هل المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك ؟

[EL_Batol1_1]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وأل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

اللهم صل عليكم سادتي يا أل بيت النبي ص أبدا ما بقيت وبقي الليل والنهار

((المقال هو فهم شخصي لصاحبه ومطروح للنقاش))

نعم الرئيس والحاكم الذي يحكم مصر هو الامام المهدي الأول من ذرية الامام الحجة بن الحسن ع والذي ورد ذكره في وصية النبي ص ليلة وفاته وسأنسخ لكم الوصية في ذيل هذا الموضوع
وتقبلوا تحياتي

هل سيحكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك رجل معصوم من اهل بيت النبي ص؟ من هو؟
خاصة اذا علمنا أن الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وهو باب مدينة علم رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم كما نعلم قال عن مصر في أخر الزمان أن المهدي من ذريته سيطرق أبوابها بعد خلع حاكمها حسني مبارك
ماذا قال علي (عليه السلام) عن آخر الزمان)) الصفحة 330 : (صاحب مصر علامة العلامات وآيته عجب لها إمارات , قلبه حسن ورأسه محمد ويغير أسم الجد(محمد حسني مبارك) , أن خرج من الحكم فاعلم ان المهدي سيطرق أبوابكم , فقبل أن يقرعها طيروا اليه في قباب السحاب (الطائرات) أو أئتوه زحفاً وحبواً على الثلج


قلبه أي الاسم الذي بالمنتصف ورأسه أي الاسم الأول

محمد حسني سيد سيد ابراهيم مبارك

وهناك تنبئات كثيرة بتولي حكم مصر حاكم وملك قوي عادل لا يخشى في الله لومة لائم منهم الكثير مثل نوسترداموس والذي اعتمد على كتاب سماوي وهو التوراة سفر اشعياء الحقيقي نسخة الفاتيكان الأصلية
الملك المذكور فى النص ليس هو الحجة بن الحسن ع ولكنه المحارب الرهيب المذكور فى (الجفر)عند الشيعة والذى يقولون عنه انه القائد الحربى للمهدى وذراعه اليمنى ( ذراعه اليمنى ) فى الفتوحات
وقائد جيش الامام المهدي ع هو اليماني الموعود الامام أحمد الحسن ع وصي ورسول الامام المهدي ع

وهناك نص في التوراة يوضح الأمر أكثر، ففي سفر أشعياء الحقيقى نسخة الفاتيكان الأصلية ما نصه : وجاءوا إلى سيناى وحاربوا الملك المصري الذي كان خاسرا في مواجهتهم وكل الخيانة كانت خدعة نصر لإسرائيل وجاء ملك أسمر اللون رأسه حاسر من الشعر له أسود ونسور فانتصر على إسرائيل وكلمهم أن يكونوا أصدقاء وسلام عمَّ كل المصريين ( اتفاقية كامب ديفيد ) ولكن ملكهم أسمر اللون أضحى شهيدا وحكم رجل اسمه حام حول أمسى لكنه خاس باليهود وكلمهم بالجاد والحسنى وحاذر من حرب وأشر على حرب وأرضى شرقا وغربا وحراسه كانوا الذين اغتالوه وكانوا شرارا وتجارا وملك رجل بأسه حديد، كلم يهود وشرقا وغربا بكلام جاد، وحشر لهم كل جنده، وحارب الكاذب فمه... كراهة وحسرة في كل إسرائيل وشر كبير في كل أورشليم ( القدس )

يذكر النص أربعة ملوك يحكمون مصر أولهم كان خاسرا في مواجهة اليهود، والسبب الأساسي في هزيمته هو الخيانة؛ وواضح أنَّ الملك المقصود هوَّ جمال عبد الناصر الذي هزمه اليهود في حرب 1967ميلادية
أما الملك الثاني الذي يصفه النص بأنَّه أسمر اللون حاسر الشعر أي أصلع الرأس وله أسود (جنود الصاعقة) ونسور ( طيارين) وانتصر على إسرائيل ثم توفى شهيدا؛ فهو بلا شك محمد أنور السادات

