إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الروايات في المهديين عليهم الصلاة والسلام

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • البيعة للامام المهدي احمد
    عضو جديد
    • 14-11-2008
    • 42

    الروايات في المهديين عليهم الصلاة والسلام

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين


    ارجو من الاخوة قراءة الروايات في هذا الموضوع ومن كان لديه رواية عن المهديين غير مدرجة هنا فليدرجها جزاه الله خير في مشاركة على امل اصدار كتاب فيه روايات المهديين عليهم الصلاة والسلام يكون شبيها بكتاب غيبة الطوسي مثلا يكون من تاليف كل الاخوة الانصار ويكون هذا هو الفصل الاول منه
    على ان يكون الفصل الثاني هو الروايات في الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام والثالث هو الروايات التي اشارت الى وجوده المبارك في عصر الظهور وربما نضيف شيء ا و نقدم ونؤخر في فصول الكتاب بعد ذلك ولكن هذه هي البداية ومن الله التوفيق ان يكمل هذا العمل بجهودكم جميعا .
    ملاحظة :

    الروايات المدرجة لا يجب ان تشير الى وجود 12 مهديا بعد الامام المهدي محمد ابن الحسن العسكري عليه السلام بل حتى وان اشارت الى وجود حجة واحد بعده فهي تكفي لنقض ما يريده فقهاء اخر الزمان من حصر الحجج بعد الرسول محمد ص باثني عشر فقط ولا بئس ان تتكرر نفس الرواية في عدة فصول ما دامت تلائم الموضوع فالروايات التي ذكرت الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام سندرجها ايضا في هذا الباب وهكذا بما يتلائم مع كل فصل .

    1. قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150

    2. اللهم صل على محمد المصطفى و علي المرتضى و فاطمة الزهراء و الحسن الرضي و الحسين المصفى و جميع أوصياء مصابيح الدجى و أعلام الهدى و منار التقى و العروة الوثقى و الحبل المتين و الصراط المستقيم و صل على وليك و ولاة عهدك و الأئمة من ولده و مد في أعمارهم و زد في آجالهم و بلغهم أقصى آمالهم دينا و دنيا و آخرة إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ. مفاتيح الجنان ص 85 . بحارالأنوار ج : 99 ص : 114
    3. نسخة الدفتر الذي خرج من الناحية المقدسة في الدعاء لصاحب الزمان :
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.......و صل على وليك و ولاة عهده و الأئمة من ولده و مد في أعمارهم و زد في آجالهم و بلغهم أقصى آمالهم دينا و دنيا و آخرة إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ) بحارالأنوار ج : 52 ص : 20
    4. في مفاتيح الجنان في الدعاء لصاحب الزمان (ع ) ص616 و في نسخ اخرى ص 778 وتسلسله بعد دعاء العهد الشريف . كما نقله الكفعمي في مصباحه ص : 548 :
    ذكر الشيخ عباس القمي (رحمه الله): و قال الكفعمي رحمه الله في مصباحه روى يونس بن عبد الرحمن عن الرضا عليه السلام أنه كان يأمر بالدعاء لصاحب الأمر ع بهذا الدعاء: {اللهم ادفع عن وليك .......................اللهم أعطه في نفسه وأهله ووَلَدِه وذريته و أمته وجميع رعيته ما تقربه عينه وتسربه نفسه … } و في نهاية الدعاء ايضاً مكتوب :
    ((اللهم صل على ولاة عهده و الأئمة من بعده و بلغهم آمالهم و زد في آجالهم و أعز نصرهم و تمم لهم ما أسندت إليهم من أمرك لهم و ثبت دعائمهم و اجعلنا لهم أعوانا و على دينك أنصارا فإنهم معادن كلماتك و خزان علمك و أركان توحيدك و دعائم دينك و ولاة أمرك و خالصتك من عبادك و صفوتك من خلقك و أولياؤك و سلائل أوليائك و صفوة أولاد نبيك و السلام عليهم و رحمة الله و بركاته.....))
    ،
    5. ( ... اللهم كن لوليك القائم بأمرك ، محمد بن الحسن المهدي عليه وعلى آبائه أفضل الصلاة والسلام في هذه الساعة وفي كل ساعة ، وليا وحافظا وقائدا و ناصرا ودليلا ومؤيدا ، حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طولا وعرضا ، وتجعله وذريته من الأئمة الوارثين ) بحار الأنوار جـ 49 : ص 349

