إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Be Ahmad Ehtadait
    مشرف
    • 26-03-2009
    • 4471

    اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة



    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين وسلام على المرسلين

    والصلاة والسلام على اشرف خلق الله ابي الزهراء واله الطاهرين الائمه والمهدیین وسلم تسلیما

    اما بعد


    فأليكم اكذوبة حديث العشرة المبشرة , وتعالوا معي لنرى كيف انه اكذوبة ولماذا وضعوه وماذا ارادوا به؟؟؟؟؟؟؟

    قد روى القوم حديث العشرة المبشرين بالجنة وهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح وليس فيهم أحد من أنصار الإمام من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم )(أنظر أبو داود حديث رقم ( 4649 و 4650 ) وانظر العقيدة الطحاوية

    وقد وضع القوم عليا وسطهم من باب دعم موقفهم لا أكثر وحتى لا تكون المسألة فجة ومفضوحة تماما كما وضعوه في مؤخرة الخلفاء الأربعة . وقد اتفق أهل السنة على تعظيم هؤلاء العشرة وتقديمهم

    ومن الواضح أن التسعة المذكورين مع الإمام هم من خصومه وليس بينهم أحد كان من أنصاره يوما . . وهذا الحديث المثير للشك لم يروه البخاري أو مسلم إنما رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجة فمن ثم فإن حال كحال الحديثين السابقين : حديث الفرقة الناجية وحديث كتاب الله وسنتي وسوف نعرض لنص حديث العشرة لنرى مدى تخبط القوم حتى في تحديد أصحاب الجنة من بين العناصر التي ضخموها

    انظر حديث الترمذي وسوف تعلم ان الحديث موضوع:

    يروي أبو داود عن سعيد بن زيد قال : أشهد على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أني سمعته يقول : عشرة في الجنة : النبي في الجنة . وأبو بكر في الجنة . وطلحة في الجنة . وعمر في الجنة . وعثمان في الجنة . وسعد بن مالك في الجنة . وعبد الرحمن بن عوف في الجنة . ولو شئت لسميت العاشر . قال : فقالوا : من هو ؟ قال : سعيد بن زيد .(أنظر الترمذي ( ج 4 / 334 )

    أين سعد بن ابي وقاص؟؟؟؟؟؟؟؟


    إن أول ما يدفع للشك في هذه الروايات ويدفع لليقين أنها إنما اخترعت لتضخيم خصوم الإمام وآل البيت الحقائق التالية :

    - إن القوم يتخبطون في تحديد من هم العشرة فتارة يدخلون سعد بن أبي وقاص وتارة يضعون مكانه سعد بن مالك . .

    - إن الرواية الثانية لم تذكر الإمام عليا ولا ابن الجراح وبهذا يكون المبشرون بالجنة سبعة فقط بعد إخراج الرسول من هذه
    الحسبة بالطبع . .

    - إن وضعهم النبي من ضمن المبشرين بالجنة أمر يؤكد الوضع والاختلاق . .

    - إن سيرة هؤلاء العشرة - إن كانوا عشرة - لا توجب لهم هذا الفضل . .

    - أن راوي الحديث هو أحد المبشرين بالجنة وهو هكذا يبشر نفسه . .

    - أن البخاري ومسلم لم يذكرا شيئا في باب الفضائل والمناقب عن سعد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف . .

    - أن العشرة الذين اتفق أهل السنة على تعظيمهم وتكريمهم ليس فيهم سعد بن مالك . .

    - أن الرواية الثانية ذكرت تسعة فقط واستثنت سعد بن أبي وقاص .


    لننظر سوية التناقضات لهذا الحديث:


    ومما يدل على هذا التخبط والاختلاق وأن الأمر تفوح منه رائحة السياسة رواية البخاري التي تحدد أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بشر ثلاثة بالجنة هم أبو بكر وعمر وعثمان . .

    تقول الرواية : إن أبا موسى الأشعري قال : لأكونن بواب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) اليوم فجاء أبو بكر فدفع الباب . . فقلت : من هذا ؟ . . فقال : أبو بكر . .
    فقلت : على رسلك . ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا أبو بكر يستأذن . . فقال : أئذن له وبشره بالجنة . . فأقبلت حتى قلت لأبي بكر : أدخل ورسول الله يبشرك بالجنة . . ثم رجعت فإذا إنسان يحرك الباب فقلت من هذا ؟ فقال : عمر بن الخطاب

    . . فقلت على رسلك . ثم جئت إلى رسول الله فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستأذن . . فقال : أئذن له وبشره بالجنة . . فجئت فقلت أدخل وبشرك رسول الله بالجنة . . ثم رجعت فجلست فقلت : إن يرد الله بفلان خيرا يأت به . فجاء إنسان يحرك الباب . . فقلت : من هذا ؟ . . فقال : عثمان بن عفان . . فقلت : على رسلك . فجئت رسول الله فأخبرته . . فقال : أئذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه . . فجئته فقلت له : أدخل وبشرك رسول الله بالجنة على بلوى تصيبك ( أنظر البخاري ومسلم كتاب فضائل الصحابة . باب فضل أبي بكر ومناقب عمر وعثمان .)