أما الملك الثالث الذي تحالف مع اليهود أو خاف منهم؛ وحاذر من حرب وأشر على حرب وأرضى شرقا وغربا، وسيموت قتيلا على أيدي حراسه أو أعوانه الذين يصفهم النص بأنهم شرارا وتجارا؛ فهو بلا شك محمد حسنى مبارك الرئيس الحالي لمصر. ( حراسه وأعوانه هم البطانة الفاسدة حول الرئيس مبارك مثل جمال مبارك واحمد عز وجرانة والمغربي ورشيد وكثير من الحرامية الذين اغتالوا شخصيته وهيبته ليصبح أول رئيس مصري يقبع في السجون ويحاكمه شعبه)

أما الملك الرابع الذي سيحارب قلب إسرائيل وسيهزمهم هزيمة منكرة، فهو مهدي أخر الزمان الامام أحمد الحسن ع والذي تكلم عنه جده الامام أمير المؤمنين ع
عن أمير المؤمنين عليه السلام ( لأبنين بمصر منبرا ، ولأ نقضن دمشق حجرا حجرا ، ولأخرجن اليهود والنصارى من كل كور العرب ، ولأسوقن العرب بعصاي هذه فقال الراوي وهو عباية الأسدي : قلت له يا أمير المؤمنين كأنك تخبر أنك تحيا بعد ما تموت ؟ فقال : هيهات يا عباية ذهبت غير مذهب . يفعله رجل مني . - أي المهدي (ع)- ) البحار ج 53 ص 60 / عصر الظهور ص67

فوضح بذلك القلق الاسرائيلي من ثورة 25 يناير لان التوراة التي أخفوها تنبأت بفقد صديقهم الرئيس السابق حسني مبارك ونظامه وينتظرون بقلق الرئيس القادم لمصر صاحب البأس الحديد الذي سيحاربهم في قلب اسرائيل من سيناء
فمرحبا بالرئيس القادم صاحب البأس الحديد
مرحبا بوصي ورسول وابن الامام الحجة بن الحسن ع

الامام احمد بن اسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن الامام المهدي ع .. بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن علي امير المؤمنين عليهم سلام الله اجمعين


الامام أحمد الحسن هو اليماني الموعود وهو قائد جيش أبيه الامام الحجة بن الحسن ع في مصادر الشيعة وهو نفسه المهدي الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وقال أنه يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي
المرتضى (رحمه الله) في (الفصول المختارة ص60) : وقال رسول الله (ص) في افتخاره بآبائه: أنا ابن الذبيحين يعني إسماعيل(ع) وعبد الله

عن عبد الله بن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وآله) وسلم أنه قال " لا تذهب الايام والليالي، حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ". الحاكم: ج 4 ص 442

و عن علي عن النبي ع : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا بحارالأنوار ج : 51 ص : 86

واليكم نص وصية النبي ص ليلة وفاته والتي حاول كتابتها يوم الخميس الأخير من حياته وقال ص قربوا لي صحيفة ودواة أملي عليكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقال عمر بن الخطاب إن النبي ليهجر وحسبنا كتاب الله ورزية يوم الخميس من المتواترات في كتب العامة والخاصة فقام النبي ص وطرد المنافقين وكتب هذه الوصية الضامنة من الضلال

أخبرنا جماعة ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، عن علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ،
عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة .
فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك .
يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات
علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل
فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين

وردت الوصية المقدسة في هذه المصادر اولا الغيبة للطوسي صفحة 151 طبعة مؤسسة المعارف الاسلامية ،,,, بحار الأنوار ج 53 ص 147 غاية المرام ج 2 ص241... النجم الثاقب ج2 ص41 ، الشيخ الحرالعاملي في إثبات الهداةج1 ص549 ح 376 ، الشيخ الحرالعاملي کتاب الايقاظ من الهجعة ص 393 ومصادر اخرى فراجع

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

EL_Batol1_1

[اختياره هو]