    6. قال المجلسي في البحار : و أقول وجدت في نسخة قديمة من مؤلفات أصحابنا ما هذا لفظه استئذان على السرداب المقدس و الأئمة ع اللهم إن هذه بقعة طهرتها و عقوة شرفتها و معالم زكيتها حيث أظهرت فيها أدلة التوحيد و أشباح العرش المجيد الذين اصطفيتهم ملوكا لحفظ النظام و اخترتهم رؤساء لجميع الأنام و بعثتهم لقيام القسط في ابتداء الوجود إلى يوم القيامة ثم مننت عليهم باستنابة أنبيائك لحفظ شرائعك و أحكامك فأكملت باستخلافهم رسالة المنذرين كما أوجبت رئاستهم في فطر المكلفين فسبحانك من إله ما أرأفك و لا إله إلا أنت من ملك ما أعدلك حيث طابق صنعك ما فطرت عليه العقول و وافق حكمك ما قررته في المعقول و المنقول فلك الحمد على تقديرك الحسن الجميل و لك الشكر على قضائك المعلل بأكمل التعليل فسبحان من لا يسأل عن فعله و لا ينازع في أمره ..............بحارالأنوار ج : 99 ص : 115
    7. في مفاتيح الجنان – باب اعمال شهر شعبان الخاصة :

    اليَومُ الثّالث :

    هو يوم مبارك ، قال الشّيخ في المصباح : في هذا اليوم ولد الحسين بن علي (عليه السلام)وخرج الى أبي القاسم بن علاء الهمداني وكيل الامام العسكري انّ مولانا الحسين (عليه السلام) ولد يوم الخميس لثلاث خلون من شعبان فصُمه وادع فيه بهذا الدّعاء :



    اَللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ في هذَا الْيَوْمِ، الْمَوْعُودِ بِشَهادَتِهِ قَبْلَ اْستِهْلالِهِ وَوِلادَتِهِ. بَكَتْهُ السَّماءُوَمَنْ فيها، وَالاَْرْضُ وَمَنْ عَلَيْها، وَلَمّا يَطَأْ لابَتَيْها قَتيل الْعَبْرَةِ، وَسَيِّدِ الاُْسْرَةِ، الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ يَوْمَ الْكَرَّةِ، الْمُعَوَّضِ مِنْ قَتْلِهِ اَنَّ الاَْئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ، وَالشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ، والْفَوْزَ مَعَهُ في اَوْبَتِهِ، والاَْصِياءِ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قائِمِهِمْ وَغَيْبَتِهِ حَتّى يُدْرِكُوا الاَْوْتارَ، وَيَثْأَرُوا الثّارَ، وَيُرْضُوا الْجَبّارَ، وَيَكُونُوا خَيْرَ اَنْصار، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِمْ مَعَ اْختِلافِ اللَّيلِ وَالنَّهارِ، اَللّـهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ اِلَيْكَ اَتَوَسَّلُ وَاَسْأَلُ سُؤالَ مُقْتَرف مُعْتَرف مُسيئ اِلى نَفْسِهِ، مِمَّا فَرَّطَ في يَوْمِهِ وَاَمْسِهِ يَسْأَلُكَ الْعِصْمَةَ اِلى مَحَلِّ رَمْسِهِ
    مفاتيح الجنان ص222 ، ضياء الصالحين ص 31 ، مصباح الكفعمي دعاء الثالث من شعبان .