    ومثل هذه الرواية إنما تؤكد أن عليا ليس من المبشرين بالجنة وأن وضعه ضمن العشرة من باب الخطأ . . إن إقدام القوم على إهانة الإمام علي إلى هذا الحد والعمل على التقليل من شأنه لا يشكل أدنى حرج عند القوم .

    رواية مسلم التي تقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة . قالوا : ولا أنت يا رسول الله . قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة (أنظر مسلم كتاب صفة القيامة والجنة والنار . باب لن يدخل أحد الجنة بعمله)

    أين العشرة المبشرة اذن؟؟؟؟؟؟

    النبي صلى الله عليه وآله حسب زعمهم لا يعرف نفسه مبشر أم لا

    وفي رواية : لا يدخل أحد منكم عمله الجنة ولا يجيره من النار ولا أنا إلا برحمة من الله( أنظر مسلم كتاب صفة القيامة والجنة والنار . باب لن يدخل أحد الجنة بعمله .)


    فإذا كان رسول الله يشك في دخوله الجنة فكيف يوقن هؤلاء بدخولها ؟


    ويروي البخاري أن عمر لما طعن كان يقول : والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل أن أراه(أنظر البخاري . كتاب فضائل الصحابة . باب مناقب عمر)

    لماذا يقول عمر هذا الكلام وهو من المبشرين بالجنة ؟


    ويروي مسلم أن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قام خطيبا فقال : يا أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا ، كما بدأنا أول خلق نعيده وحدا علينا إنا كنا فاعلين . ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ( عليه السلام ) ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصحابي . فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح . قال فيقال لي أنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ أن فارقتهم
    (أنظر مسلم كتاب الفتن وكتاب الرقاق )


    فهؤلاء الذين ارتدوا بعد وفاة الرسول كيف يكونون عدولا . وكيف يدخلون الجنة ؟

    ويروي أبو بكر عن نفسه : والله لو وضعت قدما في الجنة وقدما خارجها ما أمنت مكر الله(أنظر الطبري ( ج 2 ) والسيرة النبوية لابن هشام . وكنز العمال ( ج 5 )

    وهذا أبو بكر أيضا يشك في دخوله الجنة

    هذا بالاضافة الى افعالهم النكراء التي خالفوا بها رسول الله ص من رزية الخميس الى بيعة الغدير الى حديث الثقلين, والتي تدل على ارتدادهم ونفاقهم فمن اين اصبحوا مبشرين بالجنة؟؟؟؟؟؟؟؟

    هل يوجد فضائل لهؤلاء التسعة المذكورين؟؟؟؟؟؟؟؟

    والحديث المعتبر الذي ينسف هذا الحديث الموضوع هو


    http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 87 قال رسول الله (ص) إشتاقت الجنة الى ثلاثة: علي وعمار وسلمان... مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح الاسناد ...

    لنا ان نسال لماذا لم تشتاق الجنة الى ابوبكر وعمر؟ اليس هما أفضل الخلق بعد رسول الله كما تزعمون؟ http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5728 قال رسول الله (ص) أن الله امرني بحب أربعة فقيل يارسول الله سمهم لنا. فقال: علياً منهم فكررها ثلاث مرات ثم قال: وأبوذر والمقداد وسلمان وامرني بحبهم وأخبرني أنه يحبهم ...راجع النص في سنن الترمذي..

    طيب اين ابوبكر وعمر
    ؟

    هل من عاقل بعد كل هذا التناقض يعقل حديث العشرة المبشرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




    متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

    ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

    أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

    كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

    ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

    خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم
  • أبو عائشة
    عضو جديد
    • 07-09-2010
    • 19

    #2
    رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

    حشرني الله مع هؤلاء العشرة قولوا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
    [IMG][CENTER][url]http://files.fatakat.com/signaturepics/sigpic16552_1.gif[/url][/CENTER][/IMG]