رد: المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك

وهناك نص في التوراة يوضح الأمر أكثر، ففي سفر أشعياء الحقيقى نسخة الفاتيكان الأصلية ما نصه : وجاءوا إلى سيناى وحاربوا الملك المصري الذي كان خاسرا في مواجهتهم وكل الخيانة كانت خدعة نصر لإسرائيل وجاء ملك أسمر اللون رأسه حاسر من الشعر له أسود ونسور فانتصر على إسرائيل وكلمهم أن يكونوا أصدقاء وسلام عمَّ كل المصريين ( اتفاقية كامب ديفيد ) ولكن ملكهم أسمر اللون أضحى شهيدا وحكم رجل اسمه حام حول أمسى لكنه خاس باليهود وكلمهم بالجاد والحسنى وحاذر من حرب وأشر على حرب وأرضى شرقا وغربا وحراسه كانوا الذين اغتالوه وكانوا شرارا وتجارا وملك رجل بأسه حديد، كلم يهود وشرقا وغربا بكلام جاد، وحشر لهم كل جنده، وحارب الكاذب فمه... كراهة وحسرة في كل إسرائيل وشر كبير في كل أورشليم ( القدس )

جزاكم الله خيرا ... هل هناك مصدر لهذا المقطع ؟

[bent_ali]

رد: المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
الله يوفقك اختي البتول لما يحبه و يرضاه

[اسامة ابراهيم]

رد: المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك

نعم الرئيس والحاكم الذي يحكم مصر هو الامام المهدي الأول من ذرية الامام الحجة بن الحسن ع

EL_Batol1_1

هل هذا الراي نهائي يعني اذا غدا او بعد غد استلم الرئاسة شخص فتسلمون بانه هواحمد بن الحسن.

يعني اذا استلم واحد غيره تقرون بانكم كذبتم على العالم وان دعوتكم واخباراتكم عن الغيب كاذبة؟؟؟

((ماذا قال علي (عليه السلام) عن آخر الزمان)) الصفحة 330 : (صاحب مصر علامة العلامات وآيته عجب لها إمارات , قلبه حسن ورأسه محمد ويغير أسم الجد(محمد حسني مبارك) , أن خرج من الحكم فاعلم ان المهدي سيطرق أبوابكم , فقبل أن يقرعها طيروا اليه في قباب السحاب (الطائرات) أو أئتوه زحفاً وحبواً على الثلج
EL_Batol1_1

اين المصدر الاصلي للرواية واين رجل اسنادها ؟؟؟

لان كتاب ماذا قال علي كتاب حديث فمن اين اخذها هذا المؤلف فهل هي موجودة في مصادر الشيعة ام انه اخرجها من جيب الصفحة؟؟؟

فان كنتم من الصادقين فاذكروا لنا الرواية من مصادر الشيعة المعتمدة والا فستكون الرواية كاذبة .

تفضلوا ونحن بالانتظار.

الامام أحمد الحسن هو اليماني الموعود وهو قائد جيش أبيه الامام الحجة بن الحسن ع في مصادر الشيعة وهو نفسه المهدي الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وقال أنه يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي

و عن علي عن النبي ع : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا بحارالأنوار ج : 51 ص : 86
EL_Batol1_1

سبق وان تحديتكم باثبات رواية اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فلم تستجيبوا .

والان تحاولون ان توهموا الناس بان الرواية واردة عن الشيعة فذكرتموها في بحار الانوار فتفضلوا واثبتوا الرواية ووثاقة رجالها ان كنتم فعلا من اصحاب الدليل.

عن عبد الله بن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وآله) وسلم أنه قال " لا تذهب الايام والليالي، حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ". الحاكم: ج 4 ص 442
EL_Batol1_1

هذه الرواية عن طرق اهل السنة وهي لا تساوي فلسا في ميزان الحديث، وهي مخالفة ومتضاربة مع روايات اهل البيت عليهم السلام، والتي تنص باجمعها على ان الامام المهدي هو محمد بن الحسن، واذا تعارضت روايات اهل البيت مع روايات العامة فنحن مامورين بان ناخذ بروايات اهل البيت عليهم السلام ونضرب بروايات العامة عرض الحائط.

[EL_Batol1_1]

رد: المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك

احنا مش في مبارة كرة قدم ولا داعي للعصبية والجهل واليماني ع سيحكم العالم كله قريبا هو واولاده فهم عليهم السلام حكام دولة العدل الالهي اما رواية يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فهي متواترة سنة وشيعة

عن عبد الله بن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وآله) وسلم أنه قال " لا تذهب الايام والليالي، حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ". الحاكم: ج 4 ص 442


عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ص لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله تعالى ذلك اليوم حتى يبعث رجلا مني يواطئ اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا الغيبةللطوسي ص : 181

عن علي عن النبي ع : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجلا مني أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي و اسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا بحارالأنوار ج : 51 ص : 86
ما رواه أحمد والترمذي وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطيء اسمه اسمي" وفي رواية لأبي داود: "يواطيء اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي". والحديث قال عنه الترمذي: حسن صحيح، وصححه أحمد شاكر والألباني.