    بحار الانوار / باب 30- خلفاء المهدي صلوات الله عليه و أولاده و ما يكون بعده عليه و على آبائه السلام
    وتجد هذه الروايات في بحارالأنوار ج : 53 ص : 145وهي اربعة روايات فيصبح المجموع معها 11رواية

    1 - ك، ]إكمال الدين[ الدقاق عن الأسدي عن النخعي عن النوفلي عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال قلت للصادق جعفر بن محمد ع يا ابن رسول الله ص سمعت من أبيك ع أنه قال يكون بعد القائم اثنا عشر مهديا فقال إنما قال اثنا عشر مهديا و لم يقل اثنا عشر إماما و لكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا و معرفة حقنا
    #######
    2- غط، ]الغيبة للشيخ الطوسي[ محمد الحميري عن أبيه عن محمد بن عبد الحميد و محمد بن عيسى عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي عبد الله ع في حديث طويل أنه قال يا أبا حمزة إن منا بعد القائم أحد عشر مهديا من ولد الحسين ع

    7- خص، ]منتخب البصائر[ مما رواه السيد علي بن عبد الحميد بإسناده عن الصادق ع أن منا بعد القائم ع اثنا عشر مهديا من ولد الحسين ع
    8- مل، ]كامل الزيارات[ أبي عن سعد عن الجاموراني عن الحسين بن سيف عن أبيه عن الحضرمي عن أبي جعفر و أبي عبد الله ع قالا في ذكر الكوفة فيها مسجد سهيل الذي لم يبعث الله نبيا إلا و قد صلى فيه و منها يظهر عدل الله و فيها يكون قائمه و القوام من بعده و هي منازل النبيين و الأوصياء و الصالحين

    انتهت الروايات المنقولة من باب خلفاء المهدي عن بحار الانوار
    12. عن أبي عبد الله ع
    أن منا بعد القائم اثني عشر مهديا من ولد الحسين ع
    منتخب‏الأنوارالمضيئة ص : 201
    #
    13- أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس الموصلي قال حدثنا أحمد بن محمد بن رباح الزهري قال حدثنا أحمد بن علي الحميري قال حدثنا الحسن بن أيوب عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن المفضل بن عمر قال قلت لأبي عبد الله ع ما معنى قول الله عز و جل بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَ أَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً قال لي إن الله خلق السنة اثني عشر شهرا و جعل الليل اثنتي عشرة ساعة و جعل النهار اثنتي عشرة ساعة و منا اثني عشر محدثا و كان أمير المؤمنين ع من تلك الساعات
    الغيبةللنعماني ص : 84
    ##
    14. أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن عمر بن أبان الكلبي عن ابن سنان عن أبي السائب قال قال أبو عبد الله جعفر بن محمد ع الليل اثنتا عشرة ساعة و النهار اثنتا عشرة ساعة و الشهور اثنا عشر شهرا و الأئمة اثنا عشر إماما و النقباء اثنا عشر نقيبا و إن عليا ساعة من اثنتي عشرة ساعة و هو قول الله عز و جل بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَ أَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً
    الغيبةللنعماني ص : 85
    ###
    15. السَّيِّدُ عَلِيُّ بْنُ طَاوُسٍ فِي الْإِقْبَالِ، زِيَارَةٌ جَامِعَةٌ مَرْوِيَّةٌ عَنِ الصَّادِقِ ع يَنْبَغِي زِيَارَتُهُمْ ع بِهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ لَا سِيِّمَا يَوْمِ عَرَفَةَ
    السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ الْحَسَنِ صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى عِتْرَتِكَ الطَّاهِرَةِ الطَّيِّبَةِ يَا مَوَالِيَّ كُونُوا شُفَعَائِي فِي حَطِّ وِزْرِي وَ خَطَايَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَ أَتَوَالَى آخِرَكُمْ بِمَا أَتَوَالَى أَوَّلَكُمْ وَ بَرِئْتُ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ اللَّاتِ وَ الْعُزَّى يَا مَوَالِيَّ أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالَاكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ لَعَنَ اللَّهُ ظَالِمِيكُمْ وَ غَاصِبِيكُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَهْلَ مَذْهَبِهِمْ
    وَ أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ
    مستدرك‏الوسائل ج : 10 ص : 370
    ####

