إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ما هي نظرية نمطية العقل للبرفسور جيري فودور ؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نجمة الجدي
    مدير متابعة وتنشيط
    • 25-09-2008
    • 5278

    ما هي نظرية نمطية العقل للبرفسور جيري فودور ؟




    Modularity of mind
    Book by Jerry Fodor


    ما هي نظرية نمطية العقل للبرفسور جيري فودور ؟


    نمطية العقل هي فكرة أن العقل قد يتألف، على الأقل جزئيًا، من بُنى عصبية فطرية أو وحدات لها وظائف متقدمةتطورية ثابتة. تم اقتراح تعريفات مختلفة نوعًا ما لـ "الوحدة النمطية" من قبل مؤلفين مختلفين.


    تاريخيًا، تم تقسيم الأسئلة المتعلقة بالمعمارية الوظيفية للعقل إلى نظريتين مختلفتين عن طبيعة الملكات العقلية. يمكن وصف الأولى كطريقة عرض أفقي لأنها تشير إلى العمليات العقلية كما لو كانت تفاعلات بين ملكات مثل الذاكرة والخيال والحكم والإدراك، وهي ليست خاصة بمجال معين (على سبيل المثال، يظل الحكم هو الحكم سواء كان يشير إلى تجربة الإدراك الحسي أو عملية التصور/الفهم)، والثاني يمكن وصفه بمنظور رأسي لأنه يدعي أن الملكات العقلية متمايزة على أساس خصوصية المجال، وتكون محددة وراثيا وترتبط بهياكل عصبية متميزة ومستقلة حسابيًا.

    تعود الرؤية العمودية إلى حركة القرن التاسع عشر التي تسمى علم الأمراض ومؤسسها فرانز جوزيف جال، الذي ادعى أن كليات العقلية الفردية يمكن أن ترتبط بدقة، في نوع من المراسلات الفردية، مع مناطق جسدية محددة من الدماغ. ومن ثم، فإن مستوى ذكاء شخص ما، على سبيل المثال، يمكن "قراءته" حرفيًا من حجم عثرة معينة في الفص الجداري الخلفي. لقد تم دحض هذه النظرة التبسيطية للوحدة على مدار القرن الماضي.

    نمطية العقل لفودور
    في ثمانينيات القرن العشرين، أعاد جيري فودور إحياء فكرة نمطية العقل على الرغم من أنه لم يكن هناك فكرة عن قابلية التعيين البدني الدقيقة، وبالاعتماد على فكرة نعوم تشومسكي عن جهاز اكتساب اللغة وغيرها من الأعمال في اللغويات وكذلك من فلسفة العقل والآثار المترتبة على الأوهام البصرية، أصبح من المؤيدين الرئيسيين للفكرة من خلال نشر نمطية العقل عام 1983. وفقًا لـ فودور، تقع الوحدة في مكان ما بين الآراء السلوكية والمعرفية للعمليات ذات المستوى الأدنى.

    حاول علماء السلوك استبدال العقل بردود فعل وصفها فودور بأنها مغلفة (لا يمكن اختراقها إدراكيًا ولا تتأثر بالمجالات المعرفية الأخرى) وغير استدلالية (مسارات مستقيمة بدون إضافة معلومات). العمليات منخفضة المستوى تختلف عن ردود الفعل في كونها استدلالية، يمكن إظهار ذلك من خلال فقر الحجج التحفيزية التي لا يمكن للمحفز القريب، الذي يستقبله الدماغ في البداية (مثل الصورة ثنائية الأبعاد التي تتلقاها شبكية العين)، أن يفسر المخرج الناتج (مثل تصورنا ثلاثي الأبعاد للعالم)، مما يستلزم شكلاً من أشكال الحساب.

    في المقابل، رأى المعرفيون أن العمليات ذات المستوى الأدنى متواصلة مع العمليات ذات المستوى الأعلى، كونها استنتاجية وقابلة للاختراق المعرفي (تتأثر بالمجالات المعرفية الأخرى، مثل المعتقدات)، وقد ثبت أن هذا الأخير غير صحيح في بعض الحالات، كما هو الحال مع العديد من الأوهام البصرية (مثل خدعة مولر لاير)، والذي يمكن أن يستمر على الرغم من إدراك الشخص لوجوده. يؤخذ هذا للإشارة إلى أن المجالات الأخرى، بما في ذلك معتقدات الشخص، لا يمكنها التأثير على مثل هذه العمليات. ي

    صل فودور إلى استنتاج مفاده أن مثل هذه العمليات هي عمليات استنتاجية مثل عمليات ذات المستوى الأعلى ومغلفة بنفس ردود الفعل، وعلى الرغم من أنه جادل حول نمطية العمليات المعرفية "ذات المستوى الأدنى" في نمطية العقل، إلا أنه جادل أيضًا بأن العمليات المعرفية ذات المستوى الأعلى ليست أنماطًا (وحدات) نظرًا لأن لها خصائص مختلفة، وكتاب فودور العقل لا يعمل بهذه الطريقة، الذي كان رداً على كتاب ستيفن بينكر الصورة كيف يعمل العقل مخصص لهذا الموضوع.

    وينص فودور (1983) على أنه يجب على الأنظمة النمطية - على الأقل إلى حد معقول - ملء بعض الخصائص:

    خصوصية المجال: الوحدات النمطية تعمل فقط على أنواع معينة من المدخلات - فهي متخصصة.
    التغليف المعلوماتي: لا تحتاج الوحدات إلى الرجوع إلى الأنظمة النفسية الأخرى من أجل العمل.
    التفعيل الإجباري: عملية الوحدات بطريقة إلزامية.
    السرعة القصوى: ربما يرجع ذلك إلى حقيقة أنها مغلفة (وبالتالي تحتاج فقط إلى الرجوع إلى قاعدة بيانات مقيدة) وإلزامية (لا ينبغي إهدار الوقت في تحديد ما إذا كانت ستتم معالجة المدخلات الوادرة أم لا)
    المخرجات الضحلة: مخرجات الوحدات بسيط للغاية.
    إمكانية الوصول محدودة
    التطور المميز: هناك انتظام في التطور
    المعمارية العصبية الثابتة.
    جادل بيليشين (1999) بأنه على الرغم من أن هذه الخصائص تميل إلى الحدوث مع الوحدات النمطية، إلا أن واحدة منهم - تغليف المعلومات - تبرز باعتبارها التوقيع الحقيقي للوحدة النمطية؛ حيث تغليف العمليات داخل الوحدة النمطية من كل من التأثير المعرفي ومن الوصول المعرفي. أحد الأمثلة على ذلك هو أن الإدراك الواعي بخدعة مولر لاير كونها خدعة لا يصحح المعالجة البصرية.


    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