[اسامة ابراهيم]

رد: المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك

حنا مش في مبارة كرة قدم ولا داعي للعصبية والجهل واليماني ع سيحكم العالم كله قريبا هو واولاده فهم عليهم السلام حكام دولة العدل الالهي

المشكلة انت وغيرك حافظين كليشة معينة وتقولوها وتكرروها بوعي او بغير وعي.
على كل حال لا تخرج عن الموضوع سالتكم هل تؤمن بان امامك سيحكم بعد حسني مبارك مباشرة او لا؟؟؟
فان كنت تؤمن فهذا يعني ان امامك لو لم يتولى بعده مباشرة فستخرج انت ودعوتك فاشوشي وسيثبت بانكم لا مصداقية لكم.
وان كنت لا تؤمن فصرح بذلك ورد على كاتبة الموضوع .

ولا داعي للعصبية والجهل

طيب انا الان جاهل بنظرك فاثبت لي علمك واثبت لي صحة الرواية التي ذكرتموها: (صاحب مصر علامة العلامات وآيته عجب لها إمارات , قلبه حسن ورأسه محمد ويغير أسم الجد(محمد حسني مبارك) , أن خرج من الحكم فاعلم ان المهدي سيطرق أبوابكم , فقبل أن يقرعها طيروا اليه في قباب السحاب (الطائرات) أو أئتوه زحفاً وحبواً على الثلج).
انا في انتظار اثباتك للرواية ايها العالم النحرير.

اما رواية يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فهي متواترة سنة وشيعة

جيد انت تقول هي متاترة عند السنة والشيعة، ونحن لا علاقة لنا مع اهل السنة لانه لا قيمة لرواياتهم عندي، وساطلب منك شيئين :
الاول: عرف لي التواتر مع ذكر المصادر.
الثاني: اثبت لي ايها العالم النحرير تواتر هذه الرواية عند الشيعة.

وانا في انتظار جوابك

[EL_Batol1_1]

رد: المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك

بسم الله الرحمن الرحيم
اذا لم يحكم الامام احمد الحسن ع بعد الرئيس مبارك لن يغير رأيي في أنه اليماني الموعود ع وانه من العلامات التي تسبق خروج أبيه الامام المهدي ع وانه معصوم وحجة من حجج الله وخليفة من خلفاء الله في ارضه والملتوي عليه من اهل النار حتى ولو تأخر امر حكم المهديين مليار سنة ضوئية لن يغير ايماني ويقيني به وان كنت ارى العالم حولي يبشر بدولة العدل الالهي فعلى سبيل المثال خطبة البيان واحداث البحرين في اخر الزمان واحداث سوريا و خد عندك هذه الروايات ولا يهمني رأيك فيها

عن أم سعيد الأخمسية قالت: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك يا بن رسول الله، اجعل في يدي علامة من خروج القائم عليه السلام قالت: قال لي: يا أم سعيد، إذا انخسف القمر ليلة البدر من رجب، وخرج رجل من تحته فذاك عند خروج القائم عليه السلام) بيان الأئمة ج2 ص695
شهدت المنطقة العربية يوم 15 يونيو الماضي "ليلة السادس عشر" أطول خسوف كلي للقمر منذ أحد عشر عاماً المنطقة العربية تشهد أطول خسوف كلي للقمر منذ 11عاماً | محيط

ورد عن رسول الله (ص) ، قوله : ((يحكم الحجاز رجل اسمه اسم حيوان ، إذا رأيته حسبت في عينه الحول من البعيد ، وإذا اقتربت منه لاترى في عينه شيئاً ، يخلفه أخ له اسمه عبدالله. ويل لشيعتنا منه ، أعادها ثلاثاً ؛ بشروني بموته أبشركم بظهور الحجة )) (مئتان وخمسون علامة : 122 ) .

عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: من يضمن لي موت عبد الله، أضمن له القائم، ثم قال: إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد، ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله، ويذهب ملك السنين، ويصير ملك الشهور والأيام. فقلت: يطول ذلك؟ قال: كلا) بحار الأنوار ج52 ص210
عن يعقوب بن السراج ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : متى فرج شيعتكم ؟ فقال: ((إذا اختلف ولد العباس ، ووهى سلطانهم ، وطمع فيهم من لم يكن يطمع ، وخلعت العرب أعنتها ، ورفع كل ذي صيصة صيصته ، وظهر السفياني ، وأقبل اليماني ، وتحرك الحسني ، خرج صاحب هذا الأمر من المدينة إلى مكة بتراث رسول الله صلى الله عليه وآله .قلت
وما تراث رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال: ((سيفه ، ودرعه ، وعمامته ، وبرده ، ورايته ، وقضيبه ، وفرسه ، ولامته ، وسرجه )) الغيبة للنعماني ص278 .


سئل الصادق ع عن فرج الشيعة فأجاب : ــ (( ... إذا اختلف ولد العباس ( الحكام باسم الدين ) ووهى سلطانهم وطمع فيهم من لم يكن يطمع، وخلعت العرب أعنتها (الثورات) ورفع كل ذي صيصية صيصيته ، وظهر السفياني واليماني، ... خرج صاحب هذا الأمر ....)) روضة الكافي للكليني ص224، ح285.


عن أمير المؤمنين(ع) : (( وسيأتي اليهود من الغرب لإنشاء دولتهم بفلسطين، قال الناس يا أبا الحسن أين تكون العرب آنذاك ؟ قال تكون مفكّكة القوى مفكّكة العرى غير متكاتفة وغير مترادفة .... حتى إذا أطلقت العرب أعنتّها ورجعت إليها عوازم أحلامها عندئذ يفتح على يدهم فلسطين وتخرج العرب ظافرة وموحدة ...). ومن الثابت أن تحرير فلسطين بيد القائم ع مائتان وخمسون علامةج 1 ص 115س
عن عبدالله بن عمرو قال : قال رسول اللهّ ( صلى الله عليه وسلم ) : ( إِنَّه سَتَكُون فِتْنَةٌ وسَتُصِيبُ العَرَبَ - قَتْلاَهَا في النَّارِ - وقْعُ اللسان فيها أَشدُّ مِنْ وَقْع السَّيْفِ ) . صفحة رقم 38 النهاية في الفتن والملاحم لابن كثير


عن رسول الله (ص) ، إنه قال : (( الويل الويل لأمتي من الشورى الكبرى والصغرى ، فسُئل عنهما ، فقال : أما الكبرى فتنعقد في بلدتي بعد وفاتي لغصب خلافة أخي وغصب حق إبنتي ، وأما الشورى الصغرى فتنعقد في الغيبة الكبرى في الزوراء لتغيير سنتي وتبديل أحكامي )) [مناقب العترة / ومائتان وخمسون علامة 130


قال رسول الله (ص) (يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق ، كما تداعى الآكلة على قصعتها ، قال قلنا : يا رسول الله ، أمن قلة بنا يومئذ ؟ قال : أنتم يومئذ كثير ، ولكن تكونون غثاء كغثاء السيل ، ينتزع المهابة من قلوب عدوكم ، ويجعل في قلوبكم الوهن قال قلنا : وما الوهن ؟ قال : حب الحياة وكراهية الموت) معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) – الشيخ علي الكوراني ج 1 ص 78


عن المفضل بن عمر والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة ، قال المفضل يا سيدي فالزوراء التي تكون في بغداد ما يكون حالها في ذلك الزمان فقال : (تكون محل عذاب الله وغضبه والويل لها من الرايات الصفر ومن الرايات التي تسير إليها في قريب وبعيد والله لينزلن من صنوف العذاب ما نزل بسائر الأمم …… فالويل لمن اتخذ بها مسكناً …… ) بشارة الإسلام ص 143

عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) (… ويعود دار الملك إلى الزوراء وتصير الأمور شورى من غلب على شيء فعله ، ، فعند ذلك خروج السفياني فيركب في الأرض تسعة أشهر يسومهم سوء العذاب فويل لمصر وويل للزوراء وويل للكوفة والويل لواسط كأني انظر إلى واسط وما فيها مخبر بخبر وعند ذلك خروج السفياني ويقل الطعام ويقحط الناس ويقل المطر فلا أرض تنبت ولا سماء تنزل ، ثم يخرج المهدي الهادي المهتدي الذي يأخذ الراية من يد عيسى بن مريم … ) الملاحم والفتن – السيد بن طاووس الحسني ص 134.