    Comment

    • 9a7eb Althar
      عضو نشيط
      • 20-11-2011
      • 219

      #3
      رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

      وفقكم الله لتبيان الحق

      Comment

      • Be Ahmad Ehtadait
        مشرف
        • 26-03-2009
        • 4471

        #4
        رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

        بسم الله الرحمن الرحيم

        اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

        شكرا على مروركم العطر

        والحمدلله رب العالمين



        متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

        ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

        أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

        كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

        ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

        خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

        Comment

        • خادم الحق
          مشرف قسم غرف انصار الامام المهدي على البالتوك
          • 23-12-2009
          • 119

          #5
          رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

          وفقكم الله لكل خير وتقبل اعمالكم بصالح القبول...واحسنتم على هذا الموضوع

          Comment

          • Be Ahmad Ehtadait
            مشرف
            • 26-03-2009
            • 4471

            #6
            رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

            بسم الله الرحمن الرحيم

            اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

            احسن الله لكم اخي الطاهر واشكرك على مرورك وفقك الله لخير كله

            والحمدلله رب العالمين



            متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

            ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

            أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

            كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

            ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

            خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

            Comment

            • العاصفه
              موقوف
              • 02-01-2012
              • 19

              #7
              رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

              العشرة المبشرون بالجنةمن ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
              اذهب إلى: تصفح, البحث

              العشرة المبشرون بالجنةالعشرة المبشرون بالجنة هو مصطلح عند أهل السنة يستخدم للإشارة لعشرة من الصحابة وعدوا في بعض أحاديث النبي محمد بدخول الجنة وهم العشرة الأكثر فضلاً وخيرةً بين الصحابة بحسب وجهة النظر السنية؛ ومن الأحاديث الواردة، الحديث الذي رواه عبد الرحمن بن عوف:

              "عن النبي أنه قال: «أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة»"[1][2][3][4][5]


              1 العشرة المبشرون بالجنة
              2 وجهة النظر الشيعية
              3 طالع أيضاً
              4 المصادر

              [عدل] العشرة المبشرون بالجنةأبو بكر بن أبي قحافة (عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن كعب التيمي القرشي).
              عمر بن الخطاب بن نُفيل العَدَوِي القرشي.
              عثمان بن عفان بن أبي العاص الأُمَوِي القرشي.
              علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي.
              الزبير بن العوام بن خُوَيْلِد الأَسَدِي القرشي.
              طلحة بن عبيد الله بن عثمان التَيْمِي القرشي.
              عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزُهْرِي القرشي.
              سعد بن أبي وقاص بن وُهَيْب الزُ هري القرشي.
              أبو عبيدة بن الجراح عامر بن عبد الله بن الجرّاح الحارثي القرشي.
              سعيد بن زيد بن عمرو العَدَوِي القرشي.
              [عدل] وجهة النظر الشيعيةيرفض الشيعة الإمامية حديث العشرة المبشرة بالجنة ويعتبرونه من الأحاديث الموضوعة على الرسول محمد وذلك لاعتبارات عديدة منها ورود نص عن الإمام علي بن أبي طالب في محاورته التي جرت بينه وبين طلحة والزبير قبيل معركة الجمل والتي تفيد بأن واضع هذا الحديث هو سعيد بن زيد بدافعين أحدهما تزكيةً لنفسه بإقحام اسمه فيه وبدافع التودد لعثمان بن عفان. حيث قال علي بن أبي طالب لهما: ”لقد علم المستحفظون من أصحاب عائشة ابنة أبي بكر وها هي ذه فاسألوها أن أصحاب الجمل ملعونون على لسان النبي صلى الله عليه وآله، وقد خاب من افترى فقال له طلحة: سبحان الله! تزعم أنّا ملعونون وقد قال رسول الله: عشرة من أصحابي في الجنة فقال علي بن أبي طالب: هذا من حديث سعيد بن زيد بن نفيل في ولاية عثمان سمّوا لي العشرة؟ فسمّوا تسعة وأمسكوا عن واحد، فقال لهم: من العاشر؟ قالوا: أنت قال: الله أكبر! أما أنتم فقد شهدتم لي أني من أهل الجنة وأنا بما قلتما من الكافرين! والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وآله إليّ أن في جهنم جبّا فيه ستة من الأولين وستة من الآخرين، على رأس ذلك الجب صخرة؛ إذا أراد الله تعالى أن يسعّر جهنم على أهلها أمر بتلك الصخرة فرُفعت! إن فيهم لنفرا ممن ذكرتم! وإلا فأظفركم الله بي، وإلا أظفرني الله بكما وقتلكما بمن قتلتما من شيعتي“! [6].

