الرؤيا وحجيتها في القران والعترة الطاهرة

[الشيخ أبو قاسم اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما
عن بشير (الدهان) أنه قال لأبي عبدالله «عليه السلام»: إني رأيت في المنام: أني قلت لك: إن القتال مع غير الإمام المفترض طاعته حرام، مثل الميتة، والدم، ولحم الخنزير.
فقلت لي: نعم، هو كذلك.
فقال أبو عبد الله «عليه السلام»: هو كذلك، هو كذلك([2]).
في هذه الرواية أخذ بشر الدهان الثقة حكم شرعي من الامام عليه السلام في الرؤيا
ولما عرض بشر رؤياه على الامام ع الامام عليه السلام أمضى رؤيته وصدق ماجاء بها ولم يقل له ان الحكم الشرعي لايعرف عن طريق الرؤيا .
فيدل على الرؤيا حجة في اثبات الاحكام الشرعية وان كلامهم عليهم السلام في الرؤيا ككلامهم في اليقظة .
مصدر الرواية ..الكافي ج5 باب الجهاد الواجب مع من يكون الحديث3 وكذلك باب دخول عمرو بن عبيد والمعتزلة على ابي عبدالله ع من نفس الكتاب

[فداء زينب]

الرؤيا وحجيتها في القران والعترة الطاهرة

الرؤيا

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما

ولعنة الله على من خالفهم وانحرف عن صراطهم المستقيم , والحمد لله الذي شرفنا بهم ونسأله تعالى ان يمن علينا باتباعهم , وان يرزقنا عادتهم القتل في سبيله وان يكرمنا بكرامتهم الشهادة بعد ان يقتل بنا اعداء الدين ويذيقهم بايدينا عذاب الاولين والآخرين , ويفرج عنا بالبقية محمد ابن الحسن عليه السلام ويمانيه احمد الحسن عليه السلام .

(( يريدون ليطفئوا نور الله بآفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون * هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون )) الصف 7_8

((أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً * قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعا * ًأُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً)) (الكهف:102/106)

قال رَسُولَ اللَّهِ (ص):- مَنْ رَآنِي فِي مَنَامِهِ فَقَدْ رَآنِي
لِأَنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي وَ لَا فِي صُورَةِ أَحَدٍ مِنْ أَوْصِيَائِي
وَ لَا فِي صُورَةِ وَاحِدَةٍ مِنْ شِيعَتِهِمْ
وَ إِنَّ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ
كتابسليمبنقيس ص821 /منلايحضرهالفقيه ص584ج2/ بحارالأنوارص132ج30/ إرشادالقلوب ص393ج2 / إعلامالورىص333 / الأماليللصدوق ص64 / جامعالأخبار ص172 / الصراطالمستقيم ص155ج3 / إعلامالورىص333
قال رسول الله (ص):- من رآني في المنام فإياي رأى فإن الشيطان لا يتشبه
بحارالأنوارص392ج45/ بشارةالمصطفى ص226 /الأماليللطوسي ص324

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):- الرُّؤْيَا لَا تُقَصُّ إِلَّا عَلَى مُؤْمِنٍ خَلَا مِنَ الْحَسَدِ وَ الْبَغْيِ
الكافي ص336ج8
قال رسول الله (ص):- لا نبوة بعدي إلا المبشرات قيل يا رسول الله و ما المبشرات قال الرؤيا الصالحة
بحارالأنوار ص192ج58
قال رسول الله (ص):- الرؤيا الصالحة بشرى من الله و هي جزء من أجزاء النبوة
بحارالأنوارص192ج58

قال الرسول (ص):- في قوله تعالى((لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ))
هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن لنفسه أو ترى له
و هو كلام يكلم به ربك عبده في المنام
بحارالأنوارص193ج58/ سعدالسعود ص197
قال الرسول (ص):- لا يحزن أحدكم أن ترفع عنه الرؤيا فإنه إذا رسخ في العلم رفعت عنه الرؤيا
تحفالعقول ص50

قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ (ص) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (( لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا))
قَالَ (ص):- هِيَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ يَرَى الْمُؤْمِنُ فَيُبَشَّرُ بِهَا فِي دُنْيَا
الكافي ص90ج8
قال الباقر (ع):- الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة
عدةالداعي ص278
قال الامام الرضا (ع)قال رسول الله ص من رآني في منامه فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي و لا في صورة أحد من أوصيائي و لا في صوره أحد من شيعتهم و إن الرؤيا الصادقة جزء من سبعين جزءا من النبوة
كشفالغمة ص329ج2

قال الرِّضَا (ع):- إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ هَلْ مِنْ مُبَشِّرَاتٍ يَعْنِي بِهِ الرُّؤْيَا
الكافي ص90ج8
سال رجل الامام الرضا (ع):- عن مسألة الرؤيا فأمسك
ثم قال (ع) :- إنا إن أعطيناكم ما تريدون ما تريدون لكان شرا لكم و أخذ برقبة صاحب هذا الأمر
قربالإسناد ص168
اذن الرؤياالصادقه بالمعصومين (ص) من الغيب الذي يربط الانسان بخالقه مباشرة وياخذ حكمه منه لان الدين دين الله وهو الذي دل علي الطرق التي بها النجاة من ناره هو والدخول لجنته هو فلذلك عندما يقول شيء او يامر به علي لسان حجته (ص) فمن يلتزم ويعمل بما امر به فقد احرز رضاه هو وان لم يرضي فلان او العمل لم يرق لفلان فالمنفذ انما نفذ ما يريد هو سبحانه وان غضب غيره

[alwa3ad 13]

رد: الرؤيا وحجيتها في القران والعترة الطاهرة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[منتظر]

رد: الرؤيا وحجيتها في القران والعترة الطاهرة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

بارك الله بك وشكرا على هذا الموضوع
أحسنت على التواصل في هذا المنتدى الرائع ..... ننتظر منكم المزيد ولك مني أجمل تحية

[فداء احمد]

رد: رواية في حجية الرؤيا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ... وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
اخي الكريم ... هو يعرفون ان الرؤيا حجة واضحة ودليل لايستهان به كما يعرفون ابنائهم ... لكن خوفهم على عروشهم واماكنهم بدأ يكذبوا كل شئ بل حتى المعصوم اعتبروه شيطان اذا يرى في الرؤيا والعياذ بالله ... لكن العتب على الناس الذين يمشون ورائهم .. سبحان الله كثير من الناس يؤمنون بالرؤى لكن عندما تأمرهم الرؤيا باتباع احمد الحسن تراهم يطرحون بها ولايعتبرون بها بل يصفوها بانها من الشيطان والعياذ بالله
بوركت اخي الفاضل وجزاك الله خيرا ووفقك لنصرة قائم ال محمد والثبات معه عليه السلام