
غاية المرام ج 2 ص 241
والحمد لله وحده وحده وحده خادم الجواد
Comment