كل هذه العلامات ومازال هناك الكثير اعمى البصر والبصيرة وها هو حكم رجل كردي للعراق

• وعن أمير المؤمنين (ع) من خطبة له طويلة قال (… وعقدت الراية لعماليق كردان ، وتغلبت العرب على بلاد الارمن والسقلاب ، وأذعن هرقل بقسطنطينة لبطارقة سينان ، فتوقعوا ظهور مكلم موسى من الشجرة على الطور ، فيظهر هذا ظاهر مكشوف ، ومعاين موصوف … ) مشارق أنوار اليقين – الحافظ رجب البرسي ص265 .

وعموما سأترك الكثير من العلامات التي تحققت مثل الجراد الاحمر وظهور كف في السماء تعالى ناقشني في ادلة الدعوة ولا تهرب ما رأيك؟؟ واجب على هذا السؤال هل ارتحل النبي ص غاضبا ولم يكتب الكتاب العاصم من الضلال بعد رزية يوم الخميس وقول عمر بن الخطاب ان النبي ص ليهجر ام كتب الوصية؟؟ هل عاقب النبي ص ملايين البشر بفعل عمر بن الخطاب؟؟ هل اضاع النبي ص ما في اصلاب الرجال؟ هل خالف النبي ص القرأن اجب ولا تهرب

[الحسيني]

رد: المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

الموضوع المطروح فيه لغط كبير وشرح لكلام اهل البيت عليهم السلام بغير المنهج الذي تعلمناه منهم
لايجب ان يصدر منا تاويل للروايات بالشكل الذي يتم معه الجزم والقطع كما حصل في المقال
بل ان هذا الجزم (المنهي عنه) قد جاء هنا يخالف الثابت في الرواية عنهم عليهم السلام
والتي تقول يذهب ملك السنين وياتي ملك الشهور والايام
فهناك حكام سيحكمون لفترات قصيرة بعد اقصاء الجبابرة الذين حكموا لسنين طويلة.
وهنا ايضا لايمكن تحديد العدد الصحيح او الحقيقي لهؤلاء ولايمكن تحديد فترات حكمهم
بل تبقى هذه (حكم الشهور والايام) علامة ممكن ان يحصل فيها البداء كما يريد هو سبحانه

الموضوع فيه تنبيهات هامة للناس لكن الجزم والقطع فيه يدخل القارئ في لغط لامبرر له

مسالة اخرى
لماذا الخلط بين النص والتأويل او الشرح
للامانة العلمية يجب ان يذكر النص من غير شروح مع ذكر المصدر
ويوضع النص بشكل بارز ويميز عن الشرح
ولايكون شرح بين اسطر النص لان القارئ قد يقع في لغط عدم معرفة النص من الشرح
فلابد من ذكر النص بتجرد تام وبتمييزه عن الشرح ايضا
ولا يحشر الشرح بين اقواس في اصل النص المقتبس.
نحن نعلم كم ان الوضع بين اقواس ضلل الناس عن كلام اهل البيت عليهم السلام
كما حصل في رواية اليماني التي تبعها المحقق بكلمة من اليمن بين اقواس
وكذلك رواية الاصبغ بن نباته التي اضاف لها المحقق حرف (ي) بين اقواس بعد كلمة ظهر لتكون ظهر(ي)
وادخل بذلك الناس في لغط كبير والى الان يعانون من هذا اللغط


نقطة اخرى
في المقال اعلاه وعلى سبيل المثال لا استطيع ان اميز نص النبوئة التوراية من شرح الكاتب
كما انها بلا مصدر مذكور في النص وهذا يدخل القارئ في لغط لامبرر له
بل قد يراه القارئ مغالطة واضحة وتسويق لفهم على حساب الامانة العلمية في الطرح بالموضوع
وحتى النصوص التي وردت في المقال فانها تذكر ويذكر معها شرح الكاتب مع النص دون تمييز النص
هذا اسلوب مربك للقارئ ولايخدم في طرح الفكرة

اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد

[Habibi-Ahmed]

رد: هل المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسأل الله سبحانه ان يوفقكم وننتظر منكم المزيد من المشاركات في منتديات انصار الامام المهدي عليه السلام.