    16.السلام عليك يا مولاي يا أبا القاسم محمد بن الحسن صاحب الزمان صلى الله عليك و على عترتك الطاهرة الطيبة يا موالي كونوا شفعائي في حط وزري و خطاياي آمنت بالله و بما أنزل إليكم و أتوالى آخركم بما أتوالى أولكم و برئت من الجبت و الطاغوت و اللات و العزى يا موالي أنا سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم و عدو لمن عاداكم و ولي لمن والاكم إلى يوم القيامة و لعن الله ظالميكم و غاصبيكم و لعن الله أشياعهم و أتباعهم أهل مذهبهم و أبرأ إلى الله و إليكم منهم
    بحارالأنوار ج : 95 ص : 252
    #####
    17. أقول وجدت في أدعية عرفة من كتاب الإقبال زيارة جامعة للبعيد مروية عن الصادق ع ينبغي زيارتهم ع بها في كل يوم لا سيما يوم
    السلام عليك يا مولاي يا حجة بن الحسن صاحب الزمان صلى الله عليك و على عترتك الطاهرة الطيبة يا موالي كونوا شفعائي في حط وزري و خطاياي آمنت بالله و بما أنزل إليكم و أتوالى آخركم بما أتوالى أولكم و برئت من الجبت و الطاغوت و اللات و العزى يا موالي أنا سلم لمن سألكم و حرب لمن حاربكم و عدو لمن عاداكم و ولي لمن والاكم إلى يوم القيامة و لعن الله ظالميكم و غاصبيكم و لعن الله أشياعهم و أتباعهم و أهل مذهبهم و أبرأ إلى الله و إليكم منهم
    بحارالأنوار ج : 98 ص : 375
    ######
    18. قال سبحانه وتعالى: ( الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور ) سورة الحج آية41 عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : هذه لآل محمد المهدي وأصحابه يملكهم الله مشارق الأرض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله عز وجل به وأصحابه البدع والباطل كما أمات السفهه الحق حتى لا يُرى أثرٌ من الظلم ، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولله عاقبة الأمور. إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ج 1 - الشيخ علي اليزدي الحائري ص 71 .


    هذه ثمانية عشرة رواية ارجو ان نتساعد جميعا في اضافة الروايات التي تعضدها جزاكم الله خير ولكم الاجر والثواب
    لا فتى الا علي لا مهدي الا أحمد
    قال الامام احمد الحسن ع : (والحمد لله الذي لم يجعلني اطلب الامامه بل جعل الامامة تطلبني)خطاب الحج
    اشهد ان لا اله الا الله
    اشهد ان محمدا رسول الله
    اشهد ان عليا والائمة من ولده حجج الله
    اشهد ان المهدي أحمد والمهديين من ولده حجج الله
    عن الباقر(ع) : (إن لله تعالى كنزا بالطالقان...شعارهم : ( أحمد أحمد)...فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج ) منتخب الأنوار المضيئة ص 343
    رابط منتدى انصار الامام اليماني عليه الصلاة والسلام
    http://almehdyoon.al.funpic.org
  • بوعلي
    عضو نشيط
    • 16-10-2008
    • 557

    #2
    رد: الروايات في المهديين عليهم الصلاة والسلام

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد و آل محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما

    هذه روايات تشير الى وجود إمام ثالث عشر و أعتذر عن التقصير :

    (1) عن جابر بن عبدالله الانصاري قال دخلت على فاطمه (ع) و بين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر اخرهم القائم ثلاث منهم محمد و ثلاث منهم علي .

    الكافي ج1 باب ما جاء في الاثني عشر و النص عليهم ع حديث رقم 9


    (2) محمد بن يحيى، عن عبدا لله بن محمد الخشاب (1)، عن ابن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن ابن اذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: الاثنا عشر الإمام من آل محمد (عليهم السلام) كلهم محدث من رسول الله صلى عليه وآله ومن ولد علي ورسول الله وعلي (عليهما السلام) هما الوالدان

    الكافي ج1 ص 531 ح 7



    (3) .... فقال له أمير المؤمنين عليه السلام إن لهذه الامة اثني عشر إمام هدى من ذرية نبيها وهم مني وأما منزل نبينا في الجنة ففي أفضلها وأشرفها جنة عدن وأما من معه في منزله فيها فهؤلاء الاثنا عشر من ذريته وامهم وجدتهم وام امهم وذراريهم، لا يشركهم فيها أحد.

