Tweet
مجالس الفاتحة في العراق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
اسأل الله تعالى ان تكون بخير وعافية انت واهليك ومن يلوذ بك سيدي يا بقية ال محمد ص
أقدم بين ايديكم سؤال جاهل بالاحكام ومقصر معكم وارجوا ان تفضلتم علينا بالاجابة بعطفكم ورحمتكم علينا .
السؤال هو حول الامور التي تحصل في مجالس الفاتحة التي تقام لمدة يومان او ثلاثة ايام على ارواح الموتى من المؤمنين ومن غيرهم والسؤال فيه عدة فروع وكما يلي "
اولا / هل هناك سنة من الله تعالى او من ال محمد ص لاقامة مجالس الفاتحة على ارواح الموتى ؟ حيث أني قد قرأت في بعض الكتب المعتبرة عن تشييع الجنائز وفضلها عند الله تعالى وعند ال محمد ص ولكن لم اسمع او أقرأ عن اقامة مجالس الفاتحة .
ثانيا / الملاحظ عند حضور مجالس الفاتحة في الجوامع او الحسينيات هو وضع صوت القرأن الكريم في مكبرات الصوت ولكن لا يكاد يستمع له من قبل الحاضرين لان الحضور يكون كلامهم خاص بالترحيب والسؤال والاحوال والامور الاخرى .. فهل يجب الحضور في هكذا مناسبات روابطيه مهمة ام استحباب حضورها لعدم التقيد فيها بالامور الشرعية ؟
ثالثا / اغلب مجالس الفاتحة التي تقام على ارواح الموتى يكون حضورها من قبل الكثير على انها ( واجبات ) كما يسميها البعض واصل تلك الواجبات هو لاجل فلان او فلان وليس لامر اخر ... فهل الحضور يكون خاص ام عام ام ان على المؤمن الذي يسمع بمجلس فاتحة لاي شخص كان يستحب حضوره ؟
رابعا / على الرغم من وجود بعض الايجابيات التي قد تحصل في الحضور لمجالس الفاتحة من حيث تواصل في صلة الارحام وعمق العلاقات الاجتماعية في المجتمع الا ان هناك حالة تحدث باليوم الاخير في مجلس الفاتحة وهي اقامة وليمة عشاء على روح الميت والتي من المفروض ان تكون تلك الوليمة تعطى للفقراء ليصل ثوابها الى الميت الا ان الذي يحصل هو العكس تقدم تلك الولائم الى الوجهاء والكبار من القوم ومن يتلوهم وايضا يترتب على تلك الولائم امور جمع مادية (مالية ) تقع على كل فرد من اقارب الميت وربما البعض لا طاقة له على اعطائها ..؟ فهل هذه الحالة صحية وشرعية ..؟
اعتذر لله تعالى ولكم سيدي يا قائم ال محمد ص على الاطالة
حازم أحمد – العراق – النجف الاشرف
-----------------
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
اسأل الله تعالى ان تكون بخير وعافية انت واهليك ومن يلوذ بك سيدي يا بقية ال محمد ص
أقدم بين ايديكم سؤال جاهل بالاحكام ومقصر معكم وارجوا ان تفضلتم علينا بالاجابة بعطفكم ورحمتكم علينا .
السؤال هو حول الامور التي تحصل في مجالس الفاتحة التي تقام لمدة يومان او ثلاثة ايام على ارواح الموتى من المؤمنين ومن غيرهم والسؤال فيه عدة فروع وكما يلي "
اولا / هل هناك سنة من الله تعالى او من ال محمد ص لاقامة مجالس الفاتحة على ارواح الموتى ؟ حيث أني قد قرأت في بعض الكتب المعتبرة عن تشييع الجنائز وفضلها عند الله تعالى وعند ال محمد ص ولكن لم اسمع او أقرأ عن اقامة مجالس الفاتحة .
ثانيا / الملاحظ عند حضور مجالس الفاتحة في الجوامع او الحسينيات هو وضع صوت القرأن الكريم في مكبرات الصوت ولكن لا يكاد يستمع له من قبل الحاضرين لان الحضور يكون كلامهم خاص بالترحيب والسؤال والاحوال والامور الاخرى .. فهل يجب الحضور في هكذا مناسبات روابطيه مهمة ام استحباب حضورها لعدم التقيد فيها بالامور الشرعية ؟
ثالثا / اغلب مجالس الفاتحة التي تقام على ارواح الموتى يكون حضورها من قبل الكثير على انها ( واجبات ) كما يسميها البعض واصل تلك الواجبات هو لاجل فلان او فلان وليس لامر اخر ... فهل الحضور يكون خاص ام عام ام ان على المؤمن الذي يسمع بمجلس فاتحة لاي شخص كان يستحب حضوره ؟
رابعا / على الرغم من وجود بعض الايجابيات التي قد تحصل في الحضور لمجالس الفاتحة من حيث تواصل في صلة الارحام وعمق العلاقات الاجتماعية في المجتمع الا ان هناك حالة تحدث باليوم الاخير في مجلس الفاتحة وهي اقامة وليمة عشاء على روح الميت والتي من المفروض ان تكون تلك الوليمة تعطى للفقراء ليصل ثوابها الى الميت الا ان الذي يحصل هو العكس تقدم تلك الولائم الى الوجهاء والكبار من القوم ومن يتلوهم وايضا يترتب على تلك الولائم امور جمع مادية (مالية ) تقع على كل فرد من اقارب الميت وربما البعض لا طاقة له على اعطائها ..؟ فهل هذه الحالة صحية وشرعية ..؟
اعتذر لله تعالى ولكم سيدي يا قائم ال محمد ص على الاطالة
حازم أحمد – العراق – النجف الاشرف
-----------------