بالنسبة للضيف ( اسامة ابراهيم) وفقك الله لكل خير هذه الكلمات و الطورحات مذكورة في الكثير من المواقع ومنذ زمن بعيد و يمكنك الرجوع الى المنتديات الاخرى فقط اكتب ( ملك مصر القادم)، يعني صاحب الموضوع هو فقط اضاف بعض الروايات عن اهل البيت ع من باب تنبيه الناس و الالتفات الى ما يجري حولهم ... فلا تأخذ كلامه ضده كون هذا الامر مطورح في كل مكان وليس فقط في ( منتديات انصار الامام المهدي عليه السلام)

ولك هذا المثال هدية مني لك ان الموضوع تقريبا نفسه مطروح منذ 2009 على الموقع التالي : ملك مصر القادم - منتديات الملاحم و الفتن

والمنتدى مفتوح للجميع كل شخص يمكن ان يطرح موضوعه و فهمه فلا نأخذ كلامه على انه ( اية قرانية او حديث او رواية) وفقك الله.

اما بالنسبة لقولك (( هل هذا الرأي نهائي)) وفقك الله ليس هكذا تورد الابل ... من المعلوم الكلام النهائي لحجة الله وخليفة الله الامام احمد الحسن عليه السلام و اهل البيت سلام الله تعالى عليهم . وهذا تجده في كتبه و بياناته و خطاباته

فنحن مثلا نلزمك و تلزمنا ب(روايات الطاهرين ) لا بفهمك و فهمي ... هذا هو منهج انصار الامام المهدي عليه السلام ( كما هو معروف ) لا نأخذ بالرأي والاجتهاد كما يفعل البعض ولكننا نأخذ بالنصوص عن المعصومين.


أسأل الله التوفيق و الهداية للجميع

[EL_Basmlah 313]

رد: هل المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك ؟

وفقكم الله لكل خير اختي البتول ...

[شاعر اليماني 1]

رد: هل المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك ؟

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
جزاكم الله خير اختنا البتول على هذا البحث القيم وهو فعلا رأي يوضح فيه حكم الامام المهدي وهذا الرأي هو ليس كرأي شخصي كما توهم البعض بل هو من كلام المعصوم عليه السلام والله العالم هذا الموضوع فيه رضى الى الامام انشاء الله اما من اراد ان يقتنع فله ومن اراد ان لايقتنع فعليه وهؤلاء الناس مع الاسف الشديد اصبح عندهم كلام اهل البيت لاقيمة له بسبب قواعد الحديث المبتدعة والى اذا كانت هذه الروايات ضعيفة فأنها تحققت على ارض الواقع فلا يوجد قيمة لعلم الرجال امامها اما بالنسبة الى الانتقاد من البعض وقالو ان الامر فيه توقيت ونعطي فرصة الى الغير للاستهزاء بنا وبالاخص اصحاب العلم فاقول نحن ايماننا في هذه الدعوة دعوة يماني ال محمد اصبحت علينا محل استهزاء فنحن من غير ان نقدم الادلة الناس مستهزء بنا والله يكفينا شر المستهزئين يعني الايمان بال محمد اصبح عند الناس استهزاء فلا يهمنا اذا نقلنا كلام ال محمد من يشاء يهتدي فليهتدي ومن شاء يكفر فليكفر والحمد لله رب العالمين

[اختياره هو]

رد: هل المهدي المنتظر حاكم مصر بعد الرئيس حسني مبارك ؟

هو الروايات تقول بما معناه انه يذهب ملك السنين ويصير ملك الشهور والايام...

يعني انه سيكون ملك وليس ان المهدي ع يحكم مباشرة (ونحن طبعا نعتقد انه يحكم العالم وليس مصر فقط)

وهذا الملك يكون قصير غير مستقر (شهور وايام) ولم تقل انه يحكم مباشرة مثل الكلام المنقول انه من العهد القديم والذي لم اجد له مصدر غير بعض المنتديات نقلت هذا النص

لذلك فلا نجزم حتى نعلم قطعا من المعصوم ع

لانه ليس رواية ... بل ينقل انه من العهد القديم وغير موجود في العهد القديم الذي يتناقله الناس الآن...