    حديث رقم 8 من الكافي ج1 كتاب الحجه باب ماجاء في الاثني عشر والنص عليهم ع </O


    (4) عن أبوعلي الاشعري، عن الحسن بن عبيد الله، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن علي بن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن ابن اذينة، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: الاثنا عشر الامام من آل محمد كلهم محدث من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وولد علي بن أبي طالب عليه السلام فرسول الله صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام هما الوالدان.

    حديث رقم 14 من الكافي ج1 كتاب الحجه باب ماجاء في الاثني عشر والنص عليهم ع



    <O(5) محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن أبي سعيد العصفوري، عن عمرو بن ثابت، عن ابي الجاورد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني واثني عشر من ولدي وأنت يا علي زر الارض يعني أوتادها وجبالها، بنا أوتد الله الارض أن تسيخ بأهلها، فإذا ذهب الاثنا عشر من ولدي ساخت الارض بأهلها ولم ينظروا.

    حديث رقم 17 من الكافي ج1 كتاب الحجه باب ماجاء في الاثني عشر والنص عليهم ع



    <O(6) وبهذا الاسناد، عن أبي سعيد رفعه، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من ولدي اثنا عشر نقيبا، نجباء، محدثون، مفهمون، آخرهم القائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا.

    حديث رقم 18 من الكافي ج1 كتاب الحجه باب ماجاء في الاثني عشر والنص عليهم ع




    <O(7) فقال رسول الله : الأئمة بعدي اثنا عشر من صلب علي وفاطمة ، وهم حواري وأنصاري ، عليهم من الله التحية والسلام ) .<O


    المصادر__كفاية الأثر عن ما جاء عن انس بن مالك ، وكتاب لمحات- للشيخ الصافى ص 220<O




    (8) فقال الحسن ابن علي (ع) : والله انه لعهد عهده إلينا رسول الله - ص- إن هذا الأمر يملكه اثنا عشر إماما من ولد علي وفاطمة – ع - . ما منا إلا مسموم أو مقتول ) <O


    كفاية الأثر في باب ما جاء عن الحسن (ع) ، كما أخرجه الصراط المستقيم ج2 ص128 ، والإنصاف ص121 ، ولمحات- الشيخ لطف الله الصافى ص 220<O



    (9) عن الاصبغ بن نباته قال : اتيت امير المؤمنين (ع) فوجته ينكت في الارض فقلت له : يا امير المؤمنين ما لي اراك مفكرا تنكت في الارض ؟ ارغبه منك فيها ؟ قال : لا و الله مارغبت فيها و لا في الدنيا قط , ولكني تفكرت في مولود يكون من ظهر الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملأها عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا يكون له حيره و غيبه تضل فيها اقوام و يهتدي فيها اخرون<O
    قلت : يا مولاي فكم تكون الحيرة و الغيبه ؟ قال ستة ايام , او سته اشهر , او ست سنين , فقلت : وان هذا الامر لكائن , فقال : نعم كما انه مخلوق , و انا لك بهذا الامر يا اصبغ , اولئك خيار هذه الامه مع ابرار هذه العترة , فقال : قلت ثم ما يكون بعد ذلك ؟ قال : ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداآت و ارادات و غايات و نهايات .

    الغيبه للطوسي ص 104

    (10) في كتاب بيان الائمه ج1 ص 133 البيان الاربعون : ما نقل عن النبي ص في ليله المعراج انه قال : اوحى الله تعالى الي اني اخرج من صلب علي ع اثني عشر اماما اخرهم من يصلي خلفه عيسى بن مريم ع و يملأ الارض قسطا و عدلا بعدما ملئت ظلما و جورا