              [عدل] طالع أيضاًالمبشرون بالجنة من غير العشرة

              [عدل] المصادر^ رواه الترمذي في سننه عن عبد الرحمن بن عوف، رقم: 3680.
              ^ رواه ابن حجر العسقلاني في كتابه تخريج مشكاة المصابيح، عن عبد الرحمن بن عوف، ج5، ص436.
              ^ رواه السيوطي في كتابه الجامع الصغير، رقم: 73، عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، وقال عنه: صحيح.
              ^ رواه أحمد بن حنبل في مسنده عن عبد الرحمن بن عوف، ج3، ص136، وصححه أحمد شاكر.
              ^ رواه النسائي في كتابه السنن الكبرى عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، رقم:8193، و8194.
              ^ الاحتجاج لأحمد بن علي الطبرسي ج1/ ص237 والكافئة في إبطال توبة الخاطئة للشيخ المفيد /ص24.

              Comment

              • العاصفه
                موقوف
                • 02-01-2012
                • 19

                #8
                رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                هل هذا الكلام اكذوبه
                اقراء وتمعن كلام خير خلق الله محمد ابن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام
                روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟
                قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
                قال : فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟
                قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
                قال : فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟
                قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
                قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟
                قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
                فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعن في امرىء إلا دخل الجنة

                Comment

                • ya fatema
                  مدير متابعة وتنشيط
                  • 24-04-2010
                  • 1738

                  #9
                  رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                  الضيف عاصفة
                  خذ وقتك وتمعن في معطيات الموضوع فانت لم تنقض بدليل ما تقدم
                  صاحب الموضوع ينقل التناقضات الحاصلة في الروايه ... هل يوجد حل لهذه التناقضات ام لا عندكم ؟
                  عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما
                  : ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب )

                  Comment

                  • العاصفه
                    موقوف
                    • 02-01-2012
                    • 19

                    #10
                    رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                    الرسول صلى الله عليهم وسلم بشرهم بالجنه
                    حديث صحيح
                    والحقيقه عندكم غير
                    بكل صراحه
                    اقولها
                    انتم اهم شي عندهم ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
                    اي دين تريدون تبنون عليه دينكم
                    ابو بكره كان يحب علي وعلي يحب ابو بكروعثمان يحب علي وعلي يحب عثمان
                    والخلافه جت بشورى
                    وكان علي راضي عنها اذن عن ايش تبحثون حتى تطلعو الصحابه من الجنه والرسول بشرهم بها
                    اي دين تريدون

                    Comment

                    • almawood24
                      يماني
                      • 04-01-2010
                      • 2174

                      #11
                      رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                      اثبت ان الخلافه شورى
                      ياهذا
                      من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
                      ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

                      Comment

                      • Be Ahmad Ehtadait
                        مشرف
                        • 26-03-2009
                        • 4471

                        #12
                        رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

                        مرحبا بك ضيفنا ونسال الله ان يبين لك الحق ويرزقك اتباعه ان شاء الله

                        اما بخصوص ما ذكرت فيكفي ان تراجع اقسام المنتدى بدقه والانصاف وسوف ترى الحقائق كلها الذي ذكرت في كتبكم ان شاء الله

                        لن اضيف اكثر من ذلك ومرحبا بك وباسالتك مهما تكن

                        والحمدلله رب العالمين



                        متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

                        ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

                        أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

                        كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

                        ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

                        خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

                        Comment

                        • حمزة السراي
                          مشرف
                          • 17-09-2011
                          • 497

                          #13
                          رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                          لاتدلس اين رضى علي بن ابي طالب على الشورى هات دليلك

                          Comment

                          • mohamed-abou-fatima
                            عضو جديد
                            • 18-10-2016
                            • 17

                            #14
                            رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                            أخي هذه مقولة كنا نقولها لاولادنا كي يأكلوا و يشربو ... من ياكل كثيرا ربي يأخده إلى الجنة ؟؟؟
                            أحاديث ابو هريرة أصلا هو يعترف في حديث وهذه الرواية تعتبر قولاً من أبي هريرة في أبي هريرة نفسه! وهي: في صحيح البخاري [ جزء 5 - 2048 ] (حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمشحدثنا أبو صالح قال حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليدالسفلى وابدأ بمن تعول ) تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني، ويقول العبد أطعمني واستعملني، ويقول الابن اطعمني إلى أن تدعني، فقالوا: يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله ؟ قال: لا.. هذا من كيس أبي هريرة)

                            Comment

                            • MHD SY
                              عضو جديد
                              • 06-05-2018
                              • 8

                              #15
                              رد: اكذوبة حديث العشرة المبشرة بالجنة

                              اكاد اجزم انكم نصيرية بحديثكم هذا...

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