    (11) حدثنا علي بن عبد الله الوراق قال : حدثنا محمد بن هارون الصوفي ، عن عبد الله بن موسى ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني رضي الله عنه قال : حدثني صفوان ابن يحيى ، عن إبراهيم بن أبي زياد ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي خالد الكابلي قال : دخلت على سيدي علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام فقلت له : يا ابن رسول الله أخبرني بالذين فرض الله عزوجل طاعتهم ومودتهم ، وأوجب على عباده الاقتداء بهم بعد رسول رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال لي : يا كنكر إن أولي الامر الذين جعلهم الله عزو جل أئمة للناس وأوجب عليهم طاعتهم : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، ثم الحسن ، ثم الحسين ابنا علي بن أبي طالب ، ثم انتهى الامر إلينا . ثم سكت .
    <?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype class=inlineimg id=_x0000_t75 title=استهبال alt="" border="0" src="http://almahdyoon.info/vb/images/smilies/tongue.gif" smilieid="5" stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" v:shapetype o<><v:shape id=Picture_x0020_1 style="VISIBILITY: visible; WIDTH: 14.25pt; HEIGHT: 1.5pt; mso-wrap-style: square" alt="http://www.rafed.net/books/hadith/kamal/blank.gif" type="#_x0000_t75" o:spid="_x0000_i1025"><v:imagedata src="file:///C:\Users\ALSAFF~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif " o:title="blank"></v:imagedata></v:shape>فقلت له : يا سيدي روي لنا عن أمير المؤمنين ( علي ) عليه السلام أن الارض لا تخلو من حجة لله عزوجل على عباده ، فمن الحجة والامام بعدك ؟ قال : ابني جعفر ، وإسمه في التوراة باقر ، يبقر العلم بقرا ، هو الحجة والامام بعدي ، ومن بعد محمد ابنه جعفر ، واسمه عند أهل السماء الصادق ، فقلت له : يا سيدي فكيف صار اسمه الصادق وكلكم صادقون ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه عليهما السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : إذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام فسموه الصادق ، فإن للخامس من ولده ولدا اسمه جعفر يدعي الامامة اجتراء على الله وكذبا عليه فهو عند الله جعفر الكذاب المفتري على الله عزوجل ، والمدعي لما ليس له بأهل ، المخالف على أبيه والحاسد لاخيه ، ذلك الذي يروم كشف ستر الله عند غيبة ولي الله عزوجل ، ثمبكي علي بن الحسين عليهما السلام بكاء شديدا ، ثم قال : كأني بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه على تفتيش أمر ولي الله ، والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم أبيه جهلا منه بولادته ، وحرصا منه على قتله إن ظفر به ، ( و ) طمعا في ميراثه حتى يأخذه بغير حقه .قال أبو خالد : فقلت له : يا ابن رسول الله وإن ذلك لكائن ، فقال : إي وربي إن ذلك لمكتوب عندنا في الصحيفة التي فيها ذكر المحن التي تجري علينا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله . قال أبو خالد : فقلت : يا ابن رسول الله ثم يكون ماذا ، قال : ثم تمتد الغيبة بولي الله عزوجل الثاني عشر من أوصياء رسول الله صلى الله عليه واله والائمة بعده .<O

    يا أبا خالد إن أهل زمان غيبته القائلين بإمامته والمنتظرين لظهوره أفضل من أهل كل زمان ، لان الله تبارك وتعالى أعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة ، وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله بالسيف ، اولئك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا ، والدعاة إلى دين الله عزوجل سرا وجهرا . وقال علي بن الحسين عليهما السلام : إنتظار الفرج من أعظم الفرج .<O


    كمال الدين و تمام النعمة ص 320 ح 2<O

    (12) حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه قال : حدثنا أحمد بن محمد الهمداني قال : حدثنا أبو عبد الله العاصمي ، عن الحسين بن القاسم بن أيوب ، عنالحسن بن محمد بن سماعة ، عن وهيب ، عن ذريح ، عن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : منا اثنا عشر مهديا .
    <O

    كمال الدين و تمام النعمة ص 339 ح 14<O


    هذا رابط لأحد الأخوة وفقه الله فيه 113 روايه تثبت وجود المهديين عليهم السلام



    اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها <O
    </O
    </v:shapetype>